松:百木之長,壽比南山不老松,松是吉祥之樹種。
柏:不同流合污,堅貞有節。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹,立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習俗。
桂:民間視桂樹為祥瑞,如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習慣。
椿:視為長壽之木,主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽,習慣常喻父親。
槐:民間有門前一棵槐,不是招寶,就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精,對人有益。
梧桐:被視為靈樹,是制作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰,有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩句。
竹:文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無肉,不可居無竹”的說法。有預報天災的功能。
棗:棗諧音“早”。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。
栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習俗文化。
桃:在中國文化中,均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字,如桃花運,桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開花,則預報有火災。桃樹提前開花,則預報有地震之類的災害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
石榴:在中國文化習俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。
榕樹:根系發達,避陰效果好,但多蟲易穿壞地坪,故有榕樹不容人的民諺。
桔:有靈性,傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。
桑:多實,與喪諧音,故不能栽于門前。有開門納喪,含喪之忌。
梅:天下尤物,獨占天下者。花有五瓣,象征五福:快樂、幸福、長壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開五福,竹報三多”之壽聯。
蓮花:有深邃的文化淵數。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經”等。民間把蓮花視為花中之君子。
芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門扇中常與牡丹組合,意蘊“榮華富貴”。
牡丹:世謂花王。與芍藥合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊“長命富貴”。
月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽。
葫蘆:吉祥而避邪,畫家喜畫之。
樟樹:驅蟲、蚊,造形美觀,文人雅士喜植于庭院中。
萬年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽,寓意一統萬年。
民間在宅旁種樹有很多諺語,均與風水有關。如“門前有槐,升官發財”。“屋在大樹下,災病常到家”。大樹壓門,家無后人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語。
尚需(xu)提醒諸君的(de)(de),應結合中國漢字的(de)(de)造字常(chang)識,不宜把樹干(gan)正對門(men)、窗之(zhi)前(qian)栽植。門(men)前(qian)種桑,謂之(zhi)望門(men)喪(sang),民間視為喪(sang)門(men)神。總(zong)之(zhi),植物與人(ren)是存(cun)在生(sheng)克關系的(de)(de)。孕婦嗅到(dao)柏樹之(zhi)氣(qi)味(wei)易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥。“東種桃(tao)柳,西種榆,南(nan)種梅棗,北杏(xing)梨”均是植物風水的(de)(de)一種歸納。
種桃
風水學經典對此有一些斷語:“東植桃楊、南植梅棗,西栽桅榆,北栽吉李”,“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“門庭前喜種雙棗,四畔有竹木青翠進財”,“住宅四角有森桑,禍起之時不可檔”,等等。從上述論斷,結合現代科學知識,我們認為有的論斷含有自然科學知識,有的則是一種趨吉避禍的心理需要,如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽,柳發芽是比較早的植物,桃花也是迎春開花最早的植物之一,故栽東邊是合理的,榆樹是喜濕植物,當西曬不怕,栽在西為宜。
吉(ji)樹,它是根(gen)據植物(wu)特性、寓意甚(shen)至諧音來確定,而且現實生活中人們趨同(tong)這種觀點,如風水學者認為(wei)棕(zong)櫚、橘樹、竹、椿、槐(huai)樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石(shi)榴、葡萄(tao)、海棠等13種植物(wu)為(wei)增(zeng)吉(ji)植物(wu),桃(tao)、柳(liu)、艾、銀杏、柏、茱萸(yu)、無患子、葫蘆等8種植物(wu)有化煞(sha)驅(qu)邪作用
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