善(shan)(shan)為士者(zhe)①，不(bu)武；善(shan)(shan)戰者(zhe)，不(bu)怒(nu)；善(shan)(shan)勝敵者(zhe)，不(bu)與②；善(shan)(shan)用人者(zhe)，為之下(xia)。是(shi)(shi)謂(wei)(wei)不(bu)爭之德，是(shi)(shi)謂(wei)(wei)用人之力，是(shi)(shi)謂(wei)(wei)配天古(gu)之極③。
善于帶(dai)兵打仗(zhang)的將帥，不逞其勇武；善于打仗(zhang)的人(ren)(ren)(ren)，不輕易激怒(nu)；善于勝敵(di)的人(ren)(ren)(ren)，不與(yu)敵(di)人(ren)(ren)(ren)正面沖突(tu)；善于用人(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)，對人(ren)(ren)(ren)表示謙下。這叫做(zuo)不與(yu)人(ren)(ren)(ren)爭的品德，這叫做(zuo)運用別人(ren)(ren)(ren)的能力，這叫做(zuo)符合自然的道理。
①善為(wei)(wei)士者：士，即武士，這里作(zuo)將帥講。此句意(yi)為(wei)(wei)善作(zuo)將帥的(de)人。②不與：意(yi)為(wei)(wei)不爭，不正面(mian)沖突。③配天(tian)古(gu)之極：符合自然的(de)道理。一(yi)說“古(gu)”字是衍(yan)文。
這一章是專從用兵的意義上講戰略戰術的原則。其中心意思在于闡明上一章所講“夫慈，以戰則勝，以守則固”的道理。他要求人們不逞勇武，不輕易激怒，避免與人正面沖突，充分發揮人的才智能力，善于利用別人的力量，以不爭達到爭的目的。老子認為，這(zhe)是(shi)符合于天道的(de)，是(shi)古老的(de)準則。
本(ben)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字講(jiang)用兵作戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理，認(ren)為(wei)《道(dao)(dao)德經》是(shi)一(yi)(yi)部兵書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學者，往往以此為(wei)論據。我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意見是(shi)，老(lao)子(zi)就軍(jun)事(shi)(shi)(shi)現(xian)象(xiang)，為(wei)其(qi)辯(bian)證法(fa)(fa)思(si)想(xiang)提供(gong)論據。事(shi)(shi)(shi)實上，軍(jun)事(shi)(shi)(shi)辯(bian)證法(fa)(fa)本(ben)身就是(shi)一(yi)(yi)門深奧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學問。或者說，本(ben)章內容(rong)既是(shi)講(jiang)用兵打仗(zhang)，又是(shi)講(jiang)辯(bian)證法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理，這(zhe)樣(yang)(yang)理解(jie)，也無不可(ke)(ke)。但說到底，認(ren)為(wei)《道(dao)(dao)德經》是(shi)一(yi)(yi)部兵書(shu)，那就極大曲解(jie)了它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵。下面，我(wo)們談談“善(shan)戰者，不怒(nu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。《孫子(zi)兵法(fa)(fa)火攻》寫(xie)道(dao)(dao)：“主不可(ke)(ke)以怒(nu)而興師，將(jiang)(jiang)不可(ke)(ke)以慍而致戰。”這(zhe)是(shi)說，國君不能因一(yi)(yi)時(shi)之(zhi)憤怒(nu)而發動(dong)戰爭(zheng)；將(jiang)(jiang)帥不能因一(yi)(yi)時(shi)之(zhi)氣(qi)憤而出陣開(kai)仗(zhang)。這(zhe)一(yi)(yi)軍(jun)事(shi)(shi)(shi)思(si)想(xiang)與(yu)老(lao)子(zi)在本(ben)章里所講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)是(shi)基本(ben)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。戰爭(zheng)是(shi)國力(li)、人力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量，也是(shi)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量。“武”、“怒(nu)”是(shi)軍(jun)事(shi)(shi)(shi)指揮者暴(bao)烈、失(shi)去理智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。一(yi)(yi)旦“怒(nu)”上心(xin)(xin)頭，就會失(shi)去冷(leng)靜，也就不能客觀(guan)地分(fen)析(xi)、研(yan)究敵我(wo)雙方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優與(yu)劣(lie)，而以主觀(guan)臆(yi)斷和憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒代替(ti)客觀(guan)實際，這(zhe)種(zhong)狀(zhuang)況將(jiang)(jiang)給國家和軍(jun)隊，帶(dai)來(lai)極大危(wei)害和災難(nan)。這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)例在古(gu)今中外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰爭(zheng)史上比(bi)比(bi)皆是(shi)。軍(jun)事(shi)(shi)(shi)上如此，人生(sheng)亦然(ran)。遇(yu)事(shi)(shi)(shi)不急躁、不沖動(dong)，平心(xin)(xin)靜氣(qi)地認(ren)真思(si)考，細心(xin)(xin)分(fen)辨客觀(guan)現(xian)象(xiang)，就可(ke)(ke)找到問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癥結，從而得出正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決方法(fa)(fa)。
本文(wen)地(di)址(zhi)://n85e38t.cn/ddjy_131/60156.html.
聲明： 我們致力于(yu)保護作者版(ban)權(quan)(quan)(quan)，注重(zhong)分享，被刊用文(wen)章(zhang)因無法(fa)核(he)實(shi)真(zhen)實(shi)出處，未能及時(shi)與(yu)作者取得(de)聯(lian)系(xi)，或(huo)有版(ban)權(quan)(quan)(quan)異議的，請聯(lian)系(xi)管理員，我們會(hui)立(li)(li)即(ji)處理，本站部分文(wen)字與(yu)圖片資源來自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞更多信息(xi)之目的,若有來源標注錯誤或(huo)侵(qin)犯了您的合法(fa)權(quan)(quan)(quan)益，請立(li)(li)即(ji)通(tong)知(zhi)我們(管理員郵(you)箱：)，情況屬實(shi)，我們會(hui)第一時(shi)間(jian)予(yu)以刪(shan)除，并(bing)同時(shi)向您表示歉意,謝謝!
