深諳茶道(dao)的(de)人(ren)曉得(de)，茶道(dao)是寧(ning)(ning)靜的(de)藝術，寧(ning)(ning)靜致遠。若是想通過語言(yan)討論(lun)得(de)出邏輯(ji)性(xing)結論(lun)，茶只是一種(zhong)(zhong)陪襯的(de)飲品或媒(mei)介(jie)了。有個朋友(you)總結得(de)精(jing)確(que)，是說，這種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)下，人(ren)們的(de)心思都(dou)不(bu)在茶，就在要(yao)談的(de)事情(qing)上(shang)面了。
茶道(dao)(dao)原(yuan)本不是(shi)吵吵鬧鬧的(de)，是(shi)安安靜靜的(de)，是(shi)泰然自若的(de)。步(bu)入正(zheng)在(zai)(zai)舉行茶事活動的(de)茶室，只聽(ting)：手(shou)在(zai)(zai)委婉細語，物(wu)在(zai)(zai)喃喃陳述，這是(shi)一個(ge)無(wu)聲(sheng)勝有(you)聲(sheng)，強大的(de)精(jing)神道(dao)(dao)場自己和自己的(de)對話(hua)。沉(chen)默寡言，少說話(hua)，說好話(hua)，就是(shi)茶人的(de)日常做(zuo)人風格。茶道(dao)(dao)的(de)本質(zhi)是(shi)，通過(guo)大方的(de)泡茶程儀，通過(guo)色、香、味(wei)俱加(jia)的(de)茶湯，表現靜默的(de)一種(zhong)思想(xiang)。
茶(cha)(cha)道最(zui)初的(de)(de)模樣是什么？人們喝茶(cha)(cha)，沉(chen)浸在茶(cha)(cha)的(de)(de)色、香、味(wei)，執(zhi)著在茶(cha)(cha)的(de)(de)品(pin)飲(yin)。或獨飲(yin)，或款待密友(you)、客人，并琢磨(mo)怎么讓友(you)人也(ye)能感受到(dao)茶(cha)(cha)的(de)(de)美好與(yu)強大(da)，于是，茶(cha)(cha)碗、茶(cha)(cha)釜、炭(tan)火(huo)、插花、掛(gua)軸、茶(cha)(cha)空間(jian)、茶(cha)(cha)香等細(xi)密元素應運(yun)而生(sheng)，相(xiang)映成趣。這(zhe)就讓茶(cha)(cha)這(zhe)種獨一無二的(de)(de)植物(wu)，展現出(chu)了(le)，除了(le)美味(wei)和(he)營養，還有精神(shen)層面的(de)(de)價(jia)值，可(ke)見茶(cha)(cha)道是逐(zhu)漸(jian)完(wan)善與(yu)發(fa)展的(de)(de)過程，酷似每個人的(de)(de)心(xin)路歷程。
好的(de)茶道師試圖用看得見(jian)的(de)，如(ru)茶具(ju)、插(cha)花、掛軸等，包括泡茶的(de)手勢(shi)，來呈(cheng)現一(yi)(yi)種(zhong)氛圍(wei)，一(yi)(yi)種(zhong)帶你(ni)進入(ru)沉(chen)靜(jing)、愉悅心境的(de)氛圍(wei)。若表現得好，你(ni)是會被帶入(ru)的(de)。其(qi)實(shi)，就和你(ni)自己(ji)品茶啜飲時的(de)心境一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣，如(ru)此這般，這才是茶道的(de)意義。
如今的(de)(de)(de)世界，嘈雜的(de)(de)(de)，無言的(de)(de)(de)，忙的(de)(de)(de)，盲(mang)的(de)(de)(de)，積極的(de)(de)(de)，碌碌無為的(de)(de)(de)各(ge)種推擠碰撞，興衰成敗。一切取決于場合，有(you)的(de)(de)(de)地(di)方無言當道，有(you)的(de)(de)(de)地(di)方不饒舌不發(fa)聲(sheng)，你就(jiu)生存發(fa)展不下去。
此刻，什么樣的人間，凝神靜聽，自(zi)會(hui)懂得，自(zi)會(hui)收獲。
人生如茶，一生的艱辛經歷都濃縮在了一壺茶水中。 茶(cha)只有兩種姿態(tai)，沉(chen)，浮。飲茶(cha)只有兩種姿勢，拿(na)起(qi)，放下。沉(chen)時坦然(ran)，浮時淡然(ran)。
喜歡品(pin)茶，任茶意蒸霧氤氳，清(qing)香彌漫(man)，看(kan)茶葉在盞中，輕輕舒(shu)展(zhan)、飄浮。
裊裊地飄(piao)散在每(mei)一個(ge)寂靜(jing)的角落，若一支綿長的樂曲，在人生(sheng)的四季里，起起伏伏。
品茶，亦是品人生。
葉飄浮在水中(zhong)，水浸潤在葉里。茶與水，宛(wan)若前世(shi)一對靈魂伴(ban)侶，共赴今生(sheng)。茶香，水澈，伴(ban)以追求內心寧(ning)靜(jing)的你我，靜(jing)看人(ren)世(shi)浮歡，品味(wei)世(shi)間的離合(he)悲苦。
心(xin)情沉浸在(zai)一杯清澈(che)的茶水(shui)中，感覺光陰像被茶水(shui)浸泡一樣，隨(sui)意且馨香。茶在(zai)水(shui)中翻舞，心(xin)也(ye)隨(sui)之翻舞。
我心若茶，清寂且寧靜。
也(ye)許(xu)，生命就是一(yi)場(chang)翻飛在(zai)水(shui)中的等待，等待一(yi)次枝頭翠綠的微(wei)笑；也(ye)許(xu)，人生就是一(yi)次行走在(zai)旅途的駐足，滿載陽光，只為一(yi)樹花開(kai)。
茶暖，水靜，世(shi)事沉寂(ji)。手捧一(yi)杯茶，就(jiu)能(neng)在純(chun)凈的(de)世(shi)界里(li)(li)，漫游。淡淡的(de)茶香，早已化為文字里(li)(li)的(de)春花秋月，雨雪寒冬，伴以一(yi)腔澄澈清淡，化作一(yi)種情緒，一(yi)種領悟。
此時，仿(fang)佛聽到(dao)了來自靈魂深(shen)處的喃語：風雨無情歲月長(chang)，清茶勝酒暗(an)沉香。半生閑品一盅醉，苦樂(le)甘甜壺(hu)底藏。
讓我們(men)手執一杯香茗(ming)，一起品味(wei)四(si)季的蘊味(wei)，品味(wei)人生的精彩。
—The End—
茶中，有美，是生活之美。品茶，是品生活之美。
分享讓更多人感受到茶之于生活的美，這是我在《品味茶的美好》沙龍分享會的初衷。我不知道自己是否在那晚道明或呈現了茶的美之一、二。所以，寫這篇文字，向更多的人，更久留存它的美好。
我的分享主講習茶路上的三人、三得、三書兩“片”
三人，其實并不都是我習茶的老師，但他們的確又都是傳播茶文化的老師，他們在我眼中，都是在茶中有道之人，當然也是有超越一般人的審美和文化之人。
第一個人，我當然要講愛英。她在我心中，就是全然的好，全然的美，全然的真，全然的善。她在我眼中，是常德所見過最美的女子，沒有之一，是那個“最”的第一。她的美超越現實，超越時空。
她在茶禮中的修為，超越了茶和禮外在的形態，已修煉出如她美麗面容和溫柔目光的“十心十德”。我不止一次聽到她的粉絲學員們贊嘆“希望這輩子成為老師那樣的人。”這簡單的一句，表達出對她跟她習茶的認可，更是對她這個人的向往。用我們心理學的眼光來看，她的茶還有她這個人，就是現實中一個美好的存在，對有緣于她的人是巨大的療愈。
愛英在她的“愛英茶院”中專心安心地傳授她的茶禮。若有女士想學茶，希望從中學到美，在茶中找尋到安頓內心，不要在那些公開的大的公益課堂，我推薦去她的茶院學習，可尋到外在的美麗，內心的安靜。
第二個人，我說的是耀觀師父。他是一位出家人，也是一位深諳美學和茶道的老師。他對茶對生活美的領悟和標準，有千利休的身影。
2016年的冬天，每個周末習茶，我們都在他的茶空間享受著度過整整一下午。我一直記得，在那他那間掛著古琴、養著菖蒲，燃著向征智慧佛燈的廳堂，“五行壺“中的水在緩緩的燒開低響，茶香裊繞。冬日午后溫暖的陽光下，小鳥在栽種著青竹、黃楊等各類綠植的陽臺上，啄食他撒的米粒。一直記得他有一款70年代的臺灣高山綠茶，已成老茶，茶氣那么濃烈，一杯飲下，后背即熱量生發。
他常年在外云游，領略過各種山川風景，各種人來人往。從前，他的茶席講求山水自然，凈潔簡約，他在夾山寺打造的茶室，我雖然沒有去過，但看圖片，極有臺灣解致璋老師的風格。他最近出游馬來西亞，他發來的茶席，卻更有厚重的文化氣息。
若男士們學禪茶，我推薦他。
第三個人，我說的是耿瀟老師。他是我在常德僅見過有兩、三位內外兼修，真正有儒雅氣息的男士之一。也許是我所見人不多，總覺得常德女子溫婉多姿，而滿街“中男油膩男”卻不少，他是一株玉樹獨立群林。他是“歡喜茶修”雷老師的鐵桿搭檔，是常德茶界的“男神”存在。他是活在現代現實中的雅士。
欽佩他有兩點，一是學識，二是人品。學識方面，中南大學理工男出身他不僅茶文化底蘊深，而且中西文學歷史，詩詞文學均造詣深。他開講的巜茶經》、巜詩經》等讀書會，不似有的讀書會只是一臺唱歌朗誦器樂表演，也不只是讓一群人自讀自悟，而是一系到課程，滿滿兩小時講課。他影響了我之后組織讀書會或分享會，組織一群人自娛自樂，而無收獲，自己怎么也過不了關，怎么也要象他那樣備課講學，不誤他人時間。他最近在開講巜西方經典文學賞析》。人品方面，他謙遜低調，以禮待人，他和賀繼新老師的PPT授課有相似，即無論課堂上學員是資深達人，還是菜鳥小白，都能全程hold住，平常心也有耐心讓每個人都有收獲。
如果有人想學文化，不僅僅茶文化還有綜合型的文化，不妨去跟隨他。
（轉耀觀師父的茶席）
幾年習茶之旅，我收獲到情，靜（凈），美。
情是因為學茶后，席間看到真實的人和他們的情感。我最大的收獲是遇見愛英，在她的那張北京冬日銀杏照片前，我曾寫“只道你活成一道春風，未想你曾笑成冬日一縷暖陽”。錯過她很多從前的精彩，但是茶讓我們遇見和懂得。我曾在她的一道茶前動情落淚，后來也有人在喝過我茶的當下動容哭泣。我理解為茶讓人見真情。
靜是因為茶讓我內心寧靜，任外界風云變幻，人世浮華喧囂，茶可以讓我回歸寧靜，哪怕只是一個剎那。所以，我會在參與外場現場營銷活動時，街頭驕陽似火，心卻篤定安寧，做該做的事，說該說的話。所以，我會在泡茶時，專注專心，視煩雜于無物。凈是因為泡茶需人潔凈，茶席需器潔凈，泡茶需動作潔凈，帶到生活，會更會打造“斷舍離”的簡潔空間。
美是因為茶讓我領略多美的人、茶和美好時刻。因為與對茶慎重的相對，他們似風景呈現。茶相伴，很多的當下和剎那，我深深感到人生的美好難得。
（耀觀師父的茶席）
若要學茶懂茶，跟師學儀軌，日常操練是必要，自我研習也需要。我推薦三本書：陸羽的茶經，這部寫于唐代的茶書經典，讓你全方位了解茶、水、器等的精巧。巜茶之書》出自岡倉天心，你會了解為什么茶起源于中國，而茶道之名歸于了日本。會感受到日本人推崇的寂靜幻滅之美，也在他們的茶中。巜一日一花》也是出自日本，川瀨敏郎的花，是茶席花，也是日常花，雖然它們高貴得并不家常。
兩部影視:《千利休》、《一片樹葉的故事》
那天，我如約泡了一道茶。其實，關于是否用泡茶來召喚大家前來，之前我是有些小糾結的。泡茶，不是我的專長。而且，我漸漸明了，茶只泡給懂的人，才會有雙方的自在美好和放松體驗。生活之中，一般情境，我不會和誰輕易喝茶；更不愿隨便給誰泡茶。但是，分享茶的美好，不茶，怎可？
那天的那道茶，我仍然泡出了我的自在和喜悅。其實茶水在第二泡時，續水燒時有些久，所以席前有些親們心中不耐，開始竊竊私語，身邊的伙伴也有些急，幫我頻頻察看水是否燒開。然而，那個當下我內心安寧，我們等一壺水開，沒有等一滴茶水緩緩滴落那么美和寧靜，可是，這也是必需的等待，不是嗎？既然是必由，那何妨都持有安然之心去等呢。水自然會開，人急或不急，又能怎樣？
所以，四周的低語，他人的著急，一切與我無關。我只觀照著心和席上這盞茶。我全然，專注在我的茶中，內心漸歡喜。
那天，我也帶了好茶。大概并未品出什么味道。我給大家品“觀音王”，存放了兩年，并不那么好了，卻讓人感覺各有不同。最后一道是大師造的“福鼎白茶”，喝的人卻匆忙。
我泡茶品茶，最重要的不是茶，而是在意那個當下的場，和場域中的人。
有緣，我(wo)們也一(yi)起品道(dao)茶吧？！看看我(wo)們在其中，會發生(sheng)呈現什么(me)。我(wo)相信，各種滋味在其中，必將有美好(hao)。
“琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。”古往今來，這茶文化，源源不斷的傳承下來，并且隨著時代的變遷，注入了新鮮事物，使茶文化有了新的發展，品茶論道，是一種人生感悟，喝茶不知是喝茶，而是品味其中的文化，可以說是人生大道。
“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”休閑時來一杯茶，香氣彌漫，品嘗一杯茶，回歸本真，追尋自然，淡然的心情，會讓自己有靜靜的感悟。
我們每天都會有忙碌的工作和生活，快節奏的生活，需要偶爾放松一下，靜坐桌子前，來一杯清香的熱茶，不需要刻意去感悟人生，而是要放松心情，回歸平靜的自我，調整心態，修身養性。
喝一杯茶，簡簡單單就好，無需刻意追求要喝功夫茶，快樂輕松的喝茶，休閑的生活，給自己心靈放個假，感受茶的魅力，感受自己的人生，淡雅清新，回歸自我！
“無由持(chi)一碗，寄與愛茶(cha)人”，一杯(bei)清茶(cha)，一悟(wu)人生，寧靜致遠，淡雅清香，找尋心靈(ling)中的自我，探尋人生的未來(lai)，追尋夢想的期待！
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