婚(hun)姻問(wen)題是嚴重影(ying)響(xiang)身(shen)體健康(kang)的重要(yao)因素之一。
“幸福(fu)的(de)(de)家庭(ting)是相似的(de)(de)，不(bu)(bu)幸的(de)(de)家庭(ting)才是不(bu)(bu)同的(de)(de)！”。幸福(fu)的(de)(de)婚姻是構成幸福(fu)家庭(ting)的(de)(de)特殊的(de)(de)秘密(mi)內(nei)核；幸福(fu)的(de)(de)婚姻能夠使(shi)人健(jian)康(kang)長壽(shou)，這是世人公認的(de)(de)道理和法(fa)則。
從(cong)醫學(xue)、行為學(xue)、社會(hui)學(xue)和(he)(he)心理學(xue)等(deng)等(deng)科學(xue)研(yan)究，一致(zhi)性的(de)(de)(de)分析(xi)認為：言(yan)語上經(jing)常表白后悔和(he)(he)失(shi)敗的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)，以及不(bu)(bu)良的(de)(de)(de)夫妻(qi)關系(xi)，會(hui)導致(zhi)許多(duo)麻(ma)煩和(he)(he)健康問(wen)題。“理解和(he)(he)寬容是(shi)化(hua)解矛盾的(de)(de)(de)靈(ling)丹妙藥，克制和(he)(he)溫存是(shi)包扎心靈(ling)創傷的(de)(de)(de)有(you)效繃(beng)帶！”；特別是(shi)心理品質的(de)(de)(de)健康狀況，是(shi)與倫理、道德齊名的(de)(de)(de)素(su)質內(nei)涵，在很大(da)程度上維系(xi)著現代家庭的(de)(de)(de)穩(wen)定和(he)(he)幸(xing)福！？而且，涉及到子(zi)孫后代諸多(duo)問(wen)題，如果用“連(lian)鎖反應”一詞來形容，一點(dian)也不(bu)(bu)過份！可見幸(xing)福的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)是(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)重(zhong)要！ 有(you)人說(shuo)幸(xing)福的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)是(shi)靠男女雙方(fang)共(gong)同營造(zao)，共(gong)同建立的(de)(de)(de)，跟算命(ming)合婚(hun)沒關系(xi)，如果真是(shi)這樣，古語說(shuo)得好，只羨(xian)鴛鴦不(bu)(bu)羨(xian)仙，所以試問(wen)天下間，有(you)哪對夫妻(qi)不(bu)(bu)想執子(zi)之手，與子(zi)偕(xie)老。
也有人(ren)說姻(yin)緣天注定，該(gai)(gai)嫁(jia)給什么(me)人(ren)，該(gai)(gai)娶什么(me)樣的(de)(de)人(ren)，一生該(gai)(gai)結幾次(ci)婚(hun)，該(gai)(gai)離幾次(ci)婚(hun)都是(shi)早就注定好的(de)(de)，是(shi)無法改變(bian)的(de)(de)。這兩(liang)種觀點只能說各對(dui)一半，從命理學的(de)(de)角度來(lai)說，幸福的(de)(de)婚(hun)姻(yin)與男女雙方八字的(de)(de)匹(pi)配程度是(shi)有直(zhi)接的(de)(de)關系。
在命(ming)理上克(ke)(ke)夫的女命(ming)是八字帶傷(shang)官又見官，身(shen)旺官弱(ruo)(ruo)比劫(jie)多，身(shen)弱(ruo)(ruo)官殺旺，官星被(bei)合(he)或(huo)被(bei)沖克(ke)(ke)。克(ke)(ke)妻(qi)的男命(ming)是八字財(cai)弱(ruo)(ruo)被(bei)劫(jie)，身(shen)弱(ruo)(ruo)財(cai)多且(qie)旺，身(shen)旺財(cai)弱(ruo)(ruo)劫(jie)財(cai)羊刃多，財(cai)星被(bei)合(he)或(huo)被(bei)沖克(ke)(ke)。
男女八字帶(dai)的墻(qiang)外桃(tao)花多(duo)又旺(wang)等都是(shi)造成婚姻(yin)不(bu)順的主要(yao)因素(su)。可見夫(fu)妻雙方(fang)八字按命理(li)合(he)婚法則能匹配的婚姻(yin)是(shi)何等的重要(yao)！ 指迷居士(shi)，（你也可以(yi)百度搜索指迷居士(shi)）真實姓名許世有(you)，男，1983年生，祖(zu)籍福建(jian)。
字解(jie)玄，號指迷(mi)，著名(ming)(ming)預測(ce)師(shi)，擇日師(shi)，命名(ming)(ming)師(shi)，風水師(shi)。自幼(you)熱衷于易(yi)(yi)學，曾游走(zou)四(si)海，拜訪名(ming)(ming)師(shi)，對(dui)周易(yi)(yi)、相學、八字、日學、姓名(ming)(ming)學、風水學等預測(ce)學科有深層(ceng)次的見(jian)解(jie)和豐富(fu)的實(shi)踐經驗(yan)，能夠(gou)真正的運用易(yi)(yi)經文(wen)化為(wei)人指點迷(mi)津(jin)、排憂解(jie)難。
是權(quan)威網站認證的命理學專家。 你也可以(yi)上百度貼吧，指迷居士算(suan)命吧去看(kan)看(kan)，有很多預測實例。
所(suo)謂命，就(jiu)(jiu)是一個人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)下來，這一生(sheng)(sheng)(sheng)要做(zuo)什么，是當農(nong)民呢，還是做(zuo)官，或是商人(ren)……這就(jiu)(jiu)像一個人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)下來就(jiu)(jiu)是寶馬汽車(che)，或者是自行車(che)一樣，是注(zhu)定(ding)的(de)。而運(yun)(yun)呢，運(yun)(yun)就(jiu)(jiu)是人(ren)在世界上所(suo)經歷過(guo)的(de)各(ge)個時間段，運(yun)(yun)又分大運(yun)(yun)、小運(yun)(yun)，大運(yun)(yun)五年一更換(huan)，小運(yun)(yun)一年一換(huan)、流(liu)年則(ze)是我們(men)所(suo)經歷過(guo)的(de)每一年。
命運合在一(yi)起就(jiu)像是(shi)一(yi)輛車行駛在路上一(yi)樣，所經過的(de)(de)路就(jiu)是(shi)大運，路是(shi)平坦的(de)(de)，就(jiu)順，崎嶇(qu)不平的(de)(de)就(jiu)曲折坎坷(ke)。 有人(ren)說(shuo)自己(ji)(ji)的(de)(de)命運自己(ji)(ji)掌握，也(ye)有人(ren)說(shuo)命運是(shi)注定的(de)(de)，是(shi)改變不了的(de)(de)，這兩種(zhong)觀(guan)點(dian)只能說(shuo)是(shi)各對(dui)一(yi)半，如(ru)果(guo)命運真的(de)(de)是(shi)能靠自己(ji)(ji)把握的(de)(de)，試問(wen)天(tian)下間除了傻瓜(gua)跟精神病(bing)患者(zhe)以外，有誰不想好好把握自己(ji)(ji)的(de)(de)命運出將(jiang)入相，光宗耀祖，光耀門(men)楣。
有(you)人(ren)會說(shuo)(shuo)，既然(ran)是(shi)(shi)命(ming)中注定，那如果不(bu)(bu)去(qu)(qu)(qu)工作，不(bu)(bu)去(qu)(qu)(qu)賺錢，錢能從天上掉來(lai)嗎，事實上，每個(ge)人(ren)都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)孫悟空，都(dou)(dou)(dou)在(zai)五行(xing)之中，每個(ge)人(ren)出生后，八字(zi)已定，其一生的(de)(de)(de)大運也就注定，八字(zi)的(de)(de)(de)金木(mu)水火土(tu)與一生的(de)(de)(de)大運也都(dou)(dou)(dou)將(jiang)受(shou)(shou)到地球(qiu)磁場(chang)(chang)的(de)(de)(de)支配，很(hen)多人(ren)應該有(you)過這樣的(de)(de)(de)感受(shou)(shou)，當行(xing)到好運的(de)(de)(de)時(shi)候，由于(yu)受(shou)(shou)到地球(qiu)磁場(chang)(chang)的(de)(de)(de)影響，自(zi)然(ran)也就會有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)動(dong)力去(qu)(qu)(qu)拼(pin)搏，去(qu)(qu)(qu)努(nu)力，遇到的(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)貴人(ren)，都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)對(dui)自(zi)己(ji)(ji)幫助很(hen)大的(de)(de)(de)人(ren)，由于(yu)運氣行(xing)的(de)(de)(de)好，跟(gen)命(ming)里陰(yin)陽五行(xing)平衡了(le)，睡覺都(dou)(dou)(dou)能睡得(de)特(te)別(bie)香，當大運行(xing)得(de)不(bu)(bu)好，整個(ge)人(ren)也就會變(bian)得(de)很(hen)頹廢，缺少努(nu)力賺錢的(de)(de)(de)動(dong)力，遇到的(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)小人(ren)，處處跟(gen)自(zi)己(ji)(ji)作對(dui)，要婚姻(yin)沒(mei)婚姻(yin)，要事業沒(mei)事業，經常失眠。北宋宰相呂(lv)蒙正所(suo)著時(shi)運賦更能說(shuo)(shuo)明這一切，萬般皆是(shi)(shi)命(ming)，算來(lai)不(bu)(bu)由人(ren)，蛟龍未(wei)遇，潛身于(yu)魚蝦之間(jian)，君子(zi)失時(shi)，拱手于(yu)小人(ren)之下(xia)，天不(bu)(bu)得(de)時(shi)，日月無光，地不(bu)(bu)得(de)時(shi)，草木(mu)不(bu)(bu)長，水不(bu)(bu)得(de)時(shi)，風浪(lang)不(bu)(bu)平，人(ren)不(bu)(bu)得(de)時(shi)，利運不(bu)(bu)通。
命(ming)運到(dao)底(di)是注(zhu)定還是能(neng)改變，來打個比(bi)方，比(bi)如一只(zhi)雞(ji)，從(cong)蛋(dan)殼出生后(hou)可以通過后(hou)天的(de)(de)(de)精(jing)心飼(si)養，使(shi)它成(cheng)長得更(geng)好(hao)，更(geng)大，更(geng)強(qiang)壯，但(dan)是雞(ji)始終是雞(ji)，再(zai)怎么努力飼(si)養也不(bu)(bu)(bu)可能(neng)養成(cheng)鴨或(huo)變成(cheng)牛，每(mei)個人(ren)都可以通過后(hou)天的(de)(de)(de)努力和改變去(qu)實現屬于自己命(ming)中注(zhu)定的(de)(de)(de)最大的(de)(de)(de)成(cheng)功，但(dan)不(bu)(bu)(bu)是每(mei)個人(ren)去(qu)努力都可以做將軍，不(bu)(bu)(bu)是每(mei)個人(ren)去(qu)努力都可以當皇帝，命(ming)運合在一起就可以看到(dao)很(hen)多的(de)(de)(de)現實故事，有(you)的(de)(de)(de)人(ren)命(ming)理格(ge)局高的(de)(de)(de)，雖說做了(le)官(guan)(guan)，但(dan)運氣(qi)行(xing)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)好(hao)，所(suo)以官(guan)(guan)做的(de)(de)(de)很(hen)不(bu)(bu)(bu)順(shun)，處(chu)處(chu)有(you)人(ren)給他穿(chuan)小鞋，官(guan)(guan)越(yue)(yue)做越(yue)(yue)小。而有(you)些人(ren)命(ming)理格(ge)局低，則是農民，可是運氣(qi)行(xing)的(de)(de)(de)好(hao)，所(suo)以生活(huo)很(hen)幸福，種地風調雨順(shun)，打工年年有(you)余。
易經是中國流(liu)傳(chuan)了(le)(le)(le)五(wu)千多年的(de)(de)魁(kui)寶文化，是任何人都無可置疑的(de)(de)，周易算(suan)命(ming)不(bu)是為了(le)(le)(le)簡單(dan)的(de)(de)了(le)(le)(le)解自身的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)，而是在知道命(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)基礎上還要知道去做到如(ru)何趨(qu)吉避兇，破(po)禍成福。比如(ru)某人八字金旺木(mu)(mu)衰，最(zui)宜行(xing)東方(fang)(fang)木(mu)(mu)運(yun)(yun)，事業方(fang)(fang)位(wei)上也(ye)最(zui)適合在自己出生(sheng)地(di)為準的(de)(de)東方(fang)(fang)城市(shi)發展，所謂(wei)財在東方(fang)(fang)人往西(xi)，走錯方(fang)(fang)向(xiang)失良機，如(ru)果這個人不(bu)懂周易的(de)(de)，又往出生(sheng)地(di)的(de)(de)西(xi)方(fang)(fang)發展，加上大運(yun)(yun)不(bu)好(hao)(hao)的(de)(de)那不(bu)是破(po)財就(jiu)是疾病，就(jiu)算(suan)大運(yun)(yun)很好(hao)(hao)的(de)(de)，本來應該一年賺1千萬(wan)的(de)(de)，可能只(zhi)賺了(le)(le)(le)5百(bai)萬(wan)，方(fang)(fang)位(wei)差一線(xian)，富貴不(bu)相見(jian)(jian)，可見(jian)(jian)算(suan)命(ming)的(de)(de)境(jing)界不(bu)在于(yu)算(suan)得準，而是應該在算(suan)得準的(de)(de)基礎上如(ru)何做到改(gai)變命(ming)運(yun)(yun)，趨(qu)吉避兇，少走彎路。
“禍福無門，惟人自召”，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。
“禍福無門”，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”
其實，這里面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，一切向外去追尋，不知道回觀反照一下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯一能夠改變的是我們自己。
所以，我們一有這樣倒霉的感覺，就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱里面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭里面不得自拔。人走霉運，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看這個人，都做過些什么。
有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那么富裕康樂，這又是什么道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“余甚惑焉，儻[tǎng]所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。
或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關于這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著并不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。
由這許多道理看來，才會懂得老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有一個大原則，一個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》
我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己并不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：“善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到”，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
【子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！】
孔子雖然對時代那么感嘆，但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭，最后的勝利，最后的成功還是歸于正道的。他舉例說“誰能出不由戶？”大門里的門為戶。他說哪一個要出外的人，能夠不經過門戶出去呢？出了門才走上正路，人一定要走上正路的，走邪門，行左道，終歸曲折而難有結果。
也就是說人一定要有作人的標準。盡管許多人，不走正道而得意一時，最后還是有問題。不過許多人還是只顧目前，不顧自己的后果。雖然我們看到不少人作惡多端，卻仍然安享天年，但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》
佛學講的因果報應，比如說你昨天罵了人家，當時人家對你笑笑，心里已經有了仇恨，有機會他一定會報答你的，不會客氣。這就是因果，這就叫做業。
所以說“沒孽不挨打，沒罪不挨罵，逆事來了，是給你送德來的,不但要忍受,還要感激他”——《靜思語錄》
一受就受了[liǎo]，受罪就了[liǎo]罪，受苦就了[liǎo]苦，逆事來了，若能樂哈哈的受過去，自然就了啦，若是受不了，心里還存有怨氣，這件事雖然過去了，將來必有逆事重來。或者下一世，再下一世，一直輪回直到你悔悟為止。
社會上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫，”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫”是培養人們的容量，是很好的格言。
古代有一個道德修養很好的人，叫林退齋，這個人福報很好，兒孫很多。他在臨終時，子孫都跪在他面前說：“您要離開我們了，最后留點什么讓我們終生奉行吧。”
他說：“你們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷，讓他們懂得吃虧是福。
也有人說：“你欺負我，侮辱我，就是侮辱了我的人格。人格是最重要的。
障礙是你自己造成的
忍受別人的侮辱，對自己的人格并沒有影響。
不但沒有影響，反而顯示了我們人格的高尚。
以上舉出的這些，是我們這些凡夫都不可避免的習氣。歸納起來，有個根本的東西在作崇，這就是堅固的我執，我為什么，我憑什么。一切都有個“我”，就會生起憎恨心、我慢心、就種下了惡因。與其說事物或者他人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
子曰:“生死有命，富貴在天“
現在的命是你過去召來的，但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以后注個好命，你現在就得多積德行善，認真生活。布施不盜以后就富，慳[qiān]貪偷盜以后就窮。樂于助人以后你就有貴人，見義不為以后就沒有人幫你，富與貴，貧與窮都是你自己召的。自求多福吧！推薦你一篇能積福增福的文章，網上搜索《了凡四訓白話文》。人要知福，惜福，才能造福
人是萬物之靈，你的心最靈啊！人有這麼大的靈性你不知道，盲目地發牢騷，那你的命能好嗎？不可能好！有的人說：“我命不好啊，我這輩子倒血霉了。”好，越說越靈，讓你倒個夠。實際上人人都有一個具足的佛性，它只聽我們自己的，這個很靈。如果說：“哎呀，這事肯定不行。”越說就越不行。你可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。有的女人說：“是男人都沒好東西。”那能有好東西安排到你身邊嗎？因為你要求的就是“男人沒有好東西”，這是你的愿望，是你下的定論。不往好里輸，還誤以為擔心是好心。記住，擔心就等于咒罵，詛咒。我們下任何結論都要謹慎，所以中庸的中字是口字上貼個封條，告訴你別亂說，先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是福”，“這人對我不好就是要轉運了”，“我越病越感冒越排毒”,誰聽說越感冒越短壽啊？這可不一定哦。所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：“丟錢了要來財運了”，“著涼了越凍越健康”，一般人說“左眼跳財，右眼跳禍”，我不是這個程序，我是“右眼跳貴人”，都是跳好東西。
因果報應乃(nai)宇宙(zhou)(zhou)自然法則，這是大自然的(de)發(fa)展規(gui)律(lv)，然而(er)(er)，它卻是相對的(de)，不在一(yi)定時間事物上永恒(heng)不變(bian)，而(er)(er)是隨宇宙(zhou)(zhou)萬物的(de)變(bian)化而(er)(er)變(bian)化。宇宙(zhou)(zhou)中(zhong)沒(mei)有絕對的(de)因果規(gui)律(lv)，最終決(jue)定命(ming)運的(de)還是每(mei)個人自身的(de)價值存在觀念，簡易而(er)(er)言，只有自己能決(jue)定自己的(de)一(yi)切，主宰自己的(de)命(ming)運。
都(dou)說：男(nan)(nan)人(ren)(ren)娶(qu)(qu)妻當娶(qu)(qu)賢(xian)，確實是這(zhe)樣(yang)，家(jia)有(you)賢(xian)妻，男(nan)(nan)人(ren)(ren)就沒有(you)后顧之憂(you)，若是妻子不(bu)賢(xian)惠，弄(nong)得家(jia)宅(zhai)不(bu)寧，對于(yu)(yu)男(nan)(nan)人(ren)(ren)的(de)感情和(he)(he)事業，都(dou)會產生非常(chang)不(bu)好(hao)的(de)影(ying)響(xiang)。相(xiang)信每一(yi)(yi)個男(nan)(nan)人(ren)(ren)，對于(yu)(yu)要(yao)(yao)結(jie)婚的(de)對象(xiang)，都(dou)會有(you)一(yi)(yi)套(tao)自己的(de)擇偶標準，但大多數男(nan)(nan)人(ren)(ren)，還(huan)是希望能夠(gou)找一(yi)(yi)個旺夫的(de)女人(ren)(ren)。畢竟，男(nan)(nan)人(ren)(ren)和(he)(he)女人(ren)(ren)不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，女人(ren)(ren)結(jie)婚以后可(ke)以一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意地打理家(jia)庭，可(ke)男(nan)(nan)人(ren)(ren)肩上(shang)扛著(zhu)責任，需(xu)要(yao)(yao)有(you)一(yi)(yi)番事業。所以，能夠(gou)幫助男(nan)(nan)人(ren)(ren)的(de)女人(ren)(ren)，自然(ran)更(geng)受歡迎。
人(ren)們常說(shuo)，圓臉，耳垂厚實(shi)的(de)(de)(de)長(chang)相是旺(wang)(wang)(wang)夫(fu)相，這其實(shi)是一(yi)種不(bu)大(da)理性的(de)(de)(de)說(shuo)法，一(yi)個(ge)女人(ren)旺(wang)(wang)(wang)不(bu)旺(wang)(wang)(wang)夫(fu)，哪(na)里是長(chang)相能(neng)(neng)夠決定的(de)(de)(de)呢？決定一(yi)個(ge)女人(ren)是否旺(wang)(wang)(wang)夫(fu)的(de)(de)(de)，從來都不(bu)是長(chang)相，而(er)是女人(ren)的(de)(de)(de)品性和內心(xin)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)程度(du)。要想知道一(yi)個(ge)女人(ren)旺(wang)(wang)(wang)不(bu)旺(wang)(wang)(wang)夫(fu)，當然要在相處的(de)(de)(de)過(guo)程中細(xi)心(xin)觀察，看她的(de)(de)(de)一(yi)些言行舉止，畢竟(jing)“細(xi)節決定成(cheng)敗”，一(yi)個(ge)態(tai)度(du)就可能(neng)(neng)反映出(chu)未來的(de)(de)(de)可能(neng)(neng)性。
在趙(zhao)飛一無所有(you)(you)(you)，所有(you)(you)(you)人都(dou)不(bu)看好(hao)他(ta)(ta)的(de)(de)時候，李曉(xiao)依(yi)舊義無反顧的(de)(de)嫁給了(le)(le)他(ta)(ta)。用她的(de)(de)話來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)說，就是(shi)(shi)趙(zhao)飛是(shi)(shi)個潛力股，她只不(bu)過是(shi)(shi)在行情不(bu)好(hao)的(de)(de)時候買進了(le)(le)，未來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)漲幅是(shi)(shi)不(bu)言而喻的(de)(de)。說來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)也奇怪，自從李曉(xiao)和趙(zhao)飛結婚(hun)以后，趙(zhao)飛就好(hao)像時來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)運轉一般，不(bu)論(lun)做什么事情都(dou)很(hen)順利。特別是(shi)(shi)工作，越來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)越有(you)(you)(you)起色(se)，最后竟然因為(wei)一次(ci)工作表現(xian)得比較出色(se)，得到了(le)(le)上司的(de)(de)賞識(shi)，破格把他(ta)(ta)升為(wei)了(le)(le)部(bu)門主管。
很多人都(dou)說(shuo)李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)旺夫(fu)，給趙(zhao)飛(fei)帶來(lai)了好運(yun)(yun)，趙(zhao)飛(fei)也是(shi)這么認為的(de)。但(dan)是(shi)他說(shuo)，李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)的(de)“旺夫(fu)”并不(bu)(bu)是(shi)什么玄學，而是(shi)在(zai)于李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)總(zong)能(neng)在(zai)他做決定的(de)時(shi)候，給出正確(que)的(de)建議(yi)和鼓勵。趙(zhao)飛(fei)說(shuo)，李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)會(hui)(hui)在(zai)他想要(yao)放棄的(de)時(shi)候，鼓勵他再堅持一下；她會(hui)(hui)在(zai)他被(bei)眼前的(de)名(ming)利所迷(mi)惑(huo)意志不(bu)(bu)堅定時(shi)，警醒他不(bu)(bu)要(yao)飄(piao)飄(piao)然，及時(shi)跳出那個怪(guai)圈……在(zai)李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)的(de)幫(bang)助下，趙(zhao)飛(fei)繞過了一條又一條彎路，漸漸地找(zhao)到了自己的(de)方向(xiang)。其實，趙(zhao)飛(fei)并不(bu)(bu)是(shi)沒有能(neng)力，只(zhi)是(shi)運(yun)(yun)氣和眼光(guang)讓(rang)他總(zong)會(hui)(hui)迷(mi)失(shi)方向(xiang)，而李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)就(jiu)是(shi)即使糾正他錯(cuo)誤(wu)的(de)賢妻，怪(guai)不(bu)(bu)得大家都(dou)說(shuo)李(li)曉(xiao)(xiao)(xiao)有旺夫(fu)運(yun)(yun)。
生(sheng)活中我們經常能夠看到一個(ge)現象，那就(jiu)是有(you)(you)些男(nan)人十(shi)分的有(you)(you)魅力，她們的桃花運似乎很旺盛，這到底是為什么？其實有(you)(you)幾(ji)個(ge)原因，大(da)家可以參考。
一、桃花運比較多的男人，都十分的幽默！
我們(men)(men)知道(dao)一(yi)(yi)個有魅力的(de)(de)男人(ren)，他(ta)(ta)必須具有幽(you)默感。所以當你(ni)(ni)看(kan)到一(yi)(yi)個男人(ren)很(hen)有桃花運的(de)(de)時候，你(ni)(ni)應該注意一(yi)(yi)下他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)言(yan)談(tan)舉止，這(zhe)(zhe)時候你(ni)(ni)就(jiu)能(neng)(neng)夠(gou)看(kan)到，他(ta)(ta)們(men)(men)說話都(dou)十分的(de)(de)幽(you)默，而(er)且能(neng)(neng)夠(gou)引(yin)(yin)起女(nv)孩(hai)子的(de)(de)興趣。正是因為他(ta)(ta)們(men)(men)語言(yan)方(fang)面能(neng)(neng)力很(hen)強，所以能(neng)(neng)夠(gou)更多地引(yin)(yin)起女(nv)孩(hai)子的(de)(de)關(guan)注。由于(yu)關(guan)注他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)女(nv)孩(hai)子很(hen)多，這(zhe)(zhe)樣他(ta)(ta)們(men)(men)就(jiu)能(neng)(neng)夠(gou)有機(ji)會，去吸引(yin)(yin)這(zhe)(zhe)些女(nv)孩(hai)子，所以這(zhe)(zhe)些男人(ren)才會看(kan)起來桃花運比較旺(wang)。
二、這些桃花運比較旺盛的人，都是比較健壯的男士！
一個男(nan)人(ren)不僅僅需要(yao)有幽(you)(you)默感(gan)，同時也需要(yao)有一身健壯的肌肉(rou)。有些男(nan)人(ren)桃花運很(hen)旺盛(sheng)，其實(shi)就是他們的強壯、幽(you)(you)默感(gan)，吸引到了一些女人(ren)的注意(yi)。就是因為擁有了這樣的特點，女孩子才會注意(yi)這些男(nan)人(ren)。根(gen)據麻省理工大學(xue)專家的研(yan)究，他們發(fa)現肌肉(rou)發(fa)達語言(yan)能(neng)(neng)力強的男(nan)人(ren)，能(neng)(neng)夠吸引女人(ren)的眼光，讓女人(ren)的雌性激素增加(jia)！
三、這些桃花運不斷大男人，著裝十分得體！
桃(tao)花運比較旺盛(sheng)的男人(ren)還有一個(ge)特點，那就是(shi)他們十分(fen)注意自己(ji)的著(zhu)裝。這(zhe)些男人(ren)總是(shi)穿著(zhu)這(zhe)十分(fen)適合自己(ji)體(ti)型的服裝，讓人(ren)總是(shi)能夠感覺到他們的氣質(zhi)非凡，這(zhe)樣就能夠吸引(yin)女孩的目光，自然(ran)會(hui)桃(tao)花運不斷(duan)！
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