初六：謙謙君子，用涉大川，吉。六二：鳴謙，貞吉。九三：勞謙，君子有終，吉。六四：無不利，撝謙。六五：不富，以其鄰，利用侵伐，無不利。上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
彖曰謙(qian)(qian)，亨(heng)，天道(dao)下濟而(er)光明，地(di)道(dao)卑(bei)而(er)上行。天道(dao)虧盈(ying)而(er)益謙(qian)(qian)，地(di)道(dao)變盈(ying)而(er)流(liu)謙(qian)(qian)，鬼神害盈(ying)而(er)福(fu)謙(qian)(qian)，人道(dao)惡盈(ying)而(er)好謙(qian)(qian)。謙(qian)(qian)尊而(er)光，卑(bei)而(er)不可逾(yu)，君(jun)子之終也。
象曰地中有(you)山，謙；君子(zi)以裒(pou)多益寡，稱物平施。
初六謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰 謙謙君子，卑以自牧也。
六二鳴謙，貞吉。
象曰 鳴謙貞吉，中心得也。
九三勞謙，君子有終，吉。
象曰 勞謙君子，萬民服也。
六四無不利，撝謙。
象曰 無不利，撝謙；不違則也。
六五不富，以其鄰，利用侵伐，無不利。
象曰 利用侵伐，征不服也。
上六鳴謙，利用行師，征邑國。
象曰 鳴謙，志未得也。 可用行師，征邑國也。
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