先生呂壘,字洞賓,號純陽子。世傳以為東平人,一云西京河南府蒲圾縣永樂鎮人,即今河東河中府也。曾祖延之,仕唐,終浙東節度使。祖渭,第進士,德宗貞元中官至禮部侍郎,晚為潭州刺史。有四子。日溫,字化光,官至衢州刺史。曰恭,嶺南府判官。曰儉,為御史。日讓,歷太子右庶子。或曰終於海州刺史。先生乃讓之子也。貞元十二年丙子四月十四日,生於林擒樹下。少聰敏,日誦萬言。至文宗開成二年丁巳,擢舉進士。擢第時,年四十二歲,龍姿鳳目,鬢髮疏秀,金水之相。頂華陽巾,衣逍遙服。貌似張良,又似太史公之狀。后因游廬山,遇異人,得長生訣。一云武宗會昌中,兩舉進士不第,因於長安道中,擬游華山。酒肆憩息,俄有一人,長髯碧眼,自西而來,亦憩此肆,遂與共炊。髯者親爨,先生因就日負暄,不覺睡著,夢舉進士,登科第,歷任顯官。奏對稱旨,遂除翰苑,入臺閣,擢侍從。俄拜執政。居朝三十餘年。偶上殿應對差誤,被罪。謫官,南遷江表。路值風雪,僕馬俱瘁。一身無聊,方自嘆息。忽然夢覺,髯者飯猶未熟。倏然笑曰:黃糧猶未熟,一夢到華胥。先生驚曰:公安知我有夢耶?髯者曰:公適來之夢,富貴不足喜,貧賤不足憂,大抵窮通榮辱,壽夭得喪,往古來今,皆如一夢。富貴則為好夢,貧賤則為惡夢。壽長則為好夢,夭折則為惡夢。如公適來之夢,誠好夢也。一失到底,轉為惡夢,公備知之矣。貴即虛名,富猶孽火,金珠外物,子孫他人,一息不來,四大不顧,把甚物為堅固。即復題詩壁問,先生大悟,因拜曰:公真異人也,敢問貴姓,居何鄉邦?髯者曰:吾乃天下都散漢鐘離權也,居終南山。公若省悟,可從吾去。先生於是棄儒業而從游,師事之而得道。復於僖宗廣明元年,遇崔公,傳入藥鏡,即知修行性命,不差毫髮。后多游湘潭岳鄂之問,人莫之識。嘗題岳陽樓詩云:朝游北岳暮蒼梧,袖裹青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。外多有詩文留世,略見真常集。又著丹訣,演正論,述劍集,各有玄旨,以遺后學。后南游巴陵,西還關中,沖昇於紫極山。一云歷江州,登黃鶴樓,以五月二十日午刻昇天而去,不知何年。其自作傳云:吾乃京兆人,唐末累舉進士不第,因游華山,遇鐘離子,傳授延命之術,尋遇苦竹真人,傳授日月交并之法。再遇鐘離,盡獲金丹之妙。吾得年五十,道始成。第一度郭上鼇,第二度趙仙姑,法名何。二人性通利,吾授之以歸根復命法。吾惟是風清月白,神仙會遇之時,嘗游兩浙、京汴、譙郡,身長五尺二寸,面黃白,鼻聳直,左眼下有一痣,如人問使者,箸頭大。常著白欄衫,繫阜繙,變化不可度,世言吾賣墨飛劍取人頭,吾聞哂之。實有三劍,一斷煩惱,二斷貪嘖,三斷色慾,是吾之劍法也。世有傳吾之神,不若傳吾之法。傳吾之法,不若傳吾之行。何以見為人若反是,雖挽手接武,終不成道。先生自沖昇之后,時降人間,化度有綠。學仙之士,出入隱顯,不可測識。其先后游戲人問事邇,詳載諸書。宋徽宗宣和元年七月二十八日勁封,告詞云:朕嘉與斯民,偕之大道。凡厥仙隱,有載冊書,司存來析,寵褒必下。呂仙爺匿景藏釆,遠邊遐方,逮建福庭,適當茨舍,嘆玆符契,錫以號名。神明不亡,尚鑒休渥。可特封妙通真人。及太元至元六年正月,褒贈純陽演正警化真君。
臣道(dao)一(yi)曰(yue):呂(lv)壘(lei)棄利斥名(ming),逍遙(yao)物(wu)外,神示道(dao)化,疏絕(jue)塵凡。觀其詩云:三入岳陽(yang)人不識,朗昤(ling)飛過洞庭湖。聞其風者悅之。《道(dao)德經》曰(yue):知我者希,則(ze)我者貴。真呂(lv)壘(lei)之謂也。
——————選自《歷世真仙體道(dao)通鎰》
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