我們在(zai)談及生(sheng)(sheng)辰八字的時分，常常會聽到傷官(guan)的說(shuo)法，傷官(guan)是生(sheng)(sheng)辰八字十神之一，是指日(ri)主所生(sheng)(sheng)的陰陽屬性相異的干支(zhi)。
十神，是依據天干(gan)(gan)(gan)地支(zhi)、陰(yin)陽(yang)五(wu)行等理論(lun)揣(chuai)測人(ren)(ren)的(de)禍福休咎的(de)理論(lun)學術。前人(ren)(ren)經過八字來(lai)給(gei)人(ren)(ren)算命(ming)的(de)時分，以干(gan)(gan)(gan)支(zhi)陰(yin)陽(yang)五(wu)行的(de)相生相克、刑沖合(he)害為根底(di)，從日柱(zhu)的(de)日干(gan)(gan)(gan)涉(she)其余各干(gan)(gan)(gan)支(zhi)的(de)干(gan)(gan)(gan)系(xi)斷定出了比肩、劫財、食神、傷官(guan)、偏(pian)偏(pian)財、正(zheng)(zheng)財、七殺、正(zheng)(zheng)官(guan)、偏(pian)偏(pian)印、正(zheng)(zheng)印10個(ge)詞語，這便(bian)是“十神”。前人(ren)(ren)揣(chuai)測出十神首(shou)要是用來(lai)剖析人(ren)(ren)的(de)工作開展(zhan)，而五(wu)行則(ze)是用來(lai)偏(pian)重人(ren)(ren)的(de)稟氣輕(qing)重的(de)，五(wu)行與(yu)十神相輔(fu)相成，能夠精確的(de)推算出一小我的(de)命(ming)運。
八字(zi)(zi)干(gan)支五舉動日主生者(zhe)為傷(shang)官(guan)，陰陽(yang)屬性相(xiang)異，陽(yang)對(dui)于陰、陰對(dui)于陽(yang)。八字(zi)(zi)傷(shang)官(guan)的(de)人(ren)大多(duo)腦筋極(ji)端聰(cong)慧(hui)，他(ta)們有(you)(you)著靈(ling)敏的(de)思(si)想(xiang)，能夠說(shuo)長(chang)短常(chang)有(you)(you)才(cai)干(gan)的(de)一(yi)類人(ren)，這一(yi)類人(ren)生動豁(huo)達，極(ji)富音樂(le)稟賦和藝(yi)術才(cai)氣，頗有(you)(you)才(cai)干(gan)，并且他(ta)們每每有(you)(you)著剛強(qiang)(qiang)的(de)意志，敢想(xiang)敢做(zuo)，敢打敢拼，做(zuo)一(yi)件工作就不(bu)(bu)會輕言(yan)摒棄，也(ye)不(bu)(bu)會害(hai)怕堅(jian)苦(ku)，能夠說(shuo)是很剛強(qiang)(qiang)的(de)一(yi)類人(ren)。不(bu)(bu)過八字(zi)(zi)傷(shang)官(guan)的(de)人(ren)每每博學(xue)卻(que)(que)學(xue)而不(bu)(bu)精，氣度狹窄難(nan)有(you)(you)容人(ren)之量，才(cai)氣橫溢卻(que)(que)自命非(fei)凡，偶然會給人(ren)一(yi)種相(xiang)稱(cheng)桀(jie)驁(ao)的(de)覺得。觀(guan)賞者(zhe)假(jia)如(ru)素(su)日里食傷(shang)過分，很簡(jian)單呈(cheng)現預料以外的(de)曲折，假(jia)如(ru)命局比劫在再住，則運勢會愈加糟。
傷(shang)官(guan)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)每(mei)每(mei)身(shen)領會不太(tai)好(hao)，在素日里(li)必(bi)定(ding)要留(liu)意本人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)身(shen)體安康(kang)，堅(jian)持精(jing)良的(de)飲食(shi)法則，切(qie)莫暴飲暴食(shi)，學(xue)會修身(shen)養性，不要讓欲念把持了本人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)身(shen)體，最好(hao)是心態變的(de)漠然一(yi)些，如許(xu)身(shen)體才(cai)不會呈現缺點。傷(shang)官(guan)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)十(shi)分(fen)的(de)有才(cai)，他們每(mei)每(mei)能歌善(shan)舞，能說會道，其才(cai)藝(yi)能夠(gou)冷艷到很多人(ren)(ren)(ren)(ren)，傷(shang)官(guan)者無妨遴選一(yi)門最愛好(hao)最善(shan)于的(de)才(cai)藝(yi)將其做到極致，能夠(gou)為本人(ren)(ren)(ren)(ren)帶來(lai)天大(da)的(de)益處。
假如一小我(wo)傷官太(tai)重，無(wu)財(cai)星(xing)引(yin)出(chu)財(cai)路，則這(zhe)小我(wo)的(de)財(cai)氣就(jiu)會變得十分的(de)差，終身主(zhu)勞(lao)頓。每每是(shi)在履歷一番辛(xin)勞(lao)奔走以后卻所得無(wu)幾(ji)。而(er)假如一小我(wo)財(cai)星(xing)太(tai)重，和這(zhe)小我(wo)就(jiu)簡單墮入到對財(cai)帛的(de)極度尋求當中(zhong)，每每是(shi)賺了(le)錢(qian)以后還(huan)不(bu)滿意，對于款(kuan)項愈加的(de)沉淪，失(shi)去了(le)本意。
一(yi)小我傷(shang)官(guan)過(guo)旺(wang)，就很簡單呈現言辭過(guo)激的(de)情況，每每會(hui)疏忽他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)感觸，出口傷(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)，給(gei)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)莫名其妙(miao)的(de)就建立了仇(chou)敵。傷(shang)官(guan)過(guo)旺(wang)者要學會(hui)抑制(zhi)(zhi)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)，抑制(zhi)(zhi)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)情，壓抑本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)愿(yuan)望，修身養性，方能諸事順遂(sui)。
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