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了解武夷巖茶——屬性

小(xiao)小(xiao)茶農 2023-11-23 03:33:42

了解武夷巖茶——屬(shu)性

武夷巖茶青茶類(俗稱烏龍茶類)、半發酵類。

品(pin)質特(te)(te)征:外形彎條型,色(se)(se)澤(ze)烏褐或(huo)帶(dai)墨綠、或(huo)帶(dai)沙綠、或(huo)帶(dai)青褐、 或(huo)帶(dai)寶色(se)(se)。條索緊結、或(huo)細緊或(huo)壯結,湯色(se)(se)橙黃(huang)(huang)至金黃(huang)(huang)、清(qing)(qing)澈明亮。香(xiang)氣帶(dai)花(hua)(hua)、果(guo)香(xiang)型,瑞則濃長(chang)、清(qing)(qing)則幽(you)遠(yuan),或(huo)似水(shui)蜜桃香(xiang)、蘭花(hua)(hua)香(xiang)、桂(gui)花(hua)(hua)香(xiang)、乳香(xiang)等(deng)等(deng)。滋味醇厚滑潤甘爽,帶(dai)特(te)(te)有的“巖(yan)韻”。葉底軟亮、呈綠葉紅鑲(xiang)邊、或(huo)葉緣(yuan)紅點泛現。不同(tong)的茶樹品(pin)種還帶(dai)有不同(tong)的品(pin)種特(te)(te)征。

巖茶的特征分析:

巖茶的(de)共(gong)性特點:水的(de)厚薄、香氣的(de)耐(nai)儲性、耐(nai)焙(bei)性等主要(yao)取(qu)決于茶園(yuan)的(de)山(shan)場(chang)、其次為(wei)栽培管(guan)理和加工(gong)技術。

單泡巖茶(cha)的特征(zheng)分析(xi):

(1)品(pin)種特征:某一品(pin)種不論種在何山(shan)場、只要(yao)按烏龍茶工藝(yi)加工到位(wei)后所具(ju)有(you)的共同特征。

撇開山場因數,品種特征明顯的巖茶,其加工工藝一定達中等以上,(若按綠茶工藝加(jia)工則(ze)體現(xian)不出品種(zhong)特征) 因此,低檔巖茶品種(zhong)特征較弱。

品(pin)種(zhong)特征(zheng)(zheng)(zheng)應(ying)是共性的(de)、其他品(pin)種(zhong)所沒有的(de)特征(zheng)(zheng)(zheng)。如(ru)肉桂的(de)“桂皮香”、“辛辣味(wei)”。而“桂圓香”則(ze)不是品(pin)種(zhong)特征(zheng)(zheng)(zheng)(是工藝特征(zheng)(zheng)(zheng)、輕(qing)微(wei)煙味(wei))。品(pin)種(zhong)特征(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)*實踐來(lai)總結,有些特征(zheng)(zheng)(zheng)只可(ke)意(yi)會(hui)、不好描述,如(ru)大家熟(shu)悉的(de)水仙(xian)特征(zheng)(zheng)(zheng)。

(2)工藝特征:因加工工藝不同、或某加工環節處理失誤而形成的特征。如酵味(發酵過度、類似紅茶的味(wei)(wei)(wei)(wei)道)、渥味(wei)(wei)(wei)(wei)(揉捻后未(wei)及(ji)時烘(hong)干、毛(mao)火(huo)(huo)走水焙(bei)的時間過長造成)、煙(yan)味(wei)(wei)(wei)(wei)、青味(wei)(wei)(wei)(wei)(做青發(fa)酵不(bu)(bu)足、殺青不(bu)(bu)足)、酸餿(sou)味(wei)(wei)(wei)(wei)、高火(huo)(huo)味(wei)(wei)(wei)(wei)、過火(huo)(huo)味(wei)(wei)(wei)(wei)、焦(jiao)(jiao)味(wei)(wei)(wei)(wei)(有炒焦(jiao)(jiao)味(wei)(wei)(wei)(wei)和焙(bei)焦(jiao)(jiao)味(wei)(wei)(wei)(wei))等(deng)等(deng)。某些消(xiao)費者常(chang)把(ba)渥味(wei)(wei)(wei)(wei)、煙(yan)味(wei)(wei)(wei)(wei)、酸餿(sou)味(wei)(wei)(wei)(wei)等(deng)當作“韻味(wei)(wei)(wei)(wei)”。

(3)巖韻:是指烏龍茶優良品種、生長在武夷山丹霞地貌內、經武夷巖茶傳統栽培制作工藝加工而形成的茶葉香氣和滋味。

以上定義說明:“巖韻(yun)(yun)”是武夷(yi)巖茶(cha)獨有的(de)(de)特(te)征;“巖韻(yun)(yun)”的(de)(de)有無取決于茶(cha)樹生長環境;“巖韻(yun)(yun)”的(de)(de)強弱還受(shou)到茶(cha)樹品種(zhong)、栽(zai)培管(guan)理和(he)制作工藝的(de)(de)影響。

同(tong)等(deng)條件下:不同(tong)的茶樹(shu)品種,巖(yan)(yan)韻強(qiang)弱(ruo)不同(tong);非(fei)巖(yan)(yan)茶制(zhi)作工(gong)藝加工(gong)則體現(xian)不出巖(yan)(yan)韻;精制(zhi)焙火是提升巖(yan)(yan)韻的重要(yao)工(gong)序。

形(xing)成巖茶獨有風格及(ji)特征多樣化的(de)因素主要(yao)有三:(1)獨特的(de)生(sheng)態環(huan)境。(2)豐(feng)富(fu)的(de)優良品種資源。(3)傳統(tong)的(de)栽(zai)培制(zhi)作(zuo)工(gong)藝。

武夷山巖茶特點

武夷山巖茶特點:答案是烏龍茶中的武夷巖茶。武夷巖茶指的是烏龍茶中的武夷巖茶,產于福建省武夷山一帶,具有條索緊結,葉端扭曲似蜻蜓頭,色澤烏褐油潤的特點。沖泡后湯色金黃明亮,葉底軟亮,香氣以花果香型為主,滋味醇厚滑潤甘爽,帶有獨特的“巖韻”。武夷山巖茶是以福建武夷山為原產地的一種紅茶,具有以下特點:
1.武夷巖茶產地高海拔,氣候特殊,土壤肥沃,清水澄流。這些自然條件的美好環境,使得茶葉生長在武夷山上更加優秀,包括茶樹的品質、色香味均非常好。
2.武夷巖茶是半發酵茶,其發酵程度比普通紅茶稍微長一些,讓茶葉更具有深艷的紅色,且茶葉的陳化能力強。
3.武夷巖茶的外形緊結整齊,色澤黃紅,茶湯透亮,香氣馥郁鮮爽,滋味濃郁有力,余韻悠長,口感圓潤,是一款高檔的紅茶。
4.由于生長環境和內在品質的優越性,加之采摘和制作工藝的精細和精密,使得武夷巖茶倍受茶葉鑒賞家和各地茶友的青睞,歷來是福建名茶的代表之一。

介紹武(wu)夷巖茶

介紹武夷巖茶

  導(dao)語:武(wu)夷(yi)巖(yan)茶(cha)(cha)是漢族(zu)傳統名(ming)茶(cha)(cha),是具有巖(yan)韻(巖(yan)骨花香(xiang))品(pin)質特征的(de)(de)(de)烏(wu)龍(long)茶(cha)(cha)。產(chan)于(yu)福(fu)建閩北?秀甲東南?的(de)(de)(de)武(wu)夷(yi)山一帶,茶(cha)(cha)樹生長在巖(yan)縫之(zhi)(zhi)中。武(wu)夷(yi)巖(yan)茶(cha)(cha)具有綠茶(cha)(cha)之(zhi)(zhi)清香(xiang),紅茶(cha)(cha)之(zhi)(zhi)甘醇(chun),是中國(guo)烏(wu)龍(long)茶(cha)(cha)中之(zhi)(zhi)極品(pin)。武(wu)夷(yi)巖(yan)茶(cha)(cha)屬半發酵的(de)(de)(de)青(qing)茶(cha)(cha),制作方法介于(yu)綠茶(cha)(cha)與紅茶(cha)(cha)之(zhi)(zhi)間(jian)。最著名(ming)的(de)(de)(de)武(wu)夷(yi)巖(yan)茶(cha)(cha)是大紅袍茶(cha)(cha)。歐洲(zhou)人曾把它作為中國(guo)茶(cha)(cha)葉的(de)(de)(de)總(zong)稱(cheng)。

  武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)雖是我(wo)國(guo)(guo)歷(li)(li)史(shi)名(ming)茶(cha)(cha)(cha),在(zai)歷(li)(li)史(shi)上大(da)紅袍(武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)名(ming)樅)有中國(guo)(guo)茶(cha)(cha)(cha)王之(zhi)稱號,解放后(hou)歷(li)(li)屆(jie)中國(guo)(guo)名(ming)茶(cha)(cha)(cha)評(ping)比(bi)中都名(ming)列(lie)前茅。但因正宗武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)由于產量(liang)較其它(ta)(ta)類(lei)型烏(wu)(wu)龍(long)茶(cha)(cha)(cha)少,在(zai)國(guo)(guo)內(nei)市(shi)場沒有很大(da)拓(tuo)寬的數量(liang),故能(neng)品(pin)飯到(dao)真(zhen)(zhen)(zhen)正武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)的茶(cha)(cha)(cha)友并(bing)不多,近年(nian)武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)山(shan)景區開放后(hou),特別獲得?雙世(shi)遺?金牌后(hou),來武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)山(shan)的游人大(da)量(liang)增多,武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)地(di)區茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)商店和(he)茶(cha)(cha)(cha)藝館遍(bian)地(di)皆是。但能(neng)買(mai)到(dao)和(he)品(pin)飲到(dao)真(zhen)(zhen)(zhen)正武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)的人并(bing)不多,介紹武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)特點的都隨市(shi)場消費者的心理(li)而一變再變,弄的面目(mu)皆非,以(yi)(yi)次(ci)充好,以(yi)(yi)偽(wei)亂(luan)真(zhen)(zhen)(zhen),主要關鍵(jian)在(zai)目(mu)前品(pin)飲武(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶(cha)(cha)(cha)內(nei)質(zhi)(或其它(ta)(ta)烏(wu)(wu)龍(long)茶(cha)(cha)(cha))往往沒有規范(fan),忽略(lve)了(le)關鍵(jian)性(xing)要素(su),故對品(pin)質(zhi)的優劣,無所適從,人云(yun)亦(yi)云(yun),隨意性(xing)很大(da),其它(ta)(ta)烏(wu)(wu)龍(long)茶(cha)(cha)(cha)亦(yi)有類(lei)似情況(kuang),故需(xu)進(jin)行一些(xie)必要的探討,以(yi)(yi)正視聽(ting)。

  (一)歷史上對武夷巖茶如何品評內質

  梁章(zhang)鉅(1845)在《歸(gui)田瑣記》中對武夷巖茶(cha)稱(cheng):?至茶(cha)品(pin)之四等(deng)(deng),一(yi)(yi)曰香(xiang)、花(hua)香(xiang)小種(指一(yi)(yi)般(ban)烏龍茶(cha))之類皆有之,今(jin)之品(pin)茶(cha)者(zhe)以(yi)此(ci)為無上(shang)(shang)妙(miao)諦矣,不知等(deng)(deng)而(er)上(shang)(shang)之,則曰清,香(xiang)而(er)不清猶凡品(pin)也(ye),再(zai)等(deng)(deng)而(er)上(shang)(shang)之,則曰甘(gan)(gan),香(xiang)而(er)不甘(gan)(gan),則若(ruo)茗也(ye),再(zai)等(deng)(deng)而(er)上(shang)(shang)之,則曰活,甘(gan)(gan)而(er)不活,亦(yi)不過好茶(cha)而(er)已(yi),活之一(yi)(yi)字(zi),須從舌本辨之微(wei)(wei)乎其微(wei)(wei),也(ye)必(bi)深(shen)山中之水,方能(neng)悟(wu)此(ci)比消(xiao)息。?這活、甘(gan)(gan)、清、香(xiang)四字(zi),比較確切(qie)地概括了對武夷巖茶(cha)內質的描述。

  (二)近代人對武夷巖茶內質之評述

  ?武夷巖(yan)茶(cha)(cha)首重巖(yan)韻(yun)?,?臻山川英精秀氣所鐘,品具巖(yan)骨花香(xiang)(xiang)之勝?。巖(yan)韻(yun)與巖(yan)骨實際上(shang)是(shi)同意詞(ci),指滋味(wei)而言(yan),是(shi)內質上(shang)更(geng)深一(yi)層的(de)表述,只能意會,很難(nan)口述,但亦說明?韻(yun)?、?骨?、重于?香(xiang)(xiang)?。在評茶(cha)(cha)用語上(shang)稱茶(cha)(cha)底(di)厚而有巖(yan)骨則(ze)(ze)韻(yun)顯,相(xiang)反則(ze)(ze)底(di)薄無(wu)骨則(ze)(ze)韻(yun)不顯,以及杯底(di)香(xiang)(xiang)是(shi)否持久,若僅有濃度而無(wu)底(di),則(ze)(ze)非(fei)武夷巖(yan)茶(cha)(cha)而是(shi)洲茶(cha)(cha)或外山茶(cha)(cha)而已。或稱滋味(wei)中(zhong)有無(wu)骨頭(即有巖(yan)石味(wei)的(de)特殊韻(yun)味(wei)),同時(shi)亦有?活色(se)生香(xiang)(xiang)、舌本常留甘盡日、齒頰留芳、泌人心脾、香(xiang)(xiang)味(wei)兩絕?等(deng)等(deng)形(xing)容(rong)。

  (三)現代人對武夷巖茶內質評語?

  除(chu)外形(xing)、色澤、整碎、凈度(du)外、一(yi)般以(yi)香(xiang)、味、湯(tang)色、葉底四因(yin)素的綜合(he),以(yi)前(qian)二者為(wei)(wei)主,后二者參考(kao)。優質茶的香(xiang)氣一(yi)般以(yi)銳者需濃烈,幽者需清遠芳香(xiang)馥(fu)郁(yu)的天然香(xiang)、香(xiang)氣持矽性長(chang)則佳。滋味一(yi)般以(yi)醇厚甘爽、喉(hou)韻(yun)清冽,回甘快而潤,快感(gan)舒適,巖韻(yun)顯者更為(wei)(wei)可(ke)貴。茶湯(tang)要求清澈明(ming)凈,呈金黃或(huo)橙黃色,耐沖泡。葉底要求軟亮不雜,紅點或(huo)紅邊(bian)鮮(xian)明(ming)。

  (四)對香、滋味的探討

  1、香(xiang)(xiang)氣(qi)(qi);張源(yuan)(1595年)在《茶綠》中說:?香(xiang)(xiang)有真香(xiang)(xiang),有蘭(lan)香(xiang)(xiang),有清(qing)香(xiang)(xiang),有純(chun)香(xiang)(xiang)。表里(li)如一,曰(yue)純(chun)香(xiang)(xiang)。不生不熟,曰(yue)清(qing)香(xiang)(xiang)。火候(hou)均(jun)停(ting),曰(yue)蘭(lan)香(xiang)(xiang)。雨前神具,曰(yue)真香(xiang)(xiang)。更(geng)有含香(xiang)(xiang)、漏香(xiang)(xiang)、浮香(xiang)(xiang)、問香(xiang)(xiang)、此皆不正之氣(qi)(qi)?。

  茶(cha)葉香(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)(qi)是(shi)茶(cha)葉的(de)(de)(de)揮(hui)發氣(qi)(qi)體,據目前已可測得(de)的(de)(de)(de)有一百余種(zhong)(zhong),它(ta)既代表了初制加(jia)工(gong)原料鮮芽的(de)(de)(de)老嫩,制作(zuo)過程芳香(xiang)(xiang)(xiang)物質和(he)(he)茶(cha)多酚氧化或轉化程度,各工(gong)藝(yi)間優劣處理過程,火(huo)候(火(huo)功)程度等(deng)。又代表了各茶(cha)葉品種(zhong)(zhong)間所具有的(de)(de)(de)特(te)殊品種(zhong)(zhong)香(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)否得(de)到充分的(de)(de)(de)發揮(hui),以及地理小氣(qi)(qi)候的(de)(de)(de)特(te)點。目前武夷巖茶(cha)香(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)(qi)一般可分為青臭味(亦是(shi)芳香(xiang)(xiang)(xiang)物質)、清香(xiang)(xiang)(xiang)、清花(hua)香(xiang)(xiang)(xiang)、花(hua)香(xiang)(xiang)(xiang)、花(hua)果(guo)香(xiang)(xiang)(xiang)、果(guo)香(xiang)(xiang)(xiang)。前三種(zhong)(zhong)清香(xiang)(xiang)(xiang)型(xing)(香(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)(qi)容易揮(hui)發,不能(neng)久(jiu)貯),后三種(zhong)(zhong)屬(shu)熟香(xiang)(xiang)(xiang)型(xing)(較(jiao)能(neng)長(chang)久(jiu)存放和(he)(he)有利(li)于精(jing)加(jia)工(gong)時保存)。

  茶葉在沖泡后要求熱湯香(xiang)長久(jiu),清(qing)而(er)不俗,細而(er)幽長,杯底冷(leng)香(xiang)明顯(xian)者(zhe)為優。香(xiang)輕飄(piao),浮而(er)短(duan)者(zhe)為劣。

  但(dan)由(you)于茶(cha)(cha)樹品(pin)種(zhong)之差異,及(ji)(ji)采摘嫩度的(de)區別,香(xiang)(xiang)氣(qi)又可分成各種(zhong)不同類(lei)型,如(ru)(ru):毫香(xiang)(xiang)、乳香(xiang)(xiang)、桂花香(xiang)(xiang)、蘭花香(xiang)(xiang)、桂皮香(xiang)(xiang)、蜜桃香(xiang)(xiang)、杏仁(ren)香(xiang)(xiang)、雪梨香(xiang)(xiang)、蘋果(guo)香(xiang)(xiang)、板粟香(xiang)(xiang)、蜂蜜香(xiang)(xiang)等,但(dan)這些(xie)都是(shi)一些(xie)近似的(de)形容(rong)詞,不一定完(wan)全確切,品(pin)飲者實踐越多,越能體會(hui)個中(zhong)之奧妙。但(dan)往(wang)往(wang)有些(xie)茶(cha)(cha)葉中(zhong)包(bao)含一些(xie)不正(zheng)常的(de)?香(xiang)(xiang)氣(qi)?或(huo)?異味(wei)(wei)?滲入其中(zhong)就會(hui)影響品(pin)飲效(xiao)果(guo),如(ru)(ru):在初制(zhi)加工中(zhong)未達到多酚類(lei)氧化工藝程度而產(chan)生的(de)?青(qing)味(wei)(wei)?誤認(ren)(ren)為(wei)是(shi)?清(qing)香(xiang)(xiang)?,超過工藝要求產(chan)生的(de)酵味(wei)(wei)或(huo)不正(zheng)常劣變而產(chan)生的(de)?焦味(wei)(wei)?誤認(ren)(ren)為(wei)熟香(xiang)(xiang),特別是(shi)搖青(qing)工藝溫濕度過高和烘焙涼索中(zhong)攤放(fang)過厚(hou),濕度達大而產(chan)生的(de)?酵味(wei)(wei)?,經(jing)高火(huo)烤焙后誤認(ren)(ren)為(wei)火(huo)功香(xiang)(xiang),某一些(xie)煙味(wei)(wei)誤認(ren)(ren)為(wei)是(shi)桂圓香(xiang)(xiang)(小種(zhong)紅茶(cha)(cha)屬正(zheng)常)等。另一種(zhong)是(shi)該(gai)品(pin)種(zhong)應(ying)該(gai)發揮該(gai)品(pin)種(zhong)特點的(de)?品(pin)種(zhong)香(xiang)(xiang)?不現(xian),而出現(xian)非該(gai)品(pin)種(zhong)應(ying)有的(de)其它(ta)異香(xiang)(xiang),如(ru)(ru):花粉香(xiang)(xiang)(輕(qing)而浮(fu)或(huo)生而不熟)。因此對各種(zhong)香(xiang)(xiang)氣(qi)的(de)判斷是(shi)一個非常細致的(de)過程,假使再(zai)涉(she)及(ji)(ji)粗香(xiang)(xiang)型和細香(xiang)(xiang)型,銳香(xiang)(xiang)與(yu)幽香(xiang)(xiang),長與(yu)短等就更復雜了。

  2、滋味(wei):茶湯滋味(wei)是與口(kou)腔甚至(zhi)胃(wei)部(bu)直(zhi)接產(chan)生影響的(de),它實際上亦(yi)包含了香氣的(de)一部(bu)份(fen),不能完全(quan)分開,是人們(men)品飲中(zhong)直(zhi)接體會(hui)到的(de)'。優(you)質茶湯的(de)滋味(wei)品飲后,直(zhi)如范(fan)仲淹詩云:?不如仙山一啜好、冷然便欲(yu)乘風(feng)飛(fei),?蘇軾(shi)詩云:?兩腋清風(feng)起(qi),我欲(yu)上蓬(peng)萊(lai)?的(de)飄(piao)飄(piao)然之(zhi)感,是一種至(zhi)高優(you)雅(ya)的(de)物質和精神上的(de)享受。

  茶湯滋味內容(rong)很廣,梁章鉅(ju)提出的活(huo)、甘、清、香,是(shi)其(qi)主要部份,應還需包括濃淡、厚薄(bo)、韻(yun)味、持久性(xing)等(deng)等(deng),若對其(qi)稍加解釋。

  活:系指潤(run)滑、爽口有(you)快感而無滯澀(se)感,喉韻清洌。(包括巖(yan)韻)

  甘(gan)(gan):系指(zhi)回(hui)甘(gan)(gan)快捷,清(qing)爽(shuang)甘(gan)(gan)潤。

  清:系指清純不雜,清快舒(shu)適。

  香:系指口含茶湯有芬芳馥(fu)郁之氣沖(chong)鼻而出(chu),飲(yin)后有齒(chi)頰留芳之感。

  濃:系指濃而醇,無明(ming)顯苦澀感。

  厚:系指(zhi)茶底厚薄,啜之有骨,持(chi)久不衰,所謂?舌本常留(liu)甘盡(jin)日?之感。

  韻(yun):系(xi)指巖韻(yun)明(ming)顯與否(觀(guan)(guan)音(yin)則為觀(guan)(guan)音(yin)韻(yun)),即?巖骨花香?中指巖骨而言。

  持久性:系(xi)指(zhi)口腔舒適快感的持久性,而(er)不是苦澀及雜味(wei)的持久性。特(te)優者應飯前飲了茶,飯后尚有(you)余味(wei)。

   以上只是一些主要(yao)因(yin)素,當然還有一些環境、時(shi)間、身體(ti)好壞、心情、飲食前后等因(yin)素,亦會影(ying)響品(pin)飲效果。

  (五)如何品飲欣賞武夷巖茶

  一般品飲武夷巖茶(cha)(cha)(cha)應用工夫茶(cha)(cha)(cha)傳統泡(pao)飲法(fa)中的(de)壺杯(bei)法(fa)和蓋杯(bei)法(fa)。而目前各茶(cha)(cha)(cha)藝(yi)館中所表現的(de)茶(cha)(cha)(cha)藝(yi)是泡(pao)茶(cha)(cha)(cha)的(de)藝(yi)術化(hua),加了(le)一些藝(yi)術上夸張,更(geng)有(you)甚者參加了(le)臺灣的(de)離奇夸張,均(jun)非飲茶(cha)(cha)(cha)者所需(xu)要的(de),故簡述將傳統泡(pao)烏龍茶(cha)(cha)(cha)法(fa)如下:

  1、壺杯法:

  是(shi)較(jiao)(jiao)古老傳統(tong)的(de)泡法(fa),亦較(jiao)(jiao)講究(jiu),袁(yuan)(yuan)枚(1780?1800)在《隨園食譜》中(zhong)(zhong)是(shi)這樣描寫的(de)?余向不(bu)(bu)(bu)喜(xi)武(wu)(wu)夷(yi)(yi)茶,厭(yan)其(qi)濃(nong)苦如(ru)飲(yin)藥。然丙午秋,余游武(wu)(wu)夷(yi)(yi),到曼亭峰、天游寺諸(zhu)處,僧道(dao)爭(zheng)以(yi)(yi)茶獻,杯(bei)(bei)(bei)小(xiao)如(ru)胡桃,壺(hu)(hu)小(xiao)發(fa)香(xiang)椽,每斟無一(yi)(yi)(yi)兩,上口不(bu)(bu)(bu)忍(ren)遽咽,先(xian)嗅其(qi)香(xiang),再試(shi)其(qi)味(wei)(wei),徐徐咀(ju)(ju)嚼而(er)(er)體(ti)貼之,果然清芬撲鼻(bi),舌有馀甘,一(yi)(yi)(yi)杯(bei)(bei)(bei)之后(hou),再試(shi)一(yi)(yi)(yi)二(er)杯(bei)(bei)(bei),令人釋燥干矜,怡(yi)情悅性,始覺龍井(jing)雖(sui)(sui)清而(er)(er)味(wei)(wei)?薄(bo)?矣,陽羨雖(sui)(sui)佳而(er)(er)?韻(yun)(yun)?遜矣,頗有玉與水晶品格不(bu)(bu)(bu)同之故。故武(wu)(wu)夷(yi)(yi)享天下盛名(ming),真乃(nai)不(bu)(bu)(bu)恭,且可(ke)以(yi)(yi)淪至三(san)次而(er)(er)其(qi)味(wei)(wei)猶未盡。這是(shi)袁(yuan)(yuan)枚不(bu)(bu)(bu)懂武(wu)(wu)夷(yi)(yi)享巖(yan)(yan)茶泡飲(yin)方法(fa)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)喜(xi)武(wu)(wu)夷(yi)(yi)茶,而(er)(er)僧道(dao)獻茶以(yi)(yi)較(jiao)(jiao)適合的(de)泡飲(yin)法(fa)很快(kuai)改變了袁(yuan)(yuan)枚對武(wu)(wu)夷(yi)(yi)茶的(de)看法(fa)并高度評價,說明泡飲(yin)法(fa)正確與否的(de)重要(yao)意義。壺(hu)(hu)杯(bei)(bei)(bei)法(fa)的(de)茶具較(jiao)(jiao)為講究(jiu),有?品茶四(si)寶?及附(fu)屬(shu)的(de)茶盤(pan)、茶托等(deng)。四(si)寶即玉書(shu)煨(wei)(燒水陶瓷壺(hu)(hu))、汕頭風爐(紅(hong)泥爐)、孟臣罐(guan)(宜(yi)興(xing)紫砂茶壺(hu)(hu))、若琛(chen)甌(小(xiao)白(bai)瓷杯(bei)(bei)(bei)),品飲(yin)過(guo)程簡介如(ru)下:先(xian)洗凈茶具,用風爐以(yi)(yi)欖核、蔗渣或硬炭為燃料,用煨(wei)燉火(huo),水開先(xian)燙罐(guan),繼以(yi)(yi)壺(hu)(hu)容量(liang)的(de)三(san)分(fen)之二(er)或二(er)分(fen)之一(yi)(yi)(yi)的(de)茶加(jia)(jia)入(ru),即以(yi)(yi)開水淋(lin)洗壺(hu)(hu)我,起潔凈和加(jia)(jia)溫作用,然后(hou)于一(yi)(yi)(yi)較(jiao)(jiao)大(da)中(zhong)(zhong)杯(bei)(bei)(bei)注(zhu)入(ru)開水、將四(si)小(xiao)杯(bei)(bei)(bei)放入(ru),并一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)旋(xuan)轉燙熱取置于盤(pan),一(yi)(yi)(yi)分(fen)鐘后(hou)可(ke)將壺(hu)(hu)中(zhong)(zhong)茶湯均勻巡回(hui)倒入(ru)四(si)小(xiao)杯(bei)(bei)(bei)中(zhong)(zhong),務使濃(nong)淡均勻(目(mu)前用茶盅(zhong)中(zhong)(zhong)先(xian)入(ru)盅(zhong)再分(fen)注(zhu)小(xiao)杯(bei)(bei)(bei)亦可(ke),但(dan)不(bu)(bu)(bu)宜(yi)使用濾(lv)斗過(guo)濾(lv),以(yi)(yi)免影響茶質),品評者以(yi)(yi)母食二(er)指(zhi)接(jie)杯(bei)(bei)(bei)邊,中(zhong)(zhong)指(zhi)托杯(bei)(bei)(bei)底(di),先(xian)移至鼻(bi)前聞香(xiang),稍離(li)后(hou)再聞,以(yi)(yi)欣賞香(xiang)之奧秘,后(hou)徐試(shi)其(qi)味(wei)(wei),不(bu)(bu)(bu)能(neng)一(yi)(yi)(yi)口吞下,要(yao)?啜英咀(ju)(ju)華?。武(wu)(wu)夷(yi)(yi)巖(yan)(yan)茶首重?巖(yan)(yan)韻(yun)(yun)?,味(wei)(wei)以(yi)(yi)活、甘、清、香(xiang)為正,并十分(fen)講究(jiu)?山骨?,?喉韻(yun)(yun)?,?咀(ju)(ju)底(di)?,?杯(bei)(bei)(bei)底(di)香(xiang)?等(deng)體(ti)感享受,不(bu)(bu)(bu)能(neng)民急,而(er)(er)要(yao)細品。?

  2、蓋杯法:?

  較簡便,洗(xi)凈茶具后以(yi)開水(shui)燙杯(包括(kuo)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)杯和小(xiao)(xiao)飲(yin)瓷杯)放(fang)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)杯加入(ru)容量(liang)(liang)五(wu)分之(zhi)(zhi)(zhi)二或五(wu)分之(zhi)(zhi)(zhi)三的茶葉(因蓋(gai)(gai)(gai)(gai)杯容量(liang)(liang)差異(yi)很大),高沖(chong)開水(shui)滿杯,以(yi)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)括(kuo)動員水(shui)面(mian)泡(pao)(pao)沫(mo),將(jiang)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)括(kuo)去(qu)水(shui)面(mian)泡(pao)(pao)沫(mo),將(jiang)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)沖(chong)洗(xi)后稍傾(qing)(qing)(qing)斜放(fang)好。一(yi)(yi)分鐘(zhong)后即可(ke)(ke)用母中指拿凹形杯蓋(gai)(gai)(gai)(gai)聞(wen)香(xiang)氣(qi),以(yi)辯香(xiang)氣(qi)無純(chun)雜(za)、高低、長短、反復(fu)數(shu)次(ci),再將(jiang)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)放(fang)回原處,用母中指拿杯沿,食(shi)指壓蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頂(ding),提杯傾(qing)(qing)(qing)斜,將(jiang)茶湯分置于(yu)飲(yin)用之(zhi)(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)白瓷杯中,速度要快,巡回往復(fu),傾(qing)(qing)(qing)完為止(可(ke)(ke)繼續沖(chong)泡(pao)(pao)數(shu)次(ci)),即可(ke)(ke)品(pin)用小(xiao)(xiao)杯茶湯,先(xian)聞(wen)香(xiang),后試味。每(mei)增(zeng)加一(yi)(yi)次(ci)沖(chong)泡(pao)(pao),蓋(gai)(gai)(gai)(gai)停時間(jian)需增(zeng)加一(yi)(yi)分鐘(zhong),以(yi)便可(ke)(ke)溶(rong)物浸(jin)出。一(yi)(yi)般可(ke)(ke)沖(chong)泡(pao)(pao)五(wu)次(ci),優(you)質者可(ke)(ke)增(zeng)加沖(chong)泡(pao)(pao)次(ci)數(shu)。

  六、總上所述,品飲武夷巖茶要(yao)(yao)注意有(you)相(xiang)對清靜環境,必(bi)要(yao)(yao)茶具,按(an)沖泡程序(其(qi)它烏(wu)龍茶均相(xiang)類(lei)似),還應注意以下幾(ji)點:?

  1、各(ge)類烏龍茶有不同特點(dian):?

   武夷巖茶?重味(wei)以求香?,安溪鐵觀音(yin)則(ze)?以香而取味(wei)?,故對各類烏(wu)龍茶習慣上優(you)劣(lie)之(zhi)區(qu)分標準亦有所不同,根據酚歷(li)年實(shi)踐認為,粗分應為:?

  武夷巖茶:以活為(wei)首,次(ci)為(wei)甘(gan)、清、香。?

  安溪觀音:以(yi)香為(wei)首,次(ci)為(wei)清(qing)、甘、活。?

  臺灣(wan)烏龍:以清為首,次為香(xiang)、甘、活。?

  2、沖泡(pao)后的(de)茶(cha)湯,在(zai)品(pin)飲(yin)時都(dou)帶一(yi)定程(cheng)(cheng)度的(de)苦(ku)(ku)澀味(wei),這是茶(cha)葉中的(de)咖啡堿、茶(cha)多酚等內含物和在(zai)加(jia)工過程(cheng)(cheng)中轉(zhuan)化程(cheng)(cheng)度不(bu)同(tong),而(er)形成不(bu)同(tong)程(cheng)(cheng)度的(de)苦(ku)(ku)澀味(wei),在(zai)區別品(pin)飲(yin)該茶(cha)內質優(you)劣時,苦(ku)(ku)澀味(wei)在(zai)口(kou)腔體(ti)現(xian)的(de)部位不(bu)同(tong)而(er)不(bu)同(tong),一(yi)般認為(wei)舌(she)面略(lve)感苦(ku)(ku)澀是正常現(xian)象,能很(hen)快回(hui)甘,舌(she)根下(xia)面的(de)苦(ku)(ku)是真苦(ku)(ku),不(bu)易消除,舌(she)二側澀感屬輕(qing)澀,尚(shang)能較(jiao)快回(hui)甘,兩頰感澀為(wei)重澀,回(hui)甘較(jiao)慢,齒根及嘴唇澀為(wei)之?麻?,不(bu)易回(hui)甘,是劣質茶(cha)的(de)體(ti)現(xian)。?

  3、茶(cha)葉(xie)作(zuo)為飲(yin)料,受個人(ren)愛好(hao)而有(you)區(qu)別,除對不同茶(cha)類喜(xi)愛外(wai),還(huan)有(you)人(ren)喜(xi)濃(nong)郁,有(you)人(ren)喜(xi)清淡(dan),故品飲(yin)時(shi)用茶(cha)量需按不同愛好(hao)而調節不必強求(qiu)一(yi)致。

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武夷巖茶(cha)屬(shu)于(yu)什么茶(cha)

  武夷巖茶屬于烏龍茶,半發酵茶,是指武夷山規定范圍內,采用適制茶樹鮮葉為原料,經過獨特工藝制成的具有巖骨花香特征的烏龍茶,是烏龍茶的一個細分品種,有巖骨的花香,且山野韻明顯,耐泡度高,韻味十足。

  武夷巖茶是中國傳統名茶,產于福建閩北“秀甲東南”的武夷山一帶,茶樹生長在巖縫之中,是中國烏龍茶中之極品。

  武夷巖茶品質獨特,它未經窨花,茶湯卻有濃郁的鮮花香,飲時甘馨可口且回味無窮。18世紀傳入歐洲后,倍受當地群眾的喜愛,曾有“百病之藥”美譽。

  武夷巖茶因產(chan)茶地點不同,又(you)分正巖茶、半巖茶、洲茶。正巖茶產(chan)于武夷巖中心地帶(dai),半巖茶產(chan)于武夷山邊緣地帶(dai),洲茶產(chan)于武夷巖兩(liang)岸。

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