每個人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活都有很多(duo)變化，但我們當(dang)然希望遇到高尚的(de)(de)(de)(de)人，有些(xie)人因為生(sheng)來就(jiu)是高尚的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式，所以后(hou)天的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活相(xiang)對(dui)順利。八個字一般(ban)分(fen)為五(wu)(wu)種不同的(de)(de)(de)(de)情(qing)況，這五(wu)(wu)種不同的(de)(de)(de)(de)情(qing)況代表(biao)了五(wu)(wu)種罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)高貴的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式，代表(biao)著高貴的(de)(de)(de)(de)精神。
太極貴人
甲乙生人(ren)子午(wu)中，丙丁雞兔定享通，戊思兩干臨四季(ji)，庚辛(xin)寅亥祿(lu)豐隆，任(ren)桂思申偏喜美，值此應福氣生，更有貴格來幫助。封侯萬產到三公，凡人(ren)命逢太(tai)極(ji)貴人(ren)，在年、日為重(zhong)，有貴神(shen)、印、官、財、食人(ren)福壽，而且非常聰明，也(ye)非常好學。
天德貴人
正月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)丁(ding)，二月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)神，三月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)仁，四(si)月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)辛，五(wu)月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)海，六(liu)月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)甲(jia)，七(qi)月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)貴，八月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寅(yin)，九月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)丙，十月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)乙，十一月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)三，十二月(yue)(yue)生(sheng)(sheng)(sheng)見(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)庚。四(si)柱上(shang)的人都是(shi)天德貴人。
天乙貴人
甲戊庚牛羊，乙(yi)思鼠猴鄉，丙丁豬雞位，仁桂兔蛇藏(zang)，六辛逢馬虎，比貴(gui)人方！如果你在(zai)年月柱帶天乙(yi)貴(gui)人，他可以化解羊刃、亡神(shen)、兇神(shen)等。，還可以幫助(zhu)你發胖(pang)發貴(gui)。從(cong)寅到沈(shen)為陽貴(gui)，從(cong)沈(shen)為陰(yin)貴(gui)。
月德貴人
陰午(wu)徐月出生(sheng)(sheng)的C，沈子辰(chen)月出生(sheng)(sheng)的人(ren)(ren)見(jian)(jian)仁，亥毛未月出生(sheng)(sheng)的人(ren)(ren)見(jian)(jian)甲(jia)，自己丑(chou)月出生(sheng)(sheng)的人(ren)(ren)見(jian)(jian)庚。年(nian)月日上遇的人(ren)(ren)都(dou)是月得(de)(de)貴人(ren)(ren)。任(ren)何一個命中(zhong)天月得(de)(de)貴人(ren)(ren)的人(ren)(ren)，都(dou)可以逢(feng)兇化吉。有祿馬印緩(huan)貴人(ren)(ren)，互相幫助或(huo)二德(de)為財官印食者，百(bai)事(shi)求(qiu)多利益，修文(wen)必須登科(ke)甲(jia)，平民也能百(bai)事(shi)強(qiang)。日時若逢(feng)天月得(de)(de)，男當(dang)一品(pin)，女(nv)褒(bao)封。
三奇貴人
天上三(san)奇(qi)(qi)乙(yi)丙(bing)丁，順布為(wei)奇(qi)(qi)，不(bu)能間隔！無論從年到(dao)月，順布都(dou)是(shi)奇(qi)(qi)怪(guai)的。地中(zhong)(zhong)三(san)奇(qi)(qi)甲(jia)戊庚，人中(zhong)(zhong)三(san)奇(qi)(qi)仁辛。
在線測算
提起命(ming)(ming)(ming)格(ge)格(ge)局表(biao)，大家都知(zhi)(zhi)道，有人(ren)問(wen)幾(ji)種罕見的(de)命(ming)(ming)(ming)格(ge)？另外(wai)，還有人(ren)想問(wen)生辰八(ba)字(zi)的(de)格(ge)局具(ju)體有哪(na)些，你知(zhi)(zhi)道這(zhe)是怎(zen)么(me)回(hui)事(shi)？其實八(ba)字(zi)命(ming)(ming)(ming)格(ge)，下面就一起來看(kan)看(kan)幾(ji)種罕見的(de)命(ming)(ming)(ming)格(ge)？希望能夠幫助到大家！
1、命格格局表:幾種罕見的(de)命格？ 日支(zhi)為喜(xi)用神且喜(xi)用受傷
日(ri)支(zhi)(zhi)是離日(ri)元(yuan)最近的(de)(de)(de)字，對日(ri)元(yuan)影響(xiang)力(li)非常(chang)大，如果這(zhe)(zhe)(zhe)個字是喜(xi)(xi)用(yong)(yong)神(shen)，則(ze)(ze)相當(dang)于有(you)(you)一個貴(gui)人寸(cun)步(bu)不離地在你(ni)身邊，這(zhe)(zhe)(zhe)個字不能受傷(shang)，受傷(shang)則(ze)(ze)代表著(zhu)幫(bang)(bang)助(zhu)你(ni)的(de)(de)(de)力(li)量減小了。日(ri)支(zhi)(zhi)緊(jin)貼于日(ri)元(yuan)之下(xia)，象征你(ni)的(de)(de)(de)內心(xin)、自信心(xin)，也象征家里(li)人尤其(qi)是配偶的(de)(de)(de)支(zhi)(zhi)持(chi)。日(ri)支(zhi)(zhi)為(wei)喜(xi)(xi)用(yong)(yong)神(shen)，則(ze)(ze)比較自強，能配偶幫(bang)(bang)助(zhu)。日(ri)支(zhi)(zhi)這(zhe)(zhe)(zhe)個喜(xi)(xi)用(yong)(yong)神(shen)越旺，這(zhe)(zhe)(zhe)一方面越強，日(ri)支(zhi)(zhi)為(wei)喜(xi)(xi)用(yong)(yong)神(shen)的(de)(de)(de)人，格(ge)局(ju)偏高，非常(chang)厲害，富貴(gui)有(you)(you)余。
2、月(yue)令(ling)為喜用神(shen)者八字命格等級。
在命理中，月令為(wei)整個八字各個字的旺(wang)(wang)衰(shuai)來源。八字中的字，如果月令的生(sheng)扶，就基(ji)本算旺(wang)(wang)。月令既然是旺(wang)(wang)衰(shuai)之源，禾(he)苗之于甘霖(lin)，這個月令的字又為(wei)喜用神(shen)的話，人生(sheng)當然會生(sheng)機(ji)，喜用神(shen)臨(lin)月令旺(wang)(wang)，支持你的人有能(neng)力，你的幫助也(ye)就大，因此格(ge)局偏高(gao)，非常厲(li)害(hai)，富貴(gui)有余(yu)。
3、八字中五(wu)行連續相生者偏印格的人命都不好。
連續相生，就(jiu)像一(yi)個(ge)系(xi)統了流(liu)通(tong)(tong)，充(chong)滿(man)生命力，在(zai)(zai)命理(li)中稱之為流(liu)通(tong)(tong)有情。猶(you)如一(yi)個(ge)人(ren)在(zai)(zai)單位上無往不利(li)，上下都對他很(hen)好(hao)一(yi)樣，這個(ge)人(ren)肯定(ding)能很(hen)多(duo)好(hao)處，這樣的(de)八字組合，格局(ju)，流(liu)通(tong)(tong)根源越長，非常厲害，富貴(gui)有余。
2、命格(ge)格(ge)局表:生辰八字的格(ge)局具體有哪些(xie) 一、一氣專旺(wang)格(ge)，（共(gong)五種）
1.曲(qu)直格（木）三十(shi)六(liu)種命格排名。
成此(ci)格(ge)者，以木為(wei)重，日干(gan)必(bi)須是(shi)甲、乙木林，而又是(shi)生(sheng)于春季，地支應(ying)全寅卯辰或(huo)亥卯未東方(fang)木局，柱中(zhong)不能有庚辛申酉金克(ke)之(zhi)，即為(wei)曲直格(ge)成也(ye)。如下(xia)造。
例1：……………………甲(jia)辰丙寅乙卯癸未
日干(gan)乙(yi)木，柱中寅卯辰(chen)會成(cheng)木局(ju)，又有未土木庫(ku)助(zhu)力，全局(ju)不見庚、辛、申、弍金(jin)克之(zhi)(zhi)，故曲(qu)直格(ge)成(cheng)也(ye)。凡成(cheng)曲(qu)直格(ge)者(zhe)，為木于日主，木神純(chun)粹，成(cheng)森林之(zhi)(zhi)狀，最(zui)忌(ji)歲(sui)運(yun)逢(feng)金(jin)克之(zhi)(zhi)，運(yun)行東(dong)、北運(yun)大吉，因水、木中助(zhu)力于日主，見為為吐秀生財(cai)也(ye)、吉，見土為財(cai)星，一般而(er)已。
入此格(ge)之人，木氣純粹，一般身材較(jiao)魁梧高大，仁義大方，工作事(shi)業也利(li)于不、木行業有連系，最忌(ji)接觸(chu)一些與金有關系的事(shi)物。
2.炎上格（火）
成此格者(zhe)，以火為重，日干必須是丙、丁(ding)火又生(sheng)于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸(gui)、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：赫(he)赫(he)有名的十大命格。
例(li)2：……………………丙戌甲(jia)(jia)午丙寅甲(jia)(jia)午
日主丙火生于午月，日支全(quan)寅午戌合(he)成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也(ye)。成炎上格者，即(ji)為文(wen)明之象，多能文(wen)章顯達(da)，清高脫(tuo)俗，命中以火為用神，行木(mu)、火運助身大吉(ji)，忌入(ru)水鄉。
3.稼穡格（土）八字一(yi)共有多少(shao)種(zhong)命格。
成(cheng)此格者，以(yi)土為重(zhong)，日(ri)干必須是戊(wu)、己土，生于四季未(wei)月，地支全(quan)戌、丑(chou)、未(wei)土局或四柱地支純土，不(bu)見甲乙寅卯木克之，土多成(cheng)山，則為稼穡格成(cheng)也。如下造：一等命(ming)二等命(ming)三(san)等命(ming)。
例3：……………………丙(bing)戌戊戌己未戊辰免(mian)費查詢自己命格。
日干己(ji)土，柱中四(si)支純土，干支皆不見木克，土堆(dui)成(cheng)山無(wu)制(zhi)藥廠，故稼穡格成(cheng)也。
入稼穡格(ge)者，以土(tu)(tu)為用神，喜行火、土(tu)(tu)行運，忌入木旺之鄉，若能支全(quan)四土(tu)(tu)，天干純戊、己土(tu)(tu)者，至貴，高于其它諸多格(ge)局之上，人品重厚(hou)，忠誠守信(xin)，威望(wang)遠(yuan)揚(yang)。
4.從革格（金）
成此格(ge)者，以金(jin)為重，日干必須是(shi)庚、辛金(jin)，生于(yu)秋季，地支全申酉(you)戌或巳酉(you)丑(chou)金(jin)局，干支不見(jian)丙、丁、巳、午火克之，則從革格(ge)成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛(xin)酉戊戌
日主為(wei)辛金(jin)(jin)，生于(yu)申(shen)月，地(di)支金(jin)(jin)申(shen)酉戌金(jin)(jin)局，柱中無火(huo)克之(zhi)，故從革格成也。十大貴命命格真正的上(shang)等八字。
從革者，事物舊貌之意，入此格(ge)之人(ren)，多有創新異特的(de)思想，性格(ge)清高，聰明威(wei)嚴(yan)，須以金為用神(shen)，忌入火旺之鄉，行(xing)土、金運大吉，見(jian)水吐秀也(ye)吉，逢(feng)財無(wu)妨。
5.潤下格（水）
成(cheng)此格者，以水(shui)為重，日干(gan)必須是壬、癸水(shui)，生于冬季，支全(quan)亥子丑或申子辰水(shui)局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之，則格成(cheng)潤下也。如下造：雜氣正官格屬(shu)于幾等(deng)命(ming)格。
例5：……………………癸亥(hai)癸亥(hai)壬子辛丑
日干壬水，生(sheng)于亥月，地支全亥子丑(chou)水局，柱中無(wu)土(tu)克之（注：逢丑(chou)土(tu)或辰土(tu)合(he)成局者，不以土(tu)論）故潤下格成也。
成潤下(xia)格(ge)者，聰明智高，能(neng)言善辯，一生多流動漂(piao)泊，須用水(shui)神(shen)，見金水(shui)運大吉，行(xing)土(tu)運則兇，逢火有木則無(wu)妨。普通人(ren)的八字很(hen)難(nan)入格(ge)局。
二、棄命格
棄(qi)(qi)(qi)命(ming)(ming)(ming)者，放棄(qi)(qi)(qi)命(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)正理，不(bu)再按(an)五行生(sheng)克(ke)制(zhi)化的(de)原則來分(fen)析命(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)，與上(shang)述一(yi)氣專旺格(ge)(ge)在些相反(fan)，（注：專旺格(ge)(ge)與棄(qi)(qi)(qi)命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)皆不(bu)按(an)五生(sheng)生(sheng)克(ke)一(yi)正理來推算(suan)命(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)，因(yin)專旺格(ge)(ge)為旺格(ge)(ge)無制(zhi)之命(ming)(ming)(ming)，而棄(qi)(qi)(qi)命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)為衰(shuai)(shuai)極無數之命(ming)(ming)(ming)，按(an)轉化之理，物(wu)極者，必反(fan)也(ye)，故(gu)專旺格(ge)(ge)是越旺越吉，而棄(qi)(qi)(qi)命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)則是越衰(shuai)(shuai)越好），它共分(fen)有從(cong)(cong)(cong)財(cai)、從(cong)(cong)(cong)殺、從(cong)(cong)(cong)兒、從(cong)(cong)(cong)勢四格(ge)(ge)。十大貴命(ming)(ming)(ming)命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)。
凡入棄命格者(zhe)，日干必須失時、失地(di)、失勢(shi)，生于(yu)休(xiu)囚死絕之月(yue)，干支無(wu)印緩比劫及祿刃僑余氣(qi)生扶，四柱八(ba)字中(zhong)多為克耗(hao)泄之五(wu)行，使日主處(chu)于(yu)嚴(yan)重衰弱無(wu)救之地(di)，故(gu)日主只(zhi)有(you)棄命而從于(yu)它方五(wu)行，如同敵人攻我，對方眾強，我方靠天生機，故(gu)只(zhi)有(you)認輸從之，此即棄命格來源(yuan)也。如何(he)看(kan)懂自己的(de)八(ba)字格局。
從財(cai)格：八字等級一(yi)覽表。
日(ri)干必須衰(shuai)極無(wu)助，月支(zhi)臨財勢眾(zhong)或它支(zhi)合(he)、會成財局(ju)，或四(si)柱多財星(xing)，柱中(zhong)不能有印緩(huan)，比劫祿(lu)刃生扶，用神即是財星(xing)，忌(ji)行比劫，印緩(huan)之運，如(ru)下造：正印格(ge)是特(te)殊(shu)格(ge)局(ju)。
例1：……………………壬(ren)寅(yin)壬(ren)寅(yin)辛卯壬(ren)辰
日干辛(xin)金(jin)衰極(ji)無助，生于(yu)寅月為財(cai)，地支寅卯辰三(san)會財(cai)局，辰土不作(zuo)印論，故辛(xin)金(jin)無助，只有棄(qi)命從(cong)之，此從(cong)財(cai)格(ge)成也。
從殺格：
日干必須衰極(ji)無氣，月支或(huo)它支合(he)、會成(cheng)官(guan)殺局或(huo)官(guan)殺過多，柱中不見比(bi)劫，印緩生扶，也不能見食(shi)、傷(shang)克官(guan)，用神為官(guan)殺，喜行財官(guan)之(zhi)地，忌印緩、比(bi)劫、食(shi)傷(shang)之(zhi)運，如下造：
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉
從兒格：
日干須衰弱無(wu)力，月(yue)支(zhi)臨食(shi)神、傷(shang)官(guan)(guan)(guan)，柱(zhu)中食(shi)傷(shang)過旺(wang)或合、會成食(shi)、傷(shang)局，柱(zhu)中無(wu)印(yin)(yin)緩、官(guan)(guan)(guan)殺出(chu)現，（因官(guan)(guan)(guan)司殺出(chu)現，則為傷(shang)官(guan)(guan)(guan)見官(guan)(guan)(guan)，耗(hao)泄食(shi)、傷(shang)也）。用(yong)神為食(shi)傷(shang)，喜行財星、比(bi)劫之運（柱(zhu)中有(you)財喜比(bi)劫，因比(bi)劫生(sheng)食(shi)、傷(shang)，食(shi)、傷(shang)又生(sheng)財，其(qi)氣(qi)流通也，無(wu)財則忌比(bi)、劫，因其(qi)氣(qi)不能(neng)流通，反而助日主之力），忌見印(yin)(yin)緩、官(guan)(guan)(guan)殺，如下造：
例(li)3：……………………丁卯壬寅癸卯丙(bing)辰
日干(gan)癸(gui)水衰弱已極，天干(gan)丁壬又合(he)化成木，月(yue)支(zhi)臨木，支(zhi)全寅卯辰東方木局，故(gu)食、傷(shang)勢眾力強，日主無助(zhu)，只(zhi)有棄命從之，故(gu)從兒格。
從勢(shi)格(ge)：正(zheng)官格(ge)是幾等(deng)命(ming)格(ge)。
日主須衰弱無力(li)，柱中(zhong)尺克抑耗(hao)泄之五行，月(yue)支是官(guan)殺(sha)或(huo)財星或(huo)食(shi)傷(shang)均可，柱中(zhong)無比劫(jie)、印(yin)緩生助，日主只有(you)棄合從于其勢，用神是財生、食(shi)傷(shang)或(huo)官(guan)殺(sha)，喜(xi)行食(shi)、傷(shang)、財星、官(guan)殺(sha)之運(yun)，忌(ji)印(yin)緩、比劫(jie)助之。如下(xia)造：
例4：……………………戊(wu)午餐(can)辛酉乙巳戊(wu)戌
日(ri)干乙木本無生(sheng)助(zhu)之(zhi)源(yuan)，月支七殺專權，柱(zhu)中尺克(ke)抑(yi)耗泄之(zhi)五(wu)行，日(ri)主極弱(ruo)無力，故從(cong)勢格成也。
三、化氣格：
化(hua)(hua)(hua)氣格者，即天干五合成功(gong)后(hou)，所化(hua)(hua)(hua)之五行旺相(xiang)結黨(dang)，在命(ming)局中(zhong)處于旺相(xiang)得力，再(zai)不見(jian)克(ke)抑(yi)之神，即為化(hua)(hua)(hua)氣格成也(ye)。一(yi)般化(hua)(hua)(hua)氣格在實(shi)用(yong)中(zhong)較(jiao)為少見(jian)，即使有(you)合有(you)化(hua)(hua)(hua)，大都難(nan)以(yi)成功(gong)，若得真正(zheng)一(yi)完美無缺的化(hua)(hua)(hua)氣格，乃帝王將相(xiang)之命(ming)也(ye)。
凡(fan)天干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)二干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，必須有一干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)是日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)本身，若年(nian)、月干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)或月、時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)等(deng)，皆不能(neng)(neng)(neng)(neng)按合(he)來(lai)論，更(geng)不能(neng)(neng)(neng)(neng)按化(hua)(hua)氣格(ge)來(lai)論，因柱(zhu)中(zhong)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)主(zhu)，它干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)賓，只有賓主(zhu)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，才能(neng)(neng)(neng)(neng)合(he)出結果，賓與哈(ha)密瓜(gua)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，乃只膈不化(hua)(hua)也(ye)，唯日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)本身與月干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)或時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，才能(neng)(neng)(neng)(neng)視為(wei)(wei)合(he)化(hua)(hua)，日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)與年(nian)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，因距(ju)離較遠，稱(cheng)為(wei)(wei)隔合(he)，若中(zhong)間(jian)月干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)再有阻(zu)隔，也(ye)難以按合(he)化(hua)(hua)來(lai)論，故(gu)化(hua)(hua)氣格(ge)者，一般只重日(ri)主(zhu)與月干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)或時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)三者，再結合(he)命局(ju)來(lai)定，若日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)與年(nian)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)合(he)化(hua)(hua)成功，月干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)又無阻(zu)隔，合(he)化(hua)(hua)氣格(ge)之(zhi)要求者，也(ye)可(ke)按化(hua)(hua)氣格(ge)來(lai)論。網上免(mian)費算命很危(wei)險。
化氣格要求對照表
日干月(yue)干、時干生月(yue)柱主中不(bu)見五行(xing)成格
甲己(ji)辰戌丑未木化土格
乙(yi)庚巳酉丑申(shen)火化金(jin)格女(nv)命上等命格。
丙辛申子辰亥土化(hua)水(shui)格(ge)
丁壬亥卯未(wei)寅金化木格八字(zi)格局排行(xing)榜。
戊(wu)癸寅午(wu)戌(xu)巳水化火格
己甲(jia)辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化(hua)金(jin)格
辛丙申子辰亥(hai)土化水格(ge)上等(deng)命(ming),中等(deng)命(ming),下等(deng)命(ming)。
壬(ren)丁寅卯亥未金化木格(ge)
癸戊寅午戌(xu)巳水化火格
1.化氣格(ge)之成(cheng)功：
1）、合(he)上列圖表要求。2）、合(he)化之神(shen)，不受傷克(ke)。3）、柱中有(you)克(ke)制化神(shen)之五(wu)行，而被合(he)走，或(huo)被化泄。4）、天干出現(xian)爭合(he)，而爭合(he)之干又被合(he)走或(huo)克(ke)去(qu)。五(wu)行命哪個排行。
2.化氣格(ge)之失敗：
1）、有(you)某種不合(he)上列圖表要求。2）、柱中有(you)兩組合(he)化(hua)之(zhi)神，而(er)日干所化(hua)之(zhi)神受克。3）、天干出(chu)現(xian)爭合(he)。4）、日干與年(nian)干隔位相(xiang)合(he)，中間有(you)阻隔。姓名詳批。
例1………………壬申(shen)辛(xin)亥(hai)丙申(shen)癸巳
日干、月(yue)干丙辛化水，生于(yu)亥月(yue)，柱中無土克(ke)之(zhi)，故(gu)化水格成(cheng)也。
凡命(ming)局化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)成功(gong)者，均要按化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)的(de)要求去(qu)擇選適當的(de)用(yong)(yong)神(shen)與(yu)喜忌(ji)五(wu)行(xing)(xing)，一般情況下(xia)，皆喜行(xing)(xing)生(sheng)助化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)運(yun)(yun)為(wei)吉(ji)，但若是化(hua)(hua)神(shen)太旺(wang)，更(geng)啼泄(xie)化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)五(wu)行(xing)(xing)為(wei)用(yong)(yong)神(shen)(即化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)食傷)，若化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)逢破而得救(jiu)或敗而又(you)成，即選救(jiu)應之(zhi)(zhi)五(wu)行(xing)(xing)為(wei)用(yong)(yong)神(shen)，忌(ji)克(ke)制化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)五(wu)行(xing)(xing)或行(xing)(xing)克(ke)制化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)歲運(yun)(yun)，順化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)運(yun)(yun)為(wei)吉(ji)，逆(ni)化(hua)(hua)神(shen)之(zhi)(zhi)運(yun)(yun)為(wei)兇。紫府(fu)朝垣格(ge)真的(de)很好(hao)么。
四、祿刃格
建祿格之規定：
因地支(zhi)之氣(qi)(qi)(qi)混雜(za)不(bu)純(chun)，故月(yue)刃格(ge)(ge)(ge)之取(qu)(qu)(qu)法至(zhi)今眾(zhong)說紛紛，在應(ying)用中(zhong)一般只取(qu)(qu)(qu)三(san)支(zhi)為月(yue)刃格(ge)(ge)(ge)，其(qi)余則(ze)不(bu)按(an)月(yue)刃格(ge)(ge)(ge)來(lai)(lai)論之，另(ling)覓所(suo)(suo)之干為格(ge)(ge)(ge)，反取(qu)(qu)(qu)三(san)支(zhi)者，即“子、卯(mao)、酉”三(san)位(wei)只本氣(qi)(qi)(qi)，而無雜(za)氣(qi)(qi)(qi)之地支(zhi)。具體(ti)的(de)說法則(ze)是：“只有(you)遇到甲(jia)日卯(mao)月(yue)、庚日酉月(yue)、壬(ren)日子月(yue)，三(san)組才為月(yue)刃格(ge)(ge)(ge)”。因其(qi)月(yue)支(zhi)均本氣(qi)(qi)(qi)，無雜(za)氣(qi)(qi)(qi)相混，若遇其(qi)它月(yue)支(zhi)年刃出現，則(ze)按(an)中(zhong)氣(qi)(qi)(qi)、余氣(qi)(qi)(qi)取(qu)(qu)(qu)正(zheng)、命八格(ge)(ge)(ge)來(lai)(lai)定，不(bu)取(qu)(qu)(qu)月(yue)刃格(ge)(ge)(ge)。如乙木生于(yu)(yu)寅(yin)月(yue)，只有(you)在取(qu)(qu)(qu)寅(yin)中(zhong)丙火傷(shang)官(guan)格(ge)(ge)(ge)或(huo)戊圭正(zheng)財格(ge)(ge)(ge)，靈活取(qu)(qu)(qu)之，又(you)如辛金生于(yu)(yu)申(shen)月(yue)，只有(you)按(an)申(shen)中(zhong)所(suo)(suo)壬(ren)水取(qu)(qu)(qu)為傷(shang)官(guan)格(ge)(ge)(ge)，或(huo)所(suo)(suo)戊土取(qu)(qu)(qu)為正(zheng)印(yin)格(ge)(ge)(ge)，余皆仿此。
五、雜奇格：
雜奇格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)之原理(li)，有些近(jin)似于專旺(wang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)棄命格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，它們皆(jie)是按(an)命局(ju)的(de)五行旺(wang)衰來擇(ze)取格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)，而(er)正命八格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)祿刃格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)，則是根據日干與(yu)月(yue)干或月(yue)支干來擇(ze)取格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)，雜奇格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是由從強格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、從旺(wang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、豐壁格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、兩神成(cheng)象格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)幾種(zhong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)所組成(cheng)，現(xian)作已簡單分析。
從旺格（比劫重）
日主旺(wang)(wang)(wang)極，四(si)柱比(bi)劫祿刃重重，不見官(guan)殺，或合化官(guan)殺之(zhi)抑(yi)，柱中(zhong)再(zai)有印星生(sheng)之(zhi)更佳，日主五行(xing)(xing)成旺(wang)(wang)(wang)極無(wu)制之(zhi)勢，故(gu)只得從(cong)旺(wang)(wang)(wang)神，即以(yi)比(bi)劫為用神，喜印緩生(sheng)扶，逢官(guan)殺克之(zhi)大兇，也不利行(xing)(xing)財運相逆(ni)，見食、傷泄(xie)透無(wu)妨(fang)。
從強格（印重）
日主旺極(ji)，四柱印(yin)星重疊，日主又(you)不失令，不見官殺財(cai)星之(zhi)氣，日主仍為(wei)宜順不宜逆之(zhi)勢，即以強為(wei)用神，遇比劫相(xiang)助大吉，見殺、財(cai)星、食(shi)傷(shang)皆(jie)為(wei)逆行取印(yin)之(zhi)運，兇禍重至。
半壁格：
四柱(zhu)中只有兩(liang)種五行(xing)出現，各占一半，平分天(tian)下，不論(lun)兩(liang)行(xing)相生或相克關系，均為半壁格成(cheng)也，喜行(xing)柱(zhu)中之兩(liang)種五行(xing)之運，也同時都(dou)可做(zuo)為喜用神。
兩神(shen)成(cheng)象格：極(ji)富(fu)極(ji)貴的(de)特殊八字格局。
四(si)柱只(zhi)有兩(liang)種五行(xing)，月支(zhi)須印緩或比劫(jie)或食傷，兩(liang)行(xing)之氣只(zhi)要一相生不戰(zhan)，不論旺衰輕重，均可成(cheng)格(ge)，喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫(jie)或食傷。兩(liang)神成(cheng)象(xiang)格(ge)共分以下五種，即(ji)水木(mu)、木(mu)火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如(ru)今(jin)的(de)格(ge)局(ju)種(zhong)類繁多(duo)，多(duo)達近百種(zhong)，使人眼花繚(liao)亂，使用(yong)(yong)起(qi)來(lai)無(wu)所適(shi)從，因此有很多(duo)外地的(de)學(xue)(xue)員和(he)朋友來(lai)信詢問，格(ge)局(ju)到底是(shi)(shi)怎么一回事(shi)？它的(de)快(kuai)捷查尋方法(fa)是(shi)(shi)什么？及格(ge)局(ju)在(zai)應用(yong)(yong)中的(de)作(zuo)用(yong)(yong)大(da)小等。為(wei)回答這些問題，作(zuo)了(le)以下幾種(zhong)簡單的(de)分析概括，望能(neng)對初學(xue)(xue)者起(qi)到拋磚引玉的(de)作(zuo)用(yong)(yong)，現(xian)介(jie)紹如(ru)下,以供參考：
1.格(ge)(ge)(ge)(ge)局錯綜復雜，多(duo)之(zhi)(zhi)(zhi)又多(duo)，如(ru)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)有姓名，它也是對于命(ming)(ming)局貴賤的(de)(de)(de)一(yi)種分析方法，雖(sui)作用不如(ru)五行的(de)(de)(de)生克制化之(zhi)(zhi)(zhi)理(li)重要(yao)，但格(ge)(ge)(ge)(ge)局一(yi)題，研易者不可不知，有時(shi)它也能拋開五行的(de)(de)(de)生克之(zhi)(zhi)(zhi)理(li)，而單獨靠格(ge)(ge)(ge)(ge)局的(de)(de)(de)成立(li)條件來進行預(yu)測，這也就(jiu)顯格(ge)(ge)(ge)(ge)局的(de)(de)(de)重要(yao)性，時(shi)輕(qing)時(shi)重，（指一(yi)些專旺(wang)格(ge)(ge)(ge)(ge)、棄命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)）故研易者必須全面掌握，才(cai)能在(zai)預(yu)測中減少漏失，否則，差之(zhi)(zhi)(zhi)毫里，謬之(zhi)(zhi)(zhi)千里也。
2.正命(ming)八格(ge)(ge)是預測應用(yong)中最常見、最重(zhong)要的(de)(de)一(yi)(yi)種取(qu)(qu)格(ge)(ge)方(fang)(fang)法，它沒有(you)(you)象其它格(ge)(ge)局那樣(yang)按一(yi)(yi)定的(de)(de)要求條件指定喜(xi)、用(yong)神(shen)與(yu)忌神(shen)的(de)(de)，它的(de)(de)取(qu)(qu)用(yong)方(fang)(fang)法，仍是以常用(yong)的(de)(de)五行扶(fu)抑關(guan)系取(qu)(qu)之(zhi)，八種格(ge)(ge)局的(de)(de)不(bu)同，對選(xuan)取(qu)(qu)用(yong)神(shen)沒有(you)(you)大的(de)(de)妨礙(ai)，只(zhi)不(bu)過是成(cheng)格(ge)(ge)之(zhi)后，也不(bu)受傷克，刑沖太重(zhong)，否則即按破格(ge)(ge)來論(lun)，正命(ming)八格(ge)(ge)的(de)(de)意義，一(yi)(yi)般只(zhi)要格(ge)(ge)神(shen)在命(ming)局中不(bu)受傷克混雜，就可(ke)分別按食神(shen)的(de)(de)喜(xi)忌與(yu)主事來定之(zhi)，如入正官格(ge)(ge)多能操(cao)權掌印(yin)，官職高升，入正財格(ge)(ge)者則有(you)(you)才有(you)(you)喜(xi)，利于經商求才……等，可(ke)參考第(di)(di)二章(zhang)的(de)(de)第(di)(di)四節“十神(shen)喜(xi)忌與(yu)含義“一(yi)(yi)篇段。
3.格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)至多，但(dan)只要能緊(jin)住上述(shu)部分格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)（即十(shi)個正格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)）、（正命(ming)(ming)八格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，祿刃格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)）。五種(zhong)(zhong)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)旺格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（曲(qu)直、炎上、稼穡、從革、潤下）。四(si)種(zhong)(zhong)棄(qi)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（從財、從殺、從兒、從勢）。四(si)種(zhong)(zhong)雜(za)(za)奇(qi)(qi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（從旺、從強、半壁、兩神(shen)成象）和五種(zhong)(zhong)化氣格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，該選定(ding)那種(zhong)(zhong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)就定(ding)那種(zhong)(zhong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)，這(zhe)樣就不會再為擇取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)而(er)感到繁(fan)雜(za)(za)錯(cuo)(cuo)亂了(le)，但(dan)一(yi)定(ding)又(you)要分清擇取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)先后順序。一(yi)般(ban)講要專(zhuan)(zhuan)(zhuan)旺格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、棄(qi)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與雜(za)(za)奇(qi)(qi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、化氣格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)四(si)種(zhong)(zhong)情況，若此四(si)種(zhong)(zhong)都(dou)不合(he)者，再用正命(ming)(ming)八格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與祿刃格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)取(qu)之，因為專(zhuan)(zhuan)(zhuan)旺格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)棄(qi)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等這(zhe)幾種(zhong)(zhong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)都(dou)較容(rong)易審視(shi)(shi)，也(ye)非(fei)常(chang)明顯(xian)，但(dan)易于忽視(shi)(shi)，忘了(le)從旺、棄(qi)命(ming)(ming)、雜(za)(za)合(he)與化氣，格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，而(er)另取(qu)它格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)代之，那就大(da)(da)錯(cuo)(cuo)特錯(cuo)(cuo)了(le)。三大(da)(da)最兇的(de)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。
4.格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)在(zai)應用中的(de)作(zuo)用固然不(bu)(bu)能忽(hu)視，有(you)時它會起(qi)到與原(yuan)理(li)完(wan)全相反的(de)結果，但也有(you)時看(kan)(kan)不(bu)(bu)看(kan)(kan)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)無關緊要(yao)，只(zhi)(zhi)要(yao)抓住(zhu)五行的(de)生克制化關系來推(tui)算(suan)，論命(ming)局(ju)也能得(de)出(chu)很(hen)正確的(de)結果，這樣看(kan)(kan)來，格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)在(zai)預測中的(de)作(zuo)用，真是(shi)有(you)大有(you)小，有(you)輕有(you)重(zhong)(zhong)。研(yan)易者不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)知，但更不(bu)(bu)能勿(wu)視，不(bu)(bu)過(guo)也不(bu)(bu)要(yao)對(dui)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)過(guo)于拗執，仍(reng)要(yao)以五行的(de)生克制化原(yuan)理(li)為原(yuan)則來推(tui)斷命(ming)局(ju)。格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)有(you)時對(dui)某些(xie)人來講(jiang)，可(ke)能是(shi)一(yi)(yi)個可(ke)怕(pa)的(de)陷(xian)井，我們研(yan)易者一(yi)(yi)定要(yao)有(you)進的(de)去、出(chu)得(de)來的(de)思想和悟性，才能不(bu)(bu)被其所誘害，故以一(yi)(yi)般命(ming)理(li)研(yan)究者來講(jiang)，只(zhi)(zhi)能掌(zhang)握住(zhu)上述(shu)的(de)這些(xie)重(zhong)(zhong)要(yao)常見格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)，就可(ke)以了(le)，以免接(jie)觸過(guo)多，不(bu)(bu)能自(zi)拔也。
以上就(jiu)是與幾種罕見的(de)命格？相關(guan)內容，是關(guan)于(yu)幾種罕見的(de)命格？的(de)分(fen)享。看(kan)完命格格局表后，希望這對大家有所幫助！
每一種骨頭可能在 骨相學 當中都代表著不一樣的寓意，有些可能代表著一個人的身體狀況，有些則是代表著一個人的運勢如何，因此每一種骨相都預示著不一樣的寓意。
那么，接下(xia)來，就讓(rang)我們(men)一次(ci)從骨(gu)相(xiang)學當中(zhong)一起來看(kan)看(kan)骨(gu)相(xiang)中(zhong)幾種貴人(ren)命(ming)格吧！
骨相學：顴骨
顴骨(gu)(gu)是面(mian)部(bu)特征較為突顯的(de)方面(mian)，很多人都了解顴骨(gu)(gu)有(you)權力(li)之意，是面(mian)部(bu)較為重要的(de)骨(gu)(gu)相(xiang)，位(wei)(wei)于雙眼(yan)之下，顴骨(gu)(gu)以(yi)高廣豐潤(run)為好(hao)，低陷(xian)、雜(za)紋、晦(hui)暗為差，顴骨(gu)(gu)的(de)好(hao)壞說明人的(de)權力(li)欲的(de)高低，位(wei)(wei)置左右(you)適中，高低得當，則(ze)視為掌(zhang)權之機(ji)，有(you)一(yi)定的(de)話語(yu)權，但(dan)女性顴骨(gu)(gu)發達則(ze)有(you)掌(zhang)夫權之弊，不利(li)婚姻感情。
骨相學：驛馬骨
驛馬骨是由顴(quan)骨延伸至耳前(qian)位置處的，屬于貴相，說明自身的機遇(yu)較多，能夠有較好(hao)的轉折點，且能夠有一定的旺(wang)(wang)相之(zhi)機，一生不乏權財興旺(wang)(wang)之(zhi)時，位置得(de)當者(zhe)家業(ye)興旺(wang)(wang)，位居人臣，受人尊(zun)敬，際遇(yu)頗多。
骨相學：將軍骨
將軍骨是有(you)(you)眼角上方伸向耳(er)朵上方的(de)(de)(de)骨，說(shuo)明有(you)(you)足夠闖蕩的(de)(de)(de)能力，有(you)(you)一定的(de)(de)(de)氣魄(po)，威武勇(yong)敢，事業(ye)能夠有(you)(you)一定的(de)(de)(de)拓展(zhan)，相對較(jiao)為順(shun)利，特別是在創業(ye)方面有(you)(you)很大的(de)(de)(de)優勢(shi)，同(tong)時更(geng)有(you)(you)利于守成(cheng)。
骨相學：朝天犀骨
朝天犀骨是從鼻(bi)根貫(guan)入腦(nao)頂的骨，能夠有(you)一定的作為，可位(wei)居(ju)于人臣，能夠一定的職位(wei)，能夠獨當一面，自(zi)身福氣自(zi)然(ran)是較(jiao)大的，財(cai)利也更(geng)不用說。
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