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地理名作《穴情賦》蔡牧堂著

大道家園 2023-04-21 12:04:11

穴情賦(fu)

01章 論脈(mo)
魚尾擺開(kai),看后(hou)倚前親(qin)之勢。虹腰雙下,認橫扦直就之情。
莫道無頭無面(mian),橫看鞭蹤。 休言(yan)是木是金,動中取穴。
順受逆受,何拘對(dui)定于天心。 正求旁求,尤在深(shen)詳于龍虎。
橫(heng)擔橫(heng)落,無龍卻葬有(you)龍。 直(zhi)向直(zhi)扦,有(you)氣須安無氣。
橫山(shan)湊脊處曰(yue)斗斧,直山(shan)扦桑處曰(yue)入檐,拋鞭須(xu)認(ren)節(jie),避刺(ci)要離根,
反(fan)手(shou)粘高骨(gu),沖(chong)天打(da)原門, 反(fan)裁如把傘,平視合提盆,
擺出情(qing)難緩,橫飛勢合翻,匾大臨(lin)弦山(shan),雄粗帶側尋,
扦(qian)尖休(xiu)動骨(gu),點鼻莫傷唇(chun), 五(wu)直宜橫下,三停妙影響力(li)尋(xun),
腕藍扦鼠肉,側耳定龍心,
牛(niu)鼻防牽水,魚肋要合襟。

02章 口義
凡(fan)看地, 從(cong)何起,須識星(xing)辰(chen)行與止,員流尖(jian)側要(yao)知蹤,方曉龍(long)身貧與貴。
如(ru)覆(fu)釜,是金星,行時(shi)屈曲(qu)喜相生。不宜手足并斜側(ce),見此來傷必有刑(xing)。
如頓笏,是貧狼(lang),不宜斜仄火來(lai)傷,腳跟(gen)水(shui)土其星貴,一(yi)舉成名(ming)達外(wai)邦。
動(dong)是水(shui),飛冉冉,下生(sheng)金木真(zhen)龍占(zhan),不(bu)宜(yi)側火(huo)勢來侵,做(zuo)賊與瘟(wen)無處閃。
如卓筆(bi),火神行(xing),秀時(shi)一舉便在(zai)名,頭斜身側為軍(jun)賊,帶石欹(yi)斜神廟靈(ling)。
若(ruo)是橫,名曰土,金書玉軸真難遇(yu),更生一直(zhi)起丁方,庶(shu)人之子朝(chao)天(tian)去。
教君術,認玄(xuan)微,垣來(lai)(lai)取(qu)突(tu)最為(wei)奇(qi),直來(lai)(lai)取(qu)曲(qu)曲(qu)中(zhong)直,饑處須(xu)求飽處宜。
這一(yi)言,是真術,突到取窩窩取突,行(xing)珠(zhu)氣聚(ju)縮中裁,正有如流來屈曲。
教君葬,端有法,倚撞(zhuang)蓋粘并(bing)挨撞(zhuang),轉跌垂(chui)釣(diao)斬截安,急(ji)緩須憑(ping)饒借(jie)折(zhe)。
鵝公嘴(zui),烏龜肩(jian),嘴(zui)來硬直不堪扦,勢來直急宜(yi)饒(rao)借(jie),法(fa)點龜肩(jian)借(jie)靠安。
拉(la)筆下(xia),直(zhi)斗直(zhi),認它脈(mo)上微微脈(mo),饒(rao)中借字實為真,湊煞安墳(fen)人(ren)絕跡。
勾(gou)刀嘴,馬(ma)蹄(ti)弦,此法分(fen)明有(you)理(li)扦,勾(gou)取曲中葬(zang)用截,馬(ma)蹄(ti)法有(you)撞為(wei)先。
烏鴉頸(jing),及魚胞,葬宜橫(heng)截穴居凹(ao),若還有氣合(he)襟直,倚穴撞求穴正火。
火夾穴(xue),及禾又(you),葬之撞穴(xue)正為佳,座下流神(shen)無(wu)屈曲(qu),壙來(lai)饒借(jie)一些斜。
劍脊(ji)髯,同(tong)茅(mao)葉。草尾垂珠(zhu)真氣結,流來(lai)勢急穴宜(yi)饒,須認兩邊收水(shui)貼。
豬腰口,搭膊(bo)裁(cai),轉(zhuan)皮乳氣任君裁(cai),后有峰堆前水應(ying),名立倚穴看龍來。
燕子口,及鶴鉗,勢(shi)來窄狹不宜扦,若然有意變(bian)環抱,水直(zhi)教(jiao)君寄(ji)兩邊。
燕子尾(wei),實難言,穴如魚尾(wei)一(yi)同(tong)扦,勢來直急(ji)宜(yi)斜剪,切(qie)忌流(liu)神坐下牽。
筲箕(ji)肚,不(bu)堪扦(qian),竹蕉橫水又(you)牽連(lian),玄武不(bu)垂龍虎直,時師(shi)下著退荘(zhuang)田。
教(jiao)君術,善(shan)尋龍,直登領上看分蹤,千支(zhi)萬派紛紛散,開遂前頭必頓峰(feng)。
登(deng)穴上,看分蹤,頭(tou)去中間穴在胸(xiong),左邊(bian)長(chang)(chang)時右邊(bian)長(chang)(chang),右邊(bian)長(chang)(chang)時左側(ce)宮(gong)。
臨峽裹,認(ren)其情(qing),左扶右托兩(liang)(liang)邊生(sheng),兩(liang)(liang)邊展翅齊扛過,踏取中間(jian)一脈(mo)行。
 尋(xun)龍去,看來角,左右落(luo)時(shi)詳測度,此穴推(tui)排傍側坳(ao),中間雖有皆虛落(luo)。
尋(xun)龍去(qu),認甚般(ban),后直前灣的(de)不(bu)閑,節脈分明堂氣(qi)聚,中(zhong)間端的(de)有龍蟠(pan)。
尋(xun)龍去,要知由(you),四山拱集穴堪求,不拘曲(qu)直橫(heng)斜(xie)取,金魚會處用(yong)心謀。
尋龍(long)去(qu),有真訣,左(zuo)伸(shen)右縮人難測,教君一法是真言,好向羅宮回處掘。
尋龍去,看行蹤,頓(dun)峰行轉(zhuan)是(shi)真(zhen)龍,墳前一合金魚會,穴有明堂(tang)的(de)不空(kong)。
起三橫,生一直,龍(long)(long)神起處(chu)真龍(long)(long)匿,名曰梁間燕窩形,仔(zi)細挨排(pai)看胎息。
凡看(kan)龍,須(xu)有(you)法,高峰峭撥(bo)如何(he)踏,微微幕下(xia)掛金(jin)鉤,又名壁上懸(xuan)燈塔(ta)。
凡(fan)認龍,高阜中(zhong),如(ru)蛇如(ru)帶紛(fen)紛(fen)散,十長一短是真(zhen)龍,攻(gong)者宜(yi)潮不宜(yi)返。
龍若倚,看(kan)垂爭,膊(bo)開肩偃四山迎,落(luo)凹橫擔兩邊取,逆(ni)順之(zhi)中切要明。
尋(xun)龍去,看臨田,水流隨送合(he)為(wei)先,如蛇起(qi)腦兼垂指,界(jie)氣陰(yin)陽水要(yao)明(ming)。
登(deng)穴(xue)上,看其氣,軟出略彎名曰死(si),來(lai)龍不(bu)真(zhen)水無歸,葬后周(zhou)年瘟火起(qi)。
教君術,看(kan)其(qi)生,卻宜左右展開爭(zheng),墳前躍起形如(ru)馬,堂氣金(jin)魚屈曲(qu)行。
教君術,看(kan)其死(si),強有彎(wan)環(huan)須躍起,若然龍虎不開爭,無(wu)(wu)突無(wu)(wu)窩不成地。
教(jiao)君術(shu),認玄宗,飽(bao)強饑弱(ruo)是真蹤(zong),脈隨左畔(pan)須尋左,崛起頭來穴莫(mo)中。
凡點(dian)穴,看(kan)自然(ran),自然(ran)穴法是真傅(fu),如加矯(jiao)揉些而力,即(ji)是貪(tan)財(cai)損(sun)壽(shou)元。
凡點穴,看后岡,半(ban)(ban)是乾(qian)湖(hu)半(ban)(ban)是塘,頭縮起頭看突(tu)上,直橫(heng)凹里細推(tui)詳(xiang)。
教君葬,認(ren)堆作,看取窩堆無(wu)的確,生成泡塊是真機,細詳破(po)碎何處落。
教君術,看(kan)明堂,只(zhi)宜平(ping)正及(ji)圓(yuan)方,最嫌(xian)窄狹并斜(xie)反,更忌元(yuan)辰直(zhi)長去(qu)。
教(jiao)君術,看水城,來如(ru)(ru)展席鴨頭青,橫如(ru)(ru)腰帶墳前過,返側翻弓地(di)不成。
教君術(shu),看城門,奇(qi)峰鉆捍最(zui)為尊,更宜一禽關鎖緊,赤(chi)口歟斜必動瘟。
教(jiao)君術,看左右,龍蟠虎踞(ju)世罕有,相(xiang)(xiang)饒相(xiang)(xiang)讓最為奇,若是(shi)相(xiang)(xiang)殘終不久。
教君術(shu),看三陽,三陰三陽最為良,只嫌水返沙頭背,落陷無潮水不長。
教(jiao)君(jun)術,看朱雀(que),要得尖(jian)峰如(ru)筆卓,不宜(yi)斜仄石嵯峨,若(ruo)見(jian)如(ru)斯定銷鑠。
此一穴,值(zhi)錢多,窩(wo)上突(tu)兮窩(wo)上突(tu),突(tu)要微茫沙界(jie)水,窩(wo)尋(xun)仰掌水歸池。
四平穴(xue),金盤樣(yang),只宜有(you)突(tu)在中央,其間可認金錢(qian)眼,更識荷花心里香。
平坡(po)上,實難鍬,不能無(wu)(wu)(wu)祖又(you)無(wu)(wu)(wu)苗(miao),蜘蛛結網中(zhong)心突(tu),兩畔無(wu)(wu)(wu)山四水潮。
腕中(zhong)穴,少(shao)人知,宜來須向曲中(zhong)宜,此穴葬時(shi)須用斬,明堂(tang)聚水樂星齊(qi)。
橫擔(dan)穴(xue),鼠(shu)子同(tong),穴(xue)后須教頓兩峰(feng),對(dui)面重重山水護(hu),不宜(yi)凹跌不宜(yi)空。
蟬偽面,無人下,此(ci)穴原來多丑宅,勢斜(xie)取脈直為情,界水分明真(zhen)不假。
禾鍬口,穴尚(shang)有,子(zi)父公孫(sun)須擁從,天乙(yi)太乙(yi)兩(liang)邊排,亦要拜(bai)龍如進貢。
教君(jun)術,仔細搜,怪形異狀用心謀,斜斜側側無(wu)端駐,說(shuo)與時師莫亂(luan)求(qiu)。
直說與(yu),泄(xie)天機,瘦中(zhong)取肉(rou)最玄微(wei),直中(zhong)取曲曲宜(yi)直,只此一句是(shi)真術。
突中(zhong)窩,窩取(qu)(qu)突,細認(ren)羅(luo)紋(wen)并(bing)土(tu)縮,垂珠取(qu)(qu)氣曲(qu)中(zhong)裁,更認(ren)陰陽來屈(qu)曲(qu)。
平田上,實(shi)難裁,田塍縮縮水來隨,微渺(miao)妙(miao)合(he)金魚會,十道城門切莫開。
平坡上(shang),浪花生,內裹初生一月明,不問龍入與虎迎,神聚微水(shui)是龍停。
太平穴,仰掌盤,有(you)窩有(you)凸實堪安,無(wu)珠垂指倒(dao)為(wei)定,側倒(dao)為(wei)真正則謬(miu)。
犁頭嘴(zui),也堪安,田(tian)塍(cheng)縮縮水隨(sui)灣(wan),后宜(yi)取直葬宜(yi)斬,塘內(nei)毫厘真亂看。
犁頭樣,火嘴形,令人見了說(shuo)無(wu)情,若是排窩不帶煞,希君(jun)葬后自然(ran)興。
斗斧下,穴難(nan)扦,凡師不曉(xiao)這般言(yan),葬中(zhong)怕過來龍(long)畔。飽則宜(yi)饑饑則飽。
偏擔傘(san)下側(ce)邊裁,仙宮左右(you)最相諧,脈(mo)來(lai)不必(bi)取中(zhong)脈(mo),界(jie)背些兒兩畔挨。
爻刀口,平直爻,葬中挨(ai)字最為佳,橫亦不橫直不直,塘中略擺一些些。
蜈嗡(weng)口(kou),有(you)多般,直來取(qu)突破(po)金安(an),偃開左右終無穴(xue),此穴(xue)分明側里扦。

塘中順逆分不發,說與時師莫失機。

若傷(shang)金(jin),莫破塊,塘中之機(ji)誰曉會(hui),上停決定葬須饒,下(xia)土破金(jin)急(ji)無外(wai)。
穿錢眼(yan),實(shi)為奇(qi),認他脈上有(you)玄微,更加(jia)眼(yan)力尋金水(shui),泡(pao)有(you)饒生便可為。
第一法,玄中玄,要(yao)看(kan)明(ming)堂仰(yang)覆僅,仰(yang)掌當窩端的好,茶(cha)槽竹枧不堪(kan)安。
葬中法,有八般,時師(shi)莫道是虛言,不論左(zuo)右兼脈穴,氣聚之中便可安。

03章 論卦例
細說前賢地理歌(ge),教君(jun)口訣不須多,
砂斷水,文千鄭,點穴(xue)龍(long)術不多,
一以績之能曉(xiao)會,從今論此盡搜羅(luo)。
經里(li)分明(ming)說(shuo)龍看左右托,
穴看(kan)左(zuo)右(you)落(luo),砂看(kan)左(zuo)右(you)腳,
水看左(zuo)右約,明堂看四(si)角,
三陽(yang)看城廓,六者無猜疑,
入穴方(fang)裁度,用卦不用卦,
卦向穴(xue)中作,時(shi)師專用卦還是錯,
若能審究之,便是真郭璞。

04章 擇(ze)地十要
龍要有夾(jia)從,夾(jia)從龍身重。
穴(xue)要有包裹,包裹穴(xue)無破。
砂要有情意(yi),有意(yi)則(ze)尊貴。
水要有(you)灣曲(qu),灣曲(qu)大發福。
龍要有正(zheng)星(xing),穴要有正(zheng)名,
砂(sha)要有正(zheng)形,水要有正(zheng)城,
龍要有宗祖,然后看子孫,
穴要有情意,然后看來。

05章 論(lun)四正
龍無正星不觀,穴無正形不安(an),
水無正(zheng)(zheng)情(qing)不(bu)灣(wan),砂無正(zheng)(zheng)名不(bu)關。
二(er)十二(er)好(hao):龍好(hao)飛鸞舞(wu)鳳,
穴好(hao)星辰尊重,砂好(hao)屯軍(jun)擁從,
水好生蛇出洞,龍(long)好不正(zheng)星,
穴(xue)好遮藏八風,砂好頓起千峰,
水好(hao)形如眠弓(gong),龍好(hao)卓筆(bi)頓槍,
穴好(hao)四(si)正明堂(tang),水(shui)好(hao)陽朝秀江,
龍好僧道坐(zuo)禪,砂好如人(ren)卓拳,
水好如(ru)弓(gong)上(shang)弦,龍(long)好有(you)座??,
穴好有包有裹(guo),砂(sha)好有堆有分,
水好有關有鎖。

06章 論富(fu)地
富(fu)龍帶(dai)(dai)倉帶(dai)(dai)庫,富(fu)穴左朝右顧(gu),
富砂(sha)廚柜倉(cang)庫,富水朝灣覆土。
07章(zhang) 論貴地
貴龍牙(ya)印誥排來,官穴坐(zuo)華蓋三臺,
官砂朝筆架(jia)樓臺,官水去三折(zhe)御街。

08章 論文(wen)貴
文官(guan)龍陽必過(guo)峽,文官(guan)穴金盤(pan)荷(he)葉(xie),
文(wen)官砂尖嘴似塔,文(wen)水長流東甲,
文官龍喧旗帶鼓,文官穴峰尖為主(zhu),
文官(guan)砂進黃翔舞,文官(guan)水天一(yi)余步。

09章 論(lun)武貴
武(wu)官(guan)穴(xue)出身閃側,武(wu)官(guan)砂旌旗排列,
武官水兩(liang)邊斜直,武官龍廉貞退破(po),
&bbsp; 武(wu)官穴或(huo)金(jin),武(wu)官砂排牙頓旗,
武官水長流地支(zhi),武官穴(xue)頓旗出陣,
武官水交(jiao)則長(chang)流(liu),武官砂羅列為城,
武官龍輔(fu)弼俱金,武官穴椎落天庭,
武(wu)官(guan)(guan)砂捍(han)門坐鎮,武(wu)官(guan)(guan)水紅旗(qi)印(yin)信。

10章(zhang) 二十六怕
龍(long)怕(pa)(pa)入(ru)穴(xue)無(wu)主,穴(xue)怕(pa)(pa)無(wu)砂朝顧(gu),砂怕(pa)(pa)孤峰獨樹,穴(xue)怕(pa)(pa)壁上(shang)掛(gua)燈,
砂怕(pa)(pa)(pa)如破崩,水怕(pa)(pa)(pa)墳前(qian)潑(po)聲,龍怕(pa)(pa)(pa)過峽無扛,穴怕(pa)(pa)(pa)臨墳不裝(zhuang),
砂怕(pa)硬直如(ru)槍,水(shui)怕(pa)沖破(po)明堂(tang),龍(long)怕(pa)帶鬼砂,穴怕(pa)斜口爻(yao),
對怕石露牙,水怕如(ru)(ru)死蛇(she),龍怕孤(gu)峰獨領,穴怕如(ru)(ru)槍覆磬,
砂怕(pa)鵝頭鴨頸,水怕(pa)兇神交并(bing),龍(long)怕(pa)鹿椎(zhui)惡石,穴怕(pa)出(chu)身尖(jian)壓,
砂怕左(zuo)右(you)山反,水怕墳前斜直,龍(long)怕深(shen)坑斷嶄(zhan),穴(xue)怕鬼神穢壓,
砂(sha)怕(pa)寺觀坐占,水怕(pa)火(huo)城交劍(jian)。

11章 論宜忌
神壇廟(miao)后翰(han)安填,久(jiu)后少兒孫(sun)。龍急者怕短,穴虛者怕淺。
砂朝者(zhe)怕偃,水去(qu)者(zhe)怕卷。 龍如死鱔者(zhe)孤絕,穴如筲箕(ji)者(zhe)虛(xu)結。
砂如瓢瓜(gua)者肥凸(tu),水如落(luo)(luo)燈(deng)者仆(pu)跌。龍來短者富不堅(jian),穴(xue)落(luo)(luo)虛者不可扦。
砂(sha)朝(chao)淺(qian)者退田圓(yuan),水(shui)行卷者損少年(nian)。龍雖好不結穴謂之有若無,
穴雖好(hao)無(wu)來龍謂(wei)(wei)之實若虛。 砂雖橫(heng),隨水(shui)去(qu)謂(wei)(wei)之有(you)情無(wu)顧,
水雖?,無砂城謂之金鵝箭(jian) .國師(shi)親傳此卷經,說出陰?地理名,
下手若能依此法,救貧立見有光(guang)榮。 時師不用施(shi)閑說(shuo),有眼(yan)分明兩目盲,

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