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女士拜菩薩的正確姿勢幾次?認真學哦!

大道家園(yuan) 2023-06-23 14:17:56

一(yi)般來說,早上(shang)和晚上(shang)各拜(bai)(bai)(bai)一(yi)次是最(zui)(zui)好的(de)(de),而且最(zui)(zui)好在飯(fan)前(qian)上(shang)香。拜(bai)(bai)(bai)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)時(shi)間可以根據自己的(de)(de)情況和信仰選擇,但要注(zhu)意避(bi)免在寺院(yuan)開(kai)放(fang)時(shi)間以外前(qian)往,以免影響寺院(yuan)的(de)(de)安全(quan)和常住法師的(de)(de)作息。在家(jia)里拜(bai)(bai)(bai)菩(pu)薩(sa)也(ye)是一(yi)樣的(de)(de),家(jia)里供奉的(de)(de)有道(dao)緣(yuan)風水館的(de)(de)菩(pu)薩(sa)坐像的(de)(de)也(ye)可以上(shang)班之前(qian)拜(bai)(bai)(bai)一(yi)拜(bai)(bai)(bai),可以庇佑平(ping)安吉祥(xiang)。

拜菩薩的正確姿勢:

一、站立姿勢,輕輕合(he)起雙掌,手指并攏,手肘自然彎曲,置于胸(xiong)前(qian)約呈四十五度。合(he)雙掌時,雙眼下垂(chui)目光注視合(he)掌的指尖,能夠凝(ning)聚心神,排除妄念.站于蒲團之(zhi)前(qian),兩足(zu)作八字式(shi),左右足(zu) 跟距離(li)約二寸(cun)(cun)左右,足(zu)尖距離(li)約八寸(cun)(cun);

二、分右(you)掌(zhang)向下,按(an)于蒲團之中心,左掌(zhang)不動(dong),兩膝跨(kua)開,跪于蒲團上;

三、左掌按于蒲團之前(qian)左邊;

四(si)、右掌(zhang)從中心移于蒲(pu)團之前右邊(bian),兩掌(zhang)相離六寸許,以頭按于兩掌(zhang)中間之蒲(pu)團上;

五、以兩手掌向(xiang)外邊翻轉(手心向(xiang)上,意在以兩手承佛足,頭面接(jie)足禮);

六(liu)、兩手曲指反轉,仍按于(yu)蒲(pu)團之原(yuan)處,頭離蒲(pu)團由伏而起,右掌移于(yu)蒲(pu)團之中心;

七、左(zuo)掌離蒲團(tuan),置于胸前如合(he)掌之狀,右掌用(yong)力撐起(兩(liang)膝同時(shi)離蒲團(tuan)),合(he)于左(zuo)掌當胸,此(ci)為一拜。

不管是(shi)拜什么菩(pu)薩(sa)都是(shi)可以按照這樣的(de)(de)禮節的(de)(de),比(bi)如觀音菩(pu)薩(sa),文殊菩(pu)薩(sa)等等佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)都是(shi)可以這樣拜的(de)(de),道緣風水館打(da)造的(de)(de)也有各(ge)種(zhong)適合隨身(shen)佩(pei)戴的(de)(de)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa),需要(yao)的(de)(de)朋友也可以隨身(shen)的(de)(de)佩(pei)戴幫助自(zi)己辟邪(xie)消災(zai),和(he)拜佛(fo)(fo)是(shi)有異曲同工之(zhi)妙(miao)的(de)(de)。

拜菩薩是有正確的姿勢的,不知道的,不會的都是可以咨詢我們的有專人在線為你普及。

拜菩薩的上香正確姿勢

拜菩薩的上香正確姿勢一般如下:
一、上香的正確方式是上天然香拜菩薩,但是不要上化學香或者劣質香等危害香;這樣是沖撞菩薩,不吉反兇的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、首先看到菩薩,應當整衣禮拜或合掌問訊。
三、上香時,要嚴肅莊重,不可批評佛像的莊嚴與否;也不能許一些不符合常情的愿望。
四、如看見菩薩像不干凈,應該及時打掃干凈。或經書置于不潔之處,應當捧持移置凈處。
此(ci)外,想(xiang)要更(geng)得菩(pu)薩(sa)(sa)加持庇佑,得福得佑;可以同時(shi)佩戴菩(pu)薩(sa)(sa)吉祥物在(zai)身的,這(zhe)個(ge)同時(shi)在(zai)無(wu)(wu)相銅(tong)爐定(ding)無(wu)(wu)相菩(pu)薩(sa)(sa)吊(diao)墜(zhui)即可。

怎樣拜菩薩(sa),包括動作姿勢(shi)

禮拜諸佛菩薩都是一樣的,請參考下文
禮佛的方式

禮佛的方式,就一般而言:有佛堂、靜室、或安有佛菩薩圣像的客廳等,都可行之。要是沒有的(如住營房的軍人、單身在外工作者、或住大宿舍者),可至室外或郊野,面向西方,合掌問訊,然后十念(念十口氣佛菩薩圣號)即可。平常行、住、坐、臥、心心念念不離佛號最好。
禮佛前,先要凈(洗)手,拈香(或叫上香)。

上香的方法

①將香點燃后,②用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部,③安置胸前,香頭平對菩薩圣像,④再舉香齊眉,⑤之后,放下如第三動作,⑥開始用左手分插。第一支香插中央,插時默念:“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊,插時默念“供養歷生父母師長。”(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默念:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。”
插香的第二種方法是先右,念:“誓斷一切惡。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切眾生。”
插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:“供養佛。”第二支香插右邊,念:“供養法。”第三支香插左邊,念:“供養僧。”總括而簡單。
插完香,合掌,心中默念:“愿此香華云,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂。”
如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念:“供養十方三世三寶。”愿此香華云,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。”即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前后放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。

合掌的方法

佛弟子們恭敬虔誠的第一個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌。合掌的式樣有很多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜如塔形。依“菩提道次第修習加行六法妙道入門經”說:“兩掌合緊不留余隙,是為外道合掌,第一會淪為外道,(因心為形役,難入真空妙有之境故);第二會感生在無佛的地方,不聞三寶之名。”“兜率天贊嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注”中說:“外道合掌,緊閉掌心,將來必墮生于無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也。”
談完了上香、合掌,現在說:

禮拜的方法

禮拜,閩南言都叫“拜拜”,也就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:
①肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形。站好后,立刻收束雜亂的心意,瞑目觀想:我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我左邊,兒女眷屬在后,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團團圍繞著我,隨我一齊禮佛,愿你們以善緣,往生西方極樂世界。(注:此種觀想禮佛的方法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消災。即念經,持咒或持佛菩薩圣號時也是一樣,不可忽視。)觀想后,彎臂,右臂斜伸,右掌向上,按于拜墊中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一把)。
②跪下后,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二把)。
③右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半把合共叫“兩把半”。這是老名詞)。
④以頭垂叩于兩掌中間拜墊上。
⑤兩掌隨即翻轉,手心向上。意思是以兩手托承佛足,以求福慧。這叫頭面接足禮。(另一說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意)。
⑥兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心。
⑦左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立。合掌依然。
⑧三禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相并,兩食指相合豎直(此為定印),伸直腰,舉至齊眉,再放掌。這叫問訊。
以上為一般之禮拜法。此外,密宗尚有“佛部、蓮花部及金剛部”等之合掌與禮拜方法。行者皈依后,自有上師親傳,此處不贅。
 
禮拜呼吸法

禮拜是一種很能有益身心的運動,不懂決竅而又喜歡禮佛的人,很容易因此而使身體不適。因此,筆者愿將個人多年來禮佛所得利益的方法和經驗,提出來貢獻給所有學佛的四眾弟子們,使大家都能從禮佛的呼吸法中,獲得最高的利益。此法是:拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣時念);起立時,舌尖翹頂上腭,同時吸氣。這是一種揉和吐故納新、使全身氣脈發生神秘的循環作用,以保健卻病延年益壽的方法。吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光,由你的頂門進入體內,(如果是面對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所呼出的黑氣。那時保證你已是一個三業清凈的人了)。喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻病延年氣功,而又因此而清凈了三業的方法習之不斷,必可獲益無貧,悠然而拜,悠然而起,不疾不徐毫無勞累的感覺。對個人的修持來說,可說是一舉三得的上妙法門,有此好處,你何樂而不為之!

禮佛發愿詞

禮拜佛菩薩時,要恭敬虔誠的發愿;發愿是一個學佛行人所定的目標和方向,有了目標和方向,修行才會有一個結果;如阿彌陀佛四十八愿,藥師如來十二大愿,普賢菩薩十大愿……等。所以學佛行人發愿是非常重要的。一般公式化的發愿詞是這樣的:
第一拜默念:“愿一切眾生,舍離外道邪見,歸依我佛。”
第二拜默念:“愿弟子能深入經藏,智慧如海,辯才無礙。”
第三拜默念:“愿弟子身心輕利,無諸疾苦,廣度眾生,同證菩提。”
以上(shang)發愿詞是一(yi)般的(de)(de)(de),(也就是所謂三皈(gui)依的(de)(de)(de)意思)。如果你有(you)比這更好(hao)的(de)(de)(de)、特殊的(de)(de)(de)、或(huo)自(zi)(zi)己(ji)需要應(ying)(ying)(ying)該(gai)加以變(bian)通、圓融應(ying)(ying)(ying)用(yong)的(de)(de)(de),都(dou)沒有(you)限制,盡可自(zi)(zi)由運用(yong),大膽的(de)(de)(de)向佛(fo)菩薩懇切祈(qi)求(qiu);天(tian)(tian)天(tian)(tian)祈(qi)求(qiu),行之不斷(duan),自(zi)(zi)然(ran)有(you)一(yi)天(tian)(tian)會感應(ying)(ying)(ying)道(dao)交(jiao),獲(huo)得滿意。就好(hao)像小孩子向父(fu)母要求(qiu)愛之物一(yi)樣,你天(tian)(tian)天(tian)(tian)纏著他要,他那有(you)不給你的(de)(de)(de)道(dao)理。

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