說(shuo)到崇拜觀(guan)音菩(pu)薩(sa)，事(shi)實上，只要你崇拜真誠，但也就是(shi)(shi)說(shuo)，如(ru)果(guo)你在更特殊的(de)(de)日(ri)子祈禱(dao)，那么(me)它(ta)會更有效嗎。所(suo)以觀(guan)音菩(pu)薩(sa)的(de)(de)生日(ri)是(shi)(shi)農歷幾個(ge)月，觀(guan)音菩(pu)薩(sa)的(de)(de)三個(ge)生日(ri)是(shi)(shi)最重要的(de)(de)，讓我們和(he)小邊一起了解一下(xia)。

觀音(yin)菩薩(sa)的生(sheng)日(ri)(ri)是(shi)(shi)農(nong)(nong)歷(li)幾(ji)月(yue)(yue)幾(ji)日(ri)(ri)觀世音(yin)菩薩(sa)有(you)三個(ge)(ge)生(sheng)日(ri)(ri)，即農(nong)(nong)歷(li)2月(yue)(yue)19日(ri)(ri)、農(nong)(nong)歷(li)6月(yue)(yue)19日(ri)(ri)和(he)(he)農(nong)(nong)歷(li)9月(yue)(yue)19日(ri)(ri)。但觀世音(yin)菩薩(sa)的三個(ge)(ge)生(sheng)日(ri)(ri)實際上并不是(shi)(shi)三個(ge)(ge)出生(sheng)日(ri)(ri)。只有(you)第(di)一(yi)個(ge)(ge)農(nong)(nong)歷(li)2月(yue)(yue)19日(ri)(ri)是(shi)(shi)它真正的誕生(sheng)日(ri)(ri)，而農(nong)(nong)歷(li)6月(yue)(yue)19日(ri)(ri)是(shi)(shi)成道(dao)日(ri)(ri)，最后(hou)一(yi)個(ge)(ge)農(nong)(nong)歷(li)9月(yue)(yue)19日(ri)(ri)是(shi)(shi)和(he)(he)尚日(ri)(ri)。

觀(guan)音(yin)菩薩三個(ge)生日哪個(ge)最重要(yao)？說到底，觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩已經(jing)(jing)(jing)(jing)成佛(fo)很久了(le)，經(jing)(jing)(jing)(jing)歷了(le)無(wu)(wu)數的(de)(de)生日，無(wu)(wu)法考(kao)證。但(dan)從凡夫信(xin)仰的(de)(de)角(jiao)度來(lai)看，顯(xian)然需要(yao)一(yi)個(ge)眾(zhong)所周知的(de)(de)吉祥日子來(lai)虔誠地崇拜和(he)清潔(jie)身(shen)心。因此(ci)，觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩的(de)(de)周年(nian)紀念日實際上是(shi)(shi)(shi)一(yi)種民間共(gong)識，融入了(le)一(yi)些(xie)(xie)傳奇事跡(ji)。這(zhe)些(xie)(xie)內容在經(jing)(jing)(jing)(jing)典中并不(bu)精致，但(dan)它們確實在穩定和(he)激勵信(xin)徒的(de)(de)心中發(fa)揮了(le)重要(yao)作用。記載觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩最早的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)典之一(yi)是(shi)(shi)(shi)《悲(bei)華經(jing)(jing)(jing)(jing)》，卷三云:“二時(shi)(shi)，寶(bao)佛(fo)尋為(wei)授(shou)記:善(shan)人(ren)，汝觀(guan)天(tian)人(ren)，三惡道，一(yi)切(qie)眾(zhong)生，生大悲(bei)傷，欲斷眾(zhong)生所苦(ku)(ku)(ku)惱(nao)，欲斷眾(zhong)生所煩惱(nao)，欲讓(rang)眾(zhong)生安樂故。善(shan)男子，今當(dang)字(zi)汝為(wei)觀(guan)世(shi)音(yin)。善(shan)良的(de)(de)男人(ren)，汝行菩薩道時(shi)(shi)，已有百千(qian)無(wu)(wu)量億，由他(ta)眾(zhong)生得離苦(ku)(ku)(ku)惱(nao)，汝為(wei)菩薩時(shi)(shi)，已能大作佛(fo)事。“經(jing)(jing)(jing)(jing)中的(de)(de)“善(shan)人(ren)”是(shi)(shi)(shi)過去無(wu)(wu)量劫之前(qian)，阿(a)彌(mi)陀佛(fo)曾經(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)轉輪王無(wu)(wu)念時(shi)(shi)的(de)(de)長子不(bu)。不(bu)要(yao)在寶(bao)藏佛(fo)前(qian)出家發(fa)愿：“若(ruo)有眾(zhong)生遭受痛苦(ku)(ku)(ku)恐(kong)怖，若(ruo)能記住，稱念我的(de)(de)名字(zi)，即免除(chu)各種痛苦(ku)(ku)(ku)煩惱(nao)。因為(wei)這(zhe)個(ge)原(yuan)因，寶(bao)藏如來(lai)給他(ta)授(shou)名為(wei)“觀(guan)世(shi)音(yin)”。

介紹觀音菩(pu)(pu)薩的(de)(de)(de)起源(yuan)在(zai)古代，盛行(xing)(xing)的(de)(de)(de)《華法(fa)經(jing)(jing)普門品(pin)》在(zai)中國流(liu)行(xing)(xing)。鳩(jiu)摩(mo)羅什的(de)(de)(de)譯本(ben)在(zai)中國很流(liu)行(xing)(xing)。北涼國主(zhu)郁渠蒙遜(xun)在(zai)五亂(luan)華時期病(bing)重，群醫束手無策。就在(zai)這時，一位名(ming)叫縣無預言的(de)(de)(de)印度人建(jian)議國主(zhu)真(zhen)誠(cheng)地背誦《華法(fa)經(jing)(jing)普門品(pin)》。抑渠蒙遜(xun)聽了他的(de)(de)(de)建(jian)議，真(zhen)誠(cheng)地讀了《華法(fa)經(jing)(jing)普門品(pin)》，很快就真(zhen)的(de)(de)(de)沒藥了。此后(hou)，國主(zhu)在(zai)國內工廠弘(hong)揚了《普門品(pin)》。在(zai)《普門品(pin)》中，有句話說(shuo)，如果(guo)眾生在(zai)受苦的(de)(de)(de)時候讀世音菩(pu)(pu)薩的(de)(de)(de)名(ming)字，觀世音菩(pu)(pu)薩就能解脫。

觀(guan)音菩(pu)薩(sa)(sa)象征著(zhu)什么？觀(guan)世(shi)音苦(ku)薩(sa)(sa)是(shi)佛教(jiao)慈悲和智慧的象征，在(zai)(zai)大乘佛教(jiao)和民(min)間信(xin)仰中(zhong)都發(fa)揮(hui)著(zhu)極其(qi)重要(yao)的作用。以觀(guan)世(shi)音菩(pu)薩(sa)(sa)為主導(dao)的大慈悲精神被認為是(shi)大乘佛教(jiao)的基礎。在(zai)(zai)佛經中(zhong)，觀(guan)世(shi)音是(shi)過去的法律(lv)。他在(zai)(zai)無限的土地(di)上到處尋找菩(pu)薩(sa)(sa)的聲音來拯(zheng)救痛苦(ku)。

什么是觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)最靈(ling)(ling)？觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)一直被稱為“送子(zi)(zi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，所以在(zai)南(nan)(nan)海(hai)(hai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)面前求子(zi)(zi)是最有效(xiao)的(de)。浙江普(pu)陀山的(de)南(nan)(nan)海(hai)(hai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)是眾多南(nan)(nan)海(hai)(hai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)中最有效(xiao)的(de)，每年(nian)都有許(xu)多新婚夫婦到(dao)普(pu)山燒香求子(zi)(zi)。除了(le)三大著名寺院和眾多佛(fo)塔外(wai)，浙江普(pu)陀山惠濟(ji)寺還有另一座百子(zi)(zi)堂，求子(zi)(zi)超靈(ling)(ling)驗(yan)(yan)。百子(zi)(zi)堂送子(zi)(zi)樓送子(zi)(zi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)是觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)送子(zi)(zi)的(de)最佳場所。早在(zai)清康熙柏子(zi)(zi)庵(an)時(shi)期，這個庵(an)堂觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)送子(zi)(zi)“有求必(bi)應”的(de)靈(ling)(ling)驗(yan)(yan)案例數(shu)不勝數(shu)。

總結以上文(wen)章，是(shi)小邊整(zheng)理的，關于觀(guan)音菩薩生(sheng)(sheng)日(ri)是(shi)農歷幾個(ge)月，觀(guan)音菩薩三個(ge)生(sheng)(sheng)日(ri)是(shi)最(zui)重(zhong)要的內(nei)容，本內(nei)容僅供您參(can)考，只要真誠祈禱會有好(hao)運(yun)。

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