炎族

《周書》曰：神農之時，天雨粟，神農耕而種之，作陶冶斤斧。

《古史(shi)考》：炎帝有火應，故(gu)置官師皆以火為名(ming)，

陸(lu)景《典語》曰：神(shen)農嘗(chang)草(cao)別谷，蒸民乃(nai)粒食。

始種五谷，以(yi)(yi)為(wei)民(min)食；制作耒耜，以(yi)(yi)利耕耘(yun)；遍嘗(chang)百草(cao)，以(yi)(yi)醫民(min)恙；織麻為(wei)布，以(yi)(yi)御民(min)寒；陶冶器物，以(yi)(yi)儲(chu)民(min)用；削(xue)桐為(wei)琴，以(yi)(yi)怡(yi)民(min)情；首(shou)辟市場，以(yi)(yi)利民(min)生(sheng)；剡木(mu)為(wei)矢，以(yi)(yi)安民(min)居(ju)

《神農本(ben)草經(jing)》

《淮南子.修務訓》：“神(shen)農乃始教(jiao)民，嘗百草之滋味，當時(shi)一日而遇七(qi)十毒，由此醫方興(xing)焉(yan)”。

《史(shi)記補。三皇(huang)本紀》：“神(shen)農氏以赭鞭(bian)鞭(bian)草(cao)木，始嘗(chang)百草(cao)，始有醫藥(yao)”

《白虎通義(yi)·號》說，神農氏能夠根天(tian)時之(zhi)宜，分地(di)之(zhi)利(li)，創作(zuo)了來招等農具(ju)，教民(min)耕作(zuo)，使人民(min)獲得很大(da)的好處，故號神農。

《通(tong)外紀(ji)》：“民有疾(ji)(ji)病，未知(zhi)藥石(shi)，炎帝始味草木之滋，嘗一(yi)日而(er)遇七十(shi)毒(du)，神而(er)化之，遂作方(fang)書，以療民疾(ji)(ji)，而(er)醫道立矣”。

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