在古代，玉是(shi)“君(jun)子”的象征(zheng)，代表著貴族(zu)公子向往(wang)的君(jun)子氣質。如今(jin)，隨著歷史的推移(yi)，“老王謝堂前燕”玉石也慢慢“飛進(jin)了普通人的家”。

因此，近年來，不(bu)僅玉(yu)石民間(jian)收藏風起云涌，玉(yu)石飾(shi)品的裝飾(shi)也很受歡迎。然而，雖(sui)然玉(yu)石的美(mei)可以被雅俗共賞，但玉(yu)石飾(shi)品的位置和傳統文化內(nei)涵卻非常特殊。如(ru)果不(bu)以正確的方(fang)式擺放(fang)，很可能會犯禁忌，失去(qu)祝福。

二、不(bu)同(tong)的擺(bai)件擺(bai)放在不(bu)同(tong)的位(wei)(wei)置(zhi) 在日(ri)常(chang)生活中，我們經(jing)常(chang)看到的玉器(qi)飾(shi)品(pin)(pin)主要有：金蟾蜍、卷(juan)心菜、觀音、關公、麒(qi)麟、勇者等，都(dou)是(shi)招募財富(fu)、安全的裝飾(shi)品(pin)(pin)，對于這(zhe)些不(bu)同(tong)主題的裝飾(shi)品(pin)(pin)，其位(wei)(wei)置(zhi)也(ye)非(fei)常(chang)精致：

1、金蟾擺件

金(jin)(jin)蟾是(shi)一(yi)種能吐錢(qian)(qian)的(de)瑞(rui)獸(shou)(shou)。傳說金(jin)(jin)蟾無論走到(dao)哪里，都是(shi)錢(qian)(qian)聚集的(de)地方，是(shi)一(yi)種財富旺盛(sheng)的(de)瑞(rui)獸(shou)(shou)。因(yin)此，在擺放玉金(jin)(jin)蟾飾品時(shi)，要特別(bie)注(zhu)意(yi)金(jin)(jin)蟾頭(tou)部的(de)位置。一(yi)般(ban)來說，嘴里有錢(qian)(qian)的(de)金(jin)(jin)蟾，頭(tou)朝(chao)內，意(yi)思是(shi)吐錢(qian)(qian)。嘴里沒(mei)有錢(qian)(qian)的(de)金(jin)(jin)蟾，頭(tou)朝(chao)外，意(yi)思是(shi)聚錢(qian)(qian)。

另(ling)外，放置金蟾飾品時，不(bu)要頭朝廁所，因為廁所是(shi)個臟地方。不(bu)要面對魚缸和(he)水(shui)池，因為“看財化水(shui)”。

2、麒麟擺件

麒麟(lin)(lin)是中國人根據自己的思維方式構思的瑞獸。它不同(tong)于(yu)金蟾蜍，它意味著“賺錢”。麒麟(lin)(lin)主要用于(yu)鎮宅驅邪(xie)。因此(ci)，當玉麒麟(lin)(lin)飾品被放(fang)(fang)置時，它們可以放(fang)(fang)置在門(men)廊(lang)的“兇猛位置”中，而麒麟(lin)(lin)飾品在放(fang)(fang)置時應該朝(chao)外或朝(chao)外。

3、貔貅擺件

“有(you)嘴無肛(gang)”，能吞天下財而不漏(lou)。所(suo)以放置(zhi)的(de)(de)時候一定(ding)要把頭(tou)朝外(wai)，不管是門(men)(men)外(wai)還是窗外(wai)，但是不能面(mian)對前門(men)(men)，因為(wei)(wei)前門(men)(men)是財神的(de)(de)位置(zhi)，也不能面(mian)對廁所(suo)，因為(wei)(wei)廁所(suo)是藏污納垢(gou)的(de)(de)地方。另(ling)外(wai)，由于“吞而不漏(lou)”的(de)(de)特點，放置(zhi)時一定(ding)要注意不要讓它比(bi)人(ren)的(de)(de)頭(tou)高。否則，如果你(ni)看不到主人(ren)，你(ni)就不知道為(wei)(wei)誰“吞錢”。

另(ling)外，一旦把它放好，最好不要移(yi)(yi)動(dong)，這會傷害你的(de)財富。如(ru)果清潔時需要移(yi)(yi)動(dong)，用紅絲布包裹頭部。

4、白菜擺件

“卷(juan)心菜(cai)”意味著“百財”，所謂(wei)“百財”自(zi)然意味著來自(zi)四面(mian)(mian)八(ba)(ba)方(fang)、四面(mian)(mian)八(ba)(ba)方(fang)、百財聚集。因(yin)此，“卷(juan)心菜(cai)”飾品在擺放時沒有禁忌，可以隨意擺放。

5、觀音擺件

觀音是西方三圣(sheng)之一(yi)(yi)。佛教來自東方。觀音與中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文化融合后，成為(wei)普(pu)通人家(jia)中(zhong)人人信仰的(de)神(shen)(shen)，具有大慈大悲的(de)精神(shen)(shen)和(he)拯救眾生的(de)神(shen)(shen)奇力量。因此，家(jia)中(zhong)玉觀音飾(shi)品的(de)位(wei)置(zhi)一(yi)(yi)般(ban)是家(jia)中(zhong)的(de)主要位(wei)置(zhi)，即面向大門的(de)位(wei)置(zhi)。如果門南開，就(jiu)像坐北(bei)朝(chao)南；如果門北(bei)開，就(jiu)像坐南朝(chao)北(bei)。

此外，需要(yao)特別強調的是，佛像神飾不應放置在廁(ce)所、櫥柜等黑暗污垢(gou)中，必須(xu)明亮、干凈(jing)、純凈(jing)。

6、關公擺件

關公(gong)在中國(guo)傳統文化中有兩種含義，一(yi)種是(shi)(shi)忠誠(cheng)，另一(yi)種是(shi)(shi)“武術(shu)財富之神(shen)”。一(yi)般(ban)來(lai)說(shuo)，表示(shi)“忠誠(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)關公(gong)是(shi)(shi)刀尖(jian)向(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)，表示(shi)“財富”的(de)(de)(de)(de)(de)關公(gong)是(shi)(shi)刀尖(jian)向(xiang)下的(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)于玉石“關公(gong)”裝飾(shi)品的(de)(de)(de)(de)(de)擺放(fang)，一(yi)般(ban)應放(fang)置(zhi)在房(fang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)中間(jian)。然(ran)而，需要(yao)特別注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在孕婦的(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間(jian)里，不要(yao)放(fang)“關公(gong)”，因為關公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)殺戮精神(shen)太重了。

一(yi)、不同(tong)顏色的擺件擺放在不同(tong)的位置。 五(wu)行中，東方(fang)屬木，西(xi)方(fang)屬金，南方(fang)屬火，北方(fang)屬水，正中屬土，相生相克。因此，在家里擺放玉(yu)器(qi)飾品時(shi)，也要(yao)注意五(wu)行位置的相生相克。

1、面朝東方

東面屬(shu)于(yu)木，木克土(tu)。因(yin)(yin)此(ci)，土(tu)壤(rang)是木材(cai)的(de)財(cai)富，土(tu)壤(rang)代表黃(huang)(huang)色(se)。因(yin)(yin)此(ci)，東面的(de)玉飾(shi)可以選擇黃(huang)(huang)色(se)系列，相應(ying)的(de)室內裝飾(shi)也應(ying)以黃(huang)(huang)色(se)為主。

2、面朝西方

西(xi)(xi)面(mian)(mian)屬金(jin)，金(jin)克木(mu)，木(mu)是金(jin)之(zhi)財，木(mu)代表青(qing)色(se)。所以面(mian)(mian)向(xiang)西(xi)(xi)面(mian)(mian)的玉飾要選擇青(qing)色(se)系列，相應(ying)的室內裝飾也要以青(qing)色(se)為主。

3、面朝南方

南(nan)面(mian)是(shi)火，火克金(jin)，金(jin)是(shi)火的財富(fu)，金(jin)代表(biao)白色。因此，面(mian)向南(nan)面(mian)的玉飾可以(yi)選擇和田玉等白色系(xi)列，相應(ying)的室內(nei)裝飾也應(ying)以(yi)白色為主。

4、面朝北方

北面(mian)(mian)是(shi)水(shui)，水(shui)克火，火是(shi)水(shui)的(de)財富，火代表紅色(se)。因(yin)此(ci)，面(mian)(mian)向北面(mian)(mian)的(de)玉飾可以(yi)選擇紅色(se)系(xi)列，相應的(de)室(shi)內(nei)裝飾也(ye)應以(yi)紅色(se)為主(zhu)。

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