2021年7月

第一(yi)次耕種，第一(yi)種水稻，

走遍(bian)山川，載其(qi)西(xi)游(you)；

花鳥飾品，木鼓，

花銀繡，百苗百衣，

看我的蠶破繭之歌，

看我的繡花舞，

一根線，一塊布，

一個有綠色道路(lu)的國(guo)家。

這首短詩，是我(wo)2015年(nian)(nian)在古龍蘆笙會場內看到五彩苗繡，五彩衣裳，銀裝(zhuang)素裹時(shi)的(de)真實感受。當(dang)時(shi)Hmub(音:牟、苗、繡、布)這個(ge)詞一(yi)直(zhi)在我(wo)腦海里出現。當(dang)時(shi)我(wo)就在想(xiang)，我(wo)什(shen)么時(shi)候對Hmub有這個(ge)概念了？所以我(wo)一(yi)直(zhi)回(hui)去，帶回(hui)了很多童年(nian)(nian)的(de)記憶。

我在凱里市(shi)的(de)一(yi)個苗(miao)寨長大。小(xiao)時(shi)候身(shen)邊的(de)人(ren)都是(shi)(shi)苗(miao)族，所(suo)以沒有人(ren)特別提到“我是(shi)(shi)什么民族”。錄完(wan)之后，我媽每次(ci)背著(zhu)我干農(nong)活或者去蘆笙會，經(jing)常(chang)會用一(yi)條滿是(shi)(shi)刺繡的(de)背帶。那時(shi)，她常(chang)常(chang)轉過頭，指(zhi)著(zhu)吊帶上的(de)刺繡對我說:BibdiosdailHmub(音:BidiaoDaimou，意為“我們(men)是(shi)(shi)苗(miao)族”)。

大概(gai)(gai)從這個時候開始(shi)，我(wo)有了(le)一個“Hmub”的(de)概(gai)(gai)念。

從(cong)此(ci)以后，看到刺繡，我第一次會想到——Hmub，這個(ge)方言(yan)的自名。

圖(tu)二。繡有苗繡的帶(dai)子。

那時候每(mei)(mei)到冬夜，大家都會圍坐在(zai)火塘邊(bian)烤(kao)火取暖，爺(ye)爺(ye)也會給我們(men)講一群(qun)小家伙的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，比如(ru)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)始祖(zu)江洋的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，苗族(zu)遷徙的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，張秀梅起義的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，還有(you)月宮的(de)(de)(de)(de)(de)傳說(月宮就是(shi)我們(men)當地苗族(zu)傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)神(shen)江洋的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)社)。每(mei)(mei)次講苗族(zu)遷徙的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，爺(ye)爺(ye)總是(shi)熱淚盈眶，說的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)先。爺(ye)爺(ye)告訴我:苗族(zu)人(ren)最初生活在(zai)東部，后來因為想(xiang)自由(you)自在(zai)地生活，他們(men)向西(xi)遷徙。

唐火是我接受苗(miao)族傳統文化的學校(xiao)。

再(zai)久一點，每次(ci)去(qu)蘆(lu)(lu)笙社，我都跟(gen)著大(da)人去(qu)蘆(lu)(lu)笙館，聽蘆(lu)(lu)笙、銅(tong)鼓等各種樂(le)器(qi)的聲音，看哥(ge)哥(ge)姐(jie)姐(jie)們穿(chuan)著花衣銀器(qi)在那里吹笙跳舞，還有斗牛(niu)、賽(sai)馬...這些都是(shi)我對蘆(lu)(lu)笙俱(ju)樂(le)部(bu)最初的記憶。

花團錦(jin)簇，銀裝素裹，是我(wo)對蘆(lu)笙會最鮮(xian)明(ming)的記(ji)憶。我(wo)還想(xiang)著什么時(shi)候(hou)我(wo)可以在吹簫聲(sheng)中去(qu)跳舞(wu)。

等(deng)你大一(yi)(yi)(yi)(yi)點，就可(ke)以開始幫大人做事了。每當村里有人舉辦婚禮，你都會幫忙接待，端菜，倒酒，打(da)掃衛(wei)生(sheng)，處理。這時我(wo)看到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個漂亮的新娘穿(chuan)著(zhu)(zhu)花(hua)衣銀裝(zhuang)，回到(dao)門口被一(yi)(yi)(yi)(yi)群漂亮的姑娘簇(cu)擁著(zhu)(zhu)，心想(xiang)等(deng)我(wo)長大了，一(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)娶這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個穿(chuan)著(zhu)(zhu)花(hua)衣銀裝(zhuang)的新娘。

美麗的苗繡(xiu)已經成為我(wo)對(dui)未(wei)來(lai)新娘(niang)的期(qi)望(wang)。

后來隨著認知越(yue)來越(yue)廣泛，才知道苗族不(bu)僅僅在(zai)貴(gui)州，而是分散在(zai)中國(guo)南方、東南亞(ya)國(guo)家(jia)、歐美等地(di)。是一個(ge)世界性的國(guo)家(jia)。有三種方言(yan)(yan)(yan)(yan)自稱(cheng)為Hmongb(尹萌，西(xi)部方言(yan)(yan)(yan)(yan))，Xongb(熊音(yin)，東部方言(yan)(yan)(yan)(yan))和Hmub(陰牟，中部方言(yan)(yan)(yan)(yan))。他們(men)的發音(yin)差不(bu)多(duo)，我屬于自稱(cheng)Hmub的方言(yan)(yan)(yan)(yan)。

圖(tu)3穿著(zhu)花衣服的苗族女(nv)孩

Hmub，我們方(fang)言的自名，最早可以(yi)追溯到哪里？

追根溯源，人類(lei)正在從原始(shi)社會(hui)走向文明社會(hui)，服(fu)飾是重要(yao)的見證。

從原始(shi)人(ren)第一次用(yong)魚(yu)刺針(zhen)縫(feng)動物的皮或者葉子來掩飾(shi)自己的羞(xiu)(xiu)恥開(kai)(kai)始(shi)，有了羞(xiu)(xiu)恥心，也許人(ren)類(lei)文明就開(kai)(kai)始(shi)了。隨著原始(shi)社(she)會的進一步發展，人(ren)類(lei)有了審(shen)美意識(shi)，開(kai)(kai)始(shi)用(yong)不(bu)同的圖案裝飾(shi)自己和衣服，這(zhe)成為人(ren)類(lei)藝術的開(kai)(kai)端。

苗(miao)族的Hmub(繡/花)支(zhi)系以花命名(ming)。因此可以大膽推測，這個民族一定是先有了(le)(le)衣(yi)服，然后在衣(yi)服上用圖(tu)案裝(zhuang)飾，開了(le)(le)苗(miao)族進入文明社會的先河，使文明大獲成(cheng)功。

由于服飾絢(xuan)麗，苗(miao)族最(zui)早進入(ru)文明社(she)會(hui)。苗(miao)族先民(min)尤迪最(zui)早創立了法(fa)(JaxLil)、歷(HxibSif)、兵器(qi)(DiukDangd)、宗教(AitDliangb)等。，整合九黎(li)各部(bu)落，帶領黎(li)族苗(miao)族逐鹿中原(yuan)。因此(ci)，花衣成為苗(miao)族歷史上(shang)最(zui)深刻的(de)標(biao)記(ji)，在中部(bu)方言的(de)自稱(cheng)——Hmub中也有記(ji)載。

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