一(yi)般來說，早上(shang)和晚上(shang)各拜(bai)(bai)(bai)一(yi)次是最(zui)(zui)好的(de)(de)，而且最(zui)(zui)好在飯(fan)前(qian)上(shang)香。拜(bai)(bai)(bai)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)時(shi)間可以根據自己的(de)(de)情況和信仰選擇，但要注(zhu)意避(bi)免在寺院(yuan)開(kai)放(fang)時(shi)間以外前(qian)往，以免影響寺院(yuan)的(de)(de)安全(quan)和常住法師的(de)(de)作息。在家(jia)里拜(bai)(bai)(bai)菩(pu)薩(sa)也(ye)是一(yi)樣的(de)(de)，家(jia)里供奉的(de)(de)有道(dao)緣(yuan)風水館的(de)(de)菩(pu)薩(sa)坐像的(de)(de)也(ye)可以上(shang)班之前(qian)拜(bai)(bai)(bai)一(yi)拜(bai)(bai)(bai)，可以庇佑平(ping)安吉祥(xiang)。
拜菩薩的正確姿勢：
一、站立姿勢，輕輕合(he)起雙掌，手指并攏，手肘自然彎曲，置于胸(xiong)前(qian)約呈四十五度。合(he)雙掌時，雙眼下垂(chui)目光注視合(he)掌的指尖，能夠凝(ning)聚心神，排除妄念．站于蒲團之(zhi)前(qian)，兩足(zu)作八字式(shi)，左右足(zu) 跟距離(li)約二寸(cun)(cun)左右，足(zu)尖距離(li)約八寸(cun)(cun)；
二、分右(you)掌(zhang)向下，按(an)于蒲團之中心，左掌(zhang)不動(dong)，兩膝跨(kua)開，跪于蒲團上；
三、左掌按于蒲團之前(qian)左邊；
四(si)、右掌(zhang)從中心移于蒲(pu)團之前右邊(bian)，兩掌(zhang)相離六寸許，以頭按于兩掌(zhang)中間之蒲(pu)團上；
五、以兩手掌向(xiang)外邊翻轉（手心向(xiang)上，意在以兩手承佛足，頭面接(jie)足禮）；
六(liu)、兩手曲指反轉，仍按于(yu)蒲(pu)團之原(yuan)處，頭離蒲(pu)團由伏而起，右掌移于(yu)蒲(pu)團之中心；
七、左(zuo)掌離蒲團(tuan)，置于胸前如合(he)掌之狀，右掌用(yong)力撐起（兩(liang)膝同時(shi)離蒲團(tuan)），合(he)于左(zuo)掌當胸，此(ci)為一拜。
不管是(shi)拜什么菩(pu)薩(sa)都是(shi)可以按照這樣的(de)(de)禮節的(de)(de)，比(bi)如觀音菩(pu)薩(sa)，文殊菩(pu)薩(sa)等等佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)都是(shi)可以這樣拜的(de)(de)，道緣風水館打(da)造的(de)(de)也有各(ge)種(zhong)適合隨身(shen)佩(pei)戴的(de)(de)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)，需要(yao)的(de)(de)朋友也可以隨身(shen)的(de)(de)佩(pei)戴幫助自(zi)己辟邪(xie)消災(zai)，和(he)拜佛(fo)(fo)是(shi)有異曲同工之(zhi)妙(miao)的(de)(de)。
拜菩薩是有正確的姿勢的，不知道的，不會的都是可以咨詢我們的有專人在線為你普及。
拜菩薩的上香正確姿勢一般如下：
一、上香的正確方式是上天然香拜菩薩，但是不要上化學香或者劣質香等危害香；這樣是沖撞菩薩，不吉反兇的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、首先看到菩薩，應當整衣禮拜或合掌問訊。
三、上香時，要嚴肅莊重，不可批評佛像的莊嚴與否；也不能許一些不符合常情的愿望。
四、如看見菩薩像不干凈，應該及時打掃干凈。或經書置于不潔之處，應當捧持移置凈處。
此(ci)外，想(xiang)要更(geng)得菩(pu)薩(sa)(sa)加持庇佑，得福得佑；可以同時(shi)佩戴菩(pu)薩(sa)(sa)吉祥物在(zai)身的，這(zhe)個(ge)同時(shi)在(zai)無(wu)(wu)相銅(tong)爐定(ding)無(wu)(wu)相菩(pu)薩(sa)(sa)吊(diao)墜(zhui)即可。
禮拜諸佛菩薩都是一樣的，請參考下文
禮佛的方式
禮佛的方式，就一般而言：有佛堂、靜室、或安有佛菩薩圣像的客廳等，都可行之。要是沒有的（如住營房的軍人、單身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或郊野，面向西方，合掌問訊，然后十念（念十口氣佛菩薩圣號）即可。平常行、住、坐、臥、心心念念不離佛號最好。
禮佛前，先要凈（洗）手，拈香（或叫上香）。
上香的方法
①將香點燃后，②用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部，③安置胸前，香頭平對菩薩圣像，④再舉香齊眉，⑤之后，放下如第三動作，⑥開始用左手分插。第一支香插中央，插時默念：“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊，插時默念“供養歷生父母師長。”（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。”
插香的第二種方法是先右，念：“誓斷一切惡。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切眾生。”
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：“供養佛。”第二支香插右邊，念：“供養法。”第三支香插左邊，念：“供養僧。”總括而簡單。
插完香，合掌，心中默念：“愿此香華云，直達三寶所（或念：“直達諸佛所”）懇求大慈悲，施與眾生樂。”
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：“供養十方三世三寶。”愿此香華云，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。”即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前后放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。
合掌的方法
佛弟子們恭敬虔誠的第一個表現，就是肅立（兩腳與肩同寬平立）合掌。合掌的式樣有很多種，一般都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。依“菩提道次第修習加行六法妙道入門經”說：“兩掌合緊不留余隙，是為外道合掌，第一會淪為外道，（因心為形役，難入真空妙有之境故）；第二會感生在無佛的地方，不聞三寶之名。”“兜率天贊嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注”中說：“外道合掌，緊閉掌心，將來必墮生于無佛之地；以如是合掌，不得真空之理，執著成性故也。”
談完了上香、合掌，現在說：
禮拜的方法
禮拜，閩南言都叫“拜拜”，也就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動，其法是：
①肅立合掌，腕與心口平，兩足跟離開約二寸，腳尖相距約八寸，成八字形。站好后，立刻收束雜亂的心意，瞑目觀想：我以往無量劫中的父親在我右邊，我以往無量劫中的母親在我左邊，兒女眷屬在后，一切冤仇障類在前，此無量劫數的父母冤親眷屬，均在我的四周，團團圍繞著我，隨我一齊禮佛，愿你們以善緣，往生西方極樂世界。（注：此種觀想禮佛的方法，是密宗的無上法門，若常如此觀想禮佛，不僅能超度你所觀想的，而且能為自己滅障消災。即念經，持咒或持佛菩薩圣號時也是一樣，不可忽視。）觀想后，彎臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜墊中央，左掌仍舉不動，兩膝隨即跪下（此為第一把）。
②跪下后，左掌隨著伸下，按在拜墊的左前方（此為第二把）。
③右掌由拜墊中央移到右前方，兩掌相距約六寸許（此為半把合共叫“兩把半”。這是老名詞）。
④以頭垂叩于兩掌中間拜墊上。
⑤兩掌隨即翻轉，手心向上。意思是以兩手托承佛足，以求福慧。這叫頭面接足禮。（另一說法是：古時候的小孩子或低階之人，向大人，上級或長者求索物品或錢財時，就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意）。
⑥兩手握拳翻轉，頭離拜墊，右手移回拜墊中心。
⑦左握舉回胸前，右掌將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。
⑧三禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相并，兩食指相合豎直（此為定印），伸直腰，舉至齊眉，再放掌。這叫問訊。
以上為一般之禮拜法。此外，密宗尚有“佛部、蓮花部及金剛部”等之合掌與禮拜方法。行者皈依后，自有上師親傳，此處不贅。
禮拜呼吸法
禮拜是一種很能有益身心的運動，不懂決竅而又喜歡禮佛的人，很容易因此而使身體不適。因此，筆者愿將個人多年來禮佛所得利益的方法和經驗，提出來貢獻給所有學佛的四眾弟子們，使大家都能從禮佛的呼吸法中，獲得最高的利益。此法是：拜下時，舌尖卷抵舌根，同時吸氣，（如果要念佛號或持咒，可在拜下呼氣時念）；起立時，舌尖翹頂上腭，同時吸氣。這是一種揉和吐故納新、使全身氣脈發生神秘的循環作用，以保健卻病延年益壽的方法。吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光，由你的頂門進入體內，（如果是面對佛菩薩像時，則觀想佛菩薩像放光照你）；呼氣時則觀想我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出（時間久了，你將會看到自己所呼出的黑氣。那時保證你已是一個三業清凈的人了）。喜歡禮佛的同道們，不訪試試，這種又禮了佛，又練了卻病延年氣功，而又因此而清凈了三業的方法習之不斷，必可獲益無貧，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫無勞累的感覺。對個人的修持來說，可說是一舉三得的上妙法門，有此好處，你何樂而不為之！
禮佛發愿詞
禮拜佛菩薩時，要恭敬虔誠的發愿；發愿是一個學佛行人所定的目標和方向，有了目標和方向，修行才會有一個結果；如阿彌陀佛四十八愿，藥師如來十二大愿，普賢菩薩十大愿……等。所以學佛行人發愿是非常重要的。一般公式化的發愿詞是這樣的：
第一拜默念：“愿一切眾生，舍離外道邪見，歸依我佛。”
第二拜默念：“愿弟子能深入經藏，智慧如海，辯才無礙。”
第三拜默念：“愿弟子身心輕利，無諸疾苦，廣度眾生，同證菩提。”
以上(shang)發愿詞是一(yi)般的(de)(de)(de)，（也就是所謂三皈(gui)依的(de)(de)(de)意思）。如果你有(you)比這更好(hao)的(de)(de)(de)、特殊的(de)(de)(de)、或(huo)自(zi)(zi)己(ji)需要應(ying)(ying)(ying)該(gai)加以變(bian)通、圓融應(ying)(ying)(ying)用(yong)的(de)(de)(de)，都(dou)沒有(you)限制，盡可自(zi)(zi)由運用(yong)，大膽的(de)(de)(de)向佛(fo)菩薩懇切祈(qi)求(qiu)；天(tian)(tian)天(tian)(tian)祈(qi)求(qiu)，行之不斷(duan)，自(zi)(zi)然(ran)有(you)一(yi)天(tian)(tian)會感應(ying)(ying)(ying)道(dao)交(jiao)，獲(huo)得滿意。就好(hao)像小孩子向父(fu)母要求(qiu)愛之物一(yi)樣，你天(tian)(tian)天(tian)(tian)纏著他要，他那有(you)不給你的(de)(de)(de)道(dao)理。
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