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《黃帝陰符經》原文?-?上古-黃帝?著

2023-11-02 16:34:57

簡介

《陰符經》,全稱《黃帝陰符(fu)經》或《軒轅黃帝(di)陰符(fu)經》,也稱《黃帝(di)天(tian)機經》,總共只有(you)300多字,作者(zhe)無法考證。據說《陰符(fu)經》是唐朝著名道(dao)士(shi)李筌在河南省境(jing)內的(de)洛陽嵩山少(shao)室虎口(kou)巖(yan)石壁中發現的(de),此后才傳抄流行于世。

《陰符經》被稱為“古今修道第一真經”,共有三四百字,字字珠璣,蘊含中華民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流,可謂博大精深。《陰符經》文字簡練,詞語奇特、氣魄宏大,膽略奇偉,言必有據,哲理深邃,理必辯證。通觀全文,又連貫一氣,書中多隱喻,論述養生、政道、兵略思想時,融合易、老、陰陽、法、兵等諸家思想,是一部獨步古今的經典之作。因此諸葛亮、李筌、朱熹等人曾先后為《陰符經》作注。朱熹更贊其“非深于道者不能作”。

上篇

觀天之道,執天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌。五賊在乎心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性,人也;人心,機也。立天之道,以定人也。天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆;天人合發,萬變定基。性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生于木,禍發必克;奸生于國,時動必潰。知之修煉,謂之圣人。

中篇

天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神而神,不知其不神之所以神也。日月有數,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盜機也,天下莫能見,莫能知也。君子得之固躬,小人得之輕命。

下篇

瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍。三返晝夜,用師萬倍。心生于物,死于物,機在于目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性余,至靜性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以時物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取滅亡。自然之道靜,故天地萬物生。天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違,因而制之至靜之道。律歷所不能契。爰有奇器,是生萬象,八卦甲子,神機鬼藏。陰陽相勝之術,昭昭乎進于象矣。

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