太平 整理
廣(guang)州有羊城、仙(xian)城、穗城等(deng)多種別(bie)名，所(suo)有這些稱謂(wei)，都來自同一個神仙(xian)典故(gu)。
據(ju)廣州舊(jiu)志記載，周惠王令(ling)楚(chu)熊子惲統治嶺南，南海臣服(fu)于楚(chu)，作楚(chu)庭以朝，所以廣州又稱楚(chu)庭。
據傳，周夷王八年(nian)（公元前887年(nian)），廣州曾(ceng)一度出現連年(nian)災荒，田(tian)野荒蕪，農業失收，人(ren)民不(bu)得(de)溫飽。
忽然有(you)一(yi)天(tian)，南(nan)海的(de)天(tian)空(kong)忽然傳(chuan)(chuan)來(lai)一(yi)陣悠揚的(de)音樂，并出現五朵彩(cai)色祥(xiang)云，上(shang)(shang)有(you)五位(wei)仙人，身穿五色彩(cai)衣(yi)，分別騎著不同毛色的(de)山羊，羊口銜著一(yi)莖六出的(de)優良稻穗(sui)，降(jiang)臨(lin)楚庭(ting)。老(lao)百姓只(zhi)當(dang)是海客(ke)來(lai)到，都擁上(shang)(shang)前去迎接(jie)。仙人們(men)把種子交(jiao)給(gei)他們(men)，又傳(chuan)(chuan)授種植稻谷的(de)技(ji)術，并祝福(fu)：“愿(yuan)這塊(kuai)地(di)方永遠(yuan)沒有(you)饑荒”。祝罷仙人騰空(kong)飛逝，五只(zhi)仙羊化成了(le)彩(cai)色的(de)石(shi)頭。從此(ci)，廣州(zhou)便成了(le)嶺南(nan)最富庶的(de)地(di)方。
為永(yong)久紀念這些(xie)傳播(bo)優良谷種的仙人(ren)與羊，人(ren)們在五(wu)羊化石的地(di)方修建了一座(zuo)五(wu)仙觀，觀內有五(wu)仙塑像，分持粳稻黍稷；那(nei)五(wu)只仙羊毛色絢麗(li)，或立或蹲，身邊還各有一塊酷似羊形的彩石，相傳即五(wu)只仙羊化成的石頭。
宋人郭祥正《五(wu)仙(xian)謠(yao)》云：
番禹五仙人，
騎羊各一色。
手持六矩穗，
翱翔繞城壁。
翩然去乘云，
諸羊化為石。
至今留空祠，
異像猶可識。
宋代以后，五仙觀(guan)輾轉遷(qian)移，至(zhi)明代時(shi)遷(qian)至(zhi)今廣州惠(hui)福西路坡山，迄令仍是(shi)羊(yang)城名勝，游(you)人接踵，只可惜那五塊羊(yang)化彩(cai)石已隨著(zhu)歲月的流逝失蹤了。
后(hou)來，人們(men)在(zai)廣(guang)州的(de)越秀(xiu)山又重新塑起五羊(yang)雕像，似乎是(shi)在(zai)告(gao)知人們(men)“羊(yang)城”的(de)來歷(li)；正中的(de)領頭羊(yang)口銜(xian)谷穗，自然也(ye)就是(shi)廣(guang)州以“穗”為代號的(de)根據了。五羊(yang)頦下飄灑(sa)著秀(xiu)美(mei)的(de)胡(hu)須，昂(ang)首南天，仿佛在(zai)告(gao)訴人們(men)這(zhe)段美(mei)麗的(de)故事(shi)。
在(zai)這(zhe)(zhe)座被仙人(ren)賜福(fu)的(de)(de)南國花(hua)城(cheng)，法(fa)(fa)(fa)輪(lun)功(gong)創始人(ren)李洪志先生曾在(zai)這(zhe)(zhe)里講(jiang)法(fa)(fa)(fa)，洪傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)輪(lun)功(gong)。1998年11月10日的(de)(de)羊城(cheng)晚(wan)報曾以“老(lao)少皆(jie)煉法(fa)(fa)(fa)輪(lun)功(gong)”報導了在(zai)廣州烈士陵園等(deng)地，5000 法(fa)(fa)(fa)輪(lun)功(gong)修(xiu)煉者的(de)(de)大型晨(chen)練活動。煉功(gong)者來自各行各業，年齡(ling)最大的(de)(de)93歲，最小的(de)(de)僅兩歲。由此可見(jian)當年法(fa)(fa)(fa)輪(lun)功(gong)在(zai)廣州受歡迎的(de)(de)盛況。
不想，1999年中共(gong)開始瘋狂鎮壓(ya)這群以“真善忍”為修(xiu)煉(lian)原則(ze)的大(da)慈(ci)大(da)悲(bei)的法輪功(gong)修(xiu)煉(lian)者。廣(guang)州(zhou)槎(cha)頭勞教場、廣(guang)州(zhou)市公安局(ju)、廣(guang)州(zhou)天(tian)河(he)區棠下拘留所(suo)(suo)(suo)、廣(guang)州(zhou)槎(cha)頭小島女子(zi)勞教所(suo)(suo)(suo)、廣(guang)州(zhou)槎(cha)頭監獄、廣(guang)州(zhou)天(tian)河(he)看守(shou)所(suo)(suo)(suo)、華(hua)南師范(fan)大(da)學、暨南大(da)學等處緊跟江xx發起的鎮壓(ya)法輪功(gong)運(yun)動，殘酷迫害法輪功(gong)學員(yuan)。廣(guang)州(zhou)市暨南大(da)學生物(wu)系老(lao)師、法輪大(da)法弟子(zi)高獻民，就是于2000年1月(yue)18日被(bei)公安用濕毛(mao)巾(jin)捂住鼻(bi)子(zi)灌濃鹽水而折磨至死的。
這座為(wei)神(shen)賜福的城市因此而(er)蒙羞，天為(wei)此而(er)震怒(nu)。2001年八(ba)月十四日，位于廣(guang)州(zhou)越(yue)秀公園內的廣(guang)州(zhou)市標志性雕塑─五羊雕像領頭(tou)羊在(zai)雷(lei)雨大作時被(bei)雷(lei)電擊中，一只羊角被(bei)擊落。
神在警示世人，不可作惡違天意啊。
（資料來源：《羊城傳(chuan)說》等）
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