深諳茶道(dao)的(de)人(ren)曉得(de),茶道(dao)是寧(ning)(ning)靜的(de)藝術,寧(ning)(ning)靜致遠。若是想通過語言(yan)討論(lun)得(de)出邏輯(ji)性(xing)結論(lun),茶只是一種(zhong)(zhong)陪襯的(de)飲品或媒(mei)介(jie)了。有個朋友(you)總結得(de)精(jing)確(que),是說,這種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)下,人(ren)們的(de)心思都(dou)不(bu)在茶,就在要(yao)談的(de)事情(qing)上(shang)面了。
茶道(dao)(dao)原(yuan)本不是(shi)吵吵鬧鬧的(de),是(shi)安安靜靜的(de),是(shi)泰然自若的(de)。步(bu)入正(zheng)在(zai)(zai)舉行茶事活動的(de)茶室,只聽(ting):手(shou)在(zai)(zai)委婉細語,物(wu)在(zai)(zai)喃喃陳述,這是(shi)一個(ge)無(wu)聲(sheng)勝有(you)聲(sheng),強大的(de)精(jing)神道(dao)(dao)場自己和自己的(de)對話(hua)。沉(chen)默寡言,少說話(hua),說好話(hua),就是(shi)茶人的(de)日常做(zuo)人風格。茶道(dao)(dao)的(de)本質(zhi)是(shi),通過(guo)大方的(de)泡茶程儀,通過(guo)色、香、味(wei)俱加(jia)的(de)茶湯,表現靜默的(de)一種(zhong)思想(xiang)。
茶(cha)(cha)道最(zui)初的(de)(de)模樣是什么?人們喝茶(cha)(cha),沉(chen)浸在茶(cha)(cha)的(de)(de)色、香、味(wei),執(zhi)著在茶(cha)(cha)的(de)(de)品(pin)飲(yin)。或獨飲(yin),或款待密友(you)、客人,并琢磨(mo)怎么讓友(you)人也(ye)能感受到(dao)茶(cha)(cha)的(de)(de)美好與(yu)強大(da),于是,茶(cha)(cha)碗、茶(cha)(cha)釜、炭(tan)火(huo)、插花、掛(gua)軸、茶(cha)(cha)空間(jian)、茶(cha)(cha)香等細(xi)密元素應運(yun)而生(sheng),相(xiang)映成趣。這(zhe)就讓茶(cha)(cha)這(zhe)種獨一無二的(de)(de)植物(wu),展現出(chu)了(le),除了(le)美味(wei)和(he)營養,還有精神(shen)層面的(de)(de)價(jia)值,可(ke)見茶(cha)(cha)道是逐(zhu)漸(jian)完(wan)善與(yu)發(fa)展的(de)(de)過程,酷似每個人的(de)(de)心(xin)路歷程。
好的(de)茶道師試圖用看得見(jian)的(de),如(ru)茶具(ju)、插(cha)花、掛軸等,包括泡茶的(de)手勢(shi),來呈(cheng)現一(yi)(yi)種(zhong)氛圍(wei),一(yi)(yi)種(zhong)帶你(ni)進入(ru)沉(chen)靜(jing)、愉悅心境的(de)氛圍(wei)。若表現得好,你(ni)是會被帶入(ru)的(de)。其(qi)實(shi),就和你(ni)自己(ji)品茶啜飲時的(de)心境一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣,如(ru)此這般,這才是茶道的(de)意義。
如今的(de)(de)(de)世界,嘈雜的(de)(de)(de),無言的(de)(de)(de),忙的(de)(de)(de),盲(mang)的(de)(de)(de),積極的(de)(de)(de),碌碌無為的(de)(de)(de)各(ge)種推擠碰撞,興衰成敗。一切取決于場合,有(you)的(de)(de)(de)地(di)方無言當道,有(you)的(de)(de)(de)地(di)方不饒舌不發(fa)聲(sheng),你就(jiu)生存發(fa)展不下去。
此刻,什么樣的人間,凝神靜聽,自(zi)會(hui)懂得,自(zi)會(hui)收獲。
人生如茶,一生的艱辛經歷都濃縮在了一壺茶水中。 茶(cha)只有兩種姿態(tai),沉(chen),浮。飲茶(cha)只有兩種姿勢,拿(na)起(qi),放下。沉(chen)時坦然(ran),浮時淡然(ran)。
喜歡品(pin)茶,任茶意蒸霧氤氳,清(qing)香彌漫(man),看(kan)茶葉在盞中,輕輕舒(shu)展(zhan)、飄浮。
裊裊地飄(piao)散在每(mei)一個(ge)寂靜(jing)的角落,若一支綿長的樂曲,在人生(sheng)的四季里,起起伏伏。
品茶,亦是品人生。
葉飄浮在水中(zhong),水浸潤在葉里。茶與水,宛(wan)若前世(shi)一對靈魂伴(ban)侶,共赴今生(sheng)。茶香,水澈,伴(ban)以追求內心寧(ning)靜(jing)的你我,靜(jing)看人(ren)世(shi)浮歡,品味(wei)世(shi)間的離合(he)悲苦。
心(xin)情沉浸在(zai)一杯清澈(che)的茶水(shui)中,感覺光陰像被茶水(shui)浸泡一樣,隨(sui)意且馨香。茶在(zai)水(shui)中翻舞,心(xin)也(ye)隨(sui)之翻舞。
我心若茶,清寂且寧靜。
也(ye)許(xu),生命就是一(yi)場(chang)翻飛在(zai)水(shui)中的等待,等待一(yi)次枝頭翠綠的微(wei)笑;也(ye)許(xu),人生就是一(yi)次行走在(zai)旅途的駐足,滿載陽光,只為一(yi)樹花開(kai)。
茶暖,水靜,世(shi)事沉寂(ji)。手捧一(yi)杯茶,就(jiu)能(neng)在純(chun)凈的(de)世(shi)界里(li)(li),漫游。淡淡的(de)茶香,早已化為文字里(li)(li)的(de)春花秋月,雨雪寒冬,伴以一(yi)腔澄澈清淡,化作一(yi)種情緒,一(yi)種領悟。
此時,仿(fang)佛聽到(dao)了來自靈魂深(shen)處的喃語:風雨無情歲月長(chang),清茶勝酒暗(an)沉香。半生閑品一盅醉,苦樂(le)甘甜壺(hu)底藏。
讓我們(men)手執一杯香茗(ming),一起品味(wei)四(si)季的蘊味(wei),品味(wei)人生的精彩。
—The End—
茶中,有美,是生活之美。品茶,是品生活之美。
分享讓更多人感受到茶之于生活的美,這是我在《品味茶的美好》沙龍分享會的初衷。我不知道自己是否在那晚道明或呈現了茶的美之一、二。所以,寫這篇文字,向更多的人,更久留存它的美好。
我的分享主講習茶路上的三人、三得、三書兩“片”
三人,其實并不都是我習茶的老師,但他們的確又都是傳播茶文化的老師,他們在我眼中,都是在茶中有道之人,當然也是有超越一般人的審美和文化之人。
第一個人,我當然要講愛英。她在我心中,就是全然的好,全然的美,全然的真,全然的善。她在我眼中,是常德所見過最美的女子,沒有之一,是那個“最”的第一。她的美超越現實,超越時空。
她在茶禮中的修為,超越了茶和禮外在的形態,已修煉出如她美麗面容和溫柔目光的“十心十德”。我不止一次聽到她的粉絲學員們贊嘆“希望這輩子成為老師那樣的人。”這簡單的一句,表達出對她跟她習茶的認可,更是對她這個人的向往。用我們心理學的眼光來看,她的茶還有她這個人,就是現實中一個美好的存在,對有緣于她的人是巨大的療愈。
愛英在她的“愛英茶院”中專心安心地傳授她的茶禮。若有女士想學茶,希望從中學到美,在茶中找尋到安頓內心,不要在那些公開的大的公益課堂,我推薦去她的茶院學習,可尋到外在的美麗,內心的安靜。
第二個人,我說的是耀觀師父。他是一位出家人,也是一位深諳美學和茶道的老師。他對茶對生活美的領悟和標準,有千利休的身影。
2016年的冬天,每個周末習茶,我們都在他的茶空間享受著度過整整一下午。我一直記得,在那他那間掛著古琴、養著菖蒲,燃著向征智慧佛燈的廳堂,“五行壺“中的水在緩緩的燒開低響,茶香裊繞。冬日午后溫暖的陽光下,小鳥在栽種著青竹、黃楊等各類綠植的陽臺上,啄食他撒的米粒。一直記得他有一款70年代的臺灣高山綠茶,已成老茶,茶氣那么濃烈,一杯飲下,后背即熱量生發。
他常年在外云游,領略過各種山川風景,各種人來人往。從前,他的茶席講求山水自然,凈潔簡約,他在夾山寺打造的茶室,我雖然沒有去過,但看圖片,極有臺灣解致璋老師的風格。他最近出游馬來西亞,他發來的茶席,卻更有厚重的文化氣息。
若男士們學禪茶,我推薦他。
第三個人,我說的是耿瀟老師。他是我在常德僅見過有兩、三位內外兼修,真正有儒雅氣息的男士之一。也許是我所見人不多,總覺得常德女子溫婉多姿,而滿街“中男油膩男”卻不少,他是一株玉樹獨立群林。他是“歡喜茶修”雷老師的鐵桿搭檔,是常德茶界的“男神”存在。他是活在現代現實中的雅士。
欽佩他有兩點,一是學識,二是人品。學識方面,中南大學理工男出身他不僅茶文化底蘊深,而且中西文學歷史,詩詞文學均造詣深。他開講的巜茶經》、巜詩經》等讀書會,不似有的讀書會只是一臺唱歌朗誦器樂表演,也不只是讓一群人自讀自悟,而是一系到課程,滿滿兩小時講課。他影響了我之后組織讀書會或分享會,組織一群人自娛自樂,而無收獲,自己怎么也過不了關,怎么也要象他那樣備課講學,不誤他人時間。他最近在開講巜西方經典文學賞析》。人品方面,他謙遜低調,以禮待人,他和賀繼新老師的PPT授課有相似,即無論課堂上學員是資深達人,還是菜鳥小白,都能全程hold住,平常心也有耐心讓每個人都有收獲。
如果有人想學文化,不僅僅茶文化還有綜合型的文化,不妨去跟隨他。
(轉耀觀師父的茶席)
幾年習茶之旅,我收獲到情,靜(凈),美。
情是因為學茶后,席間看到真實的人和他們的情感。我最大的收獲是遇見愛英,在她的那張北京冬日銀杏照片前,我曾寫“只道你活成一道春風,未想你曾笑成冬日一縷暖陽”。錯過她很多從前的精彩,但是茶讓我們遇見和懂得。我曾在她的一道茶前動情落淚,后來也有人在喝過我茶的當下動容哭泣。我理解為茶讓人見真情。
靜是因為茶讓我內心寧靜,任外界風云變幻,人世浮華喧囂,茶可以讓我回歸寧靜,哪怕只是一個剎那。所以,我會在參與外場現場營銷活動時,街頭驕陽似火,心卻篤定安寧,做該做的事,說該說的話。所以,我會在泡茶時,專注專心,視煩雜于無物。凈是因為泡茶需人潔凈,茶席需器潔凈,泡茶需動作潔凈,帶到生活,會更會打造“斷舍離”的簡潔空間。
美是因為茶讓我領略多美的人、茶和美好時刻。因為與對茶慎重的相對,他們似風景呈現。茶相伴,很多的當下和剎那,我深深感到人生的美好難得。
(耀觀師父的茶席)
若要學茶懂茶,跟師學儀軌,日常操練是必要,自我研習也需要。我推薦三本書:陸羽的茶經,這部寫于唐代的茶書經典,讓你全方位了解茶、水、器等的精巧。巜茶之書》出自岡倉天心,你會了解為什么茶起源于中國,而茶道之名歸于了日本。會感受到日本人推崇的寂靜幻滅之美,也在他們的茶中。巜一日一花》也是出自日本,川瀨敏郎的花,是茶席花,也是日常花,雖然它們高貴得并不家常。
兩部影視:《千利休》、《一片樹葉的故事》
那天,我如約泡了一道茶。其實,關于是否用泡茶來召喚大家前來,之前我是有些小糾結的。泡茶,不是我的專長。而且,我漸漸明了,茶只泡給懂的人,才會有雙方的自在美好和放松體驗。生活之中,一般情境,我不會和誰輕易喝茶;更不愿隨便給誰泡茶。但是,分享茶的美好,不茶,怎可?
那天的那道茶,我仍然泡出了我的自在和喜悅。其實茶水在第二泡時,續水燒時有些久,所以席前有些親們心中不耐,開始竊竊私語,身邊的伙伴也有些急,幫我頻頻察看水是否燒開。然而,那個當下我內心安寧,我們等一壺水開,沒有等一滴茶水緩緩滴落那么美和寧靜,可是,這也是必需的等待,不是嗎?既然是必由,那何妨都持有安然之心去等呢。水自然會開,人急或不急,又能怎樣?
所以,四周的低語,他人的著急,一切與我無關。我只觀照著心和席上這盞茶。我全然,專注在我的茶中,內心漸歡喜。
那天,我也帶了好茶。大概并未品出什么味道。我給大家品“觀音王”,存放了兩年,并不那么好了,卻讓人感覺各有不同。最后一道是大師造的“福鼎白茶”,喝的人卻匆忙。
我泡茶品茶,最重要的不是茶,而是在意那個當下的場,和場域中的人。
有緣,我(wo)們也一(yi)起品道(dao)茶吧?!看看我(wo)們在其中,會發生(sheng)呈現什么(me)。我(wo)相信,各種滋味在其中,必將有美好(hao)。
“琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。”古往今來,這茶文化,源源不斷的傳承下來,并且隨著時代的變遷,注入了新鮮事物,使茶文化有了新的發展,品茶論道,是一種人生感悟,喝茶不知是喝茶,而是品味其中的文化,可以說是人生大道。
“萬物之始,大道至簡,衍化至繁。”休閑時來一杯茶,香氣彌漫,品嘗一杯茶,回歸本真,追尋自然,淡然的心情,會讓自己有靜靜的感悟。
我們每天都會有忙碌的工作和生活,快節奏的生活,需要偶爾放松一下,靜坐桌子前,來一杯清香的熱茶,不需要刻意去感悟人生,而是要放松心情,回歸平靜的自我,調整心態,修身養性。
喝一杯茶,簡簡單單就好,無需刻意追求要喝功夫茶,快樂輕松的喝茶,休閑的生活,給自己心靈放個假,感受茶的魅力,感受自己的人生,淡雅清新,回歸自我!
“無由持(chi)一碗,寄與愛茶(cha)人”,一杯(bei)清茶(cha),一悟(wu)人生,寧靜致遠,淡雅清香,找尋心靈(ling)中的自我,探尋人生的未來(lai),追尋夢想的期待!
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