玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是可以(yi)(yi)(yi)被戴(dai)(dai)(dai)活(huo)的(de)(de)(de)(de)，但聽老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)說必(bi)須(xu)是年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)能(neng)戴(dai)(dai)(dai)活(huo)的(de)(de)(de)(de)。 翡翠玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)若是天然A貨(huo)(huo)，其(qi)硬(ying)度大（6.5-7），質(zhi)地(di)細膩(ni)，加工(gong)和(he)拋光(guang)性能(neng)好，這是它深受人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)喜愛(ai)和(he)具有(you)(you)(you)(you)較高經濟價(jia)值的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)原(yuan)(yuan)因(yin)。我(wo)們(men)知道，在一(yi)(yi)般(ban)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)空氣(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)灰塵(chen)飛物，也必(bi)然落到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)上(shang)面(mian)，這些灰塵(chen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)部分是硬(ying)度較大的(de)(de)(de)(de)泥砂，當(dang)我(wo)們(men)有(you)(you)(you)(you)意或(huo)(huo)(huo)無(wu)意地(di)擦(ca)去玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)微塵(chen)時(shi)(shi)，就對玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)產生了直接的(de)(de)(de)(de)摩(mo)擦(ca)作(zuo)用(yong)。如(ru)(ru)果我(wo)們(men)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)是B貨(huo)(huo)或(huo)(huo)(huo)C貨(huo)(huo)翡翠，或(huo)(huo)(huo)者(zhe)是岫玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，漢白玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)(deng)(deng)一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)(de)低檔(dang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)，就會(hui)越(yue)(yue)磨越(yue)(yue)花，逐漸(jian)失去光(guang)澤，并表(biao)面(mian)起(qi)毛。正因(yin)為(wei)是翡翠天然A貨(huo)(huo)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)越(yue)(yue)摩(mo)擦(ca)越(yue)(yue)光(guang)亮是必(bi)然的(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)本(ben)含有(you)(you)(you)(you)翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)成分而未在玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)表(biao)現顯示出來(lai)，經過佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)段(duan)時(shi)(shi)間，由于(yu)(yu)摩(mo)擦(ca)而顯出綠(lv)色是可能(neng)的(de)(de)(de)(de)。 玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是一(yi)(yi)種(zhong)具有(you)(you)(you)(you)靈性的(de)(de)(de)(de)礦物，用(yong)于(yu)(yu)修身(shen)養(yang)性，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)說法叫(jiao) 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養(yang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)三(san)年(nian)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)養(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)生，所(suo)以(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間越(yue)(yue)久(jiu)越(yue)(yue)好， 一(yi)(yi)定要(yao)帶在左手上(shang)，因(yin)為(wei)左進右出，可以(yi)(yi)(yi)幫助你身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)循環(huan)。 古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)講(jiang)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)美，黃金有(you)(you)(you)(you)價(jia)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)無(wu)價(jia)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)埋藏地(di)下(xia)幾千年(nian)貨(huo)(huo)是上(shang)億年(nian)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)含有(you)(you)(you)(you)大量礦物元(yuan)素(su)(su)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)常(chang)(chang)說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養(yang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)養(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，如(ru)(ru)果人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)好長期(qi)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)可以(yi)(yi)(yi)滋潤(run)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)水頭也就是折光(guang)度會(hui)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)好，越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)亮。如(ru)(ru)果人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)不好長期(qi)佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)礦物元(yuan)素(su)(su)會(hui)慢慢讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)吸收達到保健作(zuo)用(yong)，譬(pi)如(ru)(ru)女(nv)士(shi)戴(dai)(dai)(dai)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)手鐲(zhuo)通常(chang)(chang)帶左手，因(yin)為(wei)對心臟(zang)有(you)(you)(you)(you)好處。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)枕而腦聰(cong)，古(gu)(gu)代皇(huang)帝就喜歡用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)做枕頭，向中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代長壽的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝都久(jiu)用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)枕。而且像(xiang)《本(ben)草綱(gang)目》也有(you)(you)(you)(you)對玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)保健作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)介(jie)紹。 現代科學研究(jiu)表(biao)明：玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)含有(you)(you)(you)(you)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)有(you)(you)(you)(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su)，經常(chang)(chang)佩(pei)戴(dai)(dai)(dai)和(he)使(shi)用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)（如(ru)(ru)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鐲(zhuo)、項鏈、戒指、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)席、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)枕等(deng)(deng)(deng)），由于(yu)(yu)摩(mo)擦(ca)皮膚與穴位等(deng)(deng)(deng)作(zuo)用(yong)，對經絡(luo)血脈皮膚等(deng)(deng)(deng)有(you)(you)(you)(you)多種(zhong)好處，起(qi)到防病治病效果，故將(jiang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)作(zuo)為(wei)護(hu)身(shen)符，是非常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。
我國的謎語，在古代稱為叟（音sou,隱藏、藏匿之意）辭、隱語、燈虎、春燈、燈謎等等。謎語在我國起源很早，據南朝著名文學理論家劉勰的《文心雕龍》“諧隱”篇說：“自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。”周密的《齊東野語》中也說：“古之所謂叟辭，即今之隱語，而俗所謂謎。”“叟辭”在《國語晉語五》里就有記載，說：“有秦客叟辭于朝，大夫莫之能對也。”韋昭注曰：“叟，隱也，謂以隱伏譎詭之言問于朝陸梁知也。”說明在古代就把謎語用到外交斗爭中去了。其實，在夏、商、周時，已有隱語出現，如見于《周易》“歸妹”上六的商代短謠“女承筐”，可算是我國謎語的最早記錄之一：
女承筐，無實，士封羊，無血。
猜謎（俗稱打燈謎）活動，在我國有著極為廣泛的群眾基礎。不論古今，不分 南北，不論男女老幼，不分貧富貴賤，幾乎都有大量的猜謎愛好者。著名小說《紅樓夢》，還有專門描寫賈府老小猜燈謎的生動篇章，足見猜謎活動對我國人民生活影響之大。確實，我國人民創造的謎語浩如煙海，有些謎語雖然也打上了剝削階級的思想烙印，但多數是健康的。謎語的內容十分廣泛，格式多樣，色彩繽紛，引人入勝。尤其是勞動人民創作的民間謎語，大都采用詩歌形式，不僅啟人思索、饒有情趣，而且有一定的文學價值，是我國民間文學的一個組成部分，歷來深受人民群眾的喜愛。例如渣頃，有這樣一個民間謎語：
在娘家青枝綠葉，到婆家面黃肌瘦，不提起倒也罷了，一提起淚灑江河。
這分明是一首愛憎分明、感情深摯的好詩，探訴了封建禮教對婦女的摧殘與迫害。但又是一則形象生動的謎語，打一物，謎底是“船篙”，十分貼切準確。像這樣的謎語，既有很好的思想意義，又能引導人們去思考猜想，藝術水平也是高的，堪稱謎語中的珍品。
二、謎面、謎目和謎底
一條謎語包括謎面、謎目和謎底三個部分。
謎面是謎語的喻體，又叫“表”。它是巧妙隱喻著謎底（本體）的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子，也可以是圖形或其他符號與公式，但多數采用短謠、韻語或詩詞句子形式。
謎目，是指謎面要求猜射的事物的范圍，一般以“打一某某”來標志。如果不規定猜射的范圍，猜謎者無所適從，難以猜測。
謎底是指謎面指出的實際要猜射的事物，即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面規定的范圍內，找出它所指的實際事物，達到猜中的目的。因此，猜謎是一項有早消助于提高智力、有益于身心健康的業余文化娛樂活動。猜謎的人，要有廣博的知識、靈活的頭腦和豐富的聯想，才能看破謎面，猜中謎底。
三、謎格及主要謎格的猜法
謎格是謎語的附加條件，即一種特殊的規定，或特定的猜謎公式。用格的謎語，必須要按照此謎格規定的格式去猜，才能猜對，否則就錯了。謎格很多，猜法大不一樣。下面，介紹幾種目前最常用謎格的猜法：
（一）秋千格。此格最常用。謎底是兩個字，要倒過來讀，猶如打秋千要擺過來倒過去那樣。如“今天”，打一外國名，“今天”就是“本日”，倒過來讀，就是“日本”。
（二）卷簾格。謎底為三個字或三個以上，也是倒過來讀，如同簾子卷上又放下一樣。例如：“三十比九”打一成語，正讀為“差之念一”，倒過來讀就是成語“一念之差”。
（三）徐妃格。謎底兩個字以上，要加同一偏旁，但讀音仍按不加時的兩個字。如“交游不廣”打一化學藥品名，謎底讀作“朋少”各加一偏旁“石”，變成“硼砂”，即為真謎底。
（四）白頭格。謎底第一字要讀白字，故意做“白字先生”。如“廢品”，打一《水滸》人物名，謎底為“吳用”，“吳”字要讀為白字“無”，即“無用”，就是謎面“廢品”的意思。再如，“油煎豆腐”，打一唐代詩人名，謎底為“李白”，“李”是“里”的白字，油煎豆腐的里面是白的。
（五）梨花格。屬于諧讀類謎格。如“大海怒潮”，打一電器名，謎底是“揚聲器”，諧讀成“洋生氣”。大海是“洋”，怒是“生氣”。因此，謎面暗示著“洋”在“生氣”。
（六）離合格
離合格字謎是分讀類的離合格。謎底字數為一字或兩字，但必需是合體字，猜時先分讀再連讀。例如：夕陽斜照---曬（日西曬）
（七）粉底格
猜時用斜音字代替，末字要念成白字才扣謎面。例如：東風---西瓜（刮）打一水果
（八）移位體燈覓
是以移動文字筆畫部首的方位為手法使覓底扣迷面。例如：轉機----朵
（九）探驪格
屬于加字類謎格，與一般燈謎不同，只標謎格，而將謎目與謎底容為一體共同來扣謎面。例如：晶---的一節日--重陽。
四、謎語的分類
大致可以分為：字謎、成語、詞語、古詩詞文句、人名、書名、地名、動物、植物、日常用品、影視劇名、中藥名、人體、射覆謎、畫謎、趣味謎、故事謎等等......
五、謎語的猜射方法
（一）會意法
（二）別解法
（三）象形法
（四）增損離合法
（五）排除法
（六）擬人法
六、謎語的特點
（一）趣味性
（二）疑難性
（三）知識性
（四）文學性
七、制謎的方法
制謎不難，但制好謎則不是件容易的事。有道是“好謎本天成，妙手偶得之”。下面是制謎五要素，也可說是品謎五要點。大家作謎猜謎實屬娛樂，有些應時玩笑之作犯忌，也無可厚非。另外標準是人謅的，見仁見智，也很自然。
1.扣合緊切
燈謎乃是利用漢字一字多義特點的文字游戲。好謎要做到字字落實，別解正確。一是要字義準確，如“盼曙光早臨大地”猜外地名“巴黎”，“黎”字意義不清，“黎明”可扣“早晨”，“黎”字典上沒有這個意思。二是要概念清楚，如“末代皇妃”猜“后繼無人”，概念混淆，妃和后并不可互換。三是要防止頭重腳輕，即大概念扣小概念。如“桃李滿天下”猜“花花世界”可以，而用花花”扣“桃李”則說不過去。
2.謎面大方
古人以詩詞成句作面為佳，有點失之過嚴。不過自制謎時謎面必須成文。象“示土”猜“合作社”，“杭改作航”猜“木已成舟”，“專吃金木火”猜“水土不服”不值一評。如“杯酒獻殷勤”猜“曲意逢迎”，扣合不錯，但痕跡過多。謎面改為“接風酒”則大方得多。
3.謎味濃郁
燈謎以“曲”字為第一要義，直解形同問答與解釋，毫無謎味。如“十天跑完長城”猜“一日千里”，“園藝家專長”猜“移花接木”等差強人意。“百年松樹，五月笆蕉”猜“粗枝大葉”非無別解，然謎味無幾。而“魯迅作品”射“山東快書”，“清明時節雨紛紛”射市招“滿漢細點”盡得曲中奧妙。
4.用典不虛
燈謎用典乃是常事，不過要有典實為據，不可生造。如：“沛公如廁未遭害”射“在所難免”用的是“史記”事；“呂子明白衣渡江”猜“蒙混過關”用的是三國故事；“桃花潭水深千尺”射“無與倫比”用的是李白的詩，以典實而扣，不失為佳構。而“孟德編劇，景升登臺”猜“操作表演”，“張翼德查戶口”猜“飛入尋常百姓家”，扣得不差，典故卻是生造的，不足為取。
5.通俗自然
要避免入魔，魔謎往往生拉硬扯，勉強別扭。如“甚矣吾衰矣”猜“半途而廢”，以“半途”（余）扣“吾”。“投之所好”猜戲曲“送鵝”，用“之”扣“王羲之”。“裁”射詩經“哀哉莫能言”。好謎不以魔道見長，往往謎面顯豁，謎底或曲徑通幽，或奇兵突起，或意態悠然。如：“三十六才子”射“月底西廂”，“金烏玉兔”射“萬古云霄一羽毛”，“魯提轄拳打鎮關西”猜“不知者以為為肉也”，俱神品矣。
謎格知識 [返回] 曹娥格
別名：碑陰格。它的構成方法是用化形衍義得出，謎底每個字都要左右分讀（或上下分讀），以扣合其謎面。例如：天作絲絲道難行，含淚揮手送君行。(打一鳥名：露禽）猜時，謎底應讀作“雨路人離”才扣合謎面。
蝦須格
別名：鴉髻，丫髻。謎格即由形似蝦須而得名。謎底需兩字以上，第一字應左右分開，成為兩字，從而解釋謎面。例如：巾幗英雄傳。(打一魯迅作品：《好的故事》）謎底第一個字拆為“女子”。
解領格
別名：鴛肩格。謎底須四字以上，謎底的第二個字左右分開成兩個字，連上下文讀切合謎面。例如：江淮河漢常作客。(打一成語：四海為家）將第二個字拆為“水每”連上下文為“四水每為家”，切合謎面
回答者：smiles_128 - 江湖少俠 七級 11-30 09:07
我國的謎語，在古代稱為叟（音sou,隱藏、藏匿之意）辭、隱語、燈虎、春燈、燈謎等等。謎語在我國起源很早，據南朝著名文學理論家劉勰的《文心雕龍》“諧隱”篇說：“自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。”周密的《齊東野語》中也說：“古之所謂叟辭，即今之隱語，而俗所謂謎。”“叟辭”在《國語晉語五》里就有記載，說：“有秦客叟辭于朝，大夫莫之能對也。”韋昭注曰：“叟，隱也，謂以隱伏譎詭之言問于朝也。”說明在古代就把謎語用到外交斗爭中去了。其實，在夏、商、周時，已有隱語出現，如見于《周易》“歸妹”上六的商代短謠“女承筐”，可算是我國謎語的最早記錄之一：
女承筐，無實，士封羊，無血。
它運用傳統謎語常見的“矛盾法”，巧妙地表現了牧場上一對青年牧羊人夫婦剪羊毛的情景，又“回互其辭”，使人不易猜著。秦漢以后，謎語逐漸興盛起來，因猜謎活動多在元宵燈節舉行，稱為“燈謎”。“謎”字由“言”“迷”兩部分組成，意思是迷惑人的言語。有人說“謎”字是南朝文學家鮑照創始的，此說確否，待考。
猜謎（俗稱打燈謎）活動，在我國有著極為廣泛的群眾基礎。不論古今，不分 南北，不論男女老幼，不分貧富貴賤，幾乎都有大量的猜謎愛好者。著名小說《紅樓夢》，還有專門描寫賈府老小猜燈謎的生動篇章，足見猜謎活動對我國人民生活影響之大。確實，我國人民創造的謎語浩如煙海，有些謎語雖然也打上了剝削階級的思想烙印，但多數是健康的。謎語的內容十分廣泛，格式多樣，色彩繽紛，引人入勝。尤其是勞動人民創作的民間謎語，大都采用詩歌形式，不僅啟人思索、饒有情趣，而且有一定的文學價值，是我國民間文學的一個組成部分，歷來深受人民群眾的喜愛。例如，有這樣一個民間謎語：
在娘家青枝綠葉，到婆家面黃肌瘦，不提起倒也罷了，一提起淚灑江河。
這分明是一首愛憎分明、感情深摯的好詩，探訴了封建禮教對婦女的摧殘與迫害。但又是一則形象生動的謎語，打一物，謎底是“船篙”，十分貼切準確。像這樣的謎語，既有很好的思想意義，又能引導人們去思考猜想，藝術水平也是高的，堪稱謎語中的珍品。
二、謎面、謎目和謎底
一條謎語包括謎面、謎目和謎底三個部分。
謎面是謎語的喻體，又叫“表”。它是巧妙隱喻著謎底（本體）的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子，也可以是圖形或其他符號與公式，但多數采用短謠、韻語或詩詞句子形式。
謎目，是指謎面要求猜射的事物的范圍，一般以“打一某某”來標志。如果不規定猜射的范圍，猜謎者無所適從，難以猜測。
謎底是指謎面指出的實際要猜射的事物，即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面規定的范圍內，找出它所指的實際事物，達到猜中的目的。因此，猜謎是一項有助于提高智力、有益于身心健康的業余文化娛樂活動。猜謎的人，要有廣博的知識、靈活的頭腦和豐富的聯想，才能看破謎面，猜中謎底。
三、謎格及主要謎格的猜法
謎格是謎語的附加條件，即一種特殊的規定，或特定的猜謎公式。用格的謎語，必須要按照此謎格規定的格式去猜，才能猜對，否則就錯了。謎格很多，猜法大不一樣。下面，介紹幾種目前最常用謎格的猜法：
（一）秋千格。此格最常用。謎底是兩個字，要倒過來讀，猶如打秋千要擺過來倒過去那樣。如“今天”，打一外國名，“今天”就是“本日”，倒過來讀，就是“日本”。
（二）卷簾格。謎底為三個字或三個以上，也是倒過來讀，如同簾子卷上又放下一樣。例如：“三十比九”打一成語，正讀為“差之念一”，倒過來讀就是成語“一念之差”。
（三）徐妃格。謎底兩個字以上，要加同一偏旁，但讀音仍按不加時的兩個字。如“交游不廣”打一化學藥品名，謎底讀作“朋少”各加一偏旁“石”，變成“硼砂”，即為真謎底。
（四）白頭格。謎底第一字要讀白字，故意做“白字先生”。如“廢品”，打一《水滸》人物名，謎底為“吳用”，“吳”字要讀為白字“無”，即“無用”，就是謎面“廢品”的意思。再如，“油煎豆腐”，打一唐代詩人名，謎底為“李白”，“李”是“里”的白字，油煎豆腐的里面是白的。
（五）梨花格。屬于諧讀類謎格。如“大海怒潮”，打一電器名，謎底是“揚聲器”，諧讀成“洋生氣”。大海是“洋”，怒是“生氣”。因此，謎面暗示著“洋”在“生氣”。
（六）離合格
離合格字謎是分讀類的離合格。謎底字數為一字或兩字，但必需是合體字，猜時先分讀再連讀。例如：夕陽斜照---曬（日西曬）
（七）粉底格
猜時用斜音字代替，末字要念成白字才扣謎面。例如：東風---西瓜（刮）打一水果
（八）移位體燈覓
是以移動文字筆畫部首的方位為手法使覓底扣迷面。例如：轉機----朵
（九）探驪格
屬于加字類謎格，與一般燈謎不同，只標謎格，而將謎目與謎底容為一體共同來扣謎面。例如：晶---的一節日--重陽。
四、謎語的分類
大致可以分為：字謎、成語、詞語、古詩詞文句、人名、書名、地名、動物、植物、日常用品、影視劇名、中藥名、人體、射覆謎、畫謎、趣味謎、故事謎等等......
五、謎語的猜射方法
（一）會意法
（二）別解法
（三）象形法
（四）增損離合法
（五）排除法
（六）擬人法
六、謎語的特點
（一）趣味性
（二）疑難性
（三）知識性
（四）文學性
七、制謎的方法
制謎不難，但制好謎則不是件容易的事。有道是“好謎本天成，妙手偶得之”。下面是制謎五要素，也可說是品謎五要點。大家作謎猜謎實屬娛樂，有些應時玩笑之作犯忌，也無可厚非。另外標準是人謅的，見仁見智，也很自然。
1.扣合緊切
燈謎乃是利用漢字一字多義特點的文字游戲。好謎要做到字字落實，別解正確。一是要字義準確，如“盼曙光早臨大地”猜外地名“巴黎”，“黎”字意義不清，“黎明”可扣“早晨”，“黎”字典上沒有這個意思。二是要概念清楚，如“末代皇妃”猜“后繼無人”，概念混淆，妃和后并不可互換。三是要防止頭重腳輕，即大概念扣小概念。如“桃李滿天下”猜“花花世界”可以，而用花花”扣“桃李”則說不過去。
2.謎面大方
古人以詩詞成句作面為佳，有點失之過嚴。不過自制謎時謎面必須成文。象“示土”猜“合作社”，“杭改作航”猜“木已成舟”，“專吃金木火”猜“水土不服”不值一評。如“杯酒獻殷勤”猜“曲意逢迎”，扣合不錯，但痕跡過多。謎面改為“接風酒”則大方得多。
3.謎味濃郁
燈謎以“曲”字為第一要義，直解形同問答與解釋，毫無謎味。如“十天跑完長城”猜“一日千里”，“園藝家專長”猜“移花接木”等差強人意。“百年松樹，五月笆蕉”猜“粗枝大葉”非無別解，然謎味無幾。而“魯迅作品”射“山東快書”，“清明時節雨紛紛”射市招“滿漢細點”盡得曲中奧妙。
4.用典不虛
燈謎用典乃是常事，不過要有典實為據，不可生造。如：“沛公如廁未遭害”射“在所難免”用的是“史記”事；“呂子明白衣渡江”猜“蒙混過關”用的是三國故事；“桃花潭水深千尺”射“無與倫比”用的是李白的詩，以典實而扣，不失為佳構。而“孟德編劇，景升登臺”猜“操作表演”，“張翼德查戶口”猜“飛入尋常百姓家”，扣得不差，典故卻是生造的，不足為取。
5.通俗自然
要避免入魔，魔謎往往生拉硬扯，勉強別扭。如“甚矣吾衰矣”猜“半途而廢”，以“半途”（余）扣“吾”。“投之所好”猜戲曲“送鵝”，用“之”扣“王羲之”。“裁”射詩經“哀哉莫能言”。好謎不以魔道見長，往往謎面顯豁，謎底或曲徑通幽，或奇兵突起，或意態悠然。如：“三十六才子”射“月底西廂”，“金烏玉兔”射“萬古云霄一羽毛”，“魯提轄拳打鎮關西”猜“不知者以為為肉也”，俱神品矣。
謎格知識 [返回] 曹娥格
別名：碑陰格。它的構成方法是用化形衍義得出，謎底每個字都要左右分讀（或上下分讀），以扣合其謎面。例如：天作絲絲道難行，含淚揮手送君行。(打一鳥名：露禽）猜時，謎底應讀作“雨路人離”才扣合謎面。
蝦須格
別名：鴉髻，丫髻。謎格即由形似蝦須而得名。謎底需兩字以上，第一字應左右分開，成為兩字，從而解釋謎面。例如：巾幗英雄傳。(打一魯迅作品：《好的故事》）謎底第一個字拆為“女子”。
解領格
別名：鴛(yuan)肩格(ge)。謎(mi)底須四(si)字以上，謎(mi)底的第二個(ge)字左右分開成(cheng)兩個(ge)字，連(lian)上下文(wen)讀切(qie)合(he)謎(mi)面(mian)。例如：江(jiang)淮河漢(han)常作客。(打一成(cheng)語：四(si)海為家(jia)）將第二個(ge)字拆(chai)為“水(shui)每”連(lian)上下文(wen)為“四(si)水(shui)每為家(jia)”，切(qie)合(he)謎(mi)面(mian)
青玉的價格相對低一些，青玉的大型雕件和大的器皿件的收藏價值比較啟爛乎高。
青玉有淡青色到深青色，顏色的種類很多，悄悉其顏色深淺不同，有淡青、深青、碧青，灰青歷薯、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉質細膩的青玉這兩年價值也不斷的攀升。
選購和田青(qing)玉就去博寶網寶珍商城吧。
首先，樓主可以放心，這是一款新疆和田青鋒喊察花籽料手串，真品！
并沒有完整的皮殼毛孔特征，證明籽料是打磨修形籽。
判斷青花料是山料或是籽料其實不難，看它的黑白兩色分布情況就可以。山料，黑色由大小不等的墨點組成，呈針尖狀。籽料，黑色由塊狀銀茄，條形狀組成，一目了然。
這些籽料，致密度不夠，油性糯性表現一般，黑色呈條形（價格低于塊狀），黑白不分明，底色渾濁，屬于中低檔的和田玉青花籽料手串。
以廣州華林玉器市場行情來說(shuo)，500～600元左右為(wei)正常賣價。滲埋
本文地址://n85e38t.cn/bazizatan/66631.html.
聲明： 我(wo)(wo)們(men)(men)致力于(yu)保護作者版權(quan)(quan)，注重分(fen)享，被刊用文章因(yin)無法核(he)實(shi)真實(shi)出處(chu)，未能及時與(yu)作者取得聯系(xi)，或有(you)版權(quan)(quan)異(yi)議的，請(qing)聯系(xi)管(guan)理員，我(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)立即處(chu)理，本站部分(fen)文字與(yu)圖片資源來自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞(di)更(geng)多信(xin)息之目的,若有(you)來源標注錯(cuo)誤(wu)或侵(qin)犯了(le)您的合法權(quan)(quan)益(yi)，請(qing)立即通知(zhi)我(wo)(wo)們(men)(men)(管(guan)理員郵箱：)，情況屬實(shi)，我(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)第一時間(jian)予以刪(shan)除，并(bing)同(tong)時向(xiang)您表(biao)示歉(qian)意,謝謝!
上一篇: 屬馬的(de)人桃花(hua)劫在哪(na)年,屬馬的(de)三年大運···
下一篇(pian): 桃花劫帶什么手串
