正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)是(shi)一(yi)年中(zhong)的(de)第一(yi)個(ge)月(yue)(yue)，也就是(shi)農(nong)歷一(yi)月(yue)(yue)。當然，這樣的(de)月(yue)(yue)份有很多(duo)節日。正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五是(shi)一(yi)年中(zhong)第一(yi)個(ge)滿月(yue)(yue)的(de)日子。今天，讓(rang)我(wo)們來看(kan)看(kan)為什么我(wo)們在正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五吃元宵(xiao)節？以及正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五吃元宵(xiao)節的(de)意(yi)義。
正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)(shi)五的(de)別稱(cheng)(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)(shi)五，又稱(cheng)(cheng)元(yuan)宵(xiao)(xiao)節，是(shi)(shi)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)的(de)元(yuan)宵(xiao)(xiao)節。因(yin)為(wei)正(zheng)月(yue)是(shi)(shi)元(yuan)月(yue)，古人(ren)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)“零食”，而十(shi)(shi)(shi)五是(shi)(shi)一(yi)年(nian)中(zhong)的(de)第一(yi)個滿(man)月(yue)之(zhi)夜，所以(yi)正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)(shi)五是(shi)(shi)元(yuan)宵(xiao)(xiao)節，也叫“上元(yuan)節”。元(yuan)宵(xiao)(xiao)節和春節、清明(ming)節、端午節、中(zhong)秋節一(yi)樣(yang)，是(shi)(shi)中(zhong)國的(de)傳(chuan)統(tong)節日(ri)。事實上，它的(de)文(wen)化內涵和社(she)會價(jia)值遠(yuan)遠(yuan)優于其他節日(ri)，具有非凡的(de)意義。
正(zheng)月十五(wu)為(wei)什(shen)么要吃(chi)元宵？據說很(hen)久(jiu)以前，有一只鳥因為(wei)迷路(lu)而(er)降落在(zai)地球上(shang)，但(dan)有許多(duo)兇(xiong)猛(meng)的鳥和野獸(shou)，到(dao)處傷害人(ren)和牲畜(chu)，一次(ci)意(yi)外被不知(zhi)情的獵人(ren)射死。天(tian)帝知(zhi)道后(hou)(hou)非常生氣(qi)，人(ren)們組(zu)織起來(lai)打(da)他們，把世界上(shang)所有的人(ren)畜(chu)財產(chan)都(dou)(dou)(dou)燒死了。立即下令(ling)天(tian)兵在(zai)正(zheng)月十五(wu)日到(dao)人(ren)間(jian)放(fang)火。為(wei)了紀念這一成功，家家戶(hu)戶(hu)都(dou)(dou)(dou)掛(gua)著燈(deng)籠。從(cong)那以后(hou)(hou)，每年正(zheng)月十五(wu)，他們都(dou)(dou)(dou)會放(fang)煙花來(lai)紀念這一天(tian)。
正(zheng)月(yue)十五(wu)吃元宵的(de)寓意元宵節也叫(jiao)餃子(zi)(zi)(zi)，意思是(shi)團圓(yuan)。每(mei)(mei)年(nian)正(zheng)月(yue)十五(wu)，滿月(yue)吃元宵，家人(ren)坐在(zai)一(yi)起吃餃子(zi)(zi)(zi)。以前(qian)的(de)餃子(zi)(zi)(zi)叫(jiao)浮圓(yuan)子(zi)(zi)(zi)。以前(qian)的(de)餃子(zi)(zi)(zi)不是(shi)現在(zai)的(de)樣子(zi)(zi)(zi)，而是(shi)從宋代開始流傳下來的(de)。餃子(zi)(zi)(zi)看(kan)起來又胖又圓(yuan)。之后，人(ren)們(men)對餃子(zi)(zi)(zi)的(de)感(gan)情更像是(shi)象征和團圓(yuan)和祝福。畢竟(jing)，人(ren)們(men)的(de)中心思想是(shi)一(yi)樣的(de)。然而，每(mei)(mei)個地方(fang)都有不同的(de)口味和教學方(fang)法。統一(yi)的(de)表達(da)是(shi)一(yi)種凝聚(ju)力的(de)家庭幸(xing)福。
正月十五吃(chi)元(yuan)宵(xiao)的含義等相關內(nei)容僅(jin)供(gong)參考。我們(men)(men)不(bu)應該(gai)(gai)太(tai)擔心這些問題。我們(men)(men)應該(gai)(gai)懂得(de)(de)珍惜(xi)每一天(tian)。當(dang)我們(men)(men)有空的時(shi)候(hou)，我們(men)(men)可以(yi)多陪陪家人。另外，我們(men)(men)不(bu)應該(gai)(gai)因為日(ri)子而(er)(er)做事。我們(men)(men)應該(gai)(gai)懂得(de)(de)珍惜(xi)時(shi)間，而(er)(er)不(bu)是浪費時(shi)間。
在中(zhong)國，有(you)著過(guo)完(wan)正月十五才算過(guo)完(wan)年的這種說法。
正月十(shi)五是(shi)新年中的(de)第一個月圓(yuan)(yuan)之日，圓(yuan)(yuan)月代表(biao)圓(yuan)(yuan)滿，是(shi)中國人喜歡的(de)一種(zhong)說法！因(yin)此大家都喜歡過完正月十(shi)五才感(gan)覺這(zhe)一年的(de)任何心想的(de)事情(qing)才會有圓(yuan)(yuan)滿的(de)好結果！
正月十五吃元(yuan)宵也是(shi)取得這個(ge)意思(si)，而(er)且元(yuan)宵的做法不是(shi)包制，而(er)是(shi)團(tuan)(tuan)制，取義就是(shi)團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圓圓，圓滿(man)的意思(si)，為(wei)得是(shi)整個(ge)來年(nian)一個(ge)好的兆頭(tou)！
元宵(xiao)節(jie)，又(you)稱上(shang)(shang)元節(jie)、小正月(yue)(yue)、元夕或(huo)燈節(jie)，是(shi)中(zhong)國的(de)(de)傳統節(jie)日之(zhi)一(yi)(yi)，時間為每年農(nong)歷正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)。正月(yue)(yue)是(shi)農(nong)歷的(de)(de)元月(yue)(yue)，古(gu)人稱“夜”為“宵(xiao)”，正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)是(shi)一(yi)(yi)年中(zhong)第一(yi)(yi)個月(yue)(yue)圓(yuan)之(zhi)夜，所以(yi)稱正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)為“元宵(xiao)節(jie)”。根據道教“三元”的(de)(de)說(shuo)法，正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)又(you)稱為“上(shang)(shang)元節(jie)”。元宵(xiao)節(jie)習俗自古(gu)以(yi)來就以(yi)熱烈喜慶的(de)(de)觀(guan)燈習俗為主。
1、吃元宵的習俗源于何時何地，民間說法不一。相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說“此浮萍果也，得之主復興之兆”。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。
2、正月(yue)十五日既是一年(nian)中(zhong)第一個月(yue)圓之夜(ye)，也是一元復始，大地回春(chun)的(de)夜(ye)晚，人們對此加以慶祝，實(shi)際上也是慶賀新(xin)春(chun)的(de)延續。按照中(zhong)國民間的(de)傳統，在這一天(tian)皓月(yue)高(gao)懸的(de)夜(ye)晚，人們要點起(qi)彩燈(deng)(deng)萬盞(zhan)，以示慶賀。出門賞月(yue)、燃燈(deng)(deng)放焰、喜猜(cai)燈(deng)(deng)謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳(jia)節，其樂融融。
象征全家人團團圓圓。
專家表示，不論是元宵還是湯圓，這些名字與“團圓”音近，取團圓和美之意。又逢十五月圓之夜，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此來懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。
元(yuan)宵(xiao)(xiao)作為(wei)一種食(shi)品(pin)，由(you)來(lai)已(yi)久，由(you)皮(pi)和(he)餡組成，皮(pi)通常為(wei)糯米粉，餡通常為(wei)豆沙、芝(zhi)麻、白(bai)糖、棗泥。形(xing)狀(zhuang)呈圓(yuan)(yuan)形(xing)，味甜(tian)(tian)(tian)。寓意團團圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)、甜(tian)(tian)(tian)甜(tian)(tian)(tian)美(mei)美(mei)。每到正月十五，我(wo)國不分(fen)南(nan)北，都要吃(chi)元(yuan)宵(xiao)(xiao)（冬至節(jie)南(nan)方(fang)吃(chi)元(yuan)宵(xiao)(xiao)，北方(fang)吃(chi)餃(jiao)子）。元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)吃(chi)元(yuan)宵(xiao)(xiao)，表示這一年(nian)事事順心、團團圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)、生活甜(tian)(tian)(tian)甜(tian)(tian)(tian)美(mei)美(mei)。
正月(yue)十五(wu)吃(chi)元(yuan)宵的習俗，最早見于(yu)唐五(wu)代(dai)。那(nei)時，“元(yuan)宵”這種食品叫“面繭”或“圓(yuan)不(bu)落(luo)角”，用糯米做皮，中間夾糖餡，到了宋朝，稱其(qi)為“浮元(yuan)子”，生意人還(huan)美其(qi)名曰“元(yuan)寶(bao)”。
后(hou)來，由于是在元(yuan)宵(xiao)節吃的特定食品，因此(ci)，北方人稱(cheng)(cheng)之為“元(yuan)宵(xiao)”，南方則稱(cheng)(cheng)“湯(tang)圓”。
農歷(li)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)是元(yuan)宵節(jie)，又稱上元(yuan)節(jie)、元(yuan)夜(ye)、燈(deng)節(jie)。正(zheng)月(yue)是農歷(li)的元(yuan)月(yue)，古(gu)人稱夜(ye)為“宵”，所以稱正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)為“元(yuan)宵節(jie)”。
元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)在早(zao)期節(jie)慶形成過程之時，只稱(cheng)(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)日、正(zheng)月(yue)半或月(yue)望，隋以后稱(cheng)(cheng)元(yuan)(yuan)(yuan)夕或元(yuan)(yuan)(yuan)夜。唐(tang)(tang)初受了道教的影響，又稱(cheng)(cheng)上元(yuan)(yuan)(yuan)，唐(tang)(tang)末才(cai)偶(ou)稱(cheng)(cheng)元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)。
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