婚喪(sang)嫁娶的四大傳統習俗(su)是(shi)從歷(li)史的延(yan)續中鞏固(gu)起來的，具(ju)有穩定的社會(hui)習俗(su)和行為習俗(su)。也許(xu)這(zhe)些(xie)內容中的許(xu)多不再適用(yong)于現代，但我(wo)們不能忘記(ji)傳統。我(wo)們應該把它們的本質去(qu)除它們的渣滓。在(zai)這(zhe)個(ge)問題(ti)上，小(xiao)編為大家介紹了(le)誰最好在(zai)死后擦身體。

去世(shi)(shi)誰擦身(shen)(shen)最(zui)好？作為一個(ge)(ge)五千年的(de)(de)(de)文化大國(guo)(guo)，葬禮中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也有(you)(you)許多傳承下來的(de)(de)(de)習俗，其(qi)中(zhong)(zhong)之一就是(shi)(shi)擦拭死(si)者的(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)。在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，親人(ren)去世(shi)(shi)通常是(shi)(shi)孩子、兄弟(di)姐(jie)妹和其(qi)他親密的(de)(de)(de)人(ren)擦洗(xi)身(shen)(shen)體(ti)，有(you)(you)些地方是(shi)(shi)孩子擦拭，有(you)(you)些地方是(shi)(shi)由守(shou)護者擦拭的(de)(de)(de)。當用(yong)來擦拭死(si)者的(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)時，毛巾也必須(xu)是(shi)(shi)白色的(de)(de)(de)，白色象征(zheng)著干凈(jing)和純潔。說(shuo)明擦了一次(ci)身(shen)(shen)體(ti)后，死(si)去的(de)(de)(de)人(ren)會帶(dai)走他所有(you)(you)的(de)(de)(de)執(zhi)念，干凈(jing)凈(jing)地離(li)開這(zhe)個(ge)(ge)美麗的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界。另外，給死(si)人(ren)擦完(wan)身(shen)(shen)體(ti)后，回去后馬上洗(xi)澡，最(zui)好用(yong)香蕉葉洗(xi)澡，據說(shuo)會帶(dai)來好運(yun)。

人死(si)(si)(si)后擦(ca)(ca)(ca)(ca)身體鬼(gui)神(shen)在古(gu)代很(hen)受(shou)歡迎。還有(you)一(yi)句格言(yan)給我(wo)們(men)流(liu)傳；人死(si)(si)(si)為(wei)大。這(zhe)意味著，不管這(zhe)個人生前發生了什么(me)，既(ji)然他已經去世了，我(wo)們(men)就應該對死(si)(si)(si)者有(you)應有(you)的(de)尊重(zhong)，所以中國人死(si)(si)(si)后要注意擦(ca)(ca)(ca)(ca)身體。例如(ru)：擦(ca)(ca)(ca)(ca)體的(de)時候不要碰死(si)(si)(si)者的(de)眼(yan)睛(jing)，眼(yan)淚也不要滴在死(si)(si)(si)者身上。剩下的(de)就像平時洗(xi)澡(zao)一(yi)樣擦(ca)(ca)(ca)(ca)。用干凈(jing)的(de)白布打(da)濕，擰開后慢慢擦(ca)(ca)(ca)(ca)拭。動(dong)作要輕(qing)柔。先擦(ca)(ca)(ca)(ca)臉，再擦(ca)(ca)(ca)(ca)手和身體，最后是腳。擦(ca)(ca)(ca)(ca)完之(zhi)后，趕(gan)緊(jin)給死(si)(si)(si)者換上壽衣。

什(shen)么是死人五(wu)七(qi)？說到葬(zang)禮(li)的習(xi)俗，我(wo)們更了解的是，前七(qi)名，那么死者(zhe)五(wu)七(qi)是什(shen)么呢？這實際上是一個祭祀(si)術語，指人死后(hou)35天。按照傳統，人死后(hou)的紀念儀(yi)式(shi)很(hen)講究。剛死的時候(hou)做(zuo)七(qi)—就是從剛死的那天起，每(mei)七(qi)天做(zuo)一次(ci)祭奠，頭七(qi)、二(er)七(qi)、三七(qi)、四七(qi)、五(wu)七(qi)、六七(qi)、斷(duan)七(qi)。之(zhi)后(hou)是百日(ri)、周年(nian)、三年(nian)、十年(nian)等。漸漸拉長距離(li)，再(zai)大的悲傷也(ye)應(ying)該漸漸淡去。

在這里，我(wo)想和你(ni)說再見。我(wo)希望這些(xie)內容能(neng)滿足你(ni)的需(xu)求。同時，我(wo)也希望這些(xie)葬禮習俗(su)能(neng)在取其(qi)精華去(qu)其(qi)糟粕的同時傳(chuan)承下去(qu)。

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