在唐代茶藝發展進程中，除了陸羽等人之外還有一位茶人的(de)貢獻值得注意，這就是(shi)臨淮縣(xian)(xian)(今江蘇洪澤縣(xian)(xian)西)的(de)常(chang)伯熊(xiong)。據唐代封(feng)演《封(feng)氏(shi)聞見記》卷6記載：“楚人陸鴻(hong)漸(jian)(jian)為茶(cha)(cha)論，說茶(cha)(cha)之(zhi)(zhi)功效，并煎茶(cha)(cha)、炙茶(cha)(cha)之(zhi)(zhi)法。造(zao)茶(cha)(cha)具二十四事(shi)，以都統(tong)籠(long)貯之(zhi)(zhi)。遠近傾慕，好事(shi)者家藏一(yi)副。有常(chang)伯熊(xiong)者，又因鴻(hong)漸(jian)(jian)之(zhi)(zhi)論廣潤色之(zhi)(zhi)，于是(shi)茶(cha)(cha)道大(da)行。王公(gong)朝士(shi)無不飲者。御(yu)史(shi)大(da)夫李(li)(li)季(ji)卿宣慰江南，至(zhi)臨淮縣(xian)(xian)館(guan)。或言(yan)伯熊(xiong)善茶(cha)(cha)者，李(li)(li)公(gong)為請之(zhi)(zhi)。伯熊(xiong)著黃被衫烏紗帽。手執茶(cha)(cha)器(qi)，口通茶(cha)(cha)名，區分指(zhi)點，左右刮目(mu)。茶(cha)(cha)熟，李(li)(li)公(gong)為啜兩(liang)杯而(er)止(zhi)。既(ji)到(dao)江外，又言(yan)鴻(hong)漸(jian)(jian)能茶(cha)(cha)者，李(li)(li)公(gong)復請之(zhi)(zhi)。鴻(hong)漸(jian)(jian)身衣野服，隨茶(cha)(cha)具而(er)人。既(ji)坐，教攤如伯熊(xiong)故事(shi)，李(li)(li)公(gong)心鄙(bi)之(zhi)(zhi)。茶(cha)(cha)畢，命奴子取(qu)錢三十文(wen)酬茶(cha)(cha)博士(shi)。”

從這條史(shi)料(liao)可(ke)以看(kan)出：

1、 早在唐代，茶藝(yi)的基(ji)本程式已(yi)經形成。而且可以(yi)在客人(ren)面前(qian)表演(yan)

2、常伯熊(xiong)將陸羽制定的茶藝程(cheng)式“廣潤(run)色之”，即進行(xing)很(hen)大的改進提高，才(cai)導致“茶道大行(xing)”。

3、常(chang)伯熊在表演茶藝時已(yi)經(jing)有(you)一定服飾、程式、講解，具(ju)有(you)一定的觀賞性。

4、陸羽的表演不(bu)如(ru)常伯熊，故“李(li)公(gong)心(xin)鄙(bi)之”。

5、現在我(wo)們所看到《茶(cha)經》中有關煮(zhu)茶(cha)的(de)(de)程式，很可能是陸羽參(can)考常伯熊的(de)(de)“潤色(se)”而(er)修訂的(de)(de)。

因此(ci)，應(ying)該(gai)承(cheng)認常伯熊是中國歷史上第一(yi)位(wei)茶(cha)藝表演藝術家，是現代茶(cha)藝師的祖師爺。

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