“道者萬物(wu)之(zhi)奧。善人(ren)之(zhi)寶，不(bu)善人(ren)之(zhi)所保(bao)。美(mei)言可(ke)以(yi)(yi)市尊(zun)，美(mei)行(xing)可(ke)以(yi)(yi)加(jia)人(ren)。人(ren)之(zhi)不(bu)善，何棄之(zhi)有？故立(li)天子(zi)，置三公，雖有拱璧以(yi)(yi)先駟馬(ma)，不(bu)如坐進此道。古之(zhi)所以(yi)(yi)貴此道者何？不(bu)曰求以(yi)(yi)得，有罪(zui)以(yi)(yi)免邪？故為天下貴。”
“道”是(shi)(shi)萬物之庇(bi)(bi)護(hu)，是(shi)(shi)善(shan)(shan)人的(de)(de)珍寶，也是(shi)(shi)不善(shan)(shan)人的(de)(de)護(hu)佑(you)。美好言辭可(ke)以獲(huo)得(de)尊重，善(shan)(shan)良行為(wei)(wei)可(ke)以獲(huo)得(de)好報(bao)，不善(shan)(shan)之人能(neng)給(gei)人什么(me)呢(ni)？但(dan)他們(men)總要(yao)活命。所以擁(yong)立天(tian)(tian)子，設置(zhi)三公九卿，縱(zong)使捧著美玉在先(xian)，駕著駟馬(ma)隨后，也不如(ru)奉(feng)行“道”的(de)(de)原則(ze)來(lai)治理(li)國家。自古(gu)以來(lai)，人們(men)如(ru)此推崇“道”究竟為(wei)(wei)了什么(me)呢(ni)？不正是(shi)(shi)求(qiu)它(ta)能(neng)得(de)到(dao)庇(bi)(bi)護(hu)，有(you)罪也可(ke)得(de)到(dao)赦(she)免嗎？正因(yin)為(wei)(wei)這個，天(tian)(tian)下(xia)人才如(ru)此貴(gui)重“道”。
老子用“道者萬物之奧”來揭示道是萬物的根源和奧秘。這種觀點將道置于至高無上的地位，表明道是超越于萬物之上的，是萬物存在和運行的根本原因。道，是萬物的奧秘所在，它宛如一座無盡的寶藏。對于善人而言，道是他們內心堅守的準則，是前行路上的指引明燈，是靈魂深處的珍貴財富。而對于不善之人，道也是最后的庇護所，給予他們迷途知返的希望，讓他們有機會重新審視自我，走向正途。我們重道，是因為“道”寬大無私，有求必應。你若困惑迷惘，心中惶惑，按照“道”的指引就能解開疑團，找到答案。你若誤入歧途，犯下罪過，遵照“道”的旨意，也能贖罪解脫，重回正道。正如佛經中講放下屠刀，立地成佛。讀《道德經》，我放下了很多執念，雖然有時還會糾結，但很快會調整好，讓自己的身心都明快。“善人之寶”，意味著善良之人應當珍視道，因為道是他們修身養性、提升自我價值的寶貴財富。道能夠指引人們走向正確的道路，追求真善美，實現內心的和諧與平靜。對于善良之人來說，道是一種精神支柱和力量源泉，能夠幫助他們在復雜多變的世界中保持清醒和堅定。“不善人之所保”，則指出即使是不善良的人，也需要依靠道來保全自己。這里的“保”可以理解為保護、維系。即使是不道德的人，他們的行為和思想也受到道的制約和影響。如果他們能夠認識到自己的錯誤，回歸道的指引，那么他們也有可能改過自新，成為善良的人。
學道(dao)悟道(dao)，使人(ren)(ren)能夠說(shuo)正確的(de)話(hua)，做正確的(de)事，得到(dao)別人(ren)(ren)的(de)尊敬和尊重，所以說(shuo)大道是善(shan)(shan)人之寶(bao)。得(de)到別人的(de)尊敬(jing)和看重，就是“道”對(dui)善(shan)(shan)人庇蔭的(de)方式。不僅對(dui)好人是這(zhe)樣，對(dui)不善(shan)(shan)的(de)人也是這(zhe)樣。生(sheng)活是一個(ge)不斷(duan)(duan)(duan)學習(xi)和成長的過程。讓我們用(yong)心去感(gan)受規律的魅力，用(yong)心去探索道(dao)的奧秘。讓我們在(zai)道(dao)的指引下，不斷(duan)(duan)(duan)地前行，不斷(duan)(duan)(duan)地成長。相信只要我們掌握了規律，明白道(dao)，就能在(zai)人(ren)生(sheng)的旅(lv)途中走得更遠，飛(fei)得更高。
本文地址://n85e38t.cn/dahuadaodejing/5562.html.
聲明： 我(wo)們(men)致力于(yu)(yu)保(bao)護作(zuo)者版權(quan)，注重分(fen)享，被刊用文章因無法核實真實出(chu)處，未能(neng)及時(shi)與(yu)作(zuo)者取(qu)得聯系，或有版權(quan)異議的，請聯系管(guan)理員，我(wo)們(men)會立(li)即處理，本站部分(fen)文字與(yu)圖片資(zi)源(yuan)來自于(yu)(yu)網絡，轉載是出(chu)于(yu)(yu)傳遞更多信息之目的,若有來源(yuan)標注錯誤或侵犯了您的合法權(quan)益，請立(li)即通知我(wo)們(men)(管(guan)理員郵(you)箱：)，情況(kuang)屬實，我(wo)們(men)會第(di)一時(shi)間予以刪除，并(bing)同時(shi)向您表(biao)示(shi)歉意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇(pian): 道德經中(zhong)的謙(qian)遜(xun)之美
下(xia)一篇: 《道德經》第六(liu)十三章(zhang)心得
