當你八字(zi)中元神(shen)較弱(ruo)，比(bi)如(ru)(ru)財多(duo)身弱(ruo)時歲運逢或(huo)八字(zi)帶(dai)羊刃(ren)可能幫身而(er)發跡(ji)，就(jiu)象人身體弱(ruo)時外出帶(dai)刀防身一樣；但元神(shen)強旺(wang)時帶(dai)羊刃(ren)則不吉(ji)(ji)，比(bi)如(ru)(ru)身強再帶(dai)羊刃(ren)就(jiu)有克妻和做事犯小人之嫌，同時當遇到(dao)流(liu)年沖克八字(zi)中羊刃(ren)時就(jiu)會(hui)較大的(de)災或(huo)病等(deng)情況，所以它(ta)有積極的(de)一面也有消(xiao)極的(de)一面； 將(jiang)(jiang)星也是一樣，當它(ta)是你八字(zi)吉(ji)(ji)用(yong)神(shen)時會(hui)吉(ji)(ji)上加(jia)吉(ji)(ji)，反之會(hui)雪上加(jia)霜； 月德是命中比(bi)較大的(de)吉(ji)(ji)神(shen)，象征著一生中會(hui)逢兇化(hua)吉(ji)(ji)遇難呈祥，如(ru)(ru)果天月二(er)德臨日，不但一生無險(xian)無虞，再遇將(jiang)(jiang)星為吉(ji)(ji)用(yong)神(shen)時定會(hui)名登科府，平步青云
當你八字(zi)中元神較弱，比如財多身(shen)(shen)弱時(shi)歲(sui)運逢或(huo)八字(zi)帶(dai)羊(yang)刃(ren)(ren)可能(neng)幫身(shen)(shen)而發跡(ji)，就象人缺殲(jian)嘩(hua)身(shen)(shen)體弱時(shi)外出帶(dai)刀(dao)防身(shen)(shen)一(yi)樣；但元神強旺時(shi)帶(dai)羊(yang)刃(ren)(ren)則不吉(ji)，比如身(shen)(shen)強再帶(dai)羊(yang)刃(ren)(ren)就有(you)克妻(qi)和做事犯小人之嫌，同時(shi)改納當遇(yu)到流年沖克八字(zi)中羊(yang)刃(ren)(ren)時(shi)就會較大的(de)(de)災或(huo)病(bing)等(deng)情況(kuang)，所以它(ta)有(you)積極的(de)(de)一(yi)面(mian)也有(you)消極的(de)(de)一(yi)面(mian)； 將星(xing)也是一(yi)樣，當它(ta)是你八字(zi)吉(ji)用神時(shi)會吉(ji)上加(jia)吉(ji)，反之會雪上加(jia)霜； 月(yue)德(de)是命中比較大的(de)(de)吉(ji)伏行神，象征著一(yi)生(sheng)中會逢兇化吉(ji)遇(yu)難呈祥，如果(guo)天月(yue)二德(de)臨日，不但一(yi)生(sheng)無險(xian)無虞(yu)，再遇(yu)將星(xing)為吉(ji)用神時(shi)定會名登科府，平(ping)步(bu)青云
對。很(hen)難得。人(ren)格很(hen)高尚，慈(ci)心素食(shi)，接近尼姑的(de)境界，必竟是少(shao)數(shu)人(ren)的(de)命例，所(suo)以(yi)難得。但(dan)賣喊又有(you)另一(yi)種觀點說：三奇(qi)二德(de)虛中遲野(ye)好語。不提(ti)倡太(tai)高太(tai)難得的(de)，旦(dan)慎做(zuo)正常人(ren)就好，該吃嘛就吃嘛，這樣對生孩子(zi)更有(you)利(li)。
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