在信(xin)奉那些佛教的人(ren)眼里(li)，觀(guan)音(yin)菩薩(sa)是個大慈(ci)大悲的神佛，所以很多(duo)寺(si)廟里(li)都(dou)會(hui)有(you)觀(guan)音(yin)菩薩(sa)的神像(xiang)，還(huan)有(you)哪(na)些專門(men)的觀(guan)世音(yin)寺(si)廟。也有(you)很多(duo)人(ren)會(hui)在家(jia)里(li)放(fang)這(zhe)個神像(xiang)來(lai)供奉。那么家(jia)里(li)觀(guan)音(yin)菩薩(sa)十大禁忌，家(jia)庭觀(guan)音(yin)擺放(fang)的最佳位置(zhi)圖(tu)是哪(na)呢，一起去看(kan)看(kan)。
家里觀音菩(pu)薩十大禁忌1、不能將觀音鎖在(zai)柜子里或者(zhe)是藏起來，這(zhe)樣家里面的孩子會容易(yi)生病，大人也很容易(yi)不舒服(fu)。
2、對著大門放，寺(si)廟里(li)面的正神都是對著大門放的。
3、觀音是佛教之神，是大(da)慈大(da)悲、普(pu)度眾生的，禁(jin)忌(ji)殺生，擺放的位置適合坐東向西。不能對著廁所、房門以及飯(fan)桌放。
4、祖先是家神，觀(guan)音(yin)是天(tian)神，是不能并(bing)排供奉的。
5、臥室(shi)不能供奉觀(guan)音，會多夢。
6、家里供(gong)奉的觀音(yin)可不(bu)是越多(duo)越好，多(duo)了讓(rang)人心緒(xu)變亂，會讓(rang)家庭不(bu)和諧。
7、不能朝著北方擺，北方可(ke)是地(di)獄(yu)(yu)之門，人可(ke)沒(mei)有那么多的能量(liang)往地(di)獄(yu)(yu)里面送。如(ru)果(guo)大(da)門是朝南開(kai)的，那觀(guan)音就適合坐北朝南。如(ru)果(guo)家里的大(da)門是朝北開(kai)的，那觀(guan)音就宜坐南朝北。
8、觀(guan)音和其他的神像不能(neng)一(yi)起(qi)供奉，因為觀(guan)音是吃(chi)素的，平時供奉鮮花和水(shui)果等素食就(jiu)可以了(le)。
9、不可以(yi)將(jiang)觀音丟在不干凈的地方。
10、不管(guan)是將觀音(yin)供奉在(zai)什么低昂你，都(dou)要先(xian)鋪(pu)一(yi)張紅(hong)紙(zhi)在(zai)下面，紅(hong)色是可(ke)以辟(pi)邪的，大吉(ji)大利。
家庭觀音擺放的最佳位置圖1、供在上位
一般建議供在上位(wei)(wei)，就(jiu)(jiu)(jiu)是一開門一眼可以看(kan)到的位(wei)(wei)置(zhi)，即(ji)主(zhu)要位(wei)(wei)置(zhi)。坐在這個座位(wei)(wei)，每一個門，人進來的時候你第一個看(kan)到，這個位(wei)(wei)置(zhi)就(jiu)(jiu)(jiu)是大位(wei)(wei)、就(jiu)(jiu)(jiu)是上位(wei)(wei)。
2、東南方
按(an)照(zhao)家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)風水布局來看，客(ke)廳是整個家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)運(yun)之地，也是空間最大(da)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，可(ke)將觀音佛(fo)像放(fang)在客(ke)廳的(de)(de)(de)(de)東南方(fang)，能有效的(de)(de)(de)(de)促進財運(yun)的(de)(de)(de)(de)發展，若是家里有一些做生意的(de)(de)(de)(de)人擺放(fang)最佳，這樣能讓緣主的(de)(de)(de)(de)事業運(yun)和財運(yun)變得更好。
3、文昌位
文昌位也是觀音擺放家(jia)中哪(na)個位置(zhi)最好中的(de)之(zhi)一(yi)，一(yi)般(ban)來說家(jia)里(li)的(de)文昌位是家(jia)里(li)催旺催貴(gui)的(de)運勢之(zhi)地(di)，可將(jiang)觀音的(de)佛像放在此(ci)處，能讓求學(xue)者的(de)學(xue)業(ye)和事業(ye)有成(cheng)，也能起到生財招運的(de)作(zuo)用，但要根據風(feng)水大師(shi)根據個人的(de)五行確定文昌位。
為(wei)什么(me)說十個觀音九個窮(qiong)這是(shi)因為(wei)沒有(you)供(gong)奉對(dui)。觀音佛像，都是(shi)有(you)佛龕的(de)(de)，佛龕是(shi)要(yao)沖(chong)外的(de)(de)，沖(chong)著大門。神(shen)龕要(yao)注意，要(yao)有(you)靠，后背(bei)的(de)(de)墻不能是(shi)廁所和廚(chu)房。供(gong)奉的(de)(de)時候，首選方(fang)位，宜(yi)供(gong)奉在一、六、八三白吉(ji)星所在的(de)(de)方(fang)位。如果(guo)是(shi)南(nan)開(kai)，那就(jiu)要(yao)坐北朝南(nan)。可千萬(wan)不要(yao)將它供(gong)奉在一些陰暗(an)的(de)(de)角落里面(mian)。
菩薩都偏(pian)愛的(de)生(sheng)(sheng)肖女(nv)(nv)菩薩都偏(pian)愛的(de)生(sheng)(sheng)肖女(nv)(nv)是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)豬女(nv)(nv)。屬(shu)(shu)豬女(nv)(nv)是(shi)(shi)(shi)十(shi)分的(de)善(shan)良的(de)，很容易(yi)滿足現在的(de)生(sheng)(sheng)活習慣，不會和身邊的(de)人(ren)爭搶，不懼(ju)世俗。因此(ci)屬(shu)(shu)豬女(nv)(nv)是(shi)(shi)(shi)會被菩薩疼(teng)愛的(de)。屬(shu)(shu)豬女(nv)(nv)在日常生(sheng)(sheng)活中也是(shi)(shi)(shi)喜歡(huan)做很多的(de)善(shan)事來為自己行善(shan)積(ji)德，一生(sheng)(sheng)都是(shi)(shi)(shi)會得到上天的(de)保佑的(de)，健康順利，能夠遇到自己生(sheng)(sheng)命中的(de)貴(gui)人(ren)。
在幾月(yue)出(chu)生(sheng)是(shi)觀音送子在四月(yue)出(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)寶寶是(shi)觀音送子。因為四月(yue)是(shi)季節(jie)交替的(de)(de)(de)時(shi)候，也是(shi)萬物都復(fu)蘇的(de)(de)(de)季節(jie)，在四月(yue)出(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)寶寶是(shi)大自然對(dui)于媽媽的(de)(de)(de)饋贈。在四月(yue)出(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)寶寶從出(chu)生(sheng)就會(hui)自帶福相，并(bing)且是(shi)有自己的(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)，能夠得到親朋好友的(de)(de)(de)喜(xi)愛，一生(sheng)都是(shi)豐(feng)衣足食，不愁吃(chi)喝的(de)(de)(de)，非(fei)常的(de)(de)(de)幸福美滿。
總結以上(shang)文章，便是小編本次整(zheng)理出來的(de)(de)，有關(guan)于家(jia)里觀(guan)音菩薩十大禁忌，家(jia)庭觀(guan)音擺放(fang)的(de)(de)最佳位置圖的(de)(de)全部(bu)內容，此篇內容僅(jin)供大家(jia)做個參考(kao)用，不要太迷信，其實只要大家(jia)真(zhen)誠的(de)(de)對待每一(yi)件事，都(dou)會有好運的(de)(de)。
在線測算
觀音菩薩像擺放位置要注意什么阿彌陀佛！
請看凈空老法師的開示:
有同學來問我，家里供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎么辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎么區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常念到“一切恭敬”，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？ 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！佛像擺在那里，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
觀音菩薩如何擺放供奉觀音菩薩最好的擺放方向是坐北朝南（居尊），但是在家里供奉往往會受到各種條件的限制，所以就要因地制宜，不必拘泥于方向，但最好不要擺放為坐南朝
觀音菩薩的擺放方位十方三世一切虛空，皆有佛菩薩，所以任何方位都一樣，不要太在意，一般坐西朝東，不方便也可其它位置。除了結壇等儀軌中有特殊要求，正信佛教一般是沒有很多所謂的禁忌的，都是人自己弄出來的種種禁忌，末法時代，一切依法不依人，至誠、至信、至心才是最重要的，一切唯心造，形式是次要的。
供佛菩薩只要放置于清凈的高處即可，不要在夫妻臥房、廁所廚房等污穢處，香也不是必須的，要上也最多3支，表“戒定慧”，1支也好。那種燒高香和一大把的，都是不如法的，很多也不是學佛，不過是為了所謂的保平安之類。每天供一杯白開水即好，表清凈心。有條件可供鮮花、水果等，表善因善果。這些都是表法，是佛菩薩提供給眾生培植佛緣、種下善緣的慈悲方便，一切供養中，法供養最勝，能念佛拜佛，真心學佛修行，就是對佛菩薩最好的供養。
觀音菩薩擺放朝向有哪些講究一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南；如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。若住宅空間有限，可規劃在客廳或書房里，以較高處的空間或柜子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉后，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。在家里設佛像前，一定要與家人統一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否則，反而造業。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環境不凈、不靜。
供奉神靈及圣人的必要性及重要性我想是勿須置疑的，有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有沒有必要，國家的很多重大工程項目、由古至今，《尚書》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，則營”關于風水與神靈神位重要性的記載；劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳；宋朝李誡《營造法式》中也有關于神位、選址與風水的重要性；孫中山定都南京也是經過風水考究后才定下的；《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經停止呼吸，他母親很無助，從家中每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，后來感動了上天，他兒子的病卻不治而愈，這當然只是藝術作品，但藝術也來源于生活，也說明了當時生活中供奉擺設神靈的重要性。
家里的菩薩擺放位置有講究嗎達真堪布答：一般來說，佛龕的上方擺放佛經，下方擺放佛菩薩像：佛在中間，菩薩在旁邊，然后是護法。也可以看自己的信心，對哪尊佛菩薩的信心大，哪尊就擺在中間，其他的擺在旁邊。擺放佛像有一些具體的要求，按要求擺也可以；若是不按要求，看自己的心態也可以的。在密宗里經常講本尊。自己最喜歡、最有信心的佛菩薩，那就是本尊。能夠把他視為一切佛的總體，一尊即一切、一切即一尊，他就是你的本尊。比如說阿彌陀佛，你能夠將他視為一切佛的總體，觀音菩薩、文殊菩薩，都是他的幻化，你念阿彌陀佛，實際上是念一切佛菩薩。這樣的話，阿彌陀佛就是你的本尊。
觀音菩薩的擺放位置是有講究的，你知道嗎觀世音菩薩是我國民間最深入人心的一尊佛，人們在遇到什么重大的事件或過不去的坎的時候都會祈求觀音菩薩保佑佛祖保佑，所以觀世音菩薩是人們心中救苦救難的佛。人們心中的觀世音菩薩相貌端莊慈祥，手持玉凈瓶，具有無良的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。家中有請觀音菩薩像的可能知道，觀音菩薩像的擺放也是有講究的。觀音最宜“坐西向東”，因觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一骸向廁所；二不向房門；三不向飯桌。另外，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，不要放煙酒，肉食之類的雜物。因此倘若與其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。也有的人說：隨緣吧，十方法界均有佛菩薩啊，不要拘于方位一說，只要有恭敬心，自己認為哪里方便或適合就行了。
準備在家供奉觀音菩薩，放在什么位置好？在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍天撫當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住于公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由于學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂。如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思。家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。請購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以圣像作為致敬的對象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛陀，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。......>>
觀音菩薩應放在家里什么位置？要注意些什么？菩薩形象，一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。
當然，實際情況可以按您實際擺設來靈活變通，佛法圓融，都是可以的。
哪里是上方？坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方，南巡參訪，這個「南」絕對不是東南西北的南。如果說只有南方有善知識，而北方、東方、西方都沒有善知識嗎？為什N善知識偏偏都到南方去？「南」是表法，代表光明，在五行里面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知識是有智慧的人，他住在那個地方，那個地方就叫「南方」，善知識是有福報的人，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指一個方向、一個地區，我們要懂得佛法這個意思。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩，就能消災免難，這個道理要懂。
如果我的回答對您有幫助，請及時采納！謝謝！(*^__^*)
家里擺放觀音菩薩的位置，和方向有講究嗎？請高師指點，謝謝！希望您正信佛教！我們信佛便應該了知宇宙真相，做到無畏。沒什么可怕的。首先你孩子得病你應該知道是因果，是業力，就算老人家觀音擺放的位置不對，也不會報應到孩子身上，護法不會這樣做。更何況他們并沒有不恭敬佛菩薩的意思。你們供觀音的目的是什么？是求自己平安嗎？如果不是，何必如此慌張呢？如果觀音因為沒有供好發脾氣，讓孩子得病，那和牛鬼蛇神又有什么區別呢？那還叫大慈大悲觀救苦救難世音菩薩嗎？
一般要把佛像擺在高處，亮堂的地方，財神像可以放，放到觀音旁邊，讓他也皈依三寶，只要不要放在臥室、廁所、廚房這樣不凈的地方即可，如果實在不行，沒地方放放在臥室了，晚上用（新買一塊）紅布蓋上，早上起床收拾好屋子，在揭開。主要是心啊，心最重要。好好看看《認識佛教》《正信的佛教》這2本書，做一個合格的佛弟子。阿彌陀佛
在家供養觀音菩薩，要擺放在哪個位置好，面朝什么方向，阿彌陀佛
只于供佛儀規 三樓同修講得較為全面 我在此只用風水法門對供奉觀音菩薩作一簡釋 觀世音菩薩是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜懸掛或設壇于西方 在這個佛像前面可以擺放佛壇 七供＜就你寺廟里常見）的供品 或最簡單的放一個香爐 早晚上香 如無法做到 只要心靈 菩薩也不會怪罪 但每逢初一 十五 必須禮拜 平時可供一些素菜水果鮮花等陳列在佛像前供奉 觀音菩薩是素食者 最忌見血腥 肉食 如果你們是＜食肉獸＞請不耍在佛像前飲食 理應回避
如想招財 還有觀音五供招財法
在佛壇前供上五類供品 分別是 谷物 藥材 寶石 香料 其它等
谷物要使用五類 例如 白米 小麥 燕麥 個米 紅米等
中荮材要使用五種 例如 人寥 花旗寥 當歸 甘草 黃耆等
香料要使用五種 這五種是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他還有五金 五豆 五錢 五布 五餅
五金例如 金 銀 銅 鐵 錫
五豆例如 紅豆 綠豆 黃豆 黑豆 眉豆
五錢例如
五布例如 麻布 絲綢 棉質 羊毛 人造纖維
五u例如 香蕉糕 白糖糕 老婆餅 棋子餅 豆沙餅
還有用名貴寶石 供奉的 這個觀音d 一定要靠在墻壁上 不可以背后懸空 否則就不靈驗 因為那并不符合密宗的規定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到風水布局 在下在此不作詳解 以免被不良之人而用 .........一般壇應該供香火 但這個壇 卻不必要 擺放了就可以
不管你采用何種供法 必須做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不進 家有倆尊看不清 此倆尊活菩薩就是你父母 有很多人一邊在求神拜佛 一邊對父母怒目而視 做不到孝敬父母長輩 做不到善待他人 沒有一棵慈悲之心 斷然難得諸神 各佛菩薩的護佑
阿彌陀(tuo)佛 愿同修(xiu) 眾(zhong)善奉(feng)行 諸惡莫作
(source: google)許多人家中都有供奉(feng)神佛(fo)，但(dan)是(shi)你(ni)知(zhi)道(dao)供奉(feng)「觀世音菩薩」一定(ding)要注(zhu)意哪些事(shi)項嗎？有幾件事(shi)是(shi)千萬不要做的！
(source: buzzhand) ?《妙法蓮花(hua)經(jing)》中(zhong)曾說：「眾生被困厄，無量(liang)苦逼身，觀音(yin)妙智力(li)，能救世(shi)間苦。」若(ruo)你身陷苦難，只要誠心默(mo)念觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩名號，菩(pu)薩就會以(yi)大慈大悲之心和(he)無邊的法力(li)助眾生超脫疾苦。 ?
那么我們在家(jia)中(zhong)供奉觀音(yin)需(xu)要注意哪(na)些(xie)地(di)方呢？
一、供奉觀音宜(yi)「坐(zuo)西向東」
(source: buzzhand) ?觀世音菩(pu)薩的(de)道場(chang)在東(dong)海的(de)普(pu)陀山，供(gong)奉觀音時應「坐西(xi)向東(dong)」，才能與東(dong)海的(de)普(pu)陀山相(xiang)呼(hu)應，增加(jia)靈氣福業。
二、供奉觀音(yin)不宜「直(zhi)對房(fang)門(men)」
(source: buzzhand) ?觀音神像不可以對著房間門口，以免與門相沖(chong)。
三．供奉觀音不宜「背靠廁(ce)所」
(source: buzzhand) ?廁(ce)所是藏污(wu)納垢之(zhi)地(di)，供奉(feng)觀音不宜背靠或對著廁(ce)所。
四．供奉觀音不宜「向著飯桌」
(source: buzzhand) ?除(chu)非家中長(chang)期吃(chi)(chi)素(su)，否則最(zui)好不(bu)(bu)要將觀音(yin)面向餐桌。觀音(yin)菩(pu)薩是大(da)慈大(da)悲的菩(pu)薩，不(bu)(bu)忍(ren)眾生受(shou)到苦難，家中吃(chi)(chi)飯若以(yi)葷菜為(wei)主，最(zui)好是避開為(wei)宜。
五、供(gong)奉(feng)觀音「禁忌(ji)酒(jiu)肉」
(source: buzzhand) ?觀音菩薩是大慈(ci)大悲(bei)的菩薩，供奉(feng)觀音時千萬不(bu)要供酒(jiu)肉(rou)葷食，最佳貢品是香蕉(jiao)和鮮花。
供奉(feng)觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩薩的(de)善(shan)男信女若能(neng)同時(shi)修(xiu)行(xing)觀(guan)音(yin)佛法更(geng)能(neng)添加(jia)福(fu)量。例(li)如只(zhi)要心中不(bu)斷默(mo)念(nian)「觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩薩」名號、心經或大悲咒(zhou)，就(jiu)可減(jian)罪減(jian)業、增(zeng)加(jia)福(fu)份(fen)，受到觀(guan)音(yin)保佑。
(source: buzzhand) ?回向偈(jie)：
愿以此功德，莊嚴佛凈土;
上報四重(zhong)恩，下濟(ji)三途苦;
若有見聞者，悉發菩提心;
盡此(ci)一報(bao)身，同生極(ji)樂(le)國。
家中若有供奉觀音要牢記這些注意事項啊！分享出去吧。
原文(wen)出(chu)處(chu)：buzzhand
1、禁忌：佩戴玉觀音吊墜不要外露。洗澡時要除下來。睡覺時也要除下來。
2、觀世音菩薩（梵文：，Avalokite?vara），觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的 《正法華經》。竺法護初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。
3、觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中慈悲(bei)和(he)智慧的象征，無論在大(da)乘(cheng)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)還(huan)是(shi)在民間信仰，都具有(you)極其重要的地位。以(yi)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)為主(zhu)導的大(da)慈悲(bei)精神，被視為大(da)乘(cheng)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的根本。佛(fo)(fo)經上說(shuo)，觀世(shi)音是(shi)過去的正法明(ming)如來所現化，他(ta)在無量國土(tu)中，以(yi)菩(pu)薩(sa)之(zhi)身到處尋聲救(jiu)苦(ku)。觀世(shi)音與阿彌陀佛(fo)(fo)有(you)著特殊的關(guan)系。
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