玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是可以(yi)(yi)(yi)被戴(dai)(dai)(dai)活(huo)的(de)(de)(de)(de),但聽老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)說必(bi)須(xu)是年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)能(neng)戴(dai)(dai)(dai)活(huo)的(de)(de)(de)(de)。 翡翠玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)若是天然A貨(huo)(huo),其(qi)硬(ying)度大(6.5-7),質(zhi)地(di)細膩(ni),加工(gong)和(he)拋光(guang)性能(neng)好,這是它深受人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)喜愛(ai)和(he)具有(you)(you)(you)(you)較高經濟價(jia)值的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)原(yuan)(yuan)因(yin)。我(wo)們(men)知道,在一(yi)(yi)般(ban)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)空氣(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)灰塵(chen)飛物,也必(bi)然落到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)上(shang)面(mian),這些灰塵(chen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)部分是硬(ying)度較大的(de)(de)(de)(de)泥砂,當(dang)我(wo)們(men)有(you)(you)(you)(you)意或(huo)(huo)(huo)無(wu)意地(di)擦(ca)去玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)微塵(chen)時(shi)(shi),就對玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)產生了直接的(de)(de)(de)(de)摩(mo)擦(ca)作(zuo)用(yong)。如(ru)(ru)果我(wo)們(men)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)是B貨(huo)(huo)或(huo)(huo)(huo)C貨(huo)(huo)翡翠,或(huo)(huo)(huo)者(zhe)是岫玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),漢白玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)(deng)(deng)一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)(de)低檔(dang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao),就會(hui)越(yue)(yue)磨越(yue)(yue)花,逐漸(jian)失去光(guang)澤,并表(biao)面(mian)起(qi)毛。正因(yin)為(wei)是翡翠天然A貨(huo)(huo)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao),所(suo)以(yi)(yi)(yi)越(yue)(yue)摩(mo)擦(ca)越(yue)(yue)光(guang)亮是必(bi)然的(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)本(ben)含有(you)(you)(you)(you)翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)成分而未在玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)表(biao)現顯示出來(lai),經過佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)段(duan)時(shi)(shi)間,由于(yu)(yu)摩(mo)擦(ca)而顯出綠(lv)色是可能(neng)的(de)(de)(de)(de)。 玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是一(yi)(yi)種(zhong)具有(you)(you)(you)(you)靈性的(de)(de)(de)(de)礦物,用(yong)于(yu)(yu)修身(shen)養(yang)性,有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)說法叫(jiao) 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養(yang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)三(san)年(nian),玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)養(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)生,所(suo)以(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間越(yue)(yue)久(jiu)越(yue)(yue)好, 一(yi)(yi)定要(yao)帶在左手上(shang),因(yin)為(wei)左進右出,可以(yi)(yi)(yi)幫助你身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)循環(huan)。 古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)講(jiang)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)美,黃金有(you)(you)(you)(you)價(jia)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)無(wu)價(jia)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)埋藏地(di)下(xia)幾千年(nian)貨(huo)(huo)是上(shang)億年(nian),玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)含有(you)(you)(you)(you)大量礦物元(yuan)素(su)(su),所(suo)以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)常(chang)(chang)說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養(yang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)養(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),如(ru)(ru)果人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)好長期(qi)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)可以(yi)(yi)(yi)滋潤(run)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)水頭也就是折光(guang)度會(hui)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)好,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)亮。如(ru)(ru)果人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)不好長期(qi)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)礦物元(yuan)素(su)(su)會(hui)慢慢讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)吸收達到保健作(zuo)用(yong),譬(pi)如(ru)(ru)女(nv)士(shi)戴(dai)(dai)(dai)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)手鐲(zhuo)通常(chang)(chang)帶左手,因(yin)為(wei)對心臟(zang)有(you)(you)(you)(you)好處。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)枕而腦聰(cong),古(gu)(gu)代皇(huang)帝就喜歡用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)做枕頭,向中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代長壽的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝都久(jiu)用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)枕。而且像(xiang)《本(ben)草綱(gang)目》也有(you)(you)(you)(you)對玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)保健作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)介(jie)紹。 現代科學研究(jiu)表(biao)明:玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)含有(you)(you)(you)(you)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)有(you)(you)(you)(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su),經常(chang)(chang)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)和(he)使(shi)用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)(如(ru)(ru)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鐲(zhuo)、項鏈、戒指、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)席、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)枕等(deng)(deng)(deng)),由于(yu)(yu)摩(mo)擦(ca)皮膚與穴位等(deng)(deng)(deng)作(zuo)用(yong),對經絡(luo)血脈皮膚等(deng)(deng)(deng)有(you)(you)(you)(you)多種(zhong)好處,起(qi)到防病治病效果,故將(jiang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)作(zuo)為(wei)護(hu)身(shen)符,是非常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。
我國的謎語,在古代稱為叟(音sou,隱藏、藏匿之意)辭、隱語、燈虎、春燈、燈謎等等。謎語在我國起源很早,據南朝著名文學理論家劉勰的《文心雕龍》“諧隱”篇說:“自魏代以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化為謎語。”周密的《齊東野語》中也說:“古之所謂叟辭,即今之隱語,而俗所謂謎。”“叟辭”在《國語晉語五》里就有記載,說:“有秦客叟辭于朝,大夫莫之能對也。”韋昭注曰:“叟,隱也,謂以隱伏譎詭之言問于朝陸梁知也。”說明在古代就把謎語用到外交斗爭中去了。其實,在夏、商、周時,已有隱語出現,如見于《周易》“歸妹”上六的商代短謠“女承筐”,可算是我國謎語的最早記錄之一:
女承筐,無實,士封羊,無血。
猜謎(俗稱打燈謎)活動,在我國有著極為廣泛的群眾基礎。不論古今,不分 南北,不論男女老幼,不分貧富貴賤,幾乎都有大量的猜謎愛好者。著名小說《紅樓夢》,還有專門描寫賈府老小猜燈謎的生動篇章,足見猜謎活動對我國人民生活影響之大。確實,我國人民創造的謎語浩如煙海,有些謎語雖然也打上了剝削階級的思想烙印,但多數是健康的。謎語的內容十分廣泛,格式多樣,色彩繽紛,引人入勝。尤其是勞動人民創作的民間謎語,大都采用詩歌形式,不僅啟人思索、饒有情趣,而且有一定的文學價值,是我國民間文學的一個組成部分,歷來深受人民群眾的喜愛。例如渣頃,有這樣一個民間謎語:
在娘家青枝綠葉,到婆家面黃肌瘦,不提起倒也罷了,一提起淚灑江河。
這分明是一首愛憎分明、感情深摯的好詩,探訴了封建禮教對婦女的摧殘與迫害。但又是一則形象生動的謎語,打一物,謎底是“船篙”,十分貼切準確。像這樣的謎語,既有很好的思想意義,又能引導人們去思考猜想,藝術水平也是高的,堪稱謎語中的珍品。
二、謎面、謎目和謎底
一條謎語包括謎面、謎目和謎底三個部分。
謎面是謎語的喻體,又叫“表”。它是巧妙隱喻著謎底(本體)的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子,也可以是圖形或其他符號與公式,但多數采用短謠、韻語或詩詞句子形式。
謎目,是指謎面要求猜射的事物的范圍,一般以“打一某某”來標志。如果不規定猜射的范圍,猜謎者無所適從,難以猜測。
謎底是指謎面指出的實際要猜射的事物,即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面規定的范圍內,找出它所指的實際事物,達到猜中的目的。因此,猜謎是一項有早消助于提高智力、有益于身心健康的業余文化娛樂活動。猜謎的人,要有廣博的知識、靈活的頭腦和豐富的聯想,才能看破謎面,猜中謎底。
三、謎格及主要謎格的猜法
謎格是謎語的附加條件,即一種特殊的規定,或特定的猜謎公式。用格的謎語,必須要按照此謎格規定的格式去猜,才能猜對,否則就錯了。謎格很多,猜法大不一樣。下面,介紹幾種目前最常用謎格的猜法:
(一)秋千格。此格最常用。謎底是兩個字,要倒過來讀,猶如打秋千要擺過來倒過去那樣。如“今天”,打一外國名,“今天”就是“本日”,倒過來讀,就是“日本”。
(二)卷簾格。謎底為三個字或三個以上,也是倒過來讀,如同簾子卷上又放下一樣。例如:“三十比九”打一成語,正讀為“差之念一”,倒過來讀就是成語“一念之差”。
(三)徐妃格。謎底兩個字以上,要加同一偏旁,但讀音仍按不加時的兩個字。如“交游不廣”打一化學藥品名,謎底讀作“朋少”各加一偏旁“石”,變成“硼砂”,即為真謎底。
(四)白頭格。謎底第一字要讀白字,故意做“白字先生”。如“廢品”,打一《水滸》人物名,謎底為“吳用”,“吳”字要讀為白字“無”,即“無用”,就是謎面“廢品”的意思。再如,“油煎豆腐”,打一唐代詩人名,謎底為“李白”,“李”是“里”的白字,油煎豆腐的里面是白的。
(五)梨花格。屬于諧讀類謎格。如“大海怒潮”,打一電器名,謎底是“揚聲器”,諧讀成“洋生氣”。大海是“洋”,怒是“生氣”。因此,謎面暗示著“洋”在“生氣”。
(六)離合格
離合格字謎是分讀類的離合格。謎底字數為一字或兩字,但必需是合體字,猜時先分讀再連讀。例如:夕陽斜照---曬(日西曬)
(七)粉底格
猜時用斜音字代替,末字要念成白字才扣謎面。例如:東風---西瓜(刮)打一水果
(八)移位體燈覓
是以移動文字筆畫部首的方位為手法使覓底扣迷面。例如:轉機----朵
(九)探驪格
屬于加字類謎格,與一般燈謎不同,只標謎格,而將謎目與謎底容為一體共同來扣謎面。例如:晶---的一節日--重陽。
四、謎語的分類
大致可以分為:字謎、成語、詞語、古詩詞文句、人名、書名、地名、動物、植物、日常用品、影視劇名、中藥名、人體、射覆謎、畫謎、趣味謎、故事謎等等......
五、謎語的猜射方法
(一)會意法
(二)別解法
(三)象形法
(四)增損離合法
(五)排除法
(六)擬人法
六、謎語的特點
(一)趣味性
(二)疑難性
(三)知識性
(四)文學性
七、制謎的方法
制謎不難,但制好謎則不是件容易的事。有道是“好謎本天成,妙手偶得之”。下面是制謎五要素,也可說是品謎五要點。大家作謎猜謎實屬娛樂,有些應時玩笑之作犯忌,也無可厚非。另外標準是人謅的,見仁見智,也很自然。
1.扣合緊切
燈謎乃是利用漢字一字多義特點的文字游戲。好謎要做到字字落實,別解正確。一是要字義準確,如“盼曙光早臨大地”猜外地名“巴黎”,“黎”字意義不清,“黎明”可扣“早晨”,“黎”字典上沒有這個意思。二是要概念清楚,如“末代皇妃”猜“后繼無人”,概念混淆,妃和后并不可互換。三是要防止頭重腳輕,即大概念扣小概念。如“桃李滿天下”猜“花花世界”可以,而用花花”扣“桃李”則說不過去。
2.謎面大方
古人以詩詞成句作面為佳,有點失之過嚴。不過自制謎時謎面必須成文。象“示土”猜“合作社”,“杭改作航”猜“木已成舟”,“專吃金木火”猜“水土不服”不值一評。如“杯酒獻殷勤”猜“曲意逢迎”,扣合不錯,但痕跡過多。謎面改為“接風酒”則大方得多。
3.謎味濃郁
燈謎以“曲”字為第一要義,直解形同問答與解釋,毫無謎味。如“十天跑完長城”猜“一日千里”,“園藝家專長”猜“移花接木”等差強人意。“百年松樹,五月笆蕉”猜“粗枝大葉”非無別解,然謎味無幾。而“魯迅作品”射“山東快書”,“清明時節雨紛紛”射市招“滿漢細點”盡得曲中奧妙。
4.用典不虛
燈謎用典乃是常事,不過要有典實為據,不可生造。如:“沛公如廁未遭害”射“在所難免”用的是“史記”事;“呂子明白衣渡江”猜“蒙混過關”用的是三國故事;“桃花潭水深千尺”射“無與倫比”用的是李白的詩,以典實而扣,不失為佳構。而“孟德編劇,景升登臺”猜“操作表演”,“張翼德查戶口”猜“飛入尋常百姓家”,扣得不差,典故卻是生造的,不足為取。
5.通俗自然
要避免入魔,魔謎往往生拉硬扯,勉強別扭。如“甚矣吾衰矣”猜“半途而廢”,以“半途”(余)扣“吾”。“投之所好”猜戲曲“送鵝”,用“之”扣“王羲之”。“裁”射詩經“哀哉莫能言”。好謎不以魔道見長,往往謎面顯豁,謎底或曲徑通幽,或奇兵突起,或意態悠然。如:“三十六才子”射“月底西廂”,“金烏玉兔”射“萬古云霄一羽毛”,“魯提轄拳打鎮關西”猜“不知者以為為肉也”,俱神品矣。
謎格知識 [返回] 曹娥格
別名:碑陰格。它的構成方法是用化形衍義得出,謎底每個字都要左右分讀(或上下分讀),以扣合其謎面。例如:天作絲絲道難行,含淚揮手送君行。(打一鳥名:露禽)猜時,謎底應讀作“雨路人離”才扣合謎面。
蝦須格
別名:鴉髻,丫髻。謎格即由形似蝦須而得名。謎底需兩字以上,第一字應左右分開,成為兩字,從而解釋謎面。例如:巾幗英雄傳。(打一魯迅作品:《好的故事》)謎底第一個字拆為“女子”。
解領格
別名:鴛肩格。謎底須四字以上,謎底的第二個字左右分開成兩個字,連上下文讀切合謎面。例如:江淮河漢常作客。(打一成語:四海為家)將第二個字拆為“水每”連上下文為“四水每為家”,切合謎面
回答者:smiles_128 - 江湖少俠 七級 11-30 09:07
我國的謎語,在古代稱為叟(音sou,隱藏、藏匿之意)辭、隱語、燈虎、春燈、燈謎等等。謎語在我國起源很早,據南朝著名文學理論家劉勰的《文心雕龍》“諧隱”篇說:“自魏代以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化為謎語。”周密的《齊東野語》中也說:“古之所謂叟辭,即今之隱語,而俗所謂謎。”“叟辭”在《國語晉語五》里就有記載,說:“有秦客叟辭于朝,大夫莫之能對也。”韋昭注曰:“叟,隱也,謂以隱伏譎詭之言問于朝也。”說明在古代就把謎語用到外交斗爭中去了。其實,在夏、商、周時,已有隱語出現,如見于《周易》“歸妹”上六的商代短謠“女承筐”,可算是我國謎語的最早記錄之一:
女承筐,無實,士封羊,無血。
它運用傳統謎語常見的“矛盾法”,巧妙地表現了牧場上一對青年牧羊人夫婦剪羊毛的情景,又“回互其辭”,使人不易猜著。秦漢以后,謎語逐漸興盛起來,因猜謎活動多在元宵燈節舉行,稱為“燈謎”。“謎”字由“言”“迷”兩部分組成,意思是迷惑人的言語。有人說“謎”字是南朝文學家鮑照創始的,此說確否,待考。
猜謎(俗稱打燈謎)活動,在我國有著極為廣泛的群眾基礎。不論古今,不分 南北,不論男女老幼,不分貧富貴賤,幾乎都有大量的猜謎愛好者。著名小說《紅樓夢》,還有專門描寫賈府老小猜燈謎的生動篇章,足見猜謎活動對我國人民生活影響之大。確實,我國人民創造的謎語浩如煙海,有些謎語雖然也打上了剝削階級的思想烙印,但多數是健康的。謎語的內容十分廣泛,格式多樣,色彩繽紛,引人入勝。尤其是勞動人民創作的民間謎語,大都采用詩歌形式,不僅啟人思索、饒有情趣,而且有一定的文學價值,是我國民間文學的一個組成部分,歷來深受人民群眾的喜愛。例如,有這樣一個民間謎語:
在娘家青枝綠葉,到婆家面黃肌瘦,不提起倒也罷了,一提起淚灑江河。
這分明是一首愛憎分明、感情深摯的好詩,探訴了封建禮教對婦女的摧殘與迫害。但又是一則形象生動的謎語,打一物,謎底是“船篙”,十分貼切準確。像這樣的謎語,既有很好的思想意義,又能引導人們去思考猜想,藝術水平也是高的,堪稱謎語中的珍品。
二、謎面、謎目和謎底
一條謎語包括謎面、謎目和謎底三個部分。
謎面是謎語的喻體,又叫“表”。它是巧妙隱喻著謎底(本體)的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子,也可以是圖形或其他符號與公式,但多數采用短謠、韻語或詩詞句子形式。
謎目,是指謎面要求猜射的事物的范圍,一般以“打一某某”來標志。如果不規定猜射的范圍,猜謎者無所適從,難以猜測。
謎底是指謎面指出的實際要猜射的事物,即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面規定的范圍內,找出它所指的實際事物,達到猜中的目的。因此,猜謎是一項有助于提高智力、有益于身心健康的業余文化娛樂活動。猜謎的人,要有廣博的知識、靈活的頭腦和豐富的聯想,才能看破謎面,猜中謎底。
三、謎格及主要謎格的猜法
謎格是謎語的附加條件,即一種特殊的規定,或特定的猜謎公式。用格的謎語,必須要按照此謎格規定的格式去猜,才能猜對,否則就錯了。謎格很多,猜法大不一樣。下面,介紹幾種目前最常用謎格的猜法:
(一)秋千格。此格最常用。謎底是兩個字,要倒過來讀,猶如打秋千要擺過來倒過去那樣。如“今天”,打一外國名,“今天”就是“本日”,倒過來讀,就是“日本”。
(二)卷簾格。謎底為三個字或三個以上,也是倒過來讀,如同簾子卷上又放下一樣。例如:“三十比九”打一成語,正讀為“差之念一”,倒過來讀就是成語“一念之差”。
(三)徐妃格。謎底兩個字以上,要加同一偏旁,但讀音仍按不加時的兩個字。如“交游不廣”打一化學藥品名,謎底讀作“朋少”各加一偏旁“石”,變成“硼砂”,即為真謎底。
(四)白頭格。謎底第一字要讀白字,故意做“白字先生”。如“廢品”,打一《水滸》人物名,謎底為“吳用”,“吳”字要讀為白字“無”,即“無用”,就是謎面“廢品”的意思。再如,“油煎豆腐”,打一唐代詩人名,謎底為“李白”,“李”是“里”的白字,油煎豆腐的里面是白的。
(五)梨花格。屬于諧讀類謎格。如“大海怒潮”,打一電器名,謎底是“揚聲器”,諧讀成“洋生氣”。大海是“洋”,怒是“生氣”。因此,謎面暗示著“洋”在“生氣”。
(六)離合格
離合格字謎是分讀類的離合格。謎底字數為一字或兩字,但必需是合體字,猜時先分讀再連讀。例如:夕陽斜照---曬(日西曬)
(七)粉底格
猜時用斜音字代替,末字要念成白字才扣謎面。例如:東風---西瓜(刮)打一水果
(八)移位體燈覓
是以移動文字筆畫部首的方位為手法使覓底扣迷面。例如:轉機----朵
(九)探驪格
屬于加字類謎格,與一般燈謎不同,只標謎格,而將謎目與謎底容為一體共同來扣謎面。例如:晶---的一節日--重陽。
四、謎語的分類
大致可以分為:字謎、成語、詞語、古詩詞文句、人名、書名、地名、動物、植物、日常用品、影視劇名、中藥名、人體、射覆謎、畫謎、趣味謎、故事謎等等......
五、謎語的猜射方法
(一)會意法
(二)別解法
(三)象形法
(四)增損離合法
(五)排除法
(六)擬人法
六、謎語的特點
(一)趣味性
(二)疑難性
(三)知識性
(四)文學性
七、制謎的方法
制謎不難,但制好謎則不是件容易的事。有道是“好謎本天成,妙手偶得之”。下面是制謎五要素,也可說是品謎五要點。大家作謎猜謎實屬娛樂,有些應時玩笑之作犯忌,也無可厚非。另外標準是人謅的,見仁見智,也很自然。
1.扣合緊切
燈謎乃是利用漢字一字多義特點的文字游戲。好謎要做到字字落實,別解正確。一是要字義準確,如“盼曙光早臨大地”猜外地名“巴黎”,“黎”字意義不清,“黎明”可扣“早晨”,“黎”字典上沒有這個意思。二是要概念清楚,如“末代皇妃”猜“后繼無人”,概念混淆,妃和后并不可互換。三是要防止頭重腳輕,即大概念扣小概念。如“桃李滿天下”猜“花花世界”可以,而用花花”扣“桃李”則說不過去。
2.謎面大方
古人以詩詞成句作面為佳,有點失之過嚴。不過自制謎時謎面必須成文。象“示土”猜“合作社”,“杭改作航”猜“木已成舟”,“專吃金木火”猜“水土不服”不值一評。如“杯酒獻殷勤”猜“曲意逢迎”,扣合不錯,但痕跡過多。謎面改為“接風酒”則大方得多。
3.謎味濃郁
燈謎以“曲”字為第一要義,直解形同問答與解釋,毫無謎味。如“十天跑完長城”猜“一日千里”,“園藝家專長”猜“移花接木”等差強人意。“百年松樹,五月笆蕉”猜“粗枝大葉”非無別解,然謎味無幾。而“魯迅作品”射“山東快書”,“清明時節雨紛紛”射市招“滿漢細點”盡得曲中奧妙。
4.用典不虛
燈謎用典乃是常事,不過要有典實為據,不可生造。如:“沛公如廁未遭害”射“在所難免”用的是“史記”事;“呂子明白衣渡江”猜“蒙混過關”用的是三國故事;“桃花潭水深千尺”射“無與倫比”用的是李白的詩,以典實而扣,不失為佳構。而“孟德編劇,景升登臺”猜“操作表演”,“張翼德查戶口”猜“飛入尋常百姓家”,扣得不差,典故卻是生造的,不足為取。
5.通俗自然
要避免入魔,魔謎往往生拉硬扯,勉強別扭。如“甚矣吾衰矣”猜“半途而廢”,以“半途”(余)扣“吾”。“投之所好”猜戲曲“送鵝”,用“之”扣“王羲之”。“裁”射詩經“哀哉莫能言”。好謎不以魔道見長,往往謎面顯豁,謎底或曲徑通幽,或奇兵突起,或意態悠然。如:“三十六才子”射“月底西廂”,“金烏玉兔”射“萬古云霄一羽毛”,“魯提轄拳打鎮關西”猜“不知者以為為肉也”,俱神品矣。
謎格知識 [返回] 曹娥格
別名:碑陰格。它的構成方法是用化形衍義得出,謎底每個字都要左右分讀(或上下分讀),以扣合其謎面。例如:天作絲絲道難行,含淚揮手送君行。(打一鳥名:露禽)猜時,謎底應讀作“雨路人離”才扣合謎面。
蝦須格
別名:鴉髻,丫髻。謎格即由形似蝦須而得名。謎底需兩字以上,第一字應左右分開,成為兩字,從而解釋謎面。例如:巾幗英雄傳。(打一魯迅作品:《好的故事》)謎底第一個字拆為“女子”。
解領格
別名:鴛(yuan)肩格(ge)。謎(mi)底須四(si)字以上,謎(mi)底的第二個(ge)字左右分開成(cheng)兩個(ge)字,連(lian)上下文(wen)讀切(qie)合(he)謎(mi)面(mian)。例如:江(jiang)淮河漢(han)常作客。(打一成(cheng)語:四(si)海為家(jia))將第二個(ge)字拆(chai)為“水(shui)每”連(lian)上下文(wen)為“四(si)水(shui)每為家(jia)”,切(qie)合(he)謎(mi)面(mian)
青玉的價格相對低一些,青玉的大型雕件和大的器皿件的收藏價值比較啟爛乎高。
青玉有淡青色到深青色,顏色的種類很多,悄悉其顏色深淺不同,有淡青、深青、碧青,灰青歷薯、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多,肉質細膩的青玉這兩年價值也不斷的攀升。
選購和田青(qing)玉就去博寶網寶珍商城吧。
首先,樓主可以放心,這是一款新疆和田青鋒喊察花籽料手串,真品!
并沒有完整的皮殼毛孔特征,證明籽料是打磨修形籽。
判斷青花料是山料或是籽料其實不難,看它的黑白兩色分布情況就可以。山料,黑色由大小不等的墨點組成,呈針尖狀。籽料,黑色由塊狀銀茄,條形狀組成,一目了然。
這些籽料,致密度不夠,油性糯性表現一般,黑色呈條形(價格低于塊狀),黑白不分明,底色渾濁,屬于中低檔的和田玉青花籽料手串。
以廣州華林玉器市場行情來說(shuo),500~600元左右為(wei)正常賣價。滲埋
本文地址://n85e38t.cn/bazizatan/66631.html.
聲明: 我(wo)(wo)們(men)(men)致力于(yu)保護作者版權(quan)(quan),注重分(fen)享,被刊用文章因(yin)無法核(he)實(shi)真實(shi)出處(chu),未能及時與(yu)作者取得聯系(xi),或有(you)版權(quan)(quan)異(yi)議的,請(qing)聯系(xi)管(guan)理員,我(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)立即處(chu)理,本站部分(fen)文字與(yu)圖片資源來自于(yu)網絡,轉載是出于(yu)傳遞(di)更(geng)多信(xin)息之目的,若有(you)來源標注錯(cuo)誤(wu)或侵(qin)犯了(le)您的合法權(quan)(quan)益(yi),請(qing)立即通知(zhi)我(wo)(wo)們(men)(men)(管(guan)理員郵箱:),情況屬實(shi),我(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)第一時間(jian)予以刪(shan)除,并(bing)同(tong)時向(xiang)您表(biao)示歉(qian)意,謝謝!
上一篇: 屬馬的(de)人桃花(hua)劫在哪(na)年,屬馬的(de)三年大運···
下一篇(pian): 桃花劫帶什么手串