午夜片无码AB区在线播放APP

登錄
首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學 >> 學術之聲 >> 易學精研

纏易悟禪:先天八卦圖是從哪里來的?刨根問底,伏羲圖之緣起

大(da)道家園 2023-04-21 12:04:11

纏易悟禪:先天八卦圖是從哪里來的?刨根問底,伏羲圖之緣起

陰陽魚

纏中說(shuo)(shuo)禪理(li)論體(ti)系的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)基本內容前面已經(jing)介紹完(wan)(wan)了,但學習(xi)是(shi)(shi)一個反復的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程,正所謂“學而時習(xi)之(zhi),不(bu)亦樂(le)乎!”從今天開(kai)始(shi)陸續介紹一些易經(jing)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu),當然(ran)談起(qi)《易經(jing)》,無論任何(he)人處(chu)于任何(he)行(xing)業,都(dou)值得(de)我們用一生去(qu)(qu)學習(xi)和應用。著名(ming)的(de)(de)(de)(de)臺灣大學曾仕強(qiang)教授說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)“易為(wei)六經(jing)之(zhi)首有點謙虛,可以稱得(de)上(shang)是(shi)(shi)大道之(zhi)源“。可見易經(jing)的(de)(de)(de)(de)分(fen)量,人都(dou)有自(zi)知之(zhi)明,本人非研究《易經(jing)》的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家,更(geng)沒有名(ming)分(fen),在(zai)這里呢(ni),僅僅提供一種學習(xi)心得(de)的(de)(de)(de)(de)交流和分(fen)享(xiang)。最關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)纏中說(shuo)(shuo)禪和易經(jing)的(de)(de)(de)(de)完(wan)(wan)美(mei)結(jie)合在(zai)金融(rong)市(shi)場的(de)(de)(de)(de)應用!我們是(shi)(shi)實用主(zhu)義者(zhe),用實踐去(qu)(qu)領悟和證明我們學到得(de)到的(de)(de)(de)(de)一點點成果,僅此(ci)而已!

易經部分

一 易經先天圖探源

先天八卦圖

易經稱之人們常常稱之謂“人更三圣,世歷三古”!什么意思呢?主要講的是伏羲畫八卦,周文王演為六十四卦并作卦爻辭,孔子作傳解經。 “人更三圣,世歷三古”這句話是說《易經》的成書經歷了上古、中古、下古則指春秋戰國時期(東周》以后,距今大古三個時代。上古指的是伏羲、女媧生活的約二千五(wu)百多(duo)年(即“三古”)。“三圣”指(zhi)的新(xin)石(shi)器時期(qi),中古指(zhi)復(fu)、商、西(xi)周時期(qi),下是(shi)伏羲、文王、孔(kong)子(zi)。

明代學者楊慎引用有陳摶《易》學的(de)(de)(de)一(yi)段話,說:“《易》學,意、言(yan)、象(xiang)、數四者不(bu)(bu)可缺(que)一(yi)。其(qi)理具(ju)見(jian)于圣人之(zhi)經,不(bu)(bu)煩(fan)文字解說,止有一(yi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),謂《先(xian)(xian)天(tian)(tian)方(fang)(fang)圓圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》也。以寓陰陽消長(chang)之(zhi)說,與(yu)卦之(zhi)‘生變圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)’,亦非創意所(suo)作,孔子《系辭(ci)》述之(zhi)明矣。”《先(xian)(xian)天(tian)(tian)方(fang)(fang)圓圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》,即后來(lai)的(de)(de)(de)《先(xian)(xian)天(tian)(tian)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》,這(zhe)《先(xian)(xian)天(tian)(tian)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》是(shi)誰傳(chuan)(chuan)(chuan)給陳摶(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)?明代學者黃宗炎(yan)說是(shi)麻(ma)衣(yi)道(dao)(dao)者。“陳摶(tuan)(tuan)(tuan)又(you)受《先(xian)(xian)天(tian)(tian)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》與(yu)麻(ma)衣(yi)道(dao)(dao)者,皆以授(shou)(shou)(shou)種放,放以授(shou)(shou)(shou)穆修與(yu)僧壽涯,修以《先(xian)(xian)天(tian)(tian)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》授(shou)(shou)(shou)李挺之(zhi),挺之(zhi)以授(shou)(shou)(shou)邵天(tian)(tian)叟(sou),天(tian)(tian)叟(sou)以授(shou)(shou)(shou)子堯夫。”麻(ma)衣(yi)道(dao)(dao)者是(shi)一(yi)位僧人,他(ta)的(de)(de)(de)《太極圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》從何而(er)來(lai),已無可考(kao)察。這(zhe)主要說明《先(xian)(xian)天(tian)(tian)太極圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》不(bu)(bu)一(yi)定為陳摶(tuan)(tuan)(tuan)所(suo)創制(zhi),他(ta)之(zhi)說一(yi)位傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)(shou)(shou)者。由(you)于這(zhe)張圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)長(chang)期(qi)以來(lai)采(cai)取秘密(mi)傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)(shou)(shou)方(fang)(fang)式(shi),外(wai)人莫知其(qi)來(lai)歷。因其(qi)由(you)陳摶(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)后傳(chuan)(chuan)(chuan)弟子所(suo)公(gong)開,故謂陳摶(tuan)(tuan)(tuan)乃傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)(shou)(shou)此(ci)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)祖師。陳摶(tuan)(tuan)(tuan)本(ben)(ben)人未立文字,而(er)其(qi)后傳(chuan)(chuan)(chuan)弟子形(xing)之(zhi)于圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)與(yu)文字,從而(er)開創了(le)易學象(xiang)數發展的(de)(de)(de)新時期(qi)。飲(yin)水(shui)思(si)源,追(zhui)本(ben)(ben)與(yu)陳摶(tuan)(tuan)(tuan)。若無陳摶(tuan)(tuan)(tuan)所(suo)傳(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),及口(kou)頭傳(chuan)(chuan)(chuan)下的(de)(de)(de)言(yan)與(yu)意,先(xian)(xian)天(tian)(tian)易學就不(bu)(bu)知何時出現了(le)。

二 易經先天次序圖

先天次序圖

先(xian)天數:1乾、2兌、3離(li)、4震、5巽(xun)、6坎、7艮、8坤,奇數為陽,偶數為陰(yin)(yin)。按照先(xian)陽后陰(yin)(yin)的(de)次序而來,陰(yin)(yin)為靜,陽為動(dong),任何事物都(dou)靜止(zhi),都(dou)不(bu)(bu)動(dong)是(shi)不(bu)(bu)會交感、不(bu)(bu)會演變的(de),所(suo)以必(bi)須陽動(dong)才行,所(suo)以陽動(dong)在前,陰(yin)(yin)靜在后,這個和我們的(de)2進制類似,0為靜止(zhi),1為運動(dong),獨(du)零不(bu)(bu)長,獨(du)1不(bu)(bu)生。

八卦卦符記(ji)憶口(kou)訣是:

乾三連。坤六斷。

震仰盂。艮覆碗。

離中虛。坎中滿。

兌上缺。巽下斷。

八(ba)卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)符(fu)中(zhong)不中(zhong)斷(duan)的(de)橫(heng)線(xian)為陽爻(yao)(yao)(yao)(yao),中(zhong)間斷(duan)開的(de)橫(heng)線(xian)為陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)。《易(yi)經》六(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)(gua)每一卦(gua)(gua)部(bu)有卦(gua)(gua)符(fu),每一卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)符(fu)都由六(liu)(liu)個爻(yao)(yao)(yao)(yao)組成,在畫卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)得時是(shi)由下(xia)往上(shang)畫,先下(xia)居上(shang)。最(zui)下(xia)面(mian)的(de)一爻(yao)(yao)(yao)(yao)稱(cheng)(cheng)(cheng)為初爻(yao)(yao)(yao)(yao),依次(ci)稱(cheng)(cheng)(cheng)為二(er)爻(yao)(yao)(yao)(yao)、三爻(yao)(yao)(yao)(yao)、四(si)(si)、五(wu)爻(yao)(yao)(yao)(yao),最(zui)上(shang)面(mian)的(de)一爻(yao)(yao)(yao)(yao)稱(cheng)(cheng)(cheng)為上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)。《易(yi)經》以六(liu)(liu)代陰,以九(jiu)(jiu)代陽,在《易(yi)經》原著中(zhong),稱(cheng)(cheng)(cheng)每卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)符(fu)的(de)第幾爻(yao)(yao)(yao)(yao)時,不僅稱(cheng)(cheng)(cheng)初、二(er)、三、四(si)(si)、五(wu)、上(shang),還要帶(dai)上(shang)陰陽,如爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao),就稱(cheng)(cheng)(cheng)作(zuo)初九(jiu)(jiu),九(jiu)(jiu)二(er)、九(jiu)(jiu)三、九(jiu)(jiu)四(si)(si)、九(jiu)(jiu)五(wu)、上(shang)九(jiu)(jiu);如爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao),就稱(cheng)(cheng)(cheng)作(zuo)初六(liu)(liu)、六(liu)(liu)三、六(liu)(liu)四(si)(si)、六(liu)(liu)五(wu)、上(shang)六(liu)(liu),就是(shi)在爻(yao)(yao)(yao)(yao)中(zhong)遇(yu)陽則稱(cheng)(cheng)(cheng)九(jiu)(jiu),遇(yu)陰則稱(cheng)(cheng)(cheng)六(liu)(liu)。這是(shi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)分陰陽,屬(shu)《易(yi)經》陰陽學(xue)的(de)初步內容。

三 先(xian)天圖的(de)基本內涵特征

太極圖

關于《先天(tian)圖(tu)》(《天(tian)地自然(ran)之圖(tu)》)的基本內涵。按此圖(tu)的構造,所包(bao)含的意義,大體可分四個層面(mian)。

1、《先(xian)天圖》的(de)外層為一(yi)大圓(yuan)圈:0。這大圓(yuan)圈表(biao)(biao)示無(wu)(wu)(wu)極(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)宇宙(zhou);天地萬物(wu),無(wu)(wu)(wu)不包(bao)藏其中;圓(yuan)又表(biao)(biao)示無(wu)(wu)(wu)窮(qiong)運轉,萬物(wu)生生滅滅,無(wu)(wu)(wu)始無(wu)(wu)(wu)終,永無(wu)(wu)(wu)休止。蘊(yun)含無(wu)(wu)(wu)極(ji)(ji)(ji)(ji)即太極(ji)(ji)(ji)(ji),太極(ji)(ji)(ji)(ji)本無(wu)(wu)(wu)極(ji)(ji)(ji)(ji)之意。

2、圓圈之(zhi)內的陰(yin)(yin)陽(yang)二儀,白色象征陽(yang),為動(dong)態,黑色象征陰(yin)(yin),為靜(jing)態,一動(dong)一靜(jing),妙和而凝,動(dong)靜(jing)而含而“長于變”。陰(yin)(yin)氣(qi)盛于北方,為純陰(yin)(yin),居坤位;陽(yang)氣(qi)盛于南方,為純陽(yang),居乾位。黑白兩(liang)條魚形作(zuo)環抱(bao)之(zhi)狀(zhuang),象征陰(yin)(yin)陽(yang)二氣(qi)姻缊(yun)交合,是“太極生兩(liang)儀”之(zhi)意(yi)。

3、陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)消長(chang)表示(shi)為(wei)(wei)將進(jin)過(guo)程,其(qi)中蘊含八卦之象。陰(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)極于北,陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)始生(sheng),震卦表示(shi)一陽(yang)(yang)(yang)二(er)(er)陰(yin)(yin)(yin);發(fa)展到離位而(er)陽(yang)(yang)(yang)二(er)(er)陰(yin)(yin)(yin)一,陰(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)居中為(wei)(wei)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)包圍;到兌而(er)二(er)(er)陽(yang)(yang)(yang)以陰(yin)(yin)(yin),陰(yin)(yin)(yin)呈消亡(wang)趨(qu)勢,到乾而(er)純陽(yang)(yang)(yang)無(wu)陰(yin)(yin)(yin)。陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)極于南,陰(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)始生(sheng),巽卦表示(shi)一陰(yin)(yin)(yin)二(er)(er)陽(yang)(yang)(yang);發(fa)展到坎(kan)位而(er)陰(yin)(yin)(yin)二(er)(er)陽(yang)(yang)(yang)一,陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)居中為(wei)(wei)陰(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)包圍;到艮而(er)二(er)(er)陰(yin)(yin)(yin)一陽(yang)(yang)(yang),陽(yang)(yang)(yang)呈現消亡(wang)趨(qu)勢,到坤而(er)純陰(yin)(yin)(yin)無(wu)陽(yang)(yang)(yang)。陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)二(er)(er)氣(qi)(qi)此(ci)長(chang)彼消,呈漸進(jin)有序(xu)的變化規律。故趙謙肯定此(ci)圖“有太(tai)極含陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang),陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)含八卦之妙”。此(ci)亦包含《參同契》月體納(na)甲說的陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)消長(chang)過(guo)程。

4、陰(yin)陽二儀中(zhong)(zhong)的白(bai)黑二點(dian)(dian),俗稱(cheng)魚(yu)眼,白(bai)點(dian)(dian)為陽精,黑點(dian)(dian)為陰(yin)魄(po)。黑中(zhong)(zhong)顯白(bai)點(dian)(dian),代表(biao)陰(yin)中(zhong)(zhong)有陽,象征月中(zhong)(zhong)含陽精;白(bai)中(zhong)(zhong)顯黑點(dian)(dian),代表(biao)陽中(zhong)(zhong)有陰(yin),象征日中(zhong)(zhong)有陰(yin)魄(po)。本于《參同(tong)契(qi)》:“蟾蜍(chu)與兔魄(po),日月雙氣明,蟾蜍(chu)視卦節,兔者吐生光。”

這幅《先天(tian)(tian)圖》,其所以又稱《天(tian)(tian)地自然(ran)之圖》,正因其陰(yin)陽二儀《即天(tian)(tian)地》衍化中,顯露四時、四方陰(yin)陽變(bian)化的(de)自然(ran)規律(lv)。太(tai)陽東(dong)升(sheng)西落(luo),月亮西升(sheng)東(dong)落(luo),陽氣上升(sheng)陰(yin)氣下(xia)降(jiang),自然(ran)而然(ran)。

綜上所述(shu),易經的基礎(chu)部(bu)分,是需(xu)要(yao)了(le)解(jie)(jie)的,至(zhi)少八卦(gua)的順序和爻象,自己能(neng)背寫下來。其實(shi)很簡單,八個符號系統而已,關(guan)鍵是明白其象數理(li)的哲學(xue)內(nei)涵,這需(xu)要(yao)時間的沉淀,日積月累(lei),慢慢去(qu)體(ti)會和領悟(wu)。至(zhi)于易經四(si)大功用占的那部(bu)分,想深入研究已經也是必(bi)須要(yao)掌握的,不是為(wei)了(le)算卦(gua),而是為(wei)了(le)實(shi)踐操作(zuo),更加深入了(le)解(jie)(jie)象數理(li)部(bu)分。今天就(jiu)分享到這里吧(ba),如(ru)有不當的地方(fang),還(huan)請(qing)各位前(qian)輩不吝指正(zheng),歡迎留言一(yi)起探討(tao)交(jiao)流,不勝(sheng)感恩!

人生有限,知識無價;歡(huan)迎轉發(fa),為君點贊!

本文地址://n85e38t.cn/ddjy_103/2732.html.

聲明: 我們致力(li)于保護作(zuo)者版權(quan),注重分(fen)享,被(bei)刊用文(wen)(wen)章因無法核實(shi)真實(shi)出(chu)處,未(wei)能及時與(yu)(yu)作(zuo)者取得(de)聯系(xi),或有(you)版權(quan)異議的,請聯系(xi)管理(li)(li)(li)員(yuan),我們會立即處理(li)(li)(li),本站部(bu)分(fen)文(wen)(wen)字(zi)與(yu)(yu)圖片(pian)資源來自于網絡,轉載是出(chu)于傳遞(di)更多信息(xi)之目的,若有(you)來源標注錯誤(wu)或侵犯了您(nin)的合(he)法權(quan)益,請立即通知我們(管理(li)(li)(li)員(yuan)郵(you)箱:),情況屬實(shi),我們會第一時間予以刪除(chu),并同時向您(nin)表(biao)示歉意(yi),謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章