【名稱】桃花運【拼音】táo huā yùn【解釋】指男子得到女子的特別愛戀。泛指好運氣。【出處】錢鐘書《圍城》：“現在正交著桃花運，難保不出亂子，讓他回家給方鄉紳嚴加管不也好。”【事例】他新近交了～，不再形只影單了。 [編輯本段]【“桃花運”的出處】桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。 ——《國風．周南．桃夭》 這是《詩經》中的一首詩，俗稱詩經－周南－桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美。大意就是在桃花盛開的的時候，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛，是一個對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。 [編輯本段]【“桃花運”的民間傳說】 絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中，
人面桃花相映紅；
人面不知何處去？
桃花依舊笑春風。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運。
桃花自古就和女子頗有淵源，“桃花運”，古代是指青年男子得到女子的青睞、賞識，現在泛指得到異性的喜愛。《詩經桃夭》中就有“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”的詩句，描寫的是女子出嫁的情景。
還有《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會”桃花會盛開，此時對于男女來說，求感情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。
據說，“桃花運”一詞源自于紫薇斗數，紫薇斗數是中國傳統命理學的重要支派，它以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤。
有兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮等十二宮，將結合各宮的星群與《周易》卦爻相結合，就可以預測人的命運。
命理中的“桃花運”是根據“生辰八字”中五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置所言，如果大運和流年行運到“沐浴”的階段就叫“行桃花運”。
古人認為，遇到“子午卯酉”是桃花運的征兆，如果在八字里就出現子午卯酉，那就叫“桃花入命”。桃花運還有“好桃花”和“爛桃花”之分，因此交桃花運的人也要理智和冷靜。
為什么用“桃花運”一詞形容男女情事？
為什么用“桃花運”一詞形容男女情事？為何不是“菊花”、“紅花”？其中一個原因就是因為桃花的美麗。桃花初開之時紅白相映，嬌羞無暇，多姿無限，也正好符合多情男女的心事。
“桃花”一詞有表示某人性情中有藝術情調，風流浪漫的成分。能夠透射男女互相傾慕之情，展現男女情事的美好。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的后世子孫人丁興旺，這樣的女子婆家自然滿意。
所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。通過歷史文化分析研究，這大概是“桃花運”一詞比較官方的來歷。
自古以來，桃花在中國文人的情調生活中占有很高的地位，它除了是歷代詩人、畫家的重要題材，同時古人還喜歡頭戴桃花，認為可增加“桃花運”。
宋朝的簪花也不僅只有“走桃花運”的功能，而是成為時尚的標志。簪花也不僅局限于女性，在宋代男子間也流行開來。
一般桃花運在八字上都被視為生命的不吉利的符號，如稱其為“桃花煞”。一般第一次桃花運是代表不穩定的婚姻。第二次則成了生命的災氣。桃花運，主要是指和異性產生的不合道理的關系或沖突。試想，人在平靜的生活中突然發生了異性的變故，又不能在短期內平復，這樣能對一個人的命運沒影響嗎？正因為這樣才被稱為“桃花煞”。
總之，桃花運-----一個燙手的山芋，
桃花指的是男女之間在命理中早就被注定合成或因變數被合成的姻緣就叫挑花，所謂桃花運也就是異性的緣分，那么桃花運分多少種呢？
從廣義看，桃花運分為緣分和孽緣，這里的緣分泛指好的桃花運，如小桃花或大桃花，小桃花指的是桃花小力量，遇到合心意的異性，但最終一般不會結成姻緣。大桃花指的是冥冥中早已注定的異性緣，合適的另一半，這些大桃花一般指的是冥冥中注定成為夫妻的姻緣，大桃花就算不結成姻緣也會保持很久。還有一種就是孽緣，孽緣指的是不好的桃花，最好的例子就是爛桃花，爛桃花一般指的是遇到不好的異性并且很快就結束但自己卻放不下或被欺騙的姻緣。
桃花運，原來是專門用于男性。現在不分男女，指一方得到異性一方的特別愛戀，一段異性緣會出現。
倘若你是已婚又走桃花運，那么你慎重了，這個桃花，會對你的婚姻有影響，你得謹慎對待，一時的不冷靜，可能會對家庭，婚姻帶來不小的麻煩，你得理智看待，因為花開會有花落時，桃花運一過，還會歸于平淡，保持一顆平常心，幸福快樂會長久。
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