在理氣風水里：?
《山海經(jing)》、《河圖(tu)括地象》和唐(tang)楊炯的(de)(de)《益(yi)州新(xin)都(dou)縣學(xue)先圣(sheng)廟堂碑文(wen)序》中都(dou)曾(ceng)經(jing)寫到：對(dui)于天(tian)(tian)門(men)地戶(hu)的(de)(de)一些相(xiang)干(gan)詮釋，依(yi)照內里的(de)(de)內容來看，能(neng)夠(gou)得(de)悉(xi)在(zai)(zai)理氣(qi)(qi)風水(shui)中，天(tian)(tian)門(men)地戶(hu)該當是指方位，西北在(zai)(zai)地支上是屬于戌亥(hai)位，東南(nan)是辰巳(si)位。不過(guo)這個在(zai)(zai)理氣(qi)(qi)風水(shui)里并非很主要，也沒人(ren)以為這是決議理氣(qi)(qi)風水(shui)的(de)(de)休咎禍(huo)福的(de)(de)最關(guan)頭的(de)(de)點。
在形巒風水里：
在形(xing)巒(luan)風水(shui)中天(tian)門(men)地(di)(di)戶是比擬主要(yao)，不(bu)過并非指(zhi)(zhi)方位，而是指(zhi)(zhi)水(shui)龍往復的(de)(de)(de)地(di)(di)位，也(ye)便是來(lai)水(shui)口與去(qu)水(shui)口的(de)(de)(de)地(di)(di)位。在穴場里，水(shui)來(lai)的(de)(de)(de)地(di)(di)方便是天(tian)門(men)位，天(tian)門(men)位的(de)(de)(de)砂(sha)，便是上砂(sha)；同(tong)理(li)可得(de)，水(shui)去(qu)的(de)(de)(de)地(di)(di)位便是指(zhi)(zhi)地(di)(di)戶，地(di)(di)戶處的(de)(de)(de)砂(sha)便是下(xia)砂(sha)。在形(xing)巒(luan)風水(shui)內里特(te)別(bie)受(shou)注(zhu)重(zhong)，開天(tian)門(men)，閉地(di)(di)戶，只有如許才能夠藏風聚氣，這也(ye)是作為一個大貴(gui)之地(di)(di)的(de)(de)(de)根底前提(ti)。
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