哈尼(ni)族多(duo)居住在云南省西(xi)部，是(shi)一(yi)個(ge)開墾梯(ti)田、種植(zhi)水稻(dao)的山(shan)地農耕民(min)族。獨特的生活環境形(xing)成(cheng)了哈尼(ni)族多(duo)彩(cai)的服飾文化。哈尼(ni)族服飾是(shi)哈尼(ni)族傳統文化的精華(hua)。它(ta)不僅僅是(shi)一(yi)件簡單的御寒擋(dang)風的東西(xi)，更是(shi)展示和追憶祖(zu)先遷徙(xi)壯(zhuang)舉的物(wu)質載體。

哈尼(ni)族服飾的色彩、風格和(he)(he)圖案不僅是民族地區地理(li)環境的折射，也是民族社(she)會身份和(he)(he)角色的象征，揭(jie)示了(le)生生不息、物我合一(yi)的生活理(li)念(nian)。文化(hua)可(ke)謂多(duo)姿(zi)多(duo)彩，工(gong)藝精湛(zhan)，體現(xian)了(le)哈尼(ni)族婦女(nv)的勤勞和(he)(he)智慧。

哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)種類繁多，色彩(cai)斑斕，有100多種不同(tong)的風格。哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)的基本特征是(shi)適合梯(ti)田耕(geng)作，具有常見的刺(ci)繡(xiu)圖(tu)案(an)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)物品和(he)審美色彩(cai)。哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)視(shi)黑色為美麗、莊重、神圣，視(shi)其為吉祥色、生命色、保(bao)護色。因此，黑色是(shi)哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)的主色調。哈(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)上的裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)物品和(he)刺(ci)繡(xiu)圖(tu)案(an)，本質上是(shi)本民族(zu)生活區(qu)域(yu)地理環境的折射，也是(shi)對祖先英雄業(ye)績(ji)的記憶和(he)描述。

哈尼族阿(a)(a)木支(zhi)系的服(fu)飾極為精美，做工精致，整體(ti)勻稱。一套阿(a)(a)木女裝可(ke)分(fen)為:Papi(繡花腰帶)、Pahe(衣服(fu))、Ada(繡花腰)、Pachi(制(zhi)服(fu)裙)、Oba(頭帶)、Oba(頭帶)、Paotong(彩色流(liu)蘇(su))、朱軾(shi)(。

哈(ha)尼族(zu)車地支系(婦(fu)女)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)從頭到腳可分為“無巴”、“馬牙(ya)”(帽子、圍巾)、“帕(pa)(pa)紅、帕(pa)(pa)德(de)”(衣服(fu)(fu)、腰圍)、“帕(pa)(pa)庫”(腰帶(dai))四部分。剪(jian)下弟弟女人頭的(de)(de)(de)(de)寶慶布(bu)(bu)頭巾，包好，系上(shang)一(yi)條布(bu)(bu)滿銀泡泡的(de)(de)(de)(de)絲帶(dai)。絲帶(dai)的(de)(de)(de)(de)兩端裝飾(shi)著(zhu)六個(ge)彩色的(de)(de)(de)(de)羊毛(mao)長(chang)釘。穿著(zhu)一(yi)件薄布(bu)(bu)緊身襯裙(qun)，一(yi)件藍色的(de)(de)(de)(de)左(zuo)坎(kan)肩(jian)，坎(kan)肩(jian)腰上(shang)釘著(zhu)許多三角形的(de)(de)(de)(de)銀泡泡。

哈尼族服飾(shi)從原料、色(se)彩、風(feng)格、裝飾(shi)技法等(deng)方面都與(yu)梯(ti)(ti)田(tian)(tian)有著密切(qie)的(de)(de)聯系。以(yi)梯(ti)(ti)田(tian)(tian)農耕(geng)和(he)(he)梯(ti)(ti)田(tian)(tian)文化為(wei)主體(ti)的(de)(de)社會意識(shi)形態和(he)(he)社會生活方式，決(jue)定了其服飾(shi)的(de)(de)改進和(he)(he)發展(zhan)是以(yi)體(ti)現梯(ti)(ti)田(tian)(tian)文化內涵和(he)(he)適應(ying)梯(ti)(ti)田(tian)(tian)生產(chan)需(xu)要為(wei)原則(ze)的(de)(de)。

哈(ha)(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服(fu)飾的(de)(de)色彩、風格和圖案不(bu)僅是民(min)族(zu)地(di)區地(di)理(li)環境(jing)的(de)(de)折射，也是民(min)族(zu)群體(ti)社會身份和角色的(de)(de)象(xiang)征，揭(jie)示了(le)生(sheng)生(sheng)不(bu)息、物(wu)我合一的(de)(de)生(sheng)活理(li)念。哈(ha)(ha)尼(ni)(ni)族(zu)服(fu)飾從原(yuan)材料、色彩、風格、裝飾技法等方(fang)面都與梯(ti)(ti)(ti)田(tian)農(nong)業有著密切的(de)(de)聯系。以(yi)梯(ti)(ti)(ti)田(tian)農(nong)耕和哈(ha)(ha)尼(ni)(ni)梯(ti)(ti)(ti)田(tian)文化為(wei)主體(ti)的(de)(de)社會意識形態和社會生(sheng)活方(fang)式，決(jue)定了(le)其服(fu)飾的(de)(de)改進和發展是以(yi)體(ti)現梯(ti)(ti)(ti)田(tian)文化內涵(han)和適應梯(ti)(ti)(ti)田(tian)生(sheng)產需要為(wei)原(yuan)則(ze)的(de)(de)。

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