大家晚上好！
今天我和(he)大家(jia)(jia)聊一(yi)下(xia)《梅花易數》的淵(yuan)源(yuan)。這個《梅花易數》，現在學的人也是比較多的，它(ta)的作者(zhe)，書上(shang)寫(xie)的都是邵雍（謚號康節）著，但是現在也有不少(shao)人對它(ta)產生懷疑，認為它(ta)不是邵雍寫(xie)的。那它(ta)到底(di)是誰寫(xie)的呢？它(ta)在流傳過程中有什么淵(yuan)源(yuan)呢？今天就(jiu)和(he)大家(jia)(jia)簡(jian)單地聊一(yi)下(xia)。
我(wo)發的(de)(de)(de)圖(tu)片，是(shi)我(wo)現在(zai)看的(de)(de)(de)這一本(ben)書，它(ta)一共(gong)有(you)(you)5卷(juan)，第一卷(juan)就是(shi)基(ji)礎知識，包(bao)括怎么起卦、八卦的(de)(de)(de)類象，還有(you)(you)一些案例；第2卷(juan)和第3卷(juan)主(zhu)(zhu)要是(shi)心法方面(mian)的(de)(de)(de)；第4、5卷(juan)主(zhu)(zhu)要是(shi)關于測字方面(mian)的(de)(de)(de)。這個是(shi)《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)》的(de)(de)(de)增廣(guang)本(ben)。其實《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)》在(zai)流(liu)傳(chuan)過程中也(ye)有(you)(you)很多版本(ben)，有(you)(you)的(de)(de)(de)版本(ben)只有(you)(you)三卷(juan)，沒有(you)(you)后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)測字部(bu)分(fen)。說明它(ta)在(zai)流(liu)傳(chuan)過程中也(ye)是(shi)不斷增加的(de)(de)(de)。
那《梅花(hua)易數(shu)》為什么稱之為“梅花(hua)易數(shu)”呢(ni)？有一種說法是，邵康節(jie)先(xian)生看到兩(liang)只麻雀在梅花(hua)上爭斗，于(yu)是在心里(li)起了一卦(gua)，預(yu)測出(chu)第二天(tian)將會(hui)有女子偷(tou)花(hua)而摔傷(shang)了腿。
大家看(kan)一下(xia)這段文字(zi)：
《嫩(nen)真子》內所載之邵(shao)先(xian)生牡丹(dan)占
富鄭(zheng)公(gong)留守西京，日因府園(yuan)牡丹(dan)盛開(kai)(kai)，召文潞公(gong)、司馬(ma)端明、楚(chu)建(jian)中(zhong)、劉凡、邵先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)同會。是時，牡丹(dan)一欄，凡數(shu)百(bai)本，坐客曰(yue)：”此(ci)花(hua)(hua)有(you)數(shu)乎(hu)？且請先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)筮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。筮即畢，曰(yue)：“凡若干(gan)朵(duo)”。使人數(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)言。又(you)問曰(yue)“此(ci)花(hua)(hua)幾時開(kai)(kai)盡(jin)？請再(zai)筮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)再(zai)三揲蓍，坐客固已疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)沉吟良(liang)久，曰(yue)“此(ci)花(hua)(hua)命(ming)盡(jin)來(lai)日午時”。坐客皆不(bu)信。溫公(gong)神色尤(you)不(bu)佳，但仰視屋。鄭(zheng)公(gong)因曰(yue)：“來(lai)日食(shi)(shi) 后，可會于(yu)此(ci)，以(yi)驗(yan)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言”。坐客曰(yue)“諾”，次日食(shi)(shi)罷，花(hua)(hua)尚無(wu)恙(yang)。泊(bo)烹茶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際，忽群馬(ma)廄中(zhong)逸出(chu)，與(yu)坐客馬(ma)相蹄嚙，奔入花(hua)(hua)叢中(zhong)，既定，花(hua)(hua)盡(jin)毀折。于(yu)是洛中(zhong)愈服(fu)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)家有(you)傳(chuan)易堂，有(you)《皇極經世(shi)(shi)》集行于(yu)世(shi)(shi)。然(ran)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)自得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙，世(shi)(shi)不(bu)可傳(chuan)矣(yi)！聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)司馬(ma)季補！
《嫩真(zhen)子》的(de)作者是(shi)北宋末(mo)年的(de)馬永卿 ，這篇文(wen)章(zhang)應(ying)該(gai)是(shi)關于邵(shao)雍(yong)占(zhan)牡(mu)丹的(de)最早版本(ben)。從這段文(wen)字來(lai)看(kan)，邵(shao)雍(yong)是(shi)用(yong)筮法(fa)(fa)來(lai)算的(de)。什么是(shi)筮法(fa)(fa)呢？古(gu)代(dai)講卜(bu)筮，這個“卜(bu)”，就是(shi)用(yong)龜殼，把烏龜殼放在火(huo)上(shang)燒，看(kan)它(ta)的(de)裂紋怎么樣，根據裂紋的(de)象來(lai)判斷兇吉，這個叫(jiao)“卜(bu)”。筮呢，就是(shi)用(yong)蓍(shi)草(cao)來(lai)演(yan)算，用(yong)蓍(shi)草(cao)推算出(chu)一個卦來(lai)，然后根據這個卦再(zai)做判斷。從上(shang)面(mian)文(wen)字來(lai)看(kan)，邵(shao)雍(yong)應(ying)該(gai)是(shi)用(yong)蓍(shi)草(cao)來(lai)占(zhan)卜(bu)的(de)，并(bing)非用(yong)梅(mei)花(hua)心易(yi)的(de)起卦方法(fa)(fa)。所(suo)以說《梅(mei)花(hua)易(yi)數》當中記載的(de)牡(mu)丹占(zhan)，應(ying)該(gai)是(shi)根據這個原型做了一些改動的(de)。
那么《梅花易(yi)數(shu)》到底和(he)邵康節(jie)的(de)易(yi)學(xue)體系(xi)有(you)沒有(you)聯(lian)系(xi)呢？是(shi)不是(shi)邵康節(jie)的(de)后(hou)人(ren)，或者(zhe)是(shi)他(ta)的(de)學(xue)生流傳下來的(de)呢？大家可以從(cong)我(wo)發(fa)的(de)這(zhe)(zhe)一本(ben)書(shu)中找到答案(an)。這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)是(shi)經現后(hou)人(ren)校注(zhu)的(de)，它原(yuan)來的(de)名字叫(jiao)(jiao)《心易(yi)發(fa)微》，全稱叫(jiao)(jiao)《皇極(ji)經世(shi)心易(yi)發(fa)微》，這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)的(de)作(zuo)者(zhe)叫(jiao)(jiao)楊向(xiang)春，字體仁，號野崖先生。在(zai)這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)的(de)序言里面，記載了作(zuo)者(zhe)和(he)邵康節(jie)的(de)《皇極(ji)經世(shi)》之間(jian)的(de)聯(lian)系(xi)。
楊向春(chun)小時候非常(chang)(chang)聰明，在(zai)學校上(shang)學時對易經(jing)非常(chang)(chang)有(you)研究(jiu)，而且經(jing)常(chang)(chang)為(wei)人預測都是(shi)非常(chang)(chang)準確的(de)。當(dang)時的(de)學政，相當(dang)于教育部門的(de)領導，每(mei)年都會(hui)讓縣里邊把(ba)品行(xing)比較惡(e)劣的(de)學生名字報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)，這一年老(lao)(lao)(lao)師(shi)就(jiu)想把(ba)窮(qiong)(qiong)學生的(de)名字報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)，因(yin)為(wei)報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)后這個學生肯定是(shi)會(hui)受(shou)到斥(chi)責(ze)的(de)。楊向春(chun)當(dang)時就(jiu)說：老(lao)(lao)(lao)師(shi)你不能這樣！他們已(yi)經(jing)很(hen)貧窮(qiong)(qiong)了，你再讓他們遭這個罪，就(jiu)很(hen)不好嘛(ma)。你就(jiu)把(ba)我(wo)的(de)名字報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)吧！老(lao)(lao)(lao)師(shi)說：你的(de)品行(xing)一向是(shi)很(hen)端正(zheng)的(de)，我(wo)把(ba)你報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)我(wo)怎么寫(xie)呢(ni)？楊向春(chun)說：那你就(jiu)寫(xie)我(wo)平(ping)時以左道惑眾(zhong)，在(zai)外面老(lao)(lao)(lao)百(bai)姓家(jia)喝(he)酒吃肉。你就(jiu)這樣報(bao)(bao)(bao)(bao)。老(lao)(lao)(lao)師(shi)同意了，就(jiu)把(ba)楊向春(chun)作為(wei)品德惡(e)劣的(de)名單報(bao)(bao)(bao)(bao)上(shang)去(qu)(qu)了。
學政(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)看楊向春的(de)(de)(de)名字，就(jiu)(jiu)(jiu)找到他(ta)(ta)對他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)，你(ni)(ni)(ni)作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)名學生，作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)士(shi)子，怎(zen)么能(neng)搞這(zhe)些旁門左(zuo)道(dao)呢？楊向春就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)，如果說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)左(zuo)道(dao)惑眾，那(nei)(nei)這(zhe)個(ge)易(yi)(yi)經(jing)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)能(neng)命題了(le)。因為(wei)當時考(kao)試(shi)是(shi)(shi)(shi)要(yao)考(kao)易(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)(de)呀！他(ta)(ta)的(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)學易(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)(de)，如果以這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點來說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)妖(yao)言惑眾，那(nei)(nei)即是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)易(yi)(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)左(zuo)道(dao)，如果易(yi)(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)左(zuo)道(dao)，怎(zen)么會(hui)考(kao)試(shi)呢？學政(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)聽，臉色(se)馬(ma)上(shang)緩和下(xia)(xia)來，就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)既然你(ni)(ni)(ni)懂(dong)易(yi)(yi)經(jing)，就(jiu)(jiu)(jiu)幫我(wo)(wo)(wo)算一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)，測一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)我(wo)(wo)(wo)現在(zai)心里(li)要(yao)問什么事。楊向春說(shuo)(shuo)，那(nei)(nei)你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)寫(xie)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)字吧(ba)！這(zhe)學政(zheng)(zheng)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)桌子上(shang)寫(xie)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“由(you)”字。楊向春一(yi)(yi)(yi)(yi)看這(zhe)個(ge)由(you)字，馬(ma)上(shang)說(shuo)(shuo)：老師你(ni)(ni)(ni)肯定(ding)(ding)是(shi)(shi)(shi)想算一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)六(liu)甲的(de)(de)(de)事情吧(ba)！因為(wei)什么呢，因為(wei)這(zhe)個(ge)“由(you)”字倒過來看就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)個(ge)甲字。這(zhe)個(ge)學政(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)聽，故意說(shuo)(shuo)不(bu)對，大喝(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲說(shuo)(shuo)：非也！楊向春：恭喜老宗(zong)師！你(ni)(ni)(ni)家(jia)生的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)個(ge)公子，是(shi)(shi)(shi)兒子。但(dan)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)這(zhe)聲喝(he)得不(bu)好(hao)，報(bao)信的(de)(de)(de)人經(jing)過觀音塘的(de)(de)(de)時候，馬(ma)腿要(yao)折(zhe)斷(duan)，并且你(ni)(ni)(ni)家(jia)里(li)小孩的(de)(de)(de)乳名現在(zai)已經(jing)起好(hao)了(le)。后來果然這(zhe)些事情都一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)得到驗證。學政(zheng)(zheng)就(jiu)(jiu)(jiu)很感慨，就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)世俗(su)譏評何足為(wei)定(ding)(ding)呢，我(wo)(wo)(wo)幾乎誤解了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)佳士(shi)！后來他(ta)(ta)這(zhe)個(ge)名聲就(jiu)(jiu)(jiu)傳出去了(le)，當時一(yi)(yi)(yi)(yi)些將軍出去打仗，都會(hui)請他(ta)(ta)來算一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)。
有一(yi)(yi)天，他(ta)(ta)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)獨處時(shi)，突然(ran)感覺到心動(dong)，他(ta)(ta)就(jiu)為自己算(suan)了(le)一(yi)(yi)卦。這是怎么(me)回(hui)事呢(ni)？原(yuan)來(lai)他(ta)(ta)以(yi)前幫官府抓(zhua)賊(zei)(zei)(zei)時(shi)，他(ta)(ta)能算(suan)出(chu)賊(zei)(zei)(zei)（藏）在什么(me)地方，這個(ge)賊(zei)(zei)(zei)就(jiu)被(bei)抓(zhua)到判刑(xing)了(le)。現在這個(ge)賊(zei)(zei)(zei)刑(xing)滿釋放后，懷恨在心，就(jiu)派(pai)人(ren)來(lai)報復。楊向春就(jiu)提前安排人(ren)在某個(ge)方向，果然(ran)抓(zhua)到了(le)一(yi)(yi)個(ge)賊(zei)(zei)(zei)人(ren)，然(ran)后他(ta)(ta)就(jiu)給了(le)這個(ge)賊(zei)(zei)(zei)人(ren)一(yi)(yi)些錢，向他(ta)(ta)（賊(zei)(zei)(zei)人(ren)）道歉(qian)后，就(jiu)把賊(zei)(zei)(zei)人(ren)放掉(diao)了(le)。
他（楊向春）經過了(le)(le)(le)這件事后(hou)，非(fei)常感慨，就(jiu)(jiu)說自己雖(sui)然(ran)算得(de)很準(zhun)，但(dan)也會因(yin)為這個(ge)算卦而(er)遭災。所以他（從此）以后(hou)就(jiu)(jiu)不怎么幫人(ren)算卦了(le)(le)(le)。傳記(ji)里還記(ji)載了(le)(le)(le)他好(hao)多神奇(qi)的(de)事情(qing)，我(wo)就(jiu)(jiu)不一(yi)(yi)一(yi)(yi)給(gei)大家(jia)講了(le)(le)(le)。我(wo)就(jiu)(jiu)說一(yi)(yi)條，他后(hou)來把(ba)名字改成“孔道(dao)人(ren)”，在慈云寺遇到了(le)(le)(le)凡先生，遇到袁(yuan)了(le)(le)(le)凡，就(jiu)(jiu)是(shi)《了(le)(le)(le)凡四訓》里講的(de)孔道(dao)人(ren)給(gei)袁(yuan)了(le)(le)(le)凡算命(ming)的(de)嘛，算得(de)很準(zhun)嘛，這個(ge)“孔道(dao)人(ren)”就(jiu)(jiu)是(shi)楊向春。
那(nei)么(me)他(ta)(ta)寫的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)本書（《心(xin)易(yi)闡微(wei)(wei)》）和邵(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)《皇(huang)極(ji)(ji)經(jing)世(shi)(shi)》是(shi)(shi)有(you)什么(me)聯系呢？就(jiu)是(shi)(shi)說他(ta)(ta)有(you)一(yi)回(hui)跟一(yi)個將軍(jun)到三楚，就(jiu)是(shi)(shi)古代(dai)楚國的(de)(de)(de)(de)(de)地盤，相(xiang)當(dang)于現在(zai)湖南、湖北那(nei)一(yi)帶，經(jing)過(guo)貴州(zhou)大道觀時，他(ta)(ta)去(qu)查閱經(jing)書，看到了(le)(le)一(yi)本《皇(huang)極(ji)(ji)經(jing)世(shi)(shi)》，然后(hou)他(ta)(ta)就(jiu)悟到了(le)(le)《皇(huang)極(ji)(ji)經(jing)世(shi)(shi)》中(zhong)(zhong)元、會(hui)、運、世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奧妙，就(jiu)把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)得體(ti)會(hui)寫成(cheng)了(le)(le)這(zhe)一(yi)本書。《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)(shu)》當(dang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)法(fa)部分，好多是(shi)(shi)從這(zhe)本書（《心(xin)易(yi)闡微(wei)(wei)》）上摘抄(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)。《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)(shu)》當(dang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)三要(yao)、十應、十八占，這(zhe)本書（《心(xin)易(yi)闡微(wei)(wei)》）中(zhong)(zhong)都有(you)，而且比(bi)較詳細。《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)(shu)》把(ba)這(zhe)本書中(zhong)(zhong)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)部分去(qu)掉了(le)(le)，就(jiu)是(shi)(shi)經(jing)過(guo)一(yi)番改動后(hou)把(ba)它變(bian)得簡化(hua)了(le)(le)。所(suo)以說《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)(shu)》號稱是(shi)(shi)邵(shao)雍(yong)寫的(de)(de)(de)(de)(de)，也不能說完(wan)全(quan)不對(dui)，它還是(shi)(shi)有(you)淵源的(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)《梅(mei)花(hua)易(yi)數(shu)(shu)》這(zhe)本書，沒有(you)把(ba)邵(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)元會(hui)運世(shi)(shi)體(ti)系寫進去(qu)，反(fan)而把(ba)這(zhe)部分剔除掉了(le)(le)。
《梅花易數》和《皇極經(jing)世》另外一個淵源(yuan)就(jiu)是(shi)它的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)變(bian)，梅花易數講體(ti)用(yong)，以(yi)(yi)變(bian)爻(yao)(yao)所在卦(gua)(gua)(gua)(gua)為用(yong)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，爻(yao)(yao)變(bian)后得到新的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)稱(cheng)之(zhi)為變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。在《皇極經(jing)世》中，以(yi)(yi)一元12會(hui)，一會(hui)30運，它用(yong)60卦(gua)(gua)(gua)(gua)（64卦(gua)(gua)(gua)(gua)去(qu)掉乾(qian)坤坎離）來(lai)安(an)排12會(hui)，一會(hui)就(jiu)是(shi)5卦(gua)(gua)(gua)(gua)，一卦(gua)(gua)(gua)(gua)6爻(yao)(yao)，每(mei)爻(yao)(yao)對應一運。那(nei)么也要把這一爻(yao)(yao)化成卦(gua)(gua)(gua)(gua)，化卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)方法(fa)就(jiu)是(shi)用(yong)這個體(ti)用(yong)變(bian)爻(yao)(yao)的(de)(de)(de)方法(fa)。
大家看(kan)(kan)《梅花易(yi)數(shu)》當(dang)(dang)中八卦類象的(de)時候，不知道有(you)沒有(you)認(ren)真(zhen)去看(kan)(kan)，它(ta)每(mei)一(yi)卦后面有(you)一(yi)個策數(shu)和軌數(shu)，這(zhe)個策數(shu)和軌數(shu)在(zai)《梅花易(yi)數(shu)》當(dang)(dang)中，根本沒有(you)講它(ta)是怎(zen)么(me)用的(de)。其實策數(shu)和軌數(shu)在(zai)楊向春寫的(de)這(zhe)本《心易(yi)闡微》里提到了(le)它(ta)的(de)用法(fa)。
這本(ben)書還講(jiang)了皇極用卦(gua)(gua)(gua)之法(fa)，它起卦(gua)(gua)(gua)主要是(shi)(shi)根(gen)(gen)據(ju)音(yin)，根(gen)(gen)據(ju)這個音(yin)韻(yun)(yun)來起卦(gua)(gua)(gua)，比(bi)如說有人講(jiang)一(yi)句(ju)話(hua)，它是(shi)(shi)根(gen)(gen)據(ju)一(yi)句(ju)話(hua)的(de)第一(yi)個字的(de)發(fa)音(yin)，反(fan)切，來起卦(gua)(gua)(gua)。這個比(bi)較復雜，我估計這應該也(ye)是(shi)(shi)從《皇極經世》得到的(de)啟(qi)發(fa)。邵(shao)雍(yong)的(de)父親(qin)邵(shao)古(gu)是(shi)(shi)音(yin)韻(yun)(yun)學的(de)專(zhuan)家，邵(shao)雍(yong)對音(yin)韻(yun)(yun)也(ye)是(shi)(shi)很(hen)有研究，這在《皇極經世》中(zhong)也(ye)有體(ti)現(xian)。
如果說剛(gang)才楊(yang)向(xiang)春那(nei)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)《梅(mei)花易數(shu)》的(de)(de)(de)(de)媽媽，那(nei)下面我(wo)發的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)《周易數(shu)》相當于它(ta)的(de)(de)(de)(de)爸(ba)爸(ba)。這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)編(bian)者是(shi)(shi)喻(yu)有功，應(ying)該是(shi)(shi)跟楊(yang)向(xiang)春同時代的(de)(de)(de)(de)人，年(nian)齡可能稍(shao)小些(xie)(xie)，但都是(shi)(shi)活躍在(zai)嘉靖(jing)年(nian)代。這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)主(zhu)要是(shi)(shi)記(ji)錄了策數(shu)和軌數(shu)的(de)(de)(de)(de)運(yun)算方法，而且(qie)也列(lie)了一(yi)(yi)些(xie)(xie)案例(li)，因(yin)為《梅(mei)花易數(shu)》中的(de)(de)(de)(de)很多案例(li)是(shi)(shi)從這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)中摘(zhai)抄(chao)過去(qu)的(de)(de)(de)(de)，而且(qie)它(ta)把這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)案例(li)做了一(yi)(yi)些(xie)(xie)改動(dong)。另外書(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)(de)(de)《玄黃克應(ying)歌》，也是(shi)(shi)被《梅(mei)花易數(shu)》抄(chao)去(qu)了。但這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)也是(shi)(shi)從楊(yang)向(xiang)春那(nei)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)摘(zhai)錄了一(yi)(yi)些(xie)(xie)內容。為什么(me)呢？因(yin)為這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)并不(bu)是(shi)(shi)喻(yu)有功自(zi)己(ji)寫的(de)(de)(de)(de)，他是(shi)(shi)編(bian)纂，相當于是(shi)(shi)編(bian)書(shu)(shu)(shu)。編(bian)書(shu)(shu)(shu)就是(shi)(shi)把別(bie)人的(de)(de)(de)(de)東西搜(sou)集(ji)(ji)整理(li)一(yi)(yi)下，著書(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)寫的(de)(de)(de)(de)。所以(yi)喻(yu)有功這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)也是(shi)(shi)把他所學習到的(de)(de)(de)(de)當時流行的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)方法搜(sou)集(ji)(ji)進去(qu)了，做了一(yi)(yi)些(xie)(xie)整理(li)。
大家看一(yi)下我(wo)發的這(zhe)個(ge)圖，這(zhe)個(ge)推牛斷例、推雞(ji)斷例，在(zai)《梅(mei)(mei)花易數(shu)》上都有。《梅(mei)(mei)花易數(shu)》上好像叫牛哀鳴(ming)、雞(ji)悲鳴(ming)。但是呢，《梅(mei)(mei)花易數(shu)》為了跟它的理(li)論相符合，它把時間都改了。
牛哀鳴占(zhan)把(ba)申時(shi)改成(cheng)了(le)午時(shi)，為(wei)什(shen)么(me)要改成(cheng)午時(shi)呢(ni)？因為(wei)《周易(yi)數(shu)》這(zhe)(zhe)本(ben)書，它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)按(an)后天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)數(shu)來起卦(gua)的，取動爻(yao)并沒有加上(shang)(shang)(shang)時(shi)辰(chen)，而(er)是(shi)(shi)(shi)直接上(shang)(shang)(shang)卦(gua)加下卦(gua)除以(yi)(yi)六取余(yu)數(shu)。這(zhe)(zhe)個后天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)坤是(shi)(shi)(shi)二坎是(shi)(shi)(shi)一(yi)，它(ta)(ta)直接用(yong)二加一(yi)來算動爻(yao)，是(shi)(shi)(shi)三爻(yao)動。《梅(mei)花易(yi)數(shu)》是(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)卦(gua)加下卦(gua)再加時(shi)辰(chen)除以(yi)(yi)六，所以(yi)(yi)如(ru)果是(shi)(shi)(shi)申時(shi)它(ta)(ta)就(jiu)得不(bu)到(dao)三爻(yao)動，所以(yi)(yi)它(ta)(ta)把(ba)時(shi)辰(chen)改了(le)一(yi)下。另外《周易(yi)數(shu)》是(shi)(shi)(shi)用(yong)了(le)神煞(sha)(sha)的，你(ni)看案例上(shang)(shang)(shang)寫的，子方滅跡，申時(shi)稍吉。“子方滅跡”是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意思(si)呢(ni)？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)(tian)(tian)的子時(shi)它(ta)(ta)對應的神煞(sha)(sha)是(shi)(shi)(shi)滅跡，是(shi)(shi)(shi)非常不(bu)好的神煞(sha)(sha)。這(zhe)(zhe)本(ben)書也列出了(le)表格，哪一(yi)天(tian)(tian)(tian)什(shen)么(me)時(shi)辰(chen)對應什(shen)么(me)神煞(sha)(sha)，上(shang)(shang)(shang)面都有。《梅(mei)花易(yi)數(shu)》增廣本(ben)也有這(zhe)(zhe)個表格，但它(ta)(ta)沒提到(dao)怎么(me)用(yong)。
這本(ben)書是(shi)(shi)(shi)《邵子易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》，相當于(yu)《梅(mei)花易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》的(de)(de)小弟弟。為(wei)什(shen)么呢(ni)？因為(wei)它是(shi)(shi)(shi)清(qing)朝的(de)(de)，它是(shi)(shi)(shi)清(qing)朝道(dao)光年間王通瑞(rui)編寫的(de)(de)。它主(zhu)要內(nei)容(rong)(rong)是(shi)(shi)(shi)把喻有功《周易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》的(de)(de)策數(shu)(shu)(shu)算卦的(de)(de)方(fang)法保(bao)留(liu)(liu)下來(lai)了(le)，把《周易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》中的(de)(de)神煞啊(a)以及和《梅(mei)花易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》相關的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)都(dou)剔掉(diao)了(le)，只(zhi)保(bao)留(liu)(liu)了(le)與數(shu)(shu)(shu)有關的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)，而且后面也寫了(le)一些他自(zi)己的(de)(de)案例，不像《梅(mei)花易(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)》全是(shi)(shi)(shi)抄別人的(de)(de)案例。
對于這(zhe)個(ge)(ge)策(ce)數(shu)(shu)，元會運世，它(ta)(ta)也(ye)是一個(ge)(ge)四(si)柱(zhu)。元、會、運和世，它(ta)(ta)是四(si)個(ge)(ge)數(shu)(shu)字，把它(ta)(ta)化(hua)成卦或五行，通過它(ta)(ta)們(men)的生克，通過這(zhe)些數(shu)(shu)字的變化(hua)來算(suan)卦，這(zhe)種方法以(yi)后有(you)機(ji)會再和大(da)家(jia)探(tan)討。
這本(ben)《邵(shao)子(zi)易數》后面有好(hao)幾例它(ta)自(zi)己的(de)案(an)例，中(zhong)間的(de)解卦(gua)思路非(fei)常有啟發(fa)，斷卦(gua)非(fei)常靈活(huo)，它(ta)是把一切事物都可以運(yun)用到卦(gua)中(zhong)來，大家(jia)可以看(kan)一下(xia)。
今天主要和(he)大家稍(shao)微聊一(yi)下《梅花易(yi)數》的(de)淵源。從《梅花易(yi)數》發(fa)展過程來(lai)(lai)看，古人對易(yi)學的(de)運用(yong)還是趨于簡便。你看原來(lai)(lai)要用(yong)蓍(shi)草一(yi)根一(yi)根地數，后來(lai)(lai)用(yong)銅錢來(lai)(lai)搖卦(gua)，最后用(yong)《梅花易(yi)數》的(de)方(fang)法，直接在心里(li)起(qi)卦(gua)。它的(de)起(qi)卦(gua)是由繁到(dao)簡的(de)，這也體現了(le)易(yi)經的(de)簡易(yi)原則(ze)。
《梅花易(yi)(yi)數》是(shi)把過(guo)去(qu)流傳下來(lai)的(de)(de)(de)繁雜(za)的(de)(de)(de)東西全部去(qu)掉了(le)，只留下了(le)簡便的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)，現在(zai)(zai)好多(duo)人學(xue)(xue)習也是(shi)用(yong)得非(fei)常好的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)以前那些(xie)方法(fa)(fa)也有一(yi)定的(de)(de)(de)可取之處，因為(wei)它(ta)背后的(de)(de)(de)易(yi)(yi)學(xue)(xue)原(yuan)理(li)(li)(li)是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)。雖(sui)然方法(fa)(fa)有繁雜(za)、簡易(yi)(yi)，但(dan)它(ta)背后的(de)(de)(de)易(yi)(yi)學(xue)(xue)原(yuan)理(li)(li)(li)是(shi)一(yi)定的(de)(de)(de)，相同的(de)(de)(de)。我們(men)看這些(xie)案例(li)，如果把背后的(de)(de)(de)易(yi)(yi)理(li)(li)(li)搞懂搞通了(le)，對于我們(men)在(zai)(zai)斷(duan)卦(gua)水平上來(lai)講，一(yi)定會有一(yi)個幫助，有一(yi)個提高。
你看這個案例，它把卦(gua)辭、卦(gua)象(xiang)，還有五行的(de)(de)(de)生(sheng)克，互卦(gua)、變卦(gua)，它都是綜合考慮了以(yi)后，下了一(yi)(yi)個判斷。就(jiu)像前幾(ji)(ji)天我們測的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個疾(ji)病的(de)(de)(de)案例，測的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個卦(gua)。從(cong)(cong)卦(gua)辭上(shang)講，也(ye)是很兇的(de)(de)(de)，從(cong)(cong)卦(gua)象(xiang)、生(sheng)克幾(ji)(ji)方面看，都是非常兇的(de)(de)(de)象(xiang)，所(suo)(suo)以(yi)判斷是一(yi)(yi)個惡(e)性腫瘤，后來(lai)反饋果(guo)然是一(yi)(yi)個胃癌吧。所(suo)(suo)以(yi)，我們從(cong)(cong)古人的(de)(de)(de)案例里還是能吸收(shou)到經驗的(de)(de)(de)。
今天就(jiu)講到這里(li)，大家有什么問(wen)題也可以交流一下。謝謝大家！
注：本文由群友夢娃根據語(yu)音(yin)聽打整理(li)，在此致(zhi)謝！
本(ben)文(wen)地址(zhi)://n85e38t.cn/ddjy_103/2873.html.
聲明： 我(wo)(wo)們致力于保護(hu)作(zuo)者(zhe)版(ban)權，注(zhu)重分(fen)享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與(yu)作(zuo)者(zhe)取(qu)得聯系，或有(you)版(ban)權異(yi)議的(de)，請聯系管(guan)理(li)員，我(wo)(wo)們會立(li)(li)即處理(li)，本站部分(fen)文字與(yu)圖片資源(yuan)來自于網絡，轉載是出于傳遞更(geng)多信息(xi)之(zhi)目的(de),若有(you)來源(yuan)標注(zhu)錯誤或侵犯了(le)您(nin)的(de)合法權益(yi)，請立(li)(li)即通(tong)知我(wo)(wo)們(管(guan)理(li)員郵箱：)，情況屬實，我(wo)(wo)們會第一(yi)時間予以刪(shan)除，并同時向您(nin)表示歉意,謝謝!
上一篇: 梅花易數(shu)03故事(shi)
下一篇: 梅花易數入門
