TikTok和Aautofaster能在多(duo)大程度上幫助中國的非物(wu)質(zhi)音樂有效(xiao)傳(chuan)播(bo)？非遺音樂與當下生活有什(shen)么(me)聯系？非遺音樂的傳(chuan)承發展如何反哺(bu)當下音樂？
由摩(mo)登時代(dai)空、中國(guo)傳(chuan)媒大學戲劇(ju)影(ying)視學院、中國(guo)傳(chuan)媒大學科研(yan)辦公室聯合主(zhu)辦的2020中國(guo)非遺(yi)音樂高峰(feng)論壇(tan)于(yu)10月10日(ri)至(zhi)12日(ri)在(zai)北京舉行。與會者用自己的實踐闡述了對這些問題的思考(kao)。
知名樂(le)(le)評人(ren)、中國非物質音樂(le)(le)數字化(hua)項目總監(jian)張曉舟提到，去(qu)年在(zai)塔城遇到一個可愛的(de)4歲達斡(wo)爾族小女(nv)孩(hai)，通過TikTok唱片傳播(bo)自己唱歌跳舞的(de)視頻(pin)。“這(zhe)真的(de)讓我很感動(dong)。我們(men)平時講非遺很高大上，但這(zhe)次事(shi)件讓國樂(le)(le)的(de)傳播(bo)變得(de)生活化(hua)了。”他特別強調，無形的(de)音樂(le)(le)不應該總是(shi)被假定為古(gu)老而崇(chong)高，而實際上它(ta)是(shi)活在(zai)當(dang)下的(de)。
對此，媒(mei)體(ti)人寧兒認為，傳播與時(shi)代息息相關。隨著TikTok和自動車等傳播渠(qu)道的出(chu)現，我們可(ke)以獲得越(yue)來(lai)越(yue)多的音頻和視(shi)頻文本(ben)。但是“對誰”是最(zui)重要的問題。大城市語(yu)境(jing)下(xia)的民(min)樂(le)主體(ti)缺席。
以家鄉涼州的小閑為例，又名涼州“勸善書”，是一(yi)(yi)種(zhong)植根于涼州的古老(lao)而(er)悠久的民間說唱藝術。“我在Aauto上(shang)更快地(di)看到，他們不再唱最傳統的東西，改唱一(yi)(yi)些小調、民歌甚至昆曲，因為這(zhe)樣(yang)容易吸引(yin)人打賞(shang)。年(nian)輕人會獎勵(li)，想聽的老(lao)年(nian)人不會獎勵(li)，也不懂得獎勵(li)。”
“行走的(de)(de)耳(er)朵(duo)”創始人兼創意總監程表示，視頻錄制對于非遺音樂(le)非常重(zhong)要。不(bu)僅僅是對音樂(le)的(de)(de)聆(ling)聽，更是通過影像(xiang)對文化生(sheng)(sheng)態和語境(jing)的(de)(de)概述，可以在廣義的(de)(de)生(sheng)(sheng)態中認識(shi)其全貌。“民間音樂(le)不(bu)僅僅是一(yi)種(zhong)旋(xuan)律(lv)，它更重(zhong)要的(de)(de)是在一(yi)種(zhong)文化語境(jing)和生(sheng)(sheng)態環境(jing)中，而(er)如(ru)果我們(men)不(bu)用影像(xiang)記(ji)錄這種(zhong)文化生(sheng)(sheng)態，展(zhan)示它是如(ru)何生(sheng)(sheng)長的(de)(de)，我們(men)就無(wu)法獲得非物質音樂(le)的(de)(de)全貌。”
以侗(dong)族大(da)歌為例(li)，創作團隊經過(guo)三年的(de)田野調查(cha)發現(xian)，侗(dong)族大(da)歌與當地(di)的(de)春節和整個(ge)習俗密不可分(fen)。后來她(ta)出了(le)唱片(pian)，做了(le)展覽(lan)，首映式在(zai)(zai)洛杉磯，引起了(le)關注。影片(pian)的(de)男(nan)主角后來帶著整個(ge)宋班(ban)去美(mei)國巡回演出，這在(zai)(zai)文(wen)化交流方(fang)面也是一個(ge)很大(da)的(de)轟(hong)動。
音樂(le)(le)家楊栗介紹(shao)了他的(de)作品《今日(ri)黃河》。他說，“我們(men)說的(de)是農耕(geng)時代的(de)人們(men)通過勞(lao)動、汗水、愛情等生活(huo)細節而(er)產(chan)生的(de)民歌(ge)。今天，包括我們(men)在內的(de)很多樂(le)(le)隊已經從非(fei)遺音樂(le)(le)中學會了如何(he)面對今天的(de)根語(yu)。我們(men)把根語(yu)言(yan)和自(zi)己的(de)生活(huo)結合(he)起來，產(chan)生新的(de)有效的(de)表達方(fang)式。這(zhe)種藝術是我以后一直努力的(de)方(fang)向(xiang)。”
穆拉(la)特·謝(xie)里(li)扎特不(bu)僅是(shi)一位(wei)音(yin)(yin)樂(le)(le)家，也是(shi)一位(wei)長(chang)期的民族音(yin)(yin)樂(le)(le)收(shou)藏(zang)家和研究者。在論(lun)壇上，他向觀眾介紹了(le)自(zi)己(ji)所學習(xi)的哈薩(sa)克(ke)音(yin)(yin)樂(le)(le)歷(li)史，并(bing)帶(dai)來了(le)多首創作于8、18世(shi)紀的具有代表性(xing)的哈薩(sa)克(ke)音(yin)(yin)樂(le)(le)，將(jiang)觀眾帶(dai)入了(le)一個(ge)充(chong)滿山(shan)川、湖泊(bo)、草原的純正(zheng)哈薩(sa)克(ke)文化。
與此(ci)同(tong)時，兩位哈薩克(ke)族(zu)傳(chuan)統音樂(le)的(de)大師級傳(chuan)承人白力罕(han)和(he)沙(sha)伊拉希(xi)與穆(mu)拉特·謝(xie)里扎特一同(tong)來到論壇現場(chang)(chang)。他(ta)們分(fen)別(bie)現場(chang)(chang)演奏了獨具特色的(de)哈薩克(ke)族(zu)民族(zu)樂(le)器斯布孜(zi)、庫布孜(zi)、東布拉。純美的(de)音樂(le)讓觀眾感受(shou)到了美妙，他(ta)們不(bu)時用熱烈的(de)掌聲向老藝術家致敬。
為期三天的論壇還放(fang)映了(le)紀(ji)錄片導演和影(ying)視人(ren)類學(xue)學(xue)者劉(liu)拍攝的三部民族音(yin)樂(le)紀(ji)錄片《庫姆齊》、《木卡姆》和《沙雅達斯坦》。來(lai)自沙雅縣和班德的民間藝術(shu)家(jia)EskarGrayWolf和香馬共同帶來(lai)了(le)一場名為“大地帶來(lai)靈魂”的現場表演。穆拉(la)特·謝(xie)里扎特和其他三位(wei)傳(chuan)承人(ren)一起(qi)，奉獻了(le)一場精彩的哈薩克大師(shi)音(yin)樂(le)會。
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