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裕固族民歌:一種民族文化的傳承

大道家園 2023-04-21 12:04:11

蘇裕固族自治縣位于河西走廊(lang)中部,祁連(lian)山北麓。裕固族使(shi)用(yong)的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)有兩種,一(yi)種叫“Yaour”英語(yu)(yu)(yu),屬于阿爾泰語(yu)(yu)(yu)系(xi)突厥(jue)語(yu)(yu)(yu)族,與維吾爾語(yu)(yu)(yu)、哈薩克語(yu)(yu)(yu)關系(xi)密切(qie),屬于同一(yi)語(yu)(yu)(yu)系(xi);另(ling)一(yi)種被稱為“天(tian)使(shi)”的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)與蒙古語(yu)(yu)(yu)屬同一(yi)語(yu)(yu)(yu)系(xi)關系(xi)密切(qie)。



裕固族人(ren)自稱“么(me)兒”。二玉古爾(er)”,是(shi)一(yi)(yi)個(ge)非常特殊的(de)民(min)(min)族,他們沒(mei)有明(ming)(ming)顯的(de)男性繁衍的(de)父權觀(guan)(guan)念,也沒(mei)有明(ming)(ming)顯的(de)男尊女卑觀(guan)(guan)念。同時,裕固族是(shi)一(yi)(yi)個(ge)浪漫(man)的(de)民(min)(min)族。由(you)于自身(shen)文(wen)字的(de)失傳(chuan),裕固族的(de)民(min)(min)族文(wen)化,尤其是(shi)民(min)(min)族歷史,要靠各個(ge)歷史時期(qi)的(de)民(min)(min)謠歌(ge)手來傳(chuan)承。


裕固族(zu)是一(yi)個能歌善舞(wu)的(de)民族(zu)。由于民族(zu)文字的(de)失(shi)傳,其(qi)民間(jian)口(kou)頭文學十分(fen)發達,尤其(qi)是其(qi)民歌,既(ji)保留了定陵(ling)、突厥、回鶻(gu)等古代民歌的(de)許(xu)(xu)多(duo)特點,又與(yu)今天的(de)匈牙利民歌有許(xu)(xu)多(duo)相似之處。



裕(yu)固(gu)族(zu)喜(xi)歡唱民歌。歷史上裕(yu)固(gu)族(zu)曾經有職業歌手,主要(yao)為舉行葬禮、婚禮的家(jia)庭(ting)演唱。在(zai)他體內(nei)歌唱。


孩子在生活中占(zhan)據著(zhu)非常(chang)重要的(de)(de)(de)位置。裕(yu)固族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)有(you)句話:“當我(wo)忘記家鄉的(de)(de)(de)時候(hou),我(wo)不(bu)(bu)會忘記家鄉的(de)(de)(de)語言;當我(wo)忘記了我(wo)的(de)(de)(de)母語,我(wo)不(bu)(bu)會忘記我(wo)的(de)(de)(de)母語。"在裕(yu)固族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)放牧(mu)的(de)(de)(de)草原和山坡上,你可(ke)以看到(dao)無(wu)數的(de)(de)(de)牛(niu)羊,隨時可(ke)以聽到(dao)迷人(ren)的(de)(de)(de)歌聲。裕(yu)固族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)歌內容豐(feng)富,曲調優美(mei),節奏明快(kuai),富有(you)鮮明的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)特色。裕(yu)固族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)歌不(bu)(bu)僅(jin)繼承(cheng)了古代匈奴的(de)(de)(de)一些(xie)特點,還吸(xi)收(shou)了藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)“彝”、蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)“酒”、回(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)“華爾”';土族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)"宴席"有(you)些(xie)特色,并巧妙(miao)地融合了各種風格。


裕固(gu)(gu)族是一個(ge)(ge)非常特(te)殊(shu)的(de)民族,沒有明顯的(de)男尊(zun)(zun)女(nv)卑的(de)父(fu)權思(si)想,也(ye)沒有明顯的(de)男尊(zun)(zun)女(nv)卑思(si)想。所以裕固(gu)(gu)族女(nv)性家庭地位很(hen)高,是個(ge)(ge)浪漫的(de)民族。



由于“裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)”的(de)緣故,我(wo)們民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)文(wen)字失傳了,裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)化,尤其是(shi)民族(zu)(zu)(zu)(zu)歷史,是(shi)依靠各個(ge)歷史時期(qi)的(de)民間歌(ge)(ge)手來傳承(cheng)的(de)。所以它(ta)(ta)的(de)民間文(wen)學非常發達,尤其是(shi)它(ta)(ta)的(de)民歌(ge)(ge),保(bao)留了定(ding)陵、突厥、回鶻(gu)等古代(dai)民歌(ge)(ge)的(de)許多特(te)點。《裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)》我(wo)曾經(jing)唱過大量(liang)優(you)美的(de)民歌(ge)(ge),比如(ru)裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)姑娘是(shi)我(wo),阿莎亞斯(si),薩納馬科(ke),黃代(dai)晨,路上(shang)的(de)歌(ge)(ge),你說(shuo)唱就知(zhi)道了,耀達曲(qu)格兒,我(wo)得含著淚到處流浪(lang),等等。這些歌(ge)(ge)曲(qu)反映(ying)了裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)遷徙歷史、祝酒(jiu)歌(ge)(ge)的(de)喜(xi)宴、裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)女英雄,以及離開家園(yuan)的(de)裕(yu)(yu)固(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)的(de)思鄉(xiang)之情。


裕固族民歌是(shi)研究古(gu)代北方少(shao)數(shu)民族民歌,特別(bie)是(shi)突厥、蒙古(gu)民歌和(he)古(gu)代北方游(you)牧民族文化史的(de)重(zhong)要依據,也是(shi)挖(wa)掘(jue)和(he)發(fa)展(zhan)北方少(shao)數(shu)民族音樂的(de)基(ji)礎(chu)。


由(you)于大(da)量裕固族(zu)民歌(ge)(ge)是(shi)他(ta)們(men)在(zai)生(sheng)產、勞動(dong)、生(sheng)活(huo)中即興創作的(de)(de)(de),如放牧(mu)、割草、捻線、卷氈、拉(la)駱駝(tuo)、婚喪(sang)嫁(jia)娶、宗教活(huo)動(dong)等,隨著社會的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)和裕固族(zu)生(sheng)活(huo)方式的(de)(de)(de)改變,作為(wei)民歌(ge)(ge)載體(ti)的(de)(de)(de)裕固族(zu)歌(ge)(ge)手越來越少,大(da)部分民歌(ge)(ge)也(ye)隨著歌(ge)(ge)手的(de)(de)(de)去世(shi)而消(xiao)失。裕固族(zu)民歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)傳承受到(dao)了(le)嚴重的(de)(de)(de)威脅,簡(jian)直


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