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命帶華蓋桃花天乙

網絡 2023-07-06 08:30:56

八字怎么算桃花

咸池是三合局五行的沐浴之地。也就是子、午、卯、酉。在十二時辰中,子午卯酉正好是陰陽交接之時。子時,是前一天與后一天交接時刻;午時,是上午與下午交接時刻;卯時,是太陽升起前到升起時的時刻;酉時,是太陽未落和落下的時刻。我們注意到,這四個時辰,正是陰陽交接的時候。子時前為前半夜,為陽,子時后為后半夜,為陰;午時前為上午,為陽,午時后為下午,為陰;卯時正是太陽升起前后,太陽升起前為陰,太陽升起后為陽;酉時正好處于日落前后,太陽落下前為陽,落下后為陰。而陰陽交融之時,最符合男女陰陽交合之道,也是男女交合幾率最高的時候。所以,我們才認定子午卯酉為桃花星。

具體在八字中怎樣算桃花星呢?歸納來概括:地支亥卯未見子,巳酉丑見午,寅午戍見卯,申子辰見酉。例如:八字中出現了申子辰其中一字,又出現了酉。那么則是可以稱之為命帶桃花的。其他也是一樣的道理。

很多人在查找之后發現八字的地支中并沒有桃花星,也就是子、午、卯、酉四字。那么拽不用沮喪,可以在大運、流年中留意。

命中帶華蓋是什么意思

華蓋 寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑. 查法: 以年支或日支為主, 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨, 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.三命通會云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨作僧道." 命理新論曰:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學, 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當的地位, 如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了". 壺中子說:"華蓋為藝術星", 燭神經說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達." 三車一覽說:"華蓋重重, 勤心學藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術. 通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺, 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護帝顯威之職, 故血氣方剛, 氣傲皇天, 性孤少情, 目中無人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學, 喜美術書法, 繪畫, 音樂, 見解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周游四方之士,或為孤寡之人. 命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質聰敏, 富于文才與藝術性, 其性情傾向于哲學, 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個和尚或道人為師,皈依佛門或道門, 幼兒好養, 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是兇災連連,便是災殃不斷, 還易得奇病, 如能過二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛學習, 好惹事生非, 有的是監獄常客,有的久病不起. 皈依拜師后, 各方面都成為新人, 有的考上大學, 成為有用之材.另一些不善勸的, 結果因傷致殘, 有的命入黃泉。

華蓋交錯的意思

論華蓋

寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑.

查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所見者為有華蓋星.

<<;三命通會>>;云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨作僧道."

<<;命理新論>>;云:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學, 清靜寡欲,但不免較為孤僻.

命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質聰敏, 富于文才與藝術性, 其性情傾向于哲學, 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命.

您好,我是1990年陰歷4月14日凌晨3點左右出生(不確定3點前還是3

庚午。辛巳。癸酉。甲寅。(癸丑3點前)

路旁土命。夏季生人。

你不是花姐命。

以月令算,夏季生人,日支或時支見卯,未或辰者為童子花姐。你沒有犯。

以年柱納音土計。日支或時支見辰或巳者為童子花姐。你沒有犯。(月支有巳但不計入內不作犯)

癸丑時生(命帶天乙貴人,月德貴人,天德貴人,華蓋,桃花。這命就很好}

甲寅時生(命帶天乙貴人,月德貴人,天德貴人,桃花。)

不管是癸丑時生還是甲寅時生,這個命都可以。但子嗣緣分比較淺,但不是克子女,

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華蓋;以年、日支查其余各支;寅午戍見戍,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。

年日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥華蓋 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍 未華蓋為文章、藝術。聰明、孤獨之星,且主與宗教有緣,人命逢之主其有藝術天賦,喜琴棋書畫,且聰穎好學,才華出眾,但不免心高氣傲,孤僻不群,向往淡泊寧靜的生活,故多與佛教有緣,若再逢太極貴人并臨則緣分更深。

華蓋與印星同支居生旺,臨喜用,具有翰苑之才。逢空亡或遭刑沖破害,為看破紅塵遁入空門為僧道,或入贅或挾一技浪跡江湖。

華蓋臨墓地(日干之墓)在日支為忌,克妻,在時柱為忌。克子女。

華蓋本為天星,主吉,但若命局組合不佳,則主人時運不濟而空懷抱負。華蓋是才華的象征,所以必須落到實處,掌握權柄才有用武之地,否則,縱有翰苑之才,亦為薄命文人。

古書對此多有論述。《三車賦》云;華蓋重重,勤心學藝。

又云;華蓋聰明之士。《通明賦》云;華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺,容膝于蒲團竹偈。

古歌云;生逢華蓋主文章,藝術偏多智慮長。經云;華蓋逢空,偏宜僧道。

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