中國的“瑪雅預言：奇門遁甲，為何被譽為“帝王之學”？

在中國漫長的(de)歷史長河中，奇門(men)遁(dun)甲(jia)一直被當作為“帝王之(zhi)術”而長期秘藏，并被賦予深厚的(de)神(shen)話色彩。實際上，奇門(men)遁(dun)甲(jia)是我國勞動人民千(qian)百年來認(ren)識世(shi)界和改造(zao)世(shi)界的(de)智慧結晶，是反映天地(di)人變化(hua)規律決(jue)斷吉兇(xiong)、防患于(yu)未然(ran)的(de)一門(men)預測科學。

　　奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲是古代(dai)的一(yi)種術數(shu)。在中國漫長的歷史長河中，奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲一(yi)直被當(dang)作為(wei)“帝王(wang)(wang)之術”而長期秘藏，并被賦(fu)予(yu)深厚的神話色彩。 　　對于(yu)(yu)奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲，清代(dai)四庫(ku)全(quan)書(shu)撰寫《遁(dun)甲演義(yi)》的提要中稱“奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲于(yu)(yu)方技(ji)之中，最有(you)理致”，《中國神秘文化(hua)百科全(quan)書(shu)》中稱奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲是“中國方術中式占(zhan)的集(ji)大(da)成(cheng)者”。 　　人們之所(suo)以對其(qi)有(you)如此(ci)之高的評價(jia)，是因(yin)為(wei)奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲具有(you)“運籌于(yu)(yu)帷(wei)幄之中，決勝于(yu)(yu)千里(li)之外”的功能(neng)，以至于(yu)(yu)歷代(dai)王(wang)(wang)朝(chao)都將之神藏于(yu)(yu)庫(ku)，只有(you)少數(shu)人能(neng)掌握，因(yin)此(ci)被譽為(wei)“帝王(wang)(wang)之學(xue)”。

　　實際上，漢代(dai)就有(you)了奇(qi)門(men)遁甲(jia)術(shu)(shu)。《后漢書(shu)·方術(shu)(shu)傳序》：“又有(you)風角、遁甲(jia)、七政……之(zhi)術(shu)(shu)。”注：“遁甲(jia)，推六(liu)(liu)甲(jia)之(zhi)陰而隱遁也(ye)。” 　　奇(qi)門(men)遁甲(jia)的具體(ti)內容(rong)見自于《易緯·乾鑿(zao)度》。以(yi)(yi)十(shi)干中(zhong)的“乙、丙、丁”為(wei)三奇(qi)，以(yi)(yi)八卦變相“休、生、傷、杜、景(jing)、死、驚、開”為(wei)八門(men)，合稱奇(qi)門(men)。以(yi)(yi)十(shi)干中(zhong)的“甲(jia)”最(zui)尊(zun)貴(gui)而不顯露，“六(liu)(liu)甲(jia)”隱于“戊己庚(geng)辛壬癸”這六(liu)(liu)儀(yi)中(zhong)。三奇(qi)和六(liu)(liu)儀(yi)置于九(jiu)宮，“甲(jia)”不占宮，故稱遁甲(jia)。

　　傳聞黃帝發明奇(qi)門遁甲(jia)。南北朝時，奇(qi)門遁甲(jia)術數(shu)(shu)興起。明代景(jing)秦元年，國(guo)子(zi)監祭酒李時勉曾上(shang)書，建議學習兵法(fa)的人(ren)應當掌握(wo)奇(qi)門。奇(qi)門遁甲(jia)的術語很(hen)生澀。按數(shu)(shu)順行的布局(ju)法(fa)為陽(yang)遁，按數(shu)(shu)逆行的布局(ju)法(fa)為陰遁。按式盤上(shang)天(tian)干的變化占驗(yan)(yan)天(tian)時神鬼(gui)，稱為天(tian)遁；占驗(yan)(yan)人(ren)事(shi)，稱為人(ren)遁；占驗(yan)(yan)地理，稱為地遁。

　　防患于未然的一門預測科學(xue)

　　實(shi)際上(shang)，奇門遁甲是(shi)國(guo)勞動人(ren)民(min)千百(bai)年來認識(shi)世(shi)界(jie)和改(gai)造世(shi)界(jie)的(de)(de)智(zhi)慧結晶，是(shi)反映天地人(ren)變(bian)化規(gui)律(lv)決(jue)斷吉(ji)兇(xiong)(xiong)、防患于(yu)未然(ran)的(de)(de)一(yi)(yi)門預測(ce)科(ke)學。 　　它把影(ying)響人(ren)類生存發展的(de)(de)因(yin)(yin)素(su)，歸納為時間(jian)(jian)因(yin)(yin)素(su)、空間(jian)(jian)因(yin)(yin)素(su)、人(ren)為因(yin)(yin)素(su)和不可(ke)(ke)知的(de)(de)神秘因(yin)(yin)素(su)四個(ge)方面(mian)。它將(jiang)時間(jian)(jian)、空間(jian)(jian)、數(shu)(shu)理(li)相互融(rong)合(he)，并(bing)按照(zhao)陰陽(yang)消(xiao)長、一(yi)(yi)年二十四節氣(qi)太(tai)陽(yang)對地球的(de)(de)影(ying)響，概括出陰遁九局(ju)和陽(yang)遁九局(ju)共十八(ba)種基本(ben)格局(ju)，為人(ren)們(men)提供了一(yi)(yi)個(ge)模擬宇宙統一(yi)(yi)信息場(chang)的(de)(de)立體動態(tai)數(shu)(shu)理(li)模型。它即可(ke)(ke)以(yi)用于(yu)預測(ce)自然(ran)、社會、人(ren)生各種各樣的(de)(de)事物，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)向人(ren)們(men)提供趨吉(ji)避兇(xiong)(xiong)的(de)(de)時空選擇，充分體現了古人(ren)的(de)(de)智(zhi)慧。

　　奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)在我國(guo)(guo)(guo)古代主要用(yong)于國(guo)(guo)(guo)事(shi)(shi)和(he)(he)軍(jun)事(shi)(shi)預測(ce)及(ji)排兵(bing)布陣(zhen)，如(ru)諸葛亮的(de)(de)(de)《八(ba)陣(zhen)圖》就是(shi)(shi)依據奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)圖式所造(zao)，《八(ba)陣(zhen)圖》雖只是(shi)(shi)幾塊石頭(tou)壘砌而成，但卻能擋東吳百萬(wan)大軍(jun)，救劉備于急險危(wei)難之境(jing)。所以諸葛亮曾言：不(bu)知“奇(qi)門(men)”者不(bu)可言兵(bing)。不(bu)僅(jin)如(ru)此(ci)，就連(lian)中國(guo)(guo)(guo)著(zhu)名的(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)(shi)論著(zhu)《孫(sun)子兵(bing)法十三(san)篇(pian)》中的(de)(de)(de)《九(jiu)變篇(pian)》及(ji)《九(jiu)地篇(pian)》也是(shi)(shi)出于奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)。 　　元極派奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)是(shi)(shi)奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)流派中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)支，是(shi)(shi)融軍(jun)事(shi)(shi)排兵(bing)布陣(zhen)、人事(shi)(shi)預測(ce)、風水(shui)調理、解災(zai)(zai)開(kai)運(yun)(yun)(yun)、法術奇(qi)門(men)為一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)高層運(yun)(yun)(yun)用(yong)的(de)(de)(de)術數。在風水(shui)調理、解災(zai)(zai)開(kai)運(yun)(yun)(yun)方面，從“環境(jing)”與“人”這兩個角度入(ru)手，“環境(jing)”是(shi)(shi)指“空間(jian)”和(he)(he)“時間(jian)”的(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)用(yong)；“人”是(shi)(shi)指“命(ming)”和(he)(he)“運(yun)(yun)(yun)”的(de)(de)(de)搭(da)配(pei)運(yun)(yun)(yun)用(yong)。通(tong)過改造(zao)環境(jing)加強(qiang)用(yong)神的(de)(de)(de)五行力(li)量(liang)，從而達到造(zao)命(ming)開(kai)運(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)功效。

　　相傳(chuan)奇門遁(dun)甲(jia)后來輾轉傳(chuan)至宋朝(chao)祖師坍(tan)山真人(ren)(ren)，真人(ren)(ren)開創了(le)奇門遁(dun)甲(jia)之元極派(pai)，在奇門遁(dun)甲(jia)軍事(shi)運(yun)用的基(ji)礎上又(you)推衍出(chu)民間人(ren)(ren)事(shi)預測，風水勘察，為百姓排憂解難。

　　歷史發展(zhan)到今天(tian)，奇門遁甲是可以用(yong)(yong)在(zai)(zai)指導商業(ye)活動(dong)和企業(ye)的(de)(de)經營管理中。它與傳統決策(ce)理論(lun)最根本的(de)(de)區分(fen)點在(zai)(zai)于在(zai)(zai)信(xin)息(xi)提取上(shang)即(ji)注重(zhong)(zhong)傳統信(xin)息(xi)優(you)長之處，又注重(zhong)(zhong)收集客觀存在(zai)(zai)的(de)(de)時(shi)空(kong)信(xin)息(xi)。 　　時(shi)代不同(tong)，時(shi)空(kong)信(xin)息(xi)的(de)(de)表(biao)達(da)方式也(ye)有所不同(tong)，古人用(yong)(yong)天(tian)干(gan)和地支(zhi)來(lai)表(biao)達(da)時(shi)空(kong)這個(ge)概念(nian)，現代人則用(yong)(yong)小(xiao)時(shi)、分(fen)、秒等(deng)(deng)來(lai)計算時(shi)間單位，用(yong)(yong)東(dong)、南、西、北、上(shang)、下(xia)等(deng)(deng)來(lai)計算空(kong)間單位。從表(biao)達(da)方式上(shang)我們(men)可以看出時(shi)空(kong)信(xin)息(xi)實(shi)質上(shang)是一(yi)(yi)個(ge)數字概念(nian)，這從某中程度上(shang)與傳統決策(ce)體系中的(de)(de)搜(sou)集信(xin)息(xi)、調查統計信(xin)息(xi)以后用(yong)(yong)數字、曲線、百(bai)分(fen)比等(deng)(deng)形式表(biao)達(da)的(de)(de)信(xin)息(xi)是一(yi)(yi)致的(de)(de)。

　　具體(ti)而言，西(xi)方(fang)企(qi)業管(guan)理(li)是(shi)(shi)依據各(ge)種(zhong)數據進行分析，奇門遁甲則從(cong)(cong)時(shi)(shi)間(jian)入手(shou)，可(ke)以(yi)很快從(cong)(cong)時(shi)(shi)空數理(li)模(mo)型中，代表各(ge)種(zhong)因素的符號吉(ji)兇狀態和相互作用關系產生的結果對(dui)上(shang)述內容作出(chu)判斷，它(ta)(ta)不(bu)帶(dai)任何主(zhu)觀色彩地洞透企(qi)業在一定前(qian)提條(tiao)件下成與敗(bai)之定數。 　　運(yun)用以(yi)太極思維(wei)為基礎的時(shi)(shi)空多維(wei)謀略(lve)，謀略(lve)觸角滲透到(dao)事物的三維(wei)、四維(wei)、五維(wei)（天、地、人、神、格(ge)局）之時(shi)(shi)間(jian)空間(jian)，而人的思維(wei)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)主(zhu)觀上(shang)與想(xiang)當然(ran)。這些都是(shi)(shi)西(xi)方(fang)企(qi)業管(guan)理(li)和其它(ta)(ta)的咨詢術所不(bu)具備的。 　

　　而奇門遁(dun)甲正是配合時(shi)間、方位，改變人生(sheng)(sheng)逆境的(de)(de)學術，即使(shi)在不利的(de)(de)情況下(xia)，也能作出明(ming)智的(de)(de)決定，扭轉(zhuan)劣勢(shi)。只有(you)把它靈動的(de)(de)效應活用到(dao)(dao)現實(shi)人生(sheng)(sheng)上，進而開拓并掌握制勝關鍵的(de)(de)人生(sheng)(sheng)運程，那將是自我人生(sheng)(sheng)價值的(de)(de)升華，同時(shi)更(geng)具有(you)對人類社(she)會(hui)貢獻的(de)(de)深遠意義(yi)。 　　自古以來，無(wu)數人受到(dao)(dao)奇門遁(dun)甲的(de)(de)啟發改變命運......

但是很多人覺得《奇門(men)遁甲》這(zhe)本書晦(hui)澀難(nan)懂，上面都(dou)是文言文，不知(zhi)道(dao)從(cong)哪里下(xia)手開始閱讀。今天給(gei)大家推薦一個套《奇門(men)遁甲》包括梅(mei)花易數、圖解風水入門(men)和奇門(men)遁甲三本

使(shi)用圖文(wen)(wen)(wen)結合的(de)方法，把(ba)難懂的(de)古文(wen)(wen)(wen)用白話告(gao)訴你(ni)，把(ba)深(shen)奧(ao)的(de)原理一一圖解(jie)給(gei)你(ni)看，從起卦到講解(jie)，結合生活中具(ju)體的(de)例子，讓你(ni)即使(shi)讀不(bu)懂文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)，也(ye)能了(le)解(jie)奇門遁甲所說的(de)知識。

講述了全文(wen)(wen)原(yuan)文(wen)(wen)、譯(yi)文(wen)(wen)與給后人的(de)啟示。每天睡前讀一讀，豐富自己(ji)的(de)閱歷(li)，增加自己(ji)的(de)人生感悟，何樂(le)而不為？

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