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如何讓旗袍元素在現代服裝設計中煥發新的生命力?

大道家(jia)園 2023-04-21 12:04:11

旗(qi)袍指的(de)(de)(de)是帶橫幅的(de)(de)(de)婦女的(de)(de)(de)長袍,是一種傳統的(de)(de)(de)中國服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang),起源于(yu)清朝,盛行于(yu)民國。直(zhi)到今(jin)天,還有(you)(you)旗(qi)袍圈(quan)的(de)(de)(de)說法。旗(qi)袍最(zui)早發展(zhan)于(yu)清代,指滿族婦女的(de)(de)(de)長袍,流(liu)行于(yu)滿族社交圈(quan)。袍上繡有(you)(you)各種圖(tu)案,袍主常(chang)以滾邊裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)。形狀比較(jiao)寬(kuan)松,長,比較(jiao)直(zhi),領(ling)子(zi)比較(jiao)高,可以豎(shu)起來。人(ren)(ren)們稱之為“元(yuan)寶領(ling)”。辛亥革命(ming)后,服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)也發生(sheng)了(le)(le)(le)變化(hua),很多漢族婦女開始穿旗(qi)袍。民國時期(qi),旗(qi)袍的(de)(de)(de)新(xin)款(kuan)式開始出現。時至今(jin)日,旗(qi)袍的(de)(de)(de)元(yuan)素已經引起了(le)(le)(le)國際服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)界(jie)的(de)(de)(de)關(guan)注,從輪廓、圖(tu)案、搭扣、色彩等方面進行了(le)(le)(le)創新(xin)。出現了(le)(le)(le)各種各樣的(de)(de)(de)旗(qi)袍款(kuan)式,如無(wu)袖、收腰、超短、印花、低胸(xiong)和(he)扎(zha)染等。色彩運用大膽強烈,讓人(ren)(ren)感覺清新(xin)。旗(qi)袍文化(hua)在新(xin)時期(qi)有(you)(you)了(le)(le)(le)不同的(de)(de)(de)面貌。


旗袍的每一個(ge)設(she)計元(yuan)素,在現代服裝設(she)計中幾乎都可以單獨使用。這里(li)只選取造(zao)型、色(se)彩、表面材質(zhi)三(san)個(ge)方面進行簡要說(shuo)明。


首(shou)先是造(zao)型元素,旗袍(pao)造(zao)型就是款(kuan)式(shi),是設(she)計的(de)(de)(de)(de)立意(yi),是旗袍(pao)的(de)(de)(de)(de)精神。旗袍(pao)的(de)(de)(de)(de)款(kuan)式(shi)多種(zhong)多樣,除了剛(gang)開始的(de)(de)(de)(de)直(zhi)筒,后(hou)來的(de)(de)(de)(de)大部分都是緊身的(de)(de)(de)(de),能體現東方女性婀娜多姿的(de)(de)(de)(de)曲線美。所以在旗袍(pao)元素和現代服裝的(de)(de)(de)(de)融合設(she)計中,旗袍(pao)款(kuan)式(shi)是一(yi)個標志性的(de)(de)(de)(de)東西。



其(qi)次是色(se)彩(cai)(cai)元素,人(ren)眼對色(se)彩(cai)(cai)非常敏感,和諧的(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)搭配是旗(qi)(qi)袍設計(ji)(ji)中的(de)(de)重(zhong)要方面。中國傳(chuan)統(tong)旗(qi)(qi)袍的(de)(de)顏色(se)以藍黑為主(zhu),襯托出(chu)女性優雅高貴的(de)(de)氣(qi)質(zhi);另一脈以淺色(se)為主(zhu),突出(chu)單純可愛的(de)(de)少(shao)女。從民國到(dao)現(xian)在,更多的(de)(de)是西方色(se)彩(cai)(cai)理論做出(chu)來的(de)(de)成(cheng)品,比如冷(leng)暖色(se)調(diao)、色(se)彩(cai)(cai)層(ceng)次的(de)(de)搭配,但(dan)都沒有脫(tuo)離傳(chuan)統(tong)旗(qi)(qi)袍設計(ji)(ji),主(zhu)題(ti)依然表現(xian)出(chu)中國旗(qi)(qi)袍所能凸顯的(de)(de)東方女性的(de)(de)優雅與(yu)魅(mei)力。


最后(hou)是(shi)面料元素,旗(qi)袍面料多為絲綢制品,繡有(you)傳統的花鳥、蟲(chong)、魚、蘭、竹(zhu)、菊等。,極具中國古(gu)典特色(se)。


旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)(yuan)素(su)有兩個特(te)點(dian):大眾(zhong)化和專業化。普及體現在(zai),中(zhong)國(guo)旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)經(jing)過百年(nian)發(fa)展(zhan),作為(wei)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)服飾(shi)的作用已經(jing)深入人心,這一點(dian)毋庸置疑。旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)款式多樣(yang)、色彩變化豐富(fu)、傳(chuan)統(tong)圖案與布料交織(zhi),受到了廣大民眾(zhong)的歡迎和追捧,大眾(zhong)接受度高、受眾(zhong)范圍廣,為(wei)旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)(yuan)素(su)在(zai)新(xin)時代(dai)煥發(fa)活(huo)力提供了市場。旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)(yuan)素(su)的特(te)征是指(zhi)旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)的某些(xie)元(yuan)(yuan)素(su),如立領、扣(kou)、開叉、束身(shen)等(deng),成為(wei)旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)的專屬因素(su)。一旦出現其他衣服,就會(hui)認(ren)為(wei)這件衣服有旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)的影子。旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)(yuan)素(su)的特(te)性特(te)征為(wei)設計師提供了新(xin)款式現代(dai)設計可借(jie)鑒和創新(xin)的要點(dian),使得旗(qi)(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)(yuan)素(su)在(zai)現代(dai)服裝(zhuang)設計中(zhong)的應用更加(jia)廣泛。


在(zai)將旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)(su)(su)運用(yong)到現(xian)代服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)設(she)計中(zhong)時,不(bu)能(neng)(neng)一味追求(qiu)形式,過分(fen)突出(chu)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)的(de)(de)(de)某(mou)一元(yuan)素(su)(su)(su)(su),而忽略了衣服的(de)(de)(de)實用(yong)性(xing)。我們應(ying)該本著實用(yong)的(de)(de)(de)原(yuan)則(ze),采(cai)用(yong)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)(su)(su)進行裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾,將設(she)計中(zhong)的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)(su)(su)變成服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)亮點和(he)亮點。在(zai)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)具體應(ying)用(yong)上(shang),要(yao)根(gen)據(ju)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)風格(ge),選擇(ze)不(bu)張(zhang)揚的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)(su)(su)進行裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾,達(da)到整個設(she)計的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)統一。此外,還要(yao)保證服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)實用(yong)性(xing),可(ke)(ke)以穿上(shang)身(shen),也可(ke)(ke)以遮蓋。否則(ze),服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)設(she)計作(zuo)品(pin)再漂(piao)亮,再有創(chuang)意,也只能(neng)(neng)成為藝術品(pin),發揮不(bu)了應(ying)有的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。


旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)的(de)(de)應用(yong)應該(gai)(gai)遵循繼承(cheng)(cheng)與創(chuang)(chuang)新相統一的(de)(de)原則,所有的(de)(de)傳(chuan)統文化都應該(gai)(gai)有這(zhe)種態度(du),包括旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)。現在(zai)不(bu)(bu)可能把(ba)旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)運用(yong)到(dao)現代(dai)服(fu)裝中(zhong),也不(bu)(bu)可能調整以前的(de)(de)款式(shi)。如(ru)果消(xiao)費者不(bu)(bu)接(jie)受愛(ai)情(qing),對旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)就起不(bu)(bu)到(dao)作(zuo)用(yong)。但是(shi)(shi),盲(mang)目創(chuang)(chuang)新也是(shi)(shi)不(bu)(bu)可取的(de)(de)。很容易失(shi)去旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)的(de)(de)特色(se),最后變成了打著傳(chuan)承(cheng)(cheng)旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)口號(hao)的(de)(de)東西,但設計(ji)卻(que)是(shi)(shi)“四個不(bu)(bu)同”。更何(he)況,讓優(you)秀(xiu)的(de)(de)旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)在(zai)不(bu)(bu)合適(shi)的(de)(de)地(di)方(fang)創(chuang)(chuang)新,會(hui)產(chan)生反效果,加深不(bu)(bu)良文化的(de)(de)毒害和影響。所以,在(zai)傳(chuan)承(cheng)(cheng)中(zhong)創(chuang)(chuang)新,才是(shi)(shi)讓旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su)在(zai)當(dang)代(dai)充(chong)滿活力的(de)(de)最好方(fang)式(shi)。另外,創(chuang)(chuang)新要有優(you)秀(xiu)文化的(de)(de)引導去應用(yong)旗(qi)袍(pao)(pao)(pao)元(yuan)素(su)(su),這(zhe)樣才能走向正(zheng)確(que)的(de)(de)道路(lu)。


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