八卦
不(bu)解(jie)的是(shi)，很(hen)多人把(ba)《易經》看成(cheng)天書，很(hen)難。怎么(me)可(ke)能難呢(ni)，因為《易經》是(shi)六七千年前上古發源，中古時周公加以擴(kuo)充(chong)，都是(shi)很(hen)遠古的人類對思想的探索，它不(bu)可(ke)能很(hen)深(shen)奧(ao)。但是(shi)，它可(ke)能很(hen)科學(xue)。它為什么(me)會科學(xue)呢(ni)？
我們在看《易經》之前，一定(ding)不要(yao)把當時年(nian)代，三千多年(nian)間，只有這一部思(si)(si)想著作，肯定(ding)不止，而是(shi)有多種(zhong)思(si)(si)想，互相爭論(lun)，反(fan)復被(bei)驗證和淘汰，適者(zhe)生存：科學的才留下來，流傳(chuan)后世！因此(ci)，它(ta)的科學性，是(shi)有時間檢驗了(le)的。
所(suo)以，與(yu)《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》相伴的(de)(de)，一定是(shi)多(duo)種(zhong)思想，但(dan)是(shi)，它最(zui)科(ke)學(xue)，經(jing)得起時(shi)間的(de)(de)檢驗。伏羲(xi)畫八卦圖(tu)，相當于(yu)《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》第一版(ban)，周公(gong)寫《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》，相當于(yu)《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》2.0版(ban)本(ben)(ben)，孔(kong)子(zi)作(zuo)《十翼》，相當于(yu)《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》3.0版(ban)本(ben)(ben)。這(zhe)三個版(ban)本(ben)(ben)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)嚴瑾，只是(shi)孔(kong)夫子(zi)水(shui)平太(tai)高(gao)，后世居(ju)然無人超(chao)越(yue)(yue)，是(shi)中(zhong)華民族之幸，也(ye)是(shi)后來(lai)學(xue)者(zhe)之不幸。
孔子編《十翼》
《易(yi)經(jing)》的三個版本(ben)講了(le)什么主旨？為什么流傳？我今天(tian)先講伏羲(xi)《八卦》，也就是《易(yi)經(jing)》1.0版本(ben)。
一： 伏羲所畫(hua)的(de)(de)(de)八卦圖，首(shou)先是(shi)(shi)(shi)記(ji)錄(lu)作用(yong)，主要是(shi)(shi)(shi)用(yong)來記(ji)錄(lu)原始人(ren)類的(de)(de)(de)身(shen)邊基(ji)本(ben)元素的(de)(de)(de)：天(tian)、地、雷、風、雨(yu)澤、火、水、山。就這(zhe)么簡(jian)單，它(ta)(ta)(ta)并不(bu)(bu)高深。處于那個尚沒有文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)年代，它(ta)(ta)(ta)就是(shi)(shi)(shi)用(yong)來記(ji)錄(lu)人(ren)們的(de)(de)(de)語言(yan)，和(he)(he)身(shen)邊基(ji)本(ben)的(de)(de)(de)事物(wu)。同(tong)時發展的(de)(de)(de)還有甲骨文(wen)，象(xiang)形文(wen)字(zi)，象(xiang)形文(wen)字(zi)可以(yi)稱為二(er)次元古文(wen)，這(zhe)不(bu)(bu)會有人(ren)反(fan)對的(de)(de)(de)，因為它(ta)(ta)(ta)實在就和(he)(he)現在流行的(de)(de)(de)漫畫(hua)差不(bu)(bu)多，它(ta)(ta)(ta)只不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)“簡(jian)筆(bi)漫畫(hua)”而(er)已。
記錄它的載體(ti)，也極簡陋：獸皮，細小的木(mu)棍，龜(gui)甲等。
二、其次(ci)，八(ba)卦的(de)(de)(de)占(zhan)卜用途，當時的(de)(de)(de)民(min)智未開(kai)，人(ren)們對世界了解(jie)程度極低，萬事皆迷惘的(de)(de)(de)情況(kuang)下，很多(duo)事需要(yao)占(zhan)卜來預測和決(jue)定。因此，伏羲必須思考，讓這個(ge)符號，除了記錄，還有這個(ge)功能。描述身邊的(de)(de)(de)元素，簡(jian)筆(bi)漫畫甲(jia)骨文更為(wei)稱職，而占(zhan)卜，則是(shi)簡(jian)單(dan)結構的(de)(de)(de)，易(yi)操作的(de)(de)(de)八(ba)卦，更稱職！載(zai)體(ti)同樣是(shi)小木棍，龜甲(jia)。我(wo)個(ge)人(ren)認為(wei)，是(shi)占(zhan)卜的(de)(de)(de)需要(yao)，促使伏羲和后人(ren)，定義八(ba)卦的(de)(de)(de)基本元素為(wei)：陰(yin)、陽。
很(hen)簡單(dan)，原始人類的(de)占(zhan)卜肯定(ding)不至(zhi)于太復(fu)雜，需要(yao)有顯而易見的(de)邏(luo)輯判斷結果出來，比如扔小木棍(gun)，粗的(de)一頭朝我，為(wei)(wei)吉，細的(de)一頭朝我，為(wei)(wei)兇；扔龜甲，正面(mian)朝我，為(wei)(wei)吉，凹面(mian)朝我，為(wei)(wei)兇。那時候的(de)古人也只占(zhan)吉兇，一定(ding)是從(cong)最簡單(dan)的(de)邏(luo)輯結構占(zhan)起，所以，自(zi)然會定(ding)義兩種原因，兩種結果：陰和陽，對應的(de)是吉和兇。
以棍子的(de)粗(cu)細，龜甲的(de)正(zheng)反面，太(tai)陽(yang)的(de)東升和西(xi)落，天(tian)色的(de)明(ming)亮和黑暗，如此種(zhong)種(zhong)，簡單的(de)對比現(xian)象，定(ding)義出(chu)事物的(de)陰和陽(yang)，然(ran)后通過扔卦(gua)行為，預測出(chu)吉(ji)和兇！
就(jiu)這么(me)(me)簡單，大家別想太(tai)復雜(za)(za)，現在把你(ni)衣服褲子(zi)除掉(diao)，只給你(ni)一張獸(shou)皮，扔進(jin)原(yuan)始(shi)森林(lin)，與現代文明隔離，你(ni)會(hui)不會(hui)占(zhan)卜(bu)，你(ni)會(hui)做多么(me)(me)復雜(za)(za)的占(zhan)卜(bu)？
三、 八卦圖(tu)(tu)，是(shi)如(ru)(ru)(ru)何出來的(de)呢？仍然回(hui)到原始(shi)森林，你(ni)需(xu)(xu)不(bu)需(xu)(xu)要(yao)知(zhi)(zhi)道太陽的(de)方位？需(xu)(xu)不(bu)需(xu)(xu)要(yao)知(zhi)(zhi)道現在是(shi)早上還(huan)(huan)是(shi)中午(wu)還(huan)(huan)是(shi)下午(wu)還(huan)(huan)是(shi)晚上？需(xu)(xu)不(bu)需(xu)(xu)要(yao)描述(shu)天氣情況？晴(qing)還(huan)(huan)是(shi)雨？需(xu)(xu)不(bu)需(xu)(xu)要(yao)描述(shu)身邊(bian)的(de)地形？山(shan)還(huan)(huan)是(shi)有山(shan)有河，你(ni)在河邊(bian)還(huan)(huan)是(shi)山(shan)區(qu)？所(suo)(suo)以，八卦圖(tu)(tu)就是(shi)用來描述(shu)原始(shi)人在某(mou)天，某(mou)個(ge)(ge)(ge)時刻，所(suo)(suo)處(chu)位置的(de)！它描述(shu)兩個(ge)(ge)(ge)基本的(de)元素，一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)地，一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)時，首(shou)先(xian)是(shi)伏(fu)羲其人，通過親自體驗，去繪出這個(ge)(ge)(ge)基本的(de)圖(tu)(tu)，然后，教給周圍(wei)的(de)族人使用，大家通過伏(fu)羲所(suo)(suo)畫(hua)的(de)圖(tu)(tu)表，判斷周圍(wei)的(de)自然界大的(de)變化，比如(ru)(ru)(ru)天氣變化，比如(ru)(ru)(ru)火災，比如(ru)(ru)(ru)水災，等。比如(ru)(ru)(ru)你(ni)身處(chu)湖邊(bian)，可能(neng)風大，身處(chu)山(shan)腳，可能(neng)暖和，身處(chu)崇山(shan)峻嶺，則風雨無常(chang)，變幻莫測(ce)，等等！
原始人類
四(si)，流傳(chuan)： 陰和陽， 吉和兇，都是二分之(zhi)一(yi)(yi)的(de)邏輯結構，無論如何，它最(zui)少有(you)(you)50%的(de)成功率(lv)！各位，做為(wei)一(yi)(yi)種預測行為(wei)，平均(jun)統計成功概率(lv)達到50%的(de)，不(bu)(bu)多了！正(zheng)是因(yin)(yin)為(wei)它簡單之(zhi)至，所以才有(you)(you)50%的(de)準(zhun)確(que)(que)率(lv)，原始人類和現代(dai)人的(de)心理(li)并沒(mei)有(you)(you)什么大(da)不(bu)(bu)同，預測失敗(bai)的(de)，大(da)家多半會默不(bu)(bu)作聲，默默讓它過去了，一(yi)(yi)般(ban)不(bu)(bu)敢來指責你有(you)(you)錯；相反，預測準(zhun)確(que)(que)的(de)，則會廣為(wei)傳(chuan)頌，因(yin)(yin)此(ci)，八卦在人們(men)心目中的(de)準(zhun)確(que)(que)率(lv)，遠遠高于(yu)50%，這個道(dao)理(li)，很顯而(er)易見吧。所以，它能流傳(chuan)最(zui)廣，不(bu)(bu)排除當時有(you)(you)別的(de)族群，用三個元素，或多個來預測，他們(men)的(de)準(zhun)確(que)(que)率(lv)，一(yi)(yi)定大(da)不(bu)(bu)如《八卦》！就這么簡單！
八卦圖(tu)，記(ji)錄了兩種基本(ben)元素：陰和陽，它幾乎能囊括世(shi)間萬物(wu)(wu)，這是伏(fu)羲(xi)萬萬不能預(yu)設的，我可以肯定，他(ta)根(gen)本(ben)沒想(xiang)到。另(ling)外，八卦圖(tu)，記(ji)錄了變(bian)化(hua)，事物(wu)(wu)的幾種元素，會陰陽錯變(bian)，導致(zhi)事情發展呈現的結(jie)果(guo)，紛繁復雜。這與(yu)后世(shi)哲學思想(xiang)里面的矛盾(dun)論，辨證思想(xiang)等，甚至科學理論里的分子(zi)運動、生物(wu)(wu)科學等，都高度吻合(he)。
當然，我個(ge)(ge)人估計，這種(zhong)高度吻合，肯(ken)定不是伏羲的功(gong)勞，是當時和后世(shi)人論(lun)對這個(ge)(ge)理論(lun)的反復檢驗、補充(chong)的功(gong)勞。智慧，來自群(qun)眾，勞動創造歷史。
太極
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