物(wu)有(you)(you)其理運有(you)(you)別，風水之事(shi)各相(xiang)異。那末墳場(chang)之風水有(you)(you)甚(shen)么(me)考究與門道呢？
泉臺(tai)風水如(ru)何算好。墳場有休(xiu)咎之(zhi)分，可(ke)影響子孫之(zhi)運鴻通(tong)與否，亦(yi)可(ke)有災害之(zhi)得(de)。
墳場(chang)為(wei)(wei)陰(yin)(yin)，故而墳場(chang)之選，須映(ying)照陽光，以凌(ling)晨至下午皆有陽光為(wei)(wei)佳，如有此相，陰(yin)(yin)陽相合，煞氣不出，安順事(shi)和(he)，乃吉相。
墳(fen)場乃(nai)小我(wo)之所(suo)，故(gu)而須(xu)劃清界(jie)線(xian)，須(xu)搭建(jian)陣營，切莫(mo)有抵觸的(de)地方，以傷和藹，故(gu)而墳(fen)場須(xu)建(jian)造(zao)界(jie)線(xian)，且墳(fen)場之口須(xu)正中(zhong)直沖(chong)，亡(wang)魂多有其屬，兒女多得(de)隱蔽，煞氣不出，和合完善，財(cai)路亦有所(suo)得(de)。
于方位當中，須(xu)選環山(shan)之(zhi)(zhi)地，墳場(chang)(chang)依(yi)山(shan)傍水乃(nai)上(shang)佳(jia)之(zhi)(zhi)選，且前(qian)山(shan)須(xu)矮(ai)，后山(shan)則(ze)偉(wei)，減(jian)緩煞氣，避免(mian)流于外界，可(ke)得安(an)泰(tai)之(zhi)(zhi)境，且墳場(chang)(chang)須(xu)尋龍脈當中，交(jiao)融氣運理數，寧靜蕭(xiao)然(ran)，有(you)清(qing)雅之(zhi)(zhi)味，整(zheng)齊安(an)泰(tai)，方可(ke)安(an)眠長逝，保子孫(sun)于完善(shan)幸福。
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