1.早上(shang)(shang)八點上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)：一般來說(shuo)早上(shang)(shang)八點上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)為宜，不可過(guo)早，過(guo)早起不到敬拜(bai)神(shen)靈(ling)(ling)的(de)(de)效果。一般早上(shang)(shang)上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)要注意七點的(de)(de)時候(hou)要準(zhun)時把擺好的(de)(de)香(xiang)(xiang)爐插上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)插上(shang)(shang)的(de)(de)香(xiang)(xiang)記住點的(de)(de)一定要一樣齊，并且插的(de)(de)時候(hou)想也要一樣高，不然則容(rong)易給(gei)人給(gei)神(shen)靈(ling)(ling)一種不好的(de)(de)感(gan)覺，不太有敬意。
2.晚(wan)上(shang)(shang)七(qi)點(dian)上(shang)(shang)香：這(zhe)個(ge)時(shi)候正處(chu)于傍晚(wan)也算是一個(ge)比(bi)較鮮(xian)明(ming)的分界線(xian)，告(gao)別了忙碌的白天，晚(wan)上(shang)(shang)神靈也該用膳休息(xi)了，這(zhe)個(ge)時(shi)候上(shang)(shang)香敬一敬香火(huo)表達的是對神靈的一種虔(qian)誠的祝愿之情。
很多人上香(xiang)(xiang)就是(shi)為了轉好運，要是(shi)這樣的(de)(de)(de)話，可以(yi)在(zai)(zai)上香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)同時在(zai)(zai)佩戴上道緣風水館(guan)的(de)(de)(de)朱砂轉運珠。它(ta)可以(yi)幫助你快速的(de)(de)(de)提升各個方面的(de)(de)(de)運勢，自動化解霉運，為你帶來無限的(de)(de)(de)好運。同時也會讓你在(zai)(zai)做事情的(de)(de)(de)時候變得(de)(de)更加(jia)順(shun)利，在(zai)(zai)工作和(he)生活中都(dou)會得(de)(de)到貴人的(de)(de)(de)幫助，從此走上人生巔峰。
如(ru)果沒有時間去上(shang)香的話，
上(shang)香的最佳時間(jian)為早上(shang)八點和晚上(shang)七點，在(zai)這兩個時間(jian)段效(xiao)果是(shi)很強的，寓意也是(shi)很好的。
1.不是必須上午(wu)去 全天什(shen)么時間都(dou)可(ke)以。
2.燒香 ：
上三炷香 帶者恭敬心(xin)(xin) 至誠心(xin)(xin)?
?3.燒香禮佛的(de)真實意義(yi)在(zai)于表達對(dui)佛陀的(de)尊敬(jing)、感(gan)激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺(jue)悟人生。
?燒香的含義有(you)四個方面:
?1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛(fo)(fo)教(jiao)徒的戒(jie)定真香，含(han)有默誓(shi)“勤修(xiu)戒(jie)、定、慧，熄滅貪、喧(xuan)、癡”意，佛(fo)(fo)并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡(huan)佛(fo)(fo)弟子的戒(jie)、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香(xiang)點燃后應插在(zai)香(xiang)爐中間，第一支香(xiang)插在(zai)中間，心(xin)中默(mo)念：供養(yang)佛(fo)，覺而(er)(er)不迷；第二支香(xiang)插在(zai)右邊，心(xin)中默(mo)念：供養(yang)法，正(zheng)而(er)(er)不邪；第三支香(xiang)插在(zai)左邊，心(xin)中默(mo)念：供養(yang)僧，凈(jing)而(er)(er)不染。
佛教的香
佛家認為香與圓滿的智慧相通。
佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡圣，為最殊勝的供品 。
佛(fo)(fo)(fo)陀住(zhu)世時，弟子們就以香(xiang)為供養(yang)。佛(fo)(fo)(fo)家認為“香(xiang)為佛(fo)(fo)(fo)使”，“香(xiang)為信心之使”，所(suo)以焚(fen)香(xiang)上(shang)香(xiang)幾乎是(shi)(shi)所(suo)有佛(fo)(fo)(fo)事中(zhong)必(bi)有的(de)(de)內容。從日常的(de)(de)誦經(jing)打(da)坐，到盛大的(de)(de)浴佛(fo)(fo)(fo)法會(hui)、水陸法會(hui)、佛(fo)(fo)(fo)像開光、傳(chuan)戒、放(fang)生等等佛(fo)(fo)(fo)事活動(dong)(dong)，都少(shao)不了香(xiang)。特別是(shi)(shi)法會(hui)活動(dong)(dong)，必(bi)以隆重的(de)(de)上(shang)香(xiang)儀式作為序(xu)幕。
佛家用香輔助修持 。
佛家認為(wei)香(xiang)對人(ren)(ren)(ren)身(shen)心(xin)有(you)直接(jie)的(de)影響。好香(xiang)不僅(jin)芬芳，使人(ren)(ren)(ren)心(xin)生歡(huan)喜，而(er)且能助(zhu)人(ren)(ren)(ren)達(da)到沉靜、空凈、靈(ling)動的(de)境界，于心(xin)曠神怡(yi)之(zhi)中達(da)于正定(ding)，證得(de)自性如來。而(er)且好香(xiang)的(de)氣(qi)息對人(ren)(ren)(ren)有(you)潛移默(mo)化(hua)的(de)熏(xun)陶，可培(pei)扶人(ren)(ren)(ren)的(de)身(shen)心(xin)根(gen)性向正與善的(de)方向發(fa)展(zhan)。好香(xiang)如正氣(qi)，若(ruo)能親近多聞，則大為(wei)受益(yi)。所以，佛家把香(xiang)看作是修道的(de)助(zhu)緣。
一、按照傳統的燒香文化，每個月的初一、十五是固定的燒香時間。因為每月這兩天百無禁忌，都是可以去燒香拜佛的。所以，每當初一十五就會有廣大群眾到寺院燒香禮拜。
二、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常適合去寺廟燒香拜佛的。在佛教朝拜日中，最為出名的燒香時間是二月十九、六月十九、九月十九，因為這三天是觀音的誕辰，所以前去拜佛求神的人最為多。
三、去寺廟的具體時間：去寺廟最好是在早晨去比較好，因為寺院許多法會都是在上午舉行的，早上去容易遇到寺院法會，可以參加。另外，每個寺廟都有開門關門的時間，最好要提前了解一下。
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上(shang)(shang)(shang)香24小時都可(ke)以(yi)，最好(hao)不(bu)斷。上(shang)(shang)(shang)供則是12點(dian)之前上(shang)(shang)(shang)，12點(dian)之前撤。實際上(shang)(shang)(shang)，上(shang)(shang)(shang)供最好(hao)是吃飯之前上(shang)(shang)(shang)，以(yi)示(shi)恭敬，然(ran)后再(zai)吃飯。每(mei)次(ci)買完吃的，先上(shang)(shang)(shang)供，十(shi)幾分鐘就好(hao)，然(ran)后撤下來再(zai)吃。晚上(shang)(shang)(shang)可(ke)以(yi)上(shang)(shang)(shang)香。
每次(ci)最好供(gong)奉的(de)(de)水(shui)(shui)果(guo)一買回來自(zi)己(ji)沒(mei)吃(chi)就立刻上供(gong)，不(bu)給佛菩(pu)薩(sa)供(gong)奉剩下的(de)(de)水(shui)(shui)果(guo)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)真誠恭敬。素菜(cai)也(ye)(ye)是(shi)(shi)，像寺院一樣(yang)，供(gong)奉佛菩(pu)薩(sa)的(de)(de)素菜(cai)除了(le)不(bu)能(neng)加韭菜(cai)，大小蔥，洋蔥，大蒜(suan)，在做的(de)(de)過程(cheng)中也(ye)(ye)不(bu)能(neng)嘗，也(ye)(ye)是(shi)(shi)因為不(bu)能(neng)給佛菩(pu)薩(sa)吃(chi)剩飯。
擴展資料：
除了(le)點燃蠟燭和蠟燭，還(huan)會提供(gong)鮮(xian)(xian)花(hua)、水(shui)果(guo)、水(shui)和食(shi)物來表示對佛和菩薩(sa)的尊敬。無論是在(zai)家里還(huan)是在(zai)寺廟里，通常過一(yi)段時間就會被拿走，但他(ta)們在(zai)不知不覺中做(zuo)了(le)壞事(shi)，因為(wei)他(ta)們犯了(le)偷佛物的罪(zui)。拜佛，還(huan)要用鮮(xian)(xian)花(hua)、水(shui)果(guo)、水(shui)、食(shi)物等祭(ji)品。
佛是三國至尊(zun)的(de)(de)(de)福(fu)田，釋(shi)佛一(yi)香一(yi)花，可以得(de)到無(wu)限的(de)(de)(de)祝福(fu)，相反，偷佛一(yi)件東(dong)西就會(hui)得(de)到無(wu)限的(de)(de)(de)罪惡，結果是無(wu)法想象的(de)(de)(de)啊！這就好像你給了某(mou)人什么，然后(hou)又悄(qiao)悄(qiao)地拿(na)了回(hui)去。多么粗魯(lu)的(de)(de)(de)！
不要(yao)倒掉圣水，可(ke)以喝，也可(ke)以澆花。如果(guo)想清(qing)香灰后(hou)佛(fo)和香燭(zhu)枝(zhi)等東西，還必須(xu)先上一(yi)柱香到佛(fo)上去贖(shu)，背(bei)一(yi)個(ge)贖(shu)果(guo)盤，敬禮三下拜(bai)，然后(hou)才能(neng)移凈。但新香不可(ke)除掉;必須(xu)被救贖(shu)。
有很多(duo)人以前不懂(dong)誠信，現在卻在行善的(de)(de)同時做(zuo)壞事。應該真誠地(di)向佛(fo)陀懺(chan)悔，發誓再也不做(zuo)偷三寶的(de)(de)罪惡行徑(jing)。為(wei)了彌補(bu)過去偷來(lai)的(de)(de)禮(li)物，會多(duo)次回報佛(fo)陀。佛(fo)陀是慈(ci)悲的(de)(de)，那么(me)罪惡就會被消滅。
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