云南南部的少數民族，如傣族、佤族等很喜歡飲用煨茶。因為這類茶葉未經揉制，茶味較淡，在口感上面還略帶有苦澀味的青氣。
做法
煨茶的調制方法與烤茶類似，煨茶用的是從茶樹上采下的一芽五六葉的新鮮嫩枝茶，帶回家中坐在火塘旁邊，放在明火上烘燒至 焦黃后，再放入茶罐內煮飲。
煨
wēi
〈動〉
⑴ 用溫火燒熟或加熱 [stew]。如：煨茶；煨牛肉；煨熱（用微火加熱）
⑵ 把生的食物放在火灰里慢慢烤熟 [roast in fresh cinders]。如：煨栗子；煨芋；煨炙（燒烤）；煨罐（供燉、燒用的陶制圓形容器）
⑶ 烘干 [heaten]。如：煨干就濕，煨干避濕（極言撫育孩子的辛苦）
⑷ 焚燒 [burn]。如：煨炙（燒烤）；煨燔（燒毀）
⑸ 中藥泡制法之一。將藥材用濕潤面粉包裹，在炒熱的滑石粉鍋內加熱至外皮焦黃色為度；或層層隔紙加熱，以除去部分油分 [roast in ashes]。如：煨木香
現在很多民族都有著自身的茶文化，那么彝族茶文化你們知道它的基本姿勢嗎？下面是我精心為你整理的，一起來看看。
彝族的隔年陳茶：今彝族支系的族，倮族等少數民族，古代通稱蒲滿人。蒲滿人是最先發現和利用茶的祖先，每到工休葉大發季節，祖先們常到大森林中采摘野生茶作為祭神和祭祖的貢茶，并有經過發汗的隔年茶能治病的傳說。彝族的茶文化與飲茶習俗茶是綠色天然飲料，源于中國，而遍及世界。中國茶文化源遠流長、博大精深，素有“千里不同風，百里不同俗“的飲茶習俗。洋溢著中國燦爛、絢麗多姿的飲茶文化。新穎悅目的百樣茶葉產品、韻味幽古的百樣茶具以及具有民族特色的飲茶方式，展現我國數千年代茶文化的精華和品飲藝術。一壺窨香浸透千古，人與自然瞬即一體。云南民族眾多，其飲茶習俗奇異，傣族的竹筒茶、愛伲族的土鍋茶、基諾族的涼拌茶、布朗族的青竹茶、拉祜族的烤茶、佤族的燒茶、白族的三道茶、以及香飄十里外、味酉嚴一杯中的納西族“龍虎斗“,展現了民族特色，表達了熱愛生活的美好愿望。
彝族茶文化的種類
1、“百抖茶”：將一小土罐置于火中烘熱，放入茶，邊烘邊訊速抖動數百次，直到茶葉變黃并飄出焦香味時，倒入杯內，然后沖入開水，泡出來的茶水色厚味香。
2、“罐罐茶”：把茶葉放入罐內，置于火旁烤，焙烤至茶葉酥脆焦黃時灌入適量事先燒沸的開水，待罐內的茶水泡沫停息后加水在火上煨煮至沸騰，便可起罐倒水飲用。罐罐茶味香、汁釅、色美、爽口有神。
3、“油茶”：煨煮茶水至沸，把沸水倒入事先備好裝有酥油、麻籽油、蛋清、鹽巴等物的茶缸中，輕輕攪動片刻，在火上往返移動茶缸，讓其受熱平均，反復數十次，就可倒入茶杯趁熱飲用。油茶清新爽口、醒腦利目，滋補強身。
4、“清茶”：凈水盛入茶壺，置于火塘邊慢慢加熱，壺中冒出熱氣時再加入適量的水，同時放入茶葉，把茶壺放在火塘上煮沸，用筷平均攪動，煮沸2分鐘左右即可倒茶飲用。清茶光彩金黃，色香具佳。
5、“鹽巴茶”：把茶葉放入土陶缸內，移近火塘慢慢烘烤，罐內發出“噼啪”響聲并有焦氣息時，向罐內緩緩加水備好的開水，再煨煮5分鐘左右，加少許鹽，就可倒茶飲用。彝族喝“鹽巴茶”時，一般都配有包谷、糯米、蕎等雜糧制作的粑粑，邊吃邊喝，恬靜可口，十分安閑。
彝族支系繁多，民俗形式多樣，但在很多的民俗流動中，都離不開茶。如在青年男女戀愛的過程中就多次用到茶。男方初次到女方家提親，要帶一些酒、煙、茶、糖，女方一般不表什么態;第二次去時同樣帶一些酒、煙、茶、糖，女方收下了就表示同意，若不收禮物，男方也就不必再去了。第三次去時同樣帶煙、酒、茶、糖，女方要叫一些支屬來吃“火竜酒”，一面吃酒喝茶一面約定吃“訂親飯”
彝族茶文化的歷史
1、雷鳴茶的由來：
a：在云南省楚雄彝族自治州南華縣城南10公里的徐營壩區，有一個自然村叫河硐，但上了年紀的老人則習慣叫它瓦罐窖村。據《云南省南華縣地名志》記載：“河硐，地處山腳，因村前有小河，古時居民建窖硐燒陶器，故名。”晚清福建詩人黃大琮隨軍來到南華，對河硐的土陶寫過一首雜詠，詩云：“南鄉尚耐作工勞，范土成模職業操;瓦器可資旁邑用，設窯算有一人陶。”瓦罐窖村燒制陶器自明代洪武年間開始，是大量漢族移民云南傳入的生產工藝，到清代時達到鼎盛時期。所能制造的陶器，有大缸、酒壇、藥罐、陶鍋、陶盆、陶壺、陶碗七種五六十個不同規格的產品，深受云南各族人民喜愛。產品除暢銷滇中、滇南、滇西大半個云南外，還遠銷到緬甸、泰國各地。
b：當時燒制出來的一種灰黃色，比中藥罐小一些的陶器，是用來煨茶的，我們叫它茶罐。在云南農村，舊時幾乎家家都會有一個茶罐。云南人種茶也愛喝罐罐茶，沿著滇西茶馬古道流行的待客習俗也是喝罐罐茶。
c：罐罐茶在滇中又俗稱“烤百抖茶”，講究的是一個“烤”字，就是在烹罐罐茶的時候，先要把茶葉放茶罐里“烤”一下。“烤”茶用文火烤，火力不能太大，一般是在農村燒柴的火塘邊的火灰上炙烤，邊“烤”邊上下不停地顛簸、抖動，抖動的頻率越快越好，時間要在一百次以上，待罐中的茶葉微黃，彌漫出一股濃郁的茶香，再加入適量沸水。故罐罐茶也俗稱“烤百抖茶”。
d：在滇中，罐罐茶還有另一個俗稱，叫“雷鳴茶”。烹罐罐茶前先要燒一壺開水置火塘上備用，待茶葉“烤”好后，就趁熱把適量開水“沏”入茶罐，這時只聽轟隆隆一聲巨響，汽浪從罐底直沖而出，仿佛是下雨時打了個響雷，茶葉在罐中上下翻滾，故罐罐茶也叫“雷鳴茶”。這第一次沏入的水不能太多，一半即可，否則會溢位。待茶葉泡開后，再續添水吹去浮沫，就可以享用了。
e：第一道罐罐茶味釅，苦澀如藥，一般人難以下咽，但有提神醒腦、生津止渴之功效，上了年紀的彝族老人每天起床后都要烤一罐釅茶喝下去，一天都神清氣爽。第二三道茶水會有清香苦涼味，茶汁的口感最好。四五道之后，就要像煨藥一樣地煨茶了，喝后先苦，慢慢的會有一些回甜味。如果烤茶時溫度、時間不夠，受熱不均，倒入開水時聲音不夠響亮，或烤好的茶葉又放置涼了，沏入的水溫度不夠，也沒有出現“雷鳴”般的響聲，這罐茶就稱“啞巴茶”，待客時一般是忌諱出現這種情況的。
f：古人言：茶者，養生之仙藥也，延壽之妙木也;山谷生之，其地神靈也;人倫采之，其人長命也，古今奇特之仙藥也。有時，在滇中農家的罐罐茶中，配以相應食物，就有很好的藥用價值，可醫治一些常見病。如感冒發燒、咽喉腫痛時，可將一塊黑井砣砣鹽放火炭上燒紅后，沏在“烤百抖茶”里，我們叫做鹽茶，喝起來味道特別苦也特別咸，但只要你喝上幾口，喝時讓茶汁在口中停留一段時間，然后慢慢咽下，療效神奇，喝上幾次病就好了。如遇上家中有人腹瀉拉痢，就將一把糯米炒糊，將黑乎乎碳化了的糯米加入“雷鳴茶”中，我們叫這種茶為糊米茶，具有收斂止瀉的功效，可治療脂肪瀉、積食和消化不良。再適量加入白酒和紅糖，可治紅痢、白痢等急慢性腸道傳染病。
g：喝罐罐茶需要有耐心，也是需要些時間的。在我的印象里，滇中上了些年紀的老人都喜歡喝罐罐茶，也只有這些上了年紀的老人，才有閑工夫一邊喝著這罐罐茶，一邊在墻腳曬太陽。他們喝的茶不是什么香茗，大多是些本地產的粗茶，有的甚至是從山上采回的野茶，一次要放一大把，味釅且苦澀，不到三十歲年紀的人喝著都嫌它苦。彝家小孩并非不能享用罐罐茶，而是嫌它苦澀不愿喝，說是只有上了年紀的老人才能享用罐罐茶，這種說法是不準確的。
h：彝族是個火的民族，家里堂屋中的火塘一年四季永不熄滅。一只茶罐日復一日常年煨在火塘邊上，冒著熱氣，點綴著彝族人民的美好生活，年復一年飄蕩出彝家人日常生活的氣息和芬芳。
彝族烤茶的制作方法：
a：彝族烤茶的方法頗為講究，主要有幾種：首先彝族的烤茶煎法與一般的沖茶有所不同。
b：它是先將綠茶放入烤熱的銅制或陶制茶罐內焙烤，直至茶葉烤得酥脆、略黃時，趁熱端離水源，灌入事先烤熱的水少許，待罐內茶水泡沫稍息，再沖入熱水至灌滿，又于火上煨煮片刻便可起罐，讓茶葉沉淀一會兒，方倒出茶水濾過，內加鹽、炒米、核桃粉、芝麻等即可飲用。彝族的烤茶色、香、味俱佳。
2、隔年陳茶：
a：彝族的隔年陳茶：今彝族支系的族，倮族等少數民族，古代通稱蒲滿人。蒲滿人是最先發現和利用茶的祖先，每到工休葉大發季節，祖先們常到大森林中采摘野生茶作為祭神和祭祖的貢茶，并有經過發汗的隔年茶能治病的傳說。
b：彝族的茶文化與飲茶習俗茶是綠色天然飲料，源于中國，而遍及世界。
c：中國茶文化源遠流長、博大精深，素有“千里不同風，百里不同俗“的飲茶習俗。洋溢著中國燦爛、絢麗多姿的飲茶文化。新穎悅目的百樣茶葉產品、韻味幽古的百樣茶具以及具有民族特色的飲茶方式，展現我國數千年代茶文化的精華和品飲藝術。一壺窨香浸透千古，人與自然瞬即一體。
彝族是我國西南地區自古至今分布最廣的土著民族之一，也是最早發現、制作和飲用茶的民族之一。至今在西南彝區，烤茶及“一茶二酒三食肉”的習俗仍然到處可見。
在南華縣的彝家，堂屋中的火塘四季不滅。一只茶罐總是煨在火塘邊，飄著茶香。在當地，上了些年紀的老人都喜歡喝罐罐茶，茶葉大多是本地產的粗茶，有的甚至是從山上采回的野茶，一次要放一大把，味釅且苦澀。
罐罐茶當然離不開茶罐。在南華縣城南10公里的徐營壩區，有一個依山靠河的小村，叫河硐。因從前這里燒制的土陶器皿遠近聞名，老人習慣把這個村子叫瓦罐窖村。據《云南省南華縣地名志》記載：河硐“因村前有小河，古時居民建窖硐燒陶器，故名。”河硐村燒制陶器始于明代洪武年間。據說當地的制陶技藝是明代大量漢族移民進入云南時帶來的。河硐陶器，器型有缸、壇、罐、鍋、盆、壺、碗七類數十種不同規格，產品除銷往省內各地，還遠銷緬甸、泰國等地。特別是河硐燒制的茶罐，在舊時的滇中農村，幾乎家家都有。用這種茶罐煨茶，當地稱罐罐茶。這種茶俗，曾沿著茶馬古道走向遠方。
在南華民間流傳著這樣一個謎語：“家里有只小烏龜，客人來了就鉆灰。紅煎飄香雷鳴催，敬飲客人連稱美。”說的就是這一古老茶俗。
煨制罐罐茶，講究一個“烤”字，先要把茶葉放在茶罐里烤香。烤茶很講火候，用文火，邊烤邊不停抖動，抖動頻率越快越好。烤一罐好茶，常要抖動百次以上，所以又稱“百抖茶”。烤茶前，要先燒一壺開水放在火塘上備用，待罐中的茶葉微黃，彌漫出濃郁茶香時，迅即沖入沸水。第一次沏入的水不能太多，半罐即可，否則會溢出。待茶葉在罐中上下翻滾泡開后，再續水吹去浮沫，就可以享用了。第一道茶，味釅苦澀，不習慣喝的人難于下咽。但喝了一輩子罐罐茶的彝族老人，每天起床后第一件事就是烤一罐釅茶喝下去，一天都神清氣爽。第二三道茶，清香苦涼，口感最好；待四五道之后，就要像煨藥一樣地煨，苦而回甘。
罐罐茶還有另一個俗稱，叫“雷鳴茶”。因為在茶罐中沖入沸水時，會發出轟隆隆的響聲，蒸汽直向上噴，仿佛是下雨時打了個響雷，故稱“雷鳴茶”。如果烤茶的火候和時間把握不好，沖入開水時聲音不夠響亮或沒有響聲，這罐茶就稱“啞巴茶”，待客時一般忌諱這種情況。
從前在當地農村，罐罐茶還能治病。人們感冒發燒、咽喉腫痛，可將一塊黑井鹽放在炭火上燒紅后，沏在茶里，這叫鹽茶，喝起來味道特別苦特別咸。但只要在喝茶時讓茶汁在口中停留一陣，然后慢慢咽下，喝上幾次病情就能緩解。遇上家中有人腹瀉，就將一把糯米炒煳加入茶中，這叫煳米茶，可治療腹瀉、積食和消化不良；如再加入適量白酒和紅糖，可輔助治療紅痢、白痢等急慢性腸道傳染病。
信息來源：南華縣政府辦公室
煨
拼音：
wēi,
筆劃：
9
部首：
火
部首筆劃：
4
解釋1：
煨
wēi
在帶火的灰里燒熟東西：煨白薯。
用微火慢慢地煮：煨牛肉。
筆畫數：13；
部首：火；
筆順編號：4334251211534
解釋2：
煨
wēi
【名】
(形聲。從火,畏聲。本義:火盆中的火)同本義〖fire〗
煨,盆中火也。——《說文》
熱灰謂之煻煨。——《通俗文》
一班大小徒弟,盡為煨盡之末。——明·羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義》
又如:煨塵(灰燼;塵埃);煨燼(灰燼,燃燒后的殘余物)
煨
wēi
【動】
用文火燒熟或加熱〖stew〗。如:煨茶;煨牛肉;煨熱(用微火加熱)
把生的食物放在火灰里慢慢烤熟〖roastinfreshcinders〗。如:煨栗子;煨芋;煨炙(燒烤);煨罐(供燉、燒用的陶制圓形容器)
烘干〖heaten〗。如:煨干就濕,煨干避濕(極言撫育孩子的辛苦)
焚燒〖burn〗。如:煨炙(燒烤);煨燔(燒毀)
中藥炮制法之一。將藥材用濕潤面粉包裹,在炒熱的滑石粉鍋內加熱至外皮焦黃色為度;或層層隔紙加熱,以除去部分油分〖roastinashes〗。如:煨木香
煨烤
wēikǎo
〖roast〗用余燼、熱灰、熱沙或熱石裹起來烤
把土豆放在熱灰里煨烤
煨熱
wēirè
〖veryintimate〗親昵;溫存
那婆娘不達時務,指望煨熱老公,重做夫妻。——明·馮夢龍《警世通言》
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