道(dao)教醫(yi)學是(shi)一種自(zi)然(ran)醫(yi)學,道(dao)教非常重視人生活的(de)各種社會環(huan)境、自(zi)然(ran)環(huan)境和生理(li)(li)的(de)、心理(li)(li)的(de)及行(xing)為上(shang)的(de)一些特征,道(dao)醫(yi)重視對人體身心的(de)整體性診療(liao)(liao),以多(duo)種生理(li)(li)的(de)和心理(li)(li)的(de)自(zi)然(ran)療(liao)(liao)法(fa)綜合調(diao)(diao)(diao)理(li)(li),全面(mian)治療(liao)(liao),促進自(zi)我康復,從(cong)而增強自(zi)身抗病能(neng)力、免疫能(neng)力,達(da)到養(yang)生祛病延年的(de)效(xiao)果。當今越(yue)來越(yue)流行(xing)現代自(zi)然(ran)醫(yi)學理(li)(li)論(lun)和方法(fa),以溫泉浴、森林浴、飲食(shi)養(yang)生、睡(shui)眠(mian)調(diao)(diao)(diao)節(jie)、音樂(le)欣賞、琴棋書畫、氣(qi)功、按摩(mo)、導引、針灸等各種生物的(de)、物理(li)(li)的(de)和心理(li)(li)的(de)煉養(yang)方式調(diao)(diao)(diao)節(jie)生活方式、醫(yi)療(liao)(liao)身心疾患,這些正(zheng)是(shi)道(dao)教中的(de)中國傳統(tong)醫(yi)學大力提倡(chang)和積極(ji)實踐的(de)。
道醫和傳統(tong)中醫水(shui)乳(ru)交(jiao)融,共(gong)同發展。
晉葛洪、南(nan)朝(chao)陶弘景、隋楊(yang)上善、唐孫思邈、宋(song)王懷隱、元丘處機、清傅山等,都是(shi)著名(ming)的代表人物(wu)。他們(men)或學(xue)黃老,或為(wei)道(dao)士(shi),均引道(dao)論(lun)醫。晉葛洪曾明確(que)指出:“是(shi)故古(gu)之初為(wei)道(dao)者,莫不兼修醫術,以救(jiu)近禍焉(yan)。”南(nan)朝(chao)劉宋(song)陸修靜在《道(dao)門科略》中(zhong)也說:“若(ruo)救(jiu)治天(tian)下百姓,扶危濟(ji)弱,能(neng)度三命(ming)。”
在中醫漫長的(de)歷(li)史探索中,醫者(zhe)們總結出的(de)一些(xie)能夠(gou)滋補身體、抗衰防(fang)老的(de)方藥,值(zhi)得進一步研究。
中醫藥(yao)的傳承與創新(xin)發展(zhan)
今天的(de)中(zhong)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)發展(zhan),面臨傳(chuan)承與創新的(de)問(wen)題。如何(he)把中(zhong)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)這一祖先留給我(wo)們的(de)寶貴財富繼承好(hao)、發展(zhan)好(hao)、利(li)用好(hao),成為不容回避的(de)時代(dai)考題。中(zhong)醫(yi)醫(yi)史文獻、中(zhong)醫(yi)基(ji)礎理論、中(zhong)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)文化等都是(shi)中(zhong)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)應該(gai)傳(chuan)承的(de)精華內(nei)容。
傳承是中醫藥的(de)命(ming)脈所(suo)在。
2013年,中國道(dao)教(jiao)協會發起組(zu)織整理《道(dao)醫集(ji)成》大型叢書。
2015年,中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)第九次(ci)全國代表會(hui)(hui)(hui)議正(zheng)式將編(bian)(bian)纂《道(dao)(dao)醫(yi)(yi)(yi)集成》確定(ding)為重點文化工(gong)程項目。該叢書由中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)華(hua)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)會(hui)(hui)(hui)共同組織編(bian)(bian)纂。中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)李光富道(dao)(dao)長(chang)(chang)和世界中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)會(hui)(hui)(hui)聯合會(hui)(hui)(hui)醫(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)融(rong)合安養專(zhuan)業委員(yuan)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)高(gao)文柱教(jiao)(jiao)(jiao)授擔(dan)(dan)任(ren)總主(zhu)編(bian)(bian),山東中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)大(da)學(xue)副校長(chang)(chang)兼(jian)(jian)文獻(xian)所(suo)所(suo)長(chang)(chang)王振國教(jiao)(jiao)(jiao)授,南京中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)大(da)學(xue)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)文獻(xian)研究所(suo)原(yuan)所(suo)長(chang)(chang)王旭東教(jiao)(jiao)(jiao)授,中(zhong)華(hua)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)兼(jian)(jian)秘書長(chang)(chang)王國辰教(jiao)(jiao)(jiao)授,中(zhong)央民族大(da)學(xue)哲學(xue)與宗教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)學(xue)院副院長(chang)(chang)、中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文化研究所(suo)原(yuan)所(suo)長(chang)(chang)尹志華(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)授擔(dan)(dan)任(ren)執行(xing)主(zhu)編(bian)(bian)。
由中國道(dao)教協會(hui)、中華中醫藥學會(hui)兩大權威機構組(zu)織的全國道(dao)教界、中醫界的200多名專(zhuan)家學者,苦心(xin)孤詣,精(jing)勤(qin)不(bu)倦,精(jing)心(xin)點校,數易其稿(gao),幾經寒暑,歷時六載,始克告成。
《道醫集成》共收錄珍(zhen)貴典(dian)籍686種(zhong),總(zong)計(ji)3200萬字,8000余幅(fu)圖。基于對(dui)中醫學的全面考察,《道醫集成》將所收文獻分為(wei)七大類:道論類、醫典(dian)類、本草類、醫方類、臨(lin)證類、攝養類和(he)金(jin)丹類。
全(quan)書收(shou)書有(you)以下幾(ji)點考慮:
1、鑒于“道醫同源”,故須述及中醫的理論基礎,即道學。由此,該叢書首列“道論類”,精選歷代名著名篇,主要有《道德經》《南華經(jing)》《沖虛(xu)經(jing)》《陰(yin)符經(jing)》《清(qing)靜經(jing)》等(deng)經(jing)典及(ji)注(zhu)釋,以及(ji)《抱樸子·內篇(pian)》《道體論》《玄(xuan)綱論》《大道論》等(deng)論著。
2、考慮到叢書的實用性,要為培養中醫人才提供基本的醫學參考書,故而收錄習醫必讀的中醫文獻。這類文獻包括:《黃帝內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略方論》《脈經》《十四經發揮》等醫典及注釋,《神農本(ben)草(cao)經》《本(ben)草(cao)綱目》等(deng)本(ben)草(cao)類文獻,《葛仙(xian)翁肘(zhou)后備急(ji)方》《孫真人備急(ji)千金要方》等(deng)醫方類文獻,《崔真人脈訣》《脈理(li)存真》《萬病回春(chun)》《溫病條辨》《太乙神針心(xin)法》等(deng)臨證類文獻。
3、在(zai)疾(ji)病(bing)問題(ti)上(shang)(shang),預防重于治療。葛洪(hong)在(zai)《抱樸子·內(nei)篇》中指(zhi)出(chu):“至人消未起之(zhi)患,治未病(bing)之(zhi)疾(ji),醫之(zhi)于無事之(zhi)前,不追之(zhi)于既逝之(zhi)后。”而為(wei)了預防疾(ji)病(bing),我國歷史上(shang)(shang)出(chu)現過(guo)多種行之(zhi)有效的養生方法。因此,叢(cong)書專列“攝(she)養類”,包括《養性延(yan)命錄》《養生類纂》《福壽(shou)丹書》《尊生要旨》《萬育仙書》《長(chang)生秘訣》《內(nei)功圖說》等養生著作。
《道醫集成》所收文獻均由專家進行整理校勘和標點,并以統一體例重新錄排,符合現代學術規范,方便讀者使用。其中很多文獻都是最新整理成果,如唐代成玄英《老子道(dao)德經義(yi)疏》和宋代(dai)呂知常《道(dao)德經講(jiang)義(yi)》,以前曾(ceng)收入《老子集(ji)成》,這次(ci)原點校(xiao)者又再(zai)次(ci)作(zuo)了校(xiao)勘。又如《武(wu)林陳(chen)氏家傳仙方佛法靈(ling)壽丹》,系明益元道(dao)人陳(chen)楚良據家傳藥方抄錄并注釋,原藏(zang)北京大學圖書館,罕見流傳;五卷本(ben)(ben)《刪(shan)補(bu)性(xing)命圭旨定本(ben)(ben)》,天谷先生著(zhu),系對四卷本(ben)(ben)《性(xing)命圭旨》進行刪(shan)減和補(bu)充(chong),重新編纂而成,現收藏(zang)于(yu)日本(ben)(ben)的兩個圖書館中,國內罕見。此(ci)二(er)書收錄進《道(dao)醫(yi)集(ji)成》,系首次(ci)整理點校(xiao)。
《道醫集(ji)成》充分吸收(shou)(shou)學界已有(you)研(yan)究成果(guo),收(shou)(shou)錄(lu)的(de)(de)很多(duo)文(wen)獻(xian)都精選底本(ben)并參考各種(zhong)校(xiao)注本(ben)。比如(ru),敦煌遺書(shu)中的(de)(de)《食療本(ben)草》殘卷,已有(you)多(duo)種(zhong)著(zhu)錄(lu)本(ben)子(zi),在收(shou)(shou)入《道醫集(ji)成》時,又參考學界的(de)(de)一(yi)些(xie)考證論文(wen),校(xiao)改了以往錄(lu)文(wen)的(de)(de)錯誤。
我們相信,《道醫集成》的出版(ban),可以(yi)為(wei)廣大醫學(xue)研究者、醫學(xue)工作者提供豐富的典籍(ji)資料。
我們更加相信(xin),《道(dao)醫集成》能夠讓更多國人、乃至全(quan)世界人民看到優秀的中華民族傳統(tong)文化。
我們期待,隨著《道醫集成》的出版,傳(chuan)統中醫資源能夠得到(dao)更深入的挖掘、研究和(he)利(li)用(yong)。
我們更加期待,《道醫(yi)集成》能(neng)夠促進醫(yi)學研究的深入(ru)、醫(yi)學資源(yuan)的開(kai)發利用和人才的培養。
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