河圖(tu)洛書籍是(shi)兩幅圖(tu)案，是(shi)河洛文明(ming)的(de)泉(quan)源，傳說他們(men)是(shi)由(you)龍馬從水(shui)中(zhong)背出來的(de)，是(shi)風(feng)水(shui)文籍的(de)根底(di)。
河圖洛書上有很多擺列成(cheng)陣的詬誶點，便是這(zhe)些點儲藏著風水學上的無窮奧(ao)妙。良多學者對于(yu)河圖洛書做了研討，以為這(zhe)兩幅(fu)圖是我國(guo)先民的思惟結晶(jing)，包括著多方面的常(chang)識內容，更(geng)是陰陽五行法術的泉源(yuan)。
我(wo)國古代文(wen)學(xue)文(wen)籍《尚書》、《易傳(chuan)》和諸子百家(jia)著述(shu)等都記載了大批有(you)關風水學(xue)的理論常(chang)識，而一些古墓中出(chu)土(tu)的文(wen)物也能夠反應出(chu)前人對于風水的看法。可是(shi)，這些材料(liao)所表現(xian)的內容在河圖洛(luo)書上都早(zao)有(you)記錄，所以說河圖洛(luo)書是(shi)上古的星圖一點也不為(wei)過。
九(jiu)(jiu)星舉(ju)行(xing)九(jiu)(jiu)宮散(san)布的方法(fa)稱“九(jiu)(jiu)宮飛布圖(tu)”，簡稱九(jiu)(jiu)宮格(ge)．是(shi)(shi)河圖(tu)洛書里(li)傳下來的奧(ao)秘圖(tu)案(an)，不(bu)斷被人們稱作“宇宙的魔方”。及至厥后，九(jiu)(jiu)宮格(ge)還(huan)開展成為一種數學游戲，便(bian)是(shi)(shi)用一至九(jiu)(jiu)這九(jiu)(jiu)個數字在九(jiu)(jiu)格(ge)圖(tu)里(li)擺列(lie)，所成成效必需橫、豎、斜各標的上三個數字之和是(shi)(shi)十五。
九宮格(ge)的(de)(de)游戲對(dui)于錘煉人(ren)的(de)(de)大腦邏(luo)輯(ji)思(si)想才能頗有協助(zhu)．是道(dao)出(chu)名的(de)(de)數學(xue)題。我們的(de)(de)先人(ren)對(dui)九宮格(ge)的(de)(de)謎底還總(zong)結出(chu)了一個口訣：二四為肩，六八為足(zu)，戴(dai)九履一，右(you)三左七(qi)。
固然(ran)，九富圖不止這一種(zhong)解法，還(huan)可以(yi)擴(kuo)展成十六宮格等，能夠說是變(bian)更無量，這微風水學說的變(bian)更相對于應，此中奇妙至今都難以(yi)解開。
口訣：一六共宗，為(wei)水居(ju)(ju)北；二七(qi)同(tong)道，為(wei)火居(ju)(ju)南；三八(ba)為(wei)朋，為(wei)木居(ju)(ju)東(dong)；四九為(wei)友，為(wei)金(jin)居(ju)(ju)西；五十同(tong)途，為(wei)土居(ju)(ju)中。
河圖用十個黑白圓點(dian)表示(shi)陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：
北方：一個白(bai)點(dian)在內(nei)，六(liu)個黑點(dian)在外，表(biao)示玄(xuan)武星象(xiang)，五行為水。
東(dong)方：三個(ge)白點(dian)在內，八個(ge)黑點(dian)在外(wai)，表示青(qing)龍星象，五行為(wei)木。
南(nan)方：二個(ge)黑點(dian)在內，七個(ge)白點(dian)在外(wai)，表(biao)示朱雀星象，五行為(wei)火(huo)。
西方：四個黑(hei)點在(zai)內，九(jiu)個白點在(zai)外，表(biao)示白虎星(xing)象，五行為金。
中央：五(wu)個白(bai)點在(zai)(zai)內(nei)，十個黑點在(zai)(zai)外，表示時(shi)空奇點，五(wu)行(xing)為土。
（其中，單數(shu)為(wei)白點(dian)為(wei)陽，雙數(shu)為(wei)黑點(dian)為(wei)陰(yin)。四象(xiang)之中，每象(xiang)各統領七個星(xing)宿，共28宿。）以上為(wei)《河圖》。其中四象(xiang)，按(an)古人坐北(bei)朝南的方(fang)位為(wei)正位就是：前朱(zhu)雀，后玄武，左青龍，右(you)白虎。此乃風水象(xiang)形(xing)之源(yuan)也(ye)。
洛書：
把九宮圖(tu)中(zhong)的數字排列來(lai)進行詳解(jie)一番，或可看出一定道理來(lai)。首(shou)先在九宮圖(tu)中(zhong)數字之和等(deng)于(yu)十五(wu)，這一點恐怕所(suo)有(you)的人(ren)都(dou)知(zhi)道，就是橫堅(jian)斜(xie)相加(jia)都(dou)等(deng)于(yu)十五(wu)。
4+9+2=15；3+5+7=15；8+1+6=15；4+3+8=15；9+5+1=15；2+7+6=15；4+5+6=15；2+5+8=15
數字玄機
a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2
我(wo)們(men)以左列(lie)的(de)438與(yu)右列(lie)的(de)276為例加以說明。當我(wo)們(men)把(ba)數遞變為兩(liang)位數相加時(shi)，左右兩(liang)列(lie)數字之和(he)依(yi)然相等。即43+38+84=27+76+62。從(cong)下(xia)向上遞變依(yi)然成立。即83+34+48=67+72+26。
遞(di)變為三(san)位(wei)數依然相等，即(ji)438+384+843=276+762+627。
從下向上遞數依然成立，即834+348+483=672+726+267。
再這(zhe)樣遞(di)變(bian)下(xia)去為(wei)四(si)位(wei)(wei)(wei)數(shu)、五位(wei)(wei)(wei)數(shu)、六位(wei)(wei)(wei)數(shu)，一(yi)百位(wei)(wei)(wei)數(shu)、一(yi)千位(wei)(wei)(wei)數(shu)依(yi)然(ran)成(cheng)立。神奇之(zhi)處還不在(zai)這(zhe)里，更為(wei)神奇的(de)是(shi)不管是(shi)一(yi)位(wei)(wei)(wei)，還是(shi)兩位(wei)(wei)(wei)數(shu)三位(wei)(wei)(wei)數(shu)的(de)平(ping)方相(xiang)(xiang)加和依(yi)然(ran)可以左右(you)相(xiang)(xiang)等。比如(ru)兩位(wei)(wei)(wei)數(shu)即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。
三位數四位數平方和依(yi)然可(ke)(ke)以成立。也(ye)(ye)就是說(shuo)一百(bai)位也(ye)(ye)好(hao)一千位也(ye)(ye)好(hao)都可(ke)(ke)以成立。
擴展資料：
“洛書”之意，其實就是“脈絡（venation）圖”。大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運作整體，就是洛書之功用。相傳，上古伏羲氏時，洛陽東(dong)北孟津縣(xian)境內的黃河(he)中浮出龍(long)馬(ma)，背負"河(he)圖"，獻給伏(fu)羲。
伏(fu)羲(xi)依(yi)此而演(yan)成八卦，后為《周易》來源。又(you)相傳，大(da)禹(yu)時，洛(luo)(luo)陽西(xi)洛(luo)(luo)寧縣洛(luo)(luo)河中(zhong)浮(fu)出神龜，背馱"洛(luo)(luo)書"，獻給大(da)禹(yu)。大(da)禹(yu)依(yi)此治水成功，遂劃天下為九(jiu)州。又(you)依(yi)此定九(jiu)章(zhang)大(da)法，治理社會，流傳下來收入《尚(shang)書》中(zhong)，名(ming)《洪范》。《易·系辭(ci)上》說："河出圖，洛(luo)(luo)出書，圣人則之"，就是(shi)指(zhi)這兩件事。
2014年12月洛陽市的河(he)圖洛書傳(chuan)說(shuo)正式入選國家(jia)級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產名錄。
“河圖(tu)”、 “洛(luo)(luo)書(shu)”是華夏文(wen)化(hua)的(de)源頭。《易(yi)·系辭上》說(shuo)：“河出圖(tu)，洛(luo)(luo)出書(shu)，圣人(ren)(ren)則(ze)之。”這個圣人(ren)(ren)就是人(ren)(ren)類文(wen)化(hua)始祖伏(fu)羲(xi)。傳說(shuo)伏(fu)羲(xi)氏時，有(you)龍馬從(cong)黃河出現，背負“河圖(tu)”；有(you)神龜從(cong)洛(luo)(luo)水出現，背負“洛(luo)(luo)書(shu)”。
伏(fu)羲(xi)(xi)根據這種“圖(tu)”、“書”畫成八卦(gua)，后來(lai)周文(wen)王(wang)又依據伏(fu)羲(xi)(xi)八卦(gua)研(yan)究成文(wen)王(wang)八卦(gua)和六(liu)十(shi)四卦(gua)，并分別寫了卦(gua)辭。
參考資料：百度百科-河圖
百度百科-洛書
河(he)(he)(he)圖(tu)(tu)洛書，是中國古代流(liu)傳下來的(de)(de)兩幅神秘圖(tu)(tu)案，蘊含(han)了深(shen)奧的(de)(de)宇(yu)(yu)宙(zhou)星(xing)象(xiang)之理(li)，被譽為"宇(yu)(yu)宙(zhou)魔方"，是中華文化、陰陽五行術(shu)數(shu)之源(yuan)。“河(he)(he)(he)圖(tu)(tu)”的(de)(de)這(zhe)個(ge)“河(he)(he)(he)”，指的(de)(de)是“星(xing)河(he)(he)(he)”。星(xing)河(he)(he)(he)，銀河(he)(he)(he)、宇(yu)(yu)宙(zhou)也(ye)，寓意極多極廣(guang)，玄妙無(wu)(wu)窮，深(shen)奧無(wu)(wu)盡(jin)。
河圖洛(luo)書包含(han)算盤的數學原理：
從數(shu)(shu)學原理(li)看，河(he)圖洛書(shu)的數(shu)(shu)理(li)特(te)點與算盤的主要規(gui)則相吻合。
一(yi)(yi)(yi)是河圖(tu)四側的(de)兩數(shu)之差均為(wei)5，即一(yi)(yi)(yi)個大于5的(de)基本(ben)自(zi)然數(shu)可表(biao)示為(wei)數(shu)5加上一(yi)(yi)(yi)個小于5的(de)自(zi)然數(shu)，這與算盤珠碼中(zhong)把(ba)5顆下(xia)珠升(sheng)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)顆上珠的(de)五升(sheng)制規則(ze)相對應。
二是洛書的(de)縱(zong)、橫和(he)對(dui)角線方向上的(de)三數(shu)之(zhi)和(he)均為15，這與算盤(pan)中每檔7珠的(de)示值相一致(zhi)。算盤(pan)的(de)實物形態起源于珠，算盤(pan)的(de)數(shu)學原理來自于河圖洛書。
擴展資料
河圖洛書的基本特點
數(shu)(shu)理關系和對稱性是(shi)河(he)圖(tu)洛書(shu)圖(tu)的基(ji)本特點，“和”或“差(cha)”的數(shu)(shu)理關系則(ze)是(shi)它的基(ji)本內涵。河(he)圖(tu)、洛書(shu)是(shi)以黑(hei)點或白(bai)點為基(ji)本要(yao)素，河(he)圖(tu)上(shang)排列成數(shu)(shu)陣的黑(hei)點和白(bai)點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書(shu)上(shang)，縱、橫、斜三條線(xian)上(shang)的三個數(shu)(shu)字，其和皆等(deng)于15，十(shi)分奇妙。
一是河(he)(he)圖(tu)(tu)洛書(shu)反映了加(jia)減法(fa)運算(suan)法(fa)則，表達了和(he)差(cha)數(shu)理關系，是最(zui)初級的(de)數(shu)學(xue)規律；二是河(he)(he)圖(tu)(tu)洛書(shu)中(zhong)各數(shu)的(de)表示(shi)方法(fa)與結繩記數(shu)方法(fa)相符合；三是河(he)(he)圖(tu)(tu)洛書(shu)是對數(shu)及數(shu)理關系的(de)如實形象描繪，屬(shu)象形文化范疇。
參考資料來源：百度(du)百科-河圖洛書
河洛圖書的原理及運用如下：
原理(li)：河圖(tu)洛書所表達的是(shi)(shi)一種數(shu)學思想。只要(yao)細加分(fen)析便知，數(shu)字性(xing)和(he)對稱性(xing)是(shi)(shi)河圖(tu)洛書最(zui)直接、最(zui)基本(ben)的特點，“和(he)”或“差(cha)”的數(shu)理(li)關系則(ze)是(shi)(shi)它的基本(ben)內涵(han)。
完全可(ke)以(yi)用數學方法證明或推導出河圖、洛書，并證明河圖與(yu)洛書同出一源。還可(ke)以(yi)發現，河圖、洛書與(yu)算盤”和(he)“萬字符”存在(zai)著(zhu)一定程(cheng)度的(de)聯(lian)系。
運用：要還(huan)是在周(zhou)易術數上(shang),因為(wei)河(he)圖洛(luo)書描述的是一個(ge)宇宙模(mo)型,在人事預(yu)測術數上(shang)用的較少,人事預(yu)測主要還(huan)是五行生克。
比如(ru)大六(liu)壬,八字完全使(shi)用無(wu)形生克;預測范圍比較大的多(duo)會涉(she)及到河(he)圖洛書,比如(ru)奇門(men)遁甲,太(tai)乙,紫微(wei)斗數等。
河洛圖書簡介
河圖(tu)(tu)洛(luo)書，是(shi)中國古代流傳下來的兩幅神秘圖(tu)(tu)案，蘊含了深(shen)奧(ao)的宇宙(zhou)星(xing)象之理，被譽為"宇宙(zhou)魔(mo)方(fang)"，是(shi)中華文化、陰陽五行(xing)術(shu)數(shu)之源。、
語出易經《系辭(ci).上》，“河(he)(he)出圖，洛(luo)出書”，河(he)(he)，黃(huang)河(he)(he)。洛(luo)，洛(luo)水。
河圖洛書(shu)(shu)是遠古時(shi)代(dai)人民(min)按照星象排布(bu)出時(shi)間、方向(xiang)和季節的辨別系統。河圖1—10數(shu)是天地生(sheng)成(cheng)數(shu)，洛書(shu)(shu)1—9數(shu)是天地變(bian)化數(shu)。
萬(wan)物有(you)(you)(you)氣即有(you)(you)(you)形，有(you)(you)(you)形即有(you)(you)(you)質(zhi)，有(you)(you)(you)質(zhi)即有(you)(you)(you)數，有(you)(you)(you)數即有(you)(you)(you)象，氣形質(zhi)數象五(wu)要素用(yong)河洛八卦(gua)圖式來模(mo)擬(ni)表達，它們(men)之間(jian)巧妙組合，融于一體，以次建(jian)構一個宇宙(zhou)時(shi)空合一。
萬物生成(cheng)演化運行模式。河圖上，排列成(cheng)數(shu)(shu)陣的黑點和(he)白點，蘊(yun)藏(zang)著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫(heng)、斜三(san)條線上的三(san)個(ge)數(shu)(shu)字，其和(he)皆等(deng)于15。
河圖(tu)洛(luo)書和(he)二十(shi)八星宿、黃道十(shi)二宮對照，它們有著密切聯系。
河圖洛(luo)書(shu)的來由(you)，是中華文明史上(shang)的千古之謎。“河圖洛(luo)書(shu)”最(zui)早收錄在(zai)《尚書(shu)》之中，其次在(zai)《易傳》之中，諸子百家(jia)多(duo)有記述。
但從實證的角(jiao)度確定(ding)河圖洛書(shu)出在某個具體地點，很難(nan)找出嚴格的科學依據。2014年11月11日，河圖洛書(shu)傳說經國務院批(pi)準(zhun)列入第四批(pi)國家(jia)級非物質(zhi)文化(hua)遺產名錄。
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