青(qing)春期的(de)男孩子，都(dou)有(you)自己的(de)一(yi)個(ge)朋友的(de)圈子，但這些“驕傲的(de)小公雞”與其(qi)說是(shi)(shi)親密的(de)伙伴，不(bu)如說是(shi)(shi)明(ming)里暗里互相竟爭(zheng)、比試的(de)對(dui)手，無(wu)論是(shi)(shi)在足球場(chang)上，還是(shi)(shi)在課(ke)堂上，都(dou)在或(huo)是(shi)(shi)有(you)意或(huo)是(shi)(shi)無(wu)意地(di)為未來殘(can)酷(ku)激烈(lie)的(de)社會競(jing)爭(zheng)做著準(zhun)備，甚至，對(dui)于(yu)自己的(de)身體，也是(shi)(shi)如此(ci)的(de)立(li)場(chang)。

其實(shi)說起來，這(zhe)些生龍活虎的(de)(de)男(nan)孩(hai)，是一群(qun)很有趣的(de)(de)“小動物(wu)”，他們(men)最(zui)看重(zhong)，最(zui)講究(jiu)的(de)(de)，就(jiu)是“仗義”或(huo)者“義氣(qi)”，這(zhe)是男(nan)孩(hai)圈(quan)子里的(de)(de)基本(ben)“游(you)戲規則”。因為這(zhe)些關鍵詞(ci)讓他們(men)感覺自己更像是男(nan)子漢(han)，承擔著作為一個“男(nan)人”的(de)(de)責任。

為(wei)了不使自己被同(tong)類看上去(qu)娘(niang)娘(niang)腔(qiang)，他們更多地(di)回(hui)避了自己的身體問題。

王琦教授：

莎士比亞(ya)名劇(ju)《哈(ha)姆雷特(te)》里(li)的有個名句道出了人類生(sheng)存的千古困惑。“生(sheng)存還是(shi)死亡，這是(shi)問(wen)題！”面對人生(sheng)窘(jiong)境，丹(dan)麥(mai)王(wang)子(zi)哈(ha)姆雷特(te)仰(yang)天長嘆。

而今天我(wo)要借用這(zhe)個(ge)句子，來描(miao)述一(yi)下作為男(nan)科醫(yi)生這(zhe)一(yi)路走來，我(wo)所經歷的(de)、看到(dao)和觸(chu)碰到(dao)的(de)那些青春片(pian)段：陽光還是黒暗，這(zhe)也是個(ge)問(wen)題。

因為(wei)這個疾病(bing)除(chu)了生理上的(de)(de)極大(da)痛苦，還(huan)有精神上的(de)(de)恐懼、自(zi)卑(bei)和恥辱感……以及來(lai)自(zi)身(shen)邊人猜疑和歧(qi)視的(de)(de)目光，如果沒(mei)有正確的(de)(de)治(zhi)療，這些孩子(zi)就繼續在(zai)懸崖邊的(de)(de)黒暗中搜索、掙扎。

在我的(de)(de)(de)診室里(li)(li)，經常碰到的(de)(de)(de)一(yi)個現象就(jiu)是，一(yi)些(xie)年輕孩子不太(tai)配合。他們(men)不僅會害(hai)羞、不好意(yi)思，還會激動、抵(di)觸，有的(de)(de)(de)人甚至會反(fan)問我“你問我這(zhe)些(xie)干(gan)什么”？或(huo)者“我怎么樣(yang)和你有什么關系(xi)”，說這(zhe)話(hua)的(de)(de)(de)時候，他們(men)往往是微低著(zhu)頭(tou)，用(yong)閃躲的(de)(de)(de)眼(yan)神緊張地(di)一(yi)瞥。而我卻(que)從(cong)這(zhe)種反(fan)應里(li)(li)，讀到了好多：焦慮、壓(ya)抑、痛苦、羞恥……

我了解他(ta)們的心(xin)理(li)，就先陪他(ta)們聊(liao)天，問(wen)問(wen)家里做什(shen)么的，學校好(hao)玩不好(hao)玩，工作累(lei)不累(lei)，等(deng)等(deng)。等(deng)到逐漸(jian)地取得(de)了一些(xie)(xie)信任之(zhi)后，才讓他(ta)們的神(shen)情放松下來，才一點(dian)(dian)點(dian)(dian)打開了那扇緊閉的心(xin)扉，向我講述起他(ta)們那些(xie)(xie)既普(pu)通又令(ling)人唏噓的青春故事。

對于他(ta)(ta)們(men)來說，這(zhe)里(li)得病，竟是一種莫大的(de)(de)恥辱(ru)，是男人失敗(bai)的(de)(de)象(xiang)征。面對這(zhe)些年輕人，我(wo)發現，這(zhe)些男孩的(de)(de)自卑心是如此之強，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)痛苦(ku)也是如此相(xiang)似：他(ta)(ta)們(men)覺(jue)得自己未來的(de)(de)幸福(fu)從此被(bei)完全毀(hui)掉了，被(bei)畫上了句號。

欲望也(ye)好，本能也(ye)罷，其實都(dou)是(shi)需(xu)要用(yong)理性來(lai)(lai)支配、控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)，否則(ze)，人(ren)便(bian)與其他(ta)(ta)(ta)動(dong)物無異。但是(shi)對(dui)于孩(hai)子(zi)(zi)們來(lai)(lai)說，他(ta)(ta)(ta)們無論在人(ren)生(sheng)閱歷還是(shi)知識結構上，都(dou)還遠(yuan)沒有成(cheng)熟和(he)豐富起來(lai)(lai)，也(ye)談不上能很好地用(yong)理性來(lai)(lai)調節自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)行為。面對(dui)來(lai)(lai)自(zi)這(zhe)聲色世(shi)界的(de)(de)(de)(de)種種誘(you)惑和(he)慫(song)恿，如(ru)果沒有人(ren)告訴他(ta)(ta)(ta)們怎樣才是(shi)對(dui)自(zi)己(ji)(ji)和(he)他(ta)(ta)(ta)人(ren)負(fu)責的(de)(de)(de)(de)，怎樣才會把自(zi)己(ji)(ji)保護起來(lai)(lai)，這(zhe)些(xie)孩(hai)子(zi)(zi)怎能不出問題？但如(ru)果進一(yi)步去(qu)想，又不難(nan)想到(dao)，其實最應(ying)該(gai)去(qu)做的(de)(de)(de)(de)是(shi)：讓(rang)我們的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)去(qu)了解應(ying)該(gai)了解的(de)(de)(de)(de)，懂(dong)得(de)應(ying)該(gai)懂(dong)得(de)的(de)(de)(de)(de)，從而(er)首先能夠自(zi)己(ji)(ji)保護好自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)心。

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