初六:謙謙君子,用涉大川,吉。六二:鳴謙,貞吉。九三:勞謙,君子有終,吉。六四:無不利,撝謙。六五:不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
彖曰謙(qian)(qian),亨(heng),天道(dao)下濟而(er)光明,地(di)道(dao)卑(bei)而(er)上行。天道(dao)虧盈(ying)而(er)益謙(qian)(qian),地(di)道(dao)變盈(ying)而(er)流(liu)謙(qian)(qian),鬼神害盈(ying)而(er)福(fu)謙(qian)(qian),人道(dao)惡盈(ying)而(er)好謙(qian)(qian)。謙(qian)(qian)尊而(er)光,卑(bei)而(er)不可逾(yu),君(jun)子之終也。
象曰地中有(you)山,謙;君子(zi)以裒(pou)多益寡,稱物平施。
初六謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰 謙謙君子,卑以自牧也。
六二鳴謙,貞吉。
象曰 鳴謙貞吉,中心得也。
九三勞謙,君子有終,吉。
象曰 勞謙君子,萬民服也。
六四無不利,撝謙。
象曰 無不利,撝謙;不違則也。
六五不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰 利用侵伐,征不服也。
上六鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰 鳴謙,志未得也。 可用行師,征邑國也。
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