首先聲明(ming)，本文(wen)無學術意義。只是一(yi)些(xie)評論和我收集的圖片整理(li)。
土(tu)家(jia)族(zu)雖然有800多萬人(ren)口(kou)，但歷史(shi)上(shang)(shang)漢(han)(han)(han)化(hua)早，漢(han)(han)(han)化(hua)深。再加(jia)上(shang)(shang)有很多人(ren)本來是(shi)漢(han)(han)(han)族(zu)，但是(shi)為了高考(kao)加(jia)分和其他福(fu)利，改成了土(tu)家(jia)族(zu)。這就導致網絡(luo)上(shang)(shang)對土(tu)家(jia)族(zu)服飾和語(yu)言(yan)(yan)習俗的介紹錯誤百出。也(ye)出現(xian)過一些土(tu)家(jia)族(zu)由漢(han)(han)(han)族(zu)變(bian)的言(yan)(yan)論(lun)，比如土(tu)家(jia)族(zu)是(shi)假少數(shu)民族(zu)，都是(shi)漢(han)(han)(han)族(zu)變(bian)的。
拋(pao)開這一(yi)切，另一(yi)個具有(you)諷(feng)刺意味(wei)的是，很多打(da)著(zhu)土(tu)(tu)家族(zu)(zu)旗號(hao)的景點，大(da)量(liang)使用(yong)貴州苗族(zu)(zu)服飾作為(wei)土(tu)(tu)家族(zu)(zu)服飾，不(bu)僅沒(mei)有(you)正確(que)宣傳土(tu)(tu)家族(zu)(zu)文化，還傷(shang)害了苗族(zu)(zu)同(tong)胞的感情。不(bu)利于民族(zu)(zu)團(tuan)結(jie)。
恩施土(tu)家族女兒城景區
從上圖(tu)可以看出，除(chu)了土(tu)家元素的(de)女子黃(huang)衣上有西蘭卡普(pu)圖(tu)案外，其他人戴的(de)銀(yin)帽、銀(yin)領明(ming)顯是貴(gui)州苗族的(de)。左(zuo)邊女子的(de)裙(qun)(qun)子是貴(gui)州雷山苗族典型(xing)的(de)百褶裙(qun)(qun)。
那么土家族傳統服(fu)飾應該是什(shen)么樣子的呢？我們分兩個階段來看。
一、古代土家族服飾
2001年5月，張家界永(yong)定(ding)縣伍(wu)茲(zi)西(xi)路(lu)發(fa)現阿明(ming)王朝(chao)墓(mu)。這些墓(mu)葬可(ke)以追溯到400多年前(qian)，被發(fa)現時(shi)基(ji)本完(wan)好(hao)無(wu)損。墓(mu)的(de)(de)主人(ren)是一(yi)位明(ming)代的(de)(de)女性(xing)。出土時(shi)，尸體(ti)保存完(wan)好(hao)，衣著整(zheng)齊，女尸皮(pi)膚用手觸摸仍有(you)彈(dan)性(xing)，隨后(hou)氧(yang)化發(fa)黑。由于墓(mu)志缺(que)失(shi)，棺槨(guo)墓(mu)內也無(wu)文字記(ji)載，無(wu)法確定(ding)墓(mu)主人(ren)。
文物(wu)部門(men)對墓(mu)葬進行清理，發現(xian)15件服(fu)飾，經中國絲綢博物(wu)館(guan)和湖南省文物(wu)鑒(jian)定委員會專家現(xian)場檢驗鑒(jian)定，年代為明代。包括帽子(zi)、衣(yi)服(fu)、褲子(zi)、裙(qun)子(zi)、套、被褥、鞋子(zi)、裹腳等。
張家界博物館
通過這(zhe)些(xie)出(chu)(chu)土(tu)文(wen)物可以(yi)看出(chu)(chu)，當時的土(tu)家族(zu)(zu)服飾也(ye)深(shen)受主(zhu)體(ti)民族(zu)(zu)的影響。與(yu)現(xian)代(dai)土(tu)家族(zu)(zu)服飾明顯(xian)不(bu)同。
清朝改土(tu)歸流后，土(tu)家(jia)族(zu)漢(han)化(hua)速度加快，服飾(shi)也和漢(han)族(zu)一樣受到滿族(zu)服飾(shi)的影響。從清朝的“御貢(gong)大清”就可以看出這一時(shi)期的土(tu)家(jia)族(zu)傳(chuan)統服飾(shi)是什么樣的。
同時，早期(qi)湘西紅苗的服飾與現在有很大不同。
隋(sui)現華遠代(dai)，贛(gan)(gan)州現吉首贛(gan)(gan)州代(dai)。
二、現代土家族服飾
進入(ru)清朝后，改土歸(gui)流加速了土家(jia)族(zu)(zu)的(de)漢(han)(han)化，服(fu)(fu)飾(shi)(shi)開始像漢(han)(han)族(zu)(zu)一(yi)樣豐(feng)滿。自近(jin)代以(yi)來，土家(jia)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)在(zai)造型上與漢(han)(han)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)無異(yi)。(湘(xiang)西(xi)的(de)苗(miao)族(zu)(zu)也(ye)是所有苗(miao)族(zu)(zu)中與漢(han)(han)族(zu)(zu)接(jie)觸的(de)最前線，服(fu)(fu)飾(shi)(shi)也(ye)逐漸(jian)豐(feng)滿。今(jin)天的(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)和清朝漢(han)(han)族(zu)(zu)的(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)沒什么(me)區別。)
雖然現在很少有土家族人穿傳統服飾，但是以前(qian)的(de)照片(pian)里(li)還是能找到(dao)土家族的(de)傳統服飾。
在(zai)湘西土家族(zu)苗族(zu)自治(zhi)州(zhou)成立的(de)相關照片中，可(ke)以看到當時的(de)一(yi)些土家族(zu)傳統服飾。
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