眾(zhong)所周知，翡翠玉石(shi)是(shi)有靈(ling)性(xing)的(de)，而(er)且(qie)是(shi)億萬(wan)年之生靈(ling)，因(yin)為玉的(de)硬(ying)度很高，一般(ban)拿鋼，鐵(tie)，都(dou)無法(fa)刻動。可想(xiang)而(er)知我們的(de)祖先(xian)在設備不(bu)發達的(de)古代制作 一件玉器要付出多少艱辛(xin)。

翡(fei)翠，為(wei)(wei)(wei)石(shi)，屬土(tu);種水(shui)不(bu)錯，為(wei)(wei)(wei)水(shui)中(zhong)有土(tu);綠(lv)色(se)翡(fei)翠為(wei)(wei)(wei)木(mu)、白色(se)為(wei)(wei)(wei)金、黃色(se)為(wei)(wei)(wei)土(tu);設計成不(bu)同(tong)的造型，雕刻成不(bu)同(tong)的形狀，又有著不(bu)同(tong)的五行屬性。中(zhong)國(guo)古代哲(zhe)學(xue)記載，五行是宇(yu)宙萬物(wu)的基(ji)本(ben)元素，它們是金、木(mu)、水(shui)、火、土(tu)，而它們之間存(cun)有相生(sheng)相克的關系。

五行相生(sheng)(sheng)：金生(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)木、木生(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)(sheng)金。

五行相克(ke)：金(jin)克(ke)木、木克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水、水克(ke)火、火克(ke)金(jin)。

從古至信，玉(yu)都是避邪(xie)之物，具說玉(yu)一旦戴在身上(shang)，便不可(ke)輕易地摘下來(lai)，因為玉(yu)是有靈性的(de)，如果有一日佩(pei)戴的(de)玉(yu)掉了，那么說明那塊玉(yu)已經幫(bang)擋了一劫，千(qian)萬不要(yao)重新戴上(shang)，而是應該用紅布小心包(bao)好，收藏起來(lai)，另(ling)買(mai)一塊玉(yu)去開光后再戴。

玉(yu)對身(shen)體有好(hao)(hao)處，一(yi)塊(kuai)跟(gen)在你(ni)(ni)身(shen)邊多(duo)年(nian)的(de)(de)玉(yu)，會(hui)根據你(ni)(ni)身(shen)體的(de)(de)變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)，如果你(ni)(ni)的(de)(de)身(shen)體好(hao)(hao)，那(nei)么玉(yu)的(de)(de)成(cheng)色(se)也會(hui)越來越好(hao)(hao)，如果體質(zhi)不好(hao)(hao)，那(nei)么玉(yu)的(de)(de)成(cheng)色(se)也會(hui)混(hun)濁，具說(shuo)玉(yu)石可以(yi)吸身(shen)體內不好(hao)(hao)的(de)(de)東(dong)西。

人的(de)(de)一生，禍(huo)、福相伴(ban)，我們希(xi)望的(de)(de)是(shi)福壽(shou)延年，不希(xi)望有禍(huo)難(nan)的(de)(de)出(chu)現。但(dan)是(shi)不希(xi)望就(jiu)不代表著(zhu)不出(chu)現，災、禍(huo)的(de)(de)出(chu)現從自(zi)然的(de)(de)角度是(shi)無法避(bi)免的(de)(de)，而災、禍(huo)往往是(shi)當人體磁波能量(liang)不正(zheng)常、情緒(xu)低落時容易出(chu)現。

玉石純天然(ran)的磁(ci)波(bo)能量對人體能量源的不斷補(bu)充(chong)，使人體的磁(ci)波(bo)能量保持平衡，避免(mian)災禍(huo)的發生。玉乃(nai)大(da)自(zi)然(ran)中最通靈之物，從基本(ben)上(shang)(shang)、從本(ben)質上(shang)(shang)，起(qi)到驅災避邪保平安的作用。

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