傳統(tong)(tong)(tong)節日(ri)(ri)是(shi)我們一直都(dou)有在(zai)遵循的(de)(de)，在(zai)這個傳統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)節日(ri)(ri)中，不(bu)同(tong)的(de)(de)地方會(hui)舉行不(bu)同(tong)的(de)(de)傳統(tong)(tong)(tong)儀式(shi)，這些(xie)(xie)是(shi)從古(gu)至今都(dou)會(hui)有的(de)(de)，但是(shi)對于現在(zai)的(de)(de)人(ren)(ren)們來(lai)說(shuo)，一些(xie)(xie)傳統(tong)(tong)(tong)節日(ri)(ri)的(de)(de)美好(hao)意(yi)義，很多人(ren)(ren)都(dou)已經(jing)不(bu)再去(qu)舉行相關儀式(shi)，甚至都(dou)已經(jing)不(bu)再記得這些(xie)(xie)傳統(tong)(tong)(tong)節日(ri)(ri)的(de)(de)美好(hao)寓(yu)意(yi)了，下面(mian)就來(lai)看看元旦節的(de)(de)美好(hao)寓(yu)意(yi)。
元(yuan)旦(dan)的(de)美好寓(yu)意(yi)元(yuan)旦(dan)是(shi)指新(xin)年伊始的(de)意(yi)思，“元(yuan)”有開始之意(yi)，“旦(dan)”指天(tian)明的(de)意(yi)思，元(yuan)旦(dan)也叫(jiao)“新(xin)歷年”“陽(yang)歷年”。元(yuan)旦(dan)又稱“三(san)元(yuan)”，即(ji)歲之元(yuan)、月(yue)之元(yuan)、時(shi)之元(yuan)。
元(yuan)旦有什么風俗1. 全(quan)中國甚至是全(quan)世界都知道的，很多國家都把元(yuan)旦定(ding)為(wei)法(fa)定(ding)節日(ri)，在(zai)元(yuan)旦這天放假。新中國成立(li)后，也規定(ding)元(yuan)旦為(wei)法(fa)定(ding)節日(ri)放假一天。
2.現在(zai)比較(jiao)普遍的(de)(de)(de)就是由團(tuan)體(ti)組(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)，如元(yuan)旦(dan)(dan)聯歡會、掛慶祝元(yuan)旦(dan)(dan)的(de)(de)(de)標語、或舉行集(ji)體(ti)活(huo)動(dong)等(deng)，以前就有組(zu)織(zhi)敲(qiao)鑼打(da)鼓、集(ji)體(ti)跳(tiao)民族舞(wu)的(de)(de)(de)，現在(zai)在(zai)電視記錄(lu)片上(shang)還(huan)能看到，到科技(ji)發展的(de)(de)(de)今天(tian)，就演變為聯歡晚會什么的(de)(de)(de)了(le)。近年更是有旅游、聚會等(deng)節目，反正元(yuan)旦(dan)(dan)這(zhe)天(tian)并(bing)沒(mei)有太多(duo)的(de)(de)(de)傳統，在(zai)這(zhe)一(yi)天(tian)假(jia)期了(le)就任人發揮了(le)。甚至，元(yuan)旦(dan)(dan)這(zhe)天(tian)對年輕一(yi)代來(lai)說只(zhi)意味(wei)著一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)假(jia)期。
3、保留(liu)著中國(guo)傳統(tong)的慶祝方(fang)式(shi)就(jiu)在(zai)于(yu)民間(jian)了(le)，尤其是(shi)在(zai)農村。每到(dao)元旦，家(jia)家(jia)戶戶都會燃放(fang)炮竹，殺雞宰鵝(e)的，拜祭過(guo)各方(fang)神明后(hou)，就(jiu)是(shi)一(yi)家(jia)人團圓(yuan)，聚一(yi)餐(can)。至(zhi)于(yu)更為濃重(zhong)的慶祝方(fang)式(shi)暫時還沒見(jian)過(guo)。
元旦是什么意思啊?
在漢語里，“元”是開始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。
元旦節的來歷
在歷法上，人們習慣稱地球繞太陽轉1周為1年。但是由于地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規定以農歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時，大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法，并規定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農歷元旦改為“春節”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
在中國，元旦這一名稱，都說起自傳說中三皇五帝之一的顓頊，他以農歷正月為元，初一為旦。據《史記》載：夏代以正月初一為元旦；周代以十一月初一為元旦；秦以十月初一為元旦。辛亥革命后，我國把正月初一稱作春節，公歷1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農歷正月初一定為春節。
我國元旦是什么時候確定的？有什么含義？
古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反反復覆的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”，定農歷正月初一為春節，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民 *** 頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”，將公歷1月1日規定為元旦節，并決定全國在此節放假一天。同時為區別農歷和公歷兩個新年，又鑒于農歷二十四個節氣中的“立春”，恰在農歷新年前后，因此改農歷正月初一稱為“春節”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”
還有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他把“天子”的皇位沒傳位于兒子，而是把皇位傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國以后雖然定1月1日為新年，當時只有機關、學校以及外國經營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認，仍延承古時舊習以農歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節后， *** 仍按照幾千年來使用的農歷歷法按農時節令，在立春前后冬閑時期的“春節”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
為什么1月1日稱為元旦？元旦又是什么意思？
中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。 中國最早稱農歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。 公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝的統治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。 今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農歷正月初一改為“春節”。 大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河氾濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔365天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是元旦最早的由來。 元旦在我國漢語中是一個合成詞，元是開始或第一的意思。旦是一個象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上有旦的象形字了。 每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢？ 原來在漢語里，“元”是開始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。 元旦節的來歷 在歷法上，人們習慣稱地球繞太陽轉1周為1年。但是由于地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規定以農歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時，大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法，并規定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。 1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農歷元旦改為“春節”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。 現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。 元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起......
元旦這首詩的意思是什么？
元日
[宋]王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
譯文：
在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。春風把暖洋洋的清風送入屠蘇酒，天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符（貼的門神），換上新桃符，迎接新春。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖叮屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水 *** 融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。 元日：農歷正月初一。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒店。古代習俗，驅邪避瘟以求長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子。
桃：桃符，古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字，分掛大門左右驅鬼鎮邪，每年一換。
古詩今譯
爆竹聲(sheng)中(zhong)已把(ba)舊年(nian)驅(qu)除，春(chun)風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正(zheng)月旭(xu)日，總(zong)要用新(xin)門神換掉(diao)舊桃符
元旦的由來：
中(zhong)國的(de)元旦，據傳說(shuo)起于三(san)皇五帝之一的(de)顓頊，距今已有(you)3000多年的(de)歷史。“元旦”一詞最早出現(xian)于《晉書》的(de)詩(shi)中(zhong)。南北(bei)朝時(shi)，南朝蕭子云的(de)《介雅》詩(shi)中(zhong)也有(you)記載。
“元旦”一詞，是中國古代的(de)“土(tu)產”。中國很早就有過“年(nian)(nian)”的(de)習俗。“年(nian)(nian)，谷(gu)熟也(ye)”，也(ye)就是人們慶祝豐收的(de)節日(ri)。每年(nian)(nian)的(de)1月(yue)1日(ri)為(wei)元旦，是新年(nian)(nian)的(de)開始。
元旦的寓意：
元(yuan)(yuan)(yuan)旦(dan)是(shi)指新年(nian)伊始(shi)的意思(si)，“元(yuan)(yuan)(yuan)”有開始(shi)之意，“旦(dan)”指天明的意思(si)，元(yuan)(yuan)(yuan)旦(dan)也叫(jiao)“新歷(li)年(nian)”“陽歷(li)年(nian)”。元(yuan)(yuan)(yuan)旦(dan)又稱“三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)”，即歲(sui)之元(yuan)(yuan)(yuan)、月(yue)之元(yuan)(yuan)(yuan)、時之元(yuan)(yuan)(yuan)。
元旦的傳說
大(da)(da)約(yue)在公元前五萬(wan)年左右，古(gu)(gu)埃(ai)及人(ren)已由游牧改為農(nong)耕，定居(ju)在尼(ni)羅(luo)河兩(liang)岸(an)，他(ta)們的(de)農(nong)業收成(cheng)與尼(ni)羅(luo)河是(shi)否發(fa)生洪水有很大(da)(da)關系。古(gu)(gu)埃(ai)及人(ren)從長期的(de)觀察中發(fa)現，尼(ni)羅(luo)河泛(fan)濫的(de)時間(jian)(jian)是(shi)有規律的(de)，他(ta)們就(jiu)把(ba)這個(ge)時間(jian)(jian)每次(ci)都記錄在竹竿(gan)上，從中得知兩(liang)次(ci)泛(fan)濫時間(jian)(jian)之間(jian)(jian)大(da)(da)約(yue)相隔365天(tian)。
同(tong)(tong)時(shi)還發現(xian)，當尼羅河初(chu)漲的潮頭來到今天(tian)開(kai)羅城(cheng)附近的時(shi)候，也正好是(shi)太(tai)陽與(yu)天(tian)狼(lang)星(xing)同(tong)(tong)時(shi)從地(di)平線(xian)上升起(qi)的時(shi)候。于是(shi)，古埃(ai)及人(ren)便把這一(yi)天(tian)定為一(yi)年(nian)的開(kai)始(shi)。這是(shi)元(yuan)旦最早(zao)的由來。
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