我們對(dui)于未來(lai)是比較迷(mi)茫的，不知(zhi)道未來(lai)是什(shen)么(me)樣子的，總(zong)是在(zai)人群中找不到自(zi)己。不過有些人迷(mi)茫的時候就會給(gei)(gei)自(zi)己算卦(gua)，不過有些人并不知(zhi)道怎么(me)算卦(gua)也不清楚算卦(gua)需要(yao)注意什(shen)么(me)。接下來(lai)就和小編一(yi)起來(lai)看看免費給(gei)(gei)自(zi)己搖(yao)一(yi)卦(gua)和給(gei)(gei)自(zi)己算卦(gua)需要(yao)注意什(shen)么(me)。
算(suan)卦忌諱(hui)的(de)(de)三件(jian)(jian)事算(suan)卦忌諱(hui)的(de)(de)三件(jian)(jian)大事分別是(shi)涉及(ji)到大局的(de)(de)事不(bu)(bu)看和不(bu)(bu)看生死以及(ji)不(bu)(bu)看惡(e)徒。
1 、涉及到大局的事不看
天(tian)地都是(shi)存(cun)在(zai)殺機(ji)的(de)(de)，除非(fei)是(shi)在(zai)很了解的(de)(de)情況下可以指點一二，否則算命師最好(hao)是(shi)不要(yao)參與。天(tian)體(ti)運(yun)行，自然是(shi)有定數的(de)(de)，認為(wei)(wei)參與進去(qu)，必定是(shi)會(hui)招來橫(heng)禍(huo)，遲(chi)早(zao)的(de)(de)問(wen)題。在(zai)這(zhe)世(shi)間(jian)，還是(shi)要(yao)以大局為(wei)(wei)重，很多時候個人(ren)利益是(shi)要(yao)為(wei)(wei)大局讓路的(de)(de)，強取的(de)(de)行為(wei)(wei)是(shi)不可取的(de)(de)。潮起潮落，還是(shi)識時務者(zhe)為(wei)(wei)俊(jun)杰。
2 、不看生死
俗話說生死(si)由命，人的(de)(de)生死(si)是(shi)(shi)(shi)和(he)福德有(you)很大關系的(de)(de)，和(he)社會(hui)環境已(yi)經(jing)(jing)醫療(liao)技術也是(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)定關系的(de)(de)。現在(zai)(zai)的(de)(de)人均壽命可是(shi)(shi)(shi)要比以前高很多了(le)(le)(le)。如(ru)果(guo)明知道已(yi)經(jing)(jing)患有(you)絕癥(zheng)了(le)(le)(le)，還是(shi)(shi)(shi)不可逆的(de)(de)，那會(hui)讓(rang)對方(fang)失去生存(cun)下去的(de)(de)信(xin)心的(de)(de)，尤其是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)對方(fang)很信(xin)任你(ni)(ni)的(de)(de)時候。你(ni)(ni)給他來一(yi)句你(ni)(ni)死(si)定了(le)(le)(le)，那他就會(hui)死(si)得更快了(le)(le)(le)。如(ru)果(guo)你(ni)(ni)說有(you)希(xi)望(wang)，即便是(shi)(shi)(shi)治不好(hao)的(de)(de)絕癥(zheng)，那也會(hui)活得長一(yi)些。
3、不看惡徒
時間萬事皆有(you)因果，因果循環(huan)(huan)，種下了因，必定是(shi)(shi)會受到(dao)某種果的(de)，這(zhe)是(shi)(shi)不(bu)(bu)可逆(ni)的(de)，除非是(shi)(shi)換一(yi)種活法，不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)種可能(neng)性是(shi)(shi)很小的(de)。學易之人都(dou)要明白人大不(bu)(bu)過(guo)國，國大不(bu)(bu)過(guo)天，三者各定數(shu)。很多人就是(shi)(shi)不(bu)(bu)懂這(zhe)道理(li)，所(suo)以才(cai)導(dao)致(zhi)了災難，這(zhe)就是(shi)(shi)天理(li)循環(huan)(huan)。每個行業(ye)都(dou)是(shi)(shi)有(you)它自己的(de)規則的(de)，算命師強行進(jin)入，是(shi)(shi)會把自己給搭進(jin)去的(de)。
給(gei)自(zi)己(ji)算(suan)卦需要注(zhu)(zhu)(zhu)意什么 給(gei)自(zi)己(ji)算(suan)卦的(de)時候需要注(zhu)(zhu)(zhu)意必須虔(qian)誠，還必須要凈身以及需要注(zhu)(zhu)(zhu)意算(suan)卦的(de)時間，以及要算(suan)的(de)事(shi)情，還需要注(zhu)(zhu)(zhu)意一定要把信息默念清楚，此外每天只能算(suan)一件事(shi)。
每日一(yi)(yi)(yi)簽(qian)(qian)抽簽(qian)(qian)前要(yao)專心一(yi)(yi)(yi)致，秉(bing)除雜念(nian)，先雙手(shou)合手(shou)默念(nian)“每日一(yi)(yi)(yi)簽(qian)(qian)觀(guan)(guan)音(yin)靈(ling)簽(qian)(qian)，指(zhi)點迷津”三(san)遍。再默念(nian)自(zi)己姓名，出生(sheng)年月日，居住地址和(he)請求指(zhi)點的(de)(de)(de)(de)問題，如婚姻(yin)、事(shi)業、流(liu)年、財運等等。接著心里默想從一(yi)(yi)(yi)到二(er)十四其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個數字，然(ran)后擲杯，連續三(san)個圣杯可得此靈(ling)簽(qian)(qian)，否則需要(yao)重(zhong)新抽簽(qian)(qian)。切(qie)忌，一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)問題不(bu)可重(zhong)復詢(xun)問，要(yao)不(bu)簽(qian)(qian)會不(bu)準的(de)(de)(de)(de)。觀(guan)(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)，從字面解釋就是(shi)(shi)“觀(guan)(guan)察(世(shi)(shi)間(jian)民(min)眾的(de)(de)(de)(de))聲(sheng)音(yin)”的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)，是(shi)(shi)四大(da)菩(pu)薩(sa)之一(yi)(yi)(yi)。他(ta)相貌端莊慈祥，經常(chang)手(shou)持凈瓶楊柳(liu)，具(ju)有(you)無量的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)和(he)神通，大(da)慈大(da)悲，普(pu)救人間(jian)疾苦。當人們遇到災難時，只要(yao)念(nian)其名號，便(bian)前往救度，所以稱(cheng)(cheng)觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)。在佛教(jiao)中(zhong)，他(ta)是(shi)(shi)西方(fang)極樂世(shi)(shi)界(jie)教(jiao)主(zhu)阿彌(mi)陀(tuo)佛座下的(de)(de)(de)(de)上首(shou)菩(pu)薩(sa)，同大(da)勢(shi)至菩(pu)薩(sa)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，是(shi)(shi)阿彌(mi)陀(tuo)佛身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)脅侍菩(pu)薩(sa)，并稱(cheng)(cheng)“西方(fang)三(san)圣”。
1、抽(chou)簽(qian)須虔誠認真，秉除雜念，不可玩笑試之。不可隨意抽(chou)簽(qian)，要遵守“無事不占卜”的規則(ze)，心(xin)誠則(ze)靈(ling)。
2、凈身(就(jiu)是洗(xi)澡)，如(ru)無條件(jian)洗(xi)澡的，也必須把(ba)雙手(shou)洗(xi)干凈。
3、簽(qian)(qian)的(de)時(shi)(shi)間：中午十二點左右和(he)晚(wan)上十一(yi)點前或者(zhe)后(hou)，晚(wan)上十一(yi)點是陰陽相接之(zhi)時(shi)(shi)，最(zui)適宜抽簽(qian)(qian)，抽簽(qian)(qian)的(de)信息也(ye)最(zui)準(zhun)(zhun)確;房(fang)事后(hou)和(he)打雷下大雨時(shi)(shi)不要(yao)抽簽(qian)(qian)，因為(wei)此時(shi)(shi)信息不準(zhun)(zhun)。
4、事先(xian)確(que)定(ding)要占的事情，如婚姻、事業、運程(cheng)、流年(nian)、工作、財運......等。
5、默念(nian)自己姓(xing)名(ming)、出生時辰(chen)、年齡(ling)、現在居住地址。
6、搖晃簽筒開(kai)始抽簽。抽簽完(wan)畢，需要擲出(chu)三(san)次圣杯才算靈(ling)簽，否則需要重新抽簽。
7、每(mei)天只能針(zhen)對某一件事情進(jin)行一次抽簽(qian)占(zhan)卜(bu)，請勿多求，否則不靈(ling)。
免費給自己搖一卦觀音靈簽第一簽：鐘離成道 (上簽)
吉兇宮位：【上簽子宮】開天(tian)辟地(di)作良(liang)(liang)緣，吉日良(liang)(liang)時萬(wan)物全;如果得此簽非小可，人行忠正帝王宣。
詩意：此卦盤古初開天地(di)之象，諸事皆(jie)吉也(ye)。
解曰：急(ji)速(su)兆速(su) 年未值時 觀音降筆 先報君知。
仙(xian)機：家(jia)宅祈(qi)福(fu)本身(shen)秋冬大利(li)求財(cai)秋冬大利(li) 交易成 婚配(pei)成 六甲生男行人至(zhi)田蠶好 家(jia)畜好尋人見公訟吉(ji)移(yi)徙 失物東(dong)北疾病歿送山墳吉(ji)
典故：鐘(zhong)離(li)成道。東漢時(shi)人姓鍾離(li)。名(ming)權字云房。號正(zheng)陽(yang)。陜西(xi)西(xi)安咸陽(yang)縣(xian),仕漢將(jiang)軍,每出兵俱為先鋒(feng)至(zhi)五十歲(sui)免(mian)不得(de)殺人三十余萬。北征吐番。兵二萬。嬴弱士卒。
利盡散(san)。獨騎逃至山(shan)谷(gu)。胡(hu)僧(seng)引入終南山(shan)凝陽洞。人生榮辱得失。辭官修道。東華帝君授仙(xian)法。遂隱晉州羊角山(shan)。漢武帝時。次禮聘不出。朝廷每(mei)有大事。往咨詢。
稱山中宰相。呂洞賓之(zhi)(zhi)師。八(ba)仙之(zhi)(zhi)首。正陽派之(zhi)(zhi)鼻祖。稱為(wei)(wei)正陽帝君。后天子封為(wei)(wei)太(tai)極擺布宮真人。
觀音靈簽第二簽：蘇秦不第 (下簽)
吉兇宮位：【下簽子(zi)宮】鯨魚未(wei)變(bian)守江河，不可升(sheng)騰(teng)更(geng)望(wang)高;異日崢嶸身變(bian)更(geng)，許君(jun)一躍跳龍(long)門(men)。
詩(shi)意：此卦鯨魚未(wei)變之(zhi)象，凡事忍(ren)受待時也(ye)。
解曰：得忍且(qie)忍 得耐且(qie)耐 須待時至 功名(ming)還在。
仙機：家宅不(bu)安本身還(huan)愿求財欠利(li)交(jiao)易 婚配(pei)難六甲作福行(xing)人平安田蠶吉 家畜不(bu)利(li)尋人見公訟和移徙去 失物東南(nan)疾(ji)病祈保山墳吉
典故：蘇(su)秦(qin)。戰國(guo)東(dong)周洛(luo)陽人。師鬼(gui)谷(gu)子。游(you)說(shuo)秦(qin)王。書十二上其(qi)說(shuo)。不(bu)(bu)行。裘敝金(jin)盡。枯竭而(er)歸。至(zhi)家妻(qi)不(bu)(bu)下(織)機。(不(bu)(bu)理睬(cai)其(qi)夫)嫂(sao)不(bu)(bu)為炊。(不(bu)(bu)煮飯(fan)給其(qi)叔)秦(qin)慚怒。得(de)太公陰(yin)符。發憤苦(ku)讀。困怠時用錐刺股(gu)。痛(tong)而(er)再讀。后以合從(cong)(縱)之說(shuo)。聯(lian)六國(guo)抗秦(qin)。說(shuo)趙(zhao)竟(jing)佩六國(guo)相印。
觀音靈簽第三簽：董永賣身 (下簽)
吉(ji)兇宮位(wei)：【下(xia)簽子宮】臨風冒雨去(qu)回籍，正(zheng)是其身似燕兒(er);銜得坭(ni)來欲(yu)作壘，到頭壘壞復須坭(ni)。
詩意：此卦燕子銜(xian)坭之象，凡(fan)事勞心費力也。
解曰：千般用計 晨昏不停 誰(shui)知此事 究竟(jing)勞心(xin)。
仙(xian)機：家宅先兇后吉本身謹防(fang)求財有(you)疾(ji)病還愿 婚配不(bu)合六甲男行(xing)人吉蠶畜利 尋(xun)人見(jian)公訟有(you)理移徙安 失(shi)物見(jian) 交易成(cheng) 山墳吉
典(dian)故(gu)：董(dong)(dong)永(yong)(yong)遇仙(xian)。漢(han)。董(dong)(dong)永(yong)(yong)。千乘人。少(shao)失母。獨(du)養父(fu)。流(liu)寓孝(xiao)感。父(fu)亡(wang)無以(yi)葬(zang)。乃(nai)從人貸(dai)錢一萬。遙遠無錢還。當以(yi)身(shen)作奴。葬(zang)畢。皇(huang)天見(jian)其孝(xiao)行。即差仙(xian)女下(xia)凡為(wei)婚。董(dong)(dong)永(yong)(yong)道遇一婦人。求為(wei)永(yong)(yong)妻(qi)。永(yong)(yong)與(yu)俱詰(jie)。錢主令(ling)織(zhi)縑(錦(jin))三百(bai)疋(pi)以(yi)償。一月(yue)而畢。辭永(yong)(yong)去。乃(nai)曰。我(wo)系天上(shang)織(zhi)女。緣君至孝(xiao)。玉帝令(ling)我(wo)助君償債。言訖。凌(ling)空(kong)而去。敕封進寶狀(zhuang)元。仙(xian)姬曰。天賜(si)兒(er)子三歲送還。(仙(xian)女回天)。后其子十六歲中狀(zhuang)元。衣錦(jin)回籍。
觀音靈簽第四簽：玉蓮會十朋 (上簽)
吉兇(xiong)宮位：【上(shang)簽子宮】千年古鏡復重圓(yuan)，女再(zai)求夫男(nan)再(zai)婚;自(zi)此(ci)門庭重改換，更添福祿(lu)在兒孫。
詩意：此卦古鏡重圓之象，凡事勞心有貴也(ye)。
解曰：淘沙見金 騎龍踏虎 雖(sui)是勞心 于中有補。
仙機(ji)：家宅欠利本身秋(qiu)冬旺求財秋(qiu)冬旺交(jiao)易允(yun) 婚配成六甲祈(qi)保行人(ren)至田蠶可養 家畜可養尋人(ren)見公訟不利移(yi)徙守舊 失(shi)物(wu)遲見疾病祈(qi)福山(shan)墳吉
典故：玉(yu)蓮(lian)會十朋(peng)。荊錄(lu)記(ji)。宋朝。王十朋(peng)少時(shi)家貧,與錢玉(yu)蓮(lian)結婚。十朋(peng)上京赴考。孫汝權逼玉(yu)蓮(lian)相(xiang)嫁。玉(yu)蓮(lian)投(tou)河尋短見得救。十朋(peng)中(zhong)狀元。拒娶(qu)丞相(xiang)之女為妻(qi)(qi)。二人幾經荊棘。夫妻(qi)(qi)始(shi)復團圓(yuan)。
觀音靈簽第五簽：劉晨遇仙 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽丑(chou)宮(gong)】一錐鑿地請求泉，努力求之得最難(nan);無(wu)意偶然遇(yu)親信(xin)，重逢攜手(shou)上青天。
詩意(yi)：此(ci)卦錐地求(qiu)泉之(zhi)象，凡事先(xian)難后(hou)易也。
解(jie)曰(yue)：愿望(wang)心事 西方可求 不如莫動 立(li)地可謀。
仙(xian)機(ji)：家(jia)(jia)宅(zhai)祈福本身利求財利交(jiao)易合 婚配合 六甲安 行人遲田蠶(can)宜早種 家(jia)(jia)畜損 尋人見公訟(song)宜和移(yi)徙吉 失物不見 疾病(bing)禳星 山墳(fen)吉
典故：劉(liu)晨(chen)(chen)遇仙。東漢永平年間。劉(liu)晨(chen)(chen)和阮(ruan)肇國二(er)(er)(er)人入天臺(tai)山采藥。遇二(er)(er)(er)仙女。招至成親。半年后二(er)(er)(er)人回家。方知(zhi)子孫已(yi)過七世了,時已(yi)過百年。無人認識二(er)(er)(er)人。二(er)(er)(er)人返山找(zhao)仙女。終找(zhao)不(bu)到原路。喻有心花(hua)(hua)開(kai)花(hua)(hua)不(bu)發(fa)。無心插柳柳成蔭。
觀音靈簽第六簽：仁貴遇主 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽丑(chou)宮(gong)】投(tou)身巖下銅(tong)鳥居，須是還(huan)他大丈夫(fu);拾得營謀誰可得，通行(xing)天地此人無。
詩意(yi)：此(ci)卦投巖銅(雕)鳥之象，凡事(shi)宜順(shun)吉(ji)之兆。
解曰：食(shi)用(yong)無余(yu) 身清喜(xi)貧(pin) 待時(shi)利樂(le) 權與概(gai)人。
仙(xian)機：家宅不利本(ben)身中吉求財中吉交易(yi)難 婚配平平 六甲(jia)安 行(xing)人近 田(tian)蠶早種 家畜損 尋人見(jian) 移徙吉 失物見(jian) 疾病歿送 公訟有理 山墳吉
典故：仁貴(gui)(gui)遇主。唐朝。薛仁貴(gui)(gui)三次(ci)當兵。不得(de)志。只任伙頭。打仗有功也被(bei)別人冒領(ling)。唐太宗(李(li)世民)被(bei)蓋蘇追殺。危(wei)殆(dai)之中。得(de)仁貴(gui)(gui)救。即被(bei)唐太宗封為(wei)元帥(shuai)。后為(wei)征東(dong)大將(jiang)軍(jun)帶兵東(dong)征。累立戰功
觀音靈簽第七簽：蘇娘走難 (下簽)
吉兇宮位：【下(xia)簽丑宮】奔波阻隔重重險，帶水拖坭(ni)去度山;更望異(yi)域求(qiu)用事，千鄉(xiang)萬里未(wei)回還。
詩意：此卦拖(tuo)坭帶水之象(xiang)，凡(fan)事(shi)守舊則吉也(ye)。
解曰(yue)：退(tui)身可得 進(jin)步為難(nan) 只宜守舊 莫望高扳。
仙(xian)機：家宅不(bu)利本身祈(qi)福求財(cai)秋(qiu)冬(dong)吉(ji)交易平(ping)平(ping) 婚配祈(qi)福六(liu)甲(jia)祈(qi)福 行人(ren)阻(zu)田蠶不(bu)利 家畜不(bu)利 尋人(ren)難 公訟虧 移徙吉(ji) 失物不(bu)見 疾病作福 山墳不(bu)利
典故：蘇(su)娘走難(nan)。周朝(chao)景王(wang)時。皇(huang)后蘇(su)英。善與(yu)鸚鵡對話(hua)。獲帝贊賞.西(xi)宮(gong)梅玉春妒嫉,陷害蘇(su)英。潘葛之妻代后伏法。娘娘逃(tao)至白馬寺。腹痛產下太子。喻誰無窘境。隨遇而安可也。
觀音靈簽第八簽：斐度還帶 (上簽)
吉(ji)兇宮(gong)位：【上簽(qian)丑宮(gong)】茂林松柏正茂盛，雨雪風霜總莫為;異日溘然成(cheng)大(da)用，功名成(cheng)就(jiu)棟梁材。
詩意：此卦此卦松(song)柏茂林之象(xiang)，凡事有貴氣也(ye)。
解曰：路上(shang)亨(heng)通 畢生有功(gong) 田蠶豐(feng)熟 家(jia)道興隆
仙機(ji)：家宅吉本身順(shun)當求財中平交易旺 婚配成(cheng) 六甲男(nan) 行人(ren)有信 田(tian)蠶利 家畜(chu)損 尋人(ren)至 公訟有理 移(yi)徙吉 失物(wu)見 疾(ji)病(bing)安 山墳吉
典(dian)故(gu)：斐度還帶(dai)。斐度是(shi)唐朝憲宗天(tian)子(zi)的宰相,在(zai)年(nian)輕時,斐度家境貧困。一日到香(xiang)山寺拜佛(fo),在(zai)地上拾到代價連城的玉帶(dai)數條,尋訪物主,終得(de)送(song)還。以此積德,反得(de)高官厚祿,繁華榮華。后考(kao)中(zhong)進(jin)士,任宰相,督師破蔡州,平濰西。晚年(nian)辭官居洛陽(yang)
觀音靈簽第九簽：孔明點將 (中簽)
吉(ji)兇(xiong)宮(gong)位：【中(zhong)簽寅宮(gong)】煩(fan)君勿作私心事，此意(yi)偏宜說問公;一片明心光潔白，好像(xiang)皎月(yue)正天心。
詩意：此(ci)卦皎月當空之象，凡(fan)事光(guang)明通曉也。
解曰(yue)：心中正直 理順法寬 圣無私語 終有分明。
仙機：家宅(zhai)吉本身順(shun)求財(cai)中平交易(yi)旺 婚(hun)配(pei)成 六甲男 行人(ren)動 田蠶(can)利 家畜損 尋人(ren)至 公訟有理(li) 移(yi)徙 失物祈(qi)福 疾病安 山墳吉
典故：孔(kong)明點(dian)將(jiang)。三國時。諸葛(ge)亮。字孔(kong)明。瑯琊人。漢(han)末(mo)避居南陽。研(yan)究奇(qi)門遁法(fa)。天文術數。卦算韜略(lve)。無所不(bu)精。劉備(bei)三顧草廬。出任軍師。曹操(cao)大將(jiang)夏侯(hou)敦領(ling)兵來(lai)攻(gong)。孔(kong)明升(sheng)帳。調兵點(dian)將(jiang)。關公張飛(fei)都不(bu)平氣(qi)。在(zai)博望坡擊敗曹軍。劉備(bei)軍隊大獲全勝,關張從此信服。先(xian)主(zhu)登基。拜(bai)丞相。受以托孤。后(hou)主(zhu)封為(wei)武卿侯(hou)。卒謚忠武。
觀音靈簽第十簽：龐涓觀陣 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中(zhong)簽寅(yin)宮(gong)】石藏無價玉和珍，只(zhi)管異域外客尋;好像持燈更覓(mi)火，不如收拾枉勞心。
詩(shi)意：此卦(gua)持燈覓火之象，凡事待時成就也(ye)。
解曰：姻緣會(hui)遇(yu) 何事(shi)不成 須無限意(yi) 當(dang)前是真(zhen)。
仙機：家宅(zhai)欠利(li)本(ben)身安(an)求財難(nan)(nan)交易難(nan)(nan) 婚(hun)配合 六(liu)甲女 行人(ren)(ren)動(dong) 田蠶秋吉 家畜(chu)難(nan)(nan)養 尋(xun)人(ren)(ren)見 公訟(song)虧(kui) 移徙舊安(an) 失物難(nan)(nan)見 疾病歿送 山墳中平(ping)
典故：龐涓(juan)(juan)(juan)觀陣(zhen)。戰國。孫(sun)臏(bin)(bin)齊人。龐涓(juan)(juan)(juan)魏(wei)人。同師事(shi)鬼谷子。孫(sun)臏(bin)(bin)之學優于(yu)龐涓(juan)(juan)(juan)。涓(juan)(juan)(juan)為魏(wei)將。與臏(bin)(bin)斗智(zhi)。輸而忌之。乃(nai)以計(ji)刖其足。后孫(sun)臏(bin)(bin)假(jia)作顛(dian)狂(kuang)。得脫歸。齊威王以臏(bin)(bin)為師。將兵(bing)伐魏(wei)。龐涓(juan)(juan)(juan)至營(ying)地觀陣(zhen)。認得是(shi)孫(sun)臏(bin)(bin)顛(dian)倒八門陣(zhen)。但(dan)破不(bu)了。孫(sun)臏(bin)(bin)用減灶添兵(bing)之法。賺龐涓(juan)(juan)(juan)。追至馬陵道。伏弩射死。
觀音靈簽第十一簽：書薦姜維 (上簽)
吉兇宮(gong)位：【上簽寅(yin)宮(gong)】欲求勝(sheng)事可很，爭(zheng)奈親姻日暫忙;到頭(tou)竟必成鹿箭，朱紫指引朱紫鄉。
解曰：有(you)意興(xing)變 究(jiu)竟安然 如果問用事 只(zhi)近朱紫。
仙機(ji)：家(jia)宅大吉本身順(shun)當(dang) 求財有 交易成 婚(hun)配合(he) 六甲男 行人(ren)未至 田蠶中平 家(jia)畜(chu)中平 尋(xun)人(ren)見(jian)公訟有理(li)移徙旺(wang) 失物東方(fang) 疾病(bing)禳星 山墳吉
典故：三(san)國(guo)時。姜維原為魏國(guo)戰(zhan)將。被孔明(ming)收服。姜維智勇雙全。得孔明(ming)珍(zhen)視(shi)。孔明(ming)帶兵六(liu)(liu)出祁山。病重命危(wei)。將己所著兵書(shu)二十四篇。計十萬四千一(yi)百一(yi)十二字(zi)。內有(you)八務七戒六(liu)(liu)恐(kong)五懼(ju)之法(fa)教授給(gei)大將軍姜維。望(wang)其(qi)繼(ji)承(cheng)遺志(zhi)。
觀音靈簽第十二簽：武吉遇師 (上簽)
吉(ji)兇宮(gong)位：【上簽寅宮(gong)】否去(qu)泰來(lai)咫尺間，暫交正人(ren)出(chu)于山;如果逢虎兔佳音信，立志忙(mang)中事即(ji)閑。
詩意(yi)：此卦禍中有福之象，凡事先兇后(hou)吉也。
解曰：換麻得絲 擊人雙(shuang)足 要見(jian)分明 因(yin)災得福
仙(xian)機：家宅安本(ben)身吉 求財有(you) 交(jiao)易宜遲 婚配成 六甲(jia)男 行人(ren)未回 田(tian)蠶(can)利(li) 家畜慎吉 尋人(ren)有(you)信(xin) 公訟吉 移徙守 失物見 疾病秋吉 山墳吉
典故：武(wu)(wu)吉(ji)(ji)遇師(shi)。武(wu)(wu)吉(ji)(ji)本(ben)是樵夫(fu)。姜(jiang)子(zi)牙(ya)釣于磻溪。二人相遇。見子(zi)牙(ya)用(yong)直鉤垂釣大笑。子(zi)牙(ya)看武(wu)(wu)吉(ji)(ji)氣息斷(duan)曰。本(ben)日入城打死人。武(wu)(wu)吉(ji)(ji)怒(nu)別。擔柴入城。誤觸(chu)王(wang)相致死。文(wen)王(wang)畫地為牢。武(wu)(wu)吉(ji)(ji)后被暫釋。照(zhao)顧老(lao)母至秋后正法。老(lao)母令(ling)其找姜(jiang)子(zi)牙(ya)求救。太公收其為徒。授兵書。又令(ling)其挖坑施(shi)咒破解天賦(fu)(fu)數(shu)。秋后不見武(wu)(wu)吉(ji)(ji)伏刑。文(wen)王(wang)演天賦(fu)(fu)數(shu)。以為武(wu)(wu)吉(ji)(ji)已畏罪尋短見。后文(wen)王(wang)碰(peng)見武(wu)(wu)吉(ji)(ji)。武(wu)(wu)吉(ji)(ji)引(yin)文(wen)王(wang)見姜(jiang)太公。受封武(wu)(wu)德將軍。師(shi)徒二人為文(wen)王(wang)效力
觀音靈簽第十三簽：羅通拜帥 (中簽)
吉兇宮(gong)(gong)位：【中簽寅(yin)宮(gong)(gong)】自小生(sheng)在繁華家，當前萬物總奢華;蒙(meng)君(jun)賜紫金(jin)玉(yu)帶，四海申明定可夸。
詩(shi)意：此(ci)卦龍(long)門得遇之象，凡事有變大吉也。
解(jie)曰：囚人逢赦(she) 病即安然 龍門(men)得(de)遇 名遍皇都
仙機：家(jia)宅祈福本(ben)身祈福 求財冬吉 交易宜遲 婚(hun)配合 六甲女 行人祈保田蠶(can)中(zhong)平 家(jia)畜中(zhong)平 尋人見 公訟有理移徙守舊失物(wu)東方(fang)疾病安山(shan)墳吉
典故：羅通(tong)拜帥。唐(tang)(tang)初。羅通(tong)十(shi)七歲。于校場交手獲(huo)帥印。領(ling)兵北(bei)伐掃敵。后惹惱唐(tang)(tang)太宗被(bei)免官。獲(huo)程咬金(jin)求情得(de)寬赦(she)。喻少年得(de)志。有成語曰。羅通(tong)掃北(bei)
觀音靈簽第十四簽：子牙棄官 (中簽)
吉兇宮位：【中簽(qian)卯宮】好像(xiang)仙(xian)鶴出(chu)牢籠，脫得牢籠路路通;南(nan)北(bei)東(dong)西無阻隔，任(ren)君直上九霄(xiao)宮。
詩意：此卦仙鶴(he)離籠(long)之象，凡事先兇后吉也。
解(jie)曰(yue)：隨便無慮(lv) 路有(you)亨通 輕舉妄(wang)動 清閑(xian)如(ru)人。
仙機：家宅不安 本(ben)身還愿 求(qiu)財合(he) 交易合(he) 婚配(pei)合(he)六甲男行人見田蠶秋(qiu)利 家畜損 尋人阻(zu) 公訟宜和移徙吉 失物(wu)東南疾病歿送山墳(fen)吉
典故：子(zi)牙(ya)棄官。(封(feng)神傳)商(shang)代紂王時(shi)。姜子(zi)牙(ya)。一無所成(cheng)。樣(yang)(yang)樣(yang)(yang)失利。時(shi)已七(qi)十二歲。火燒琵(pi)琶精后(hou)。獲(huo)司(si)天監職。官拜下大夫。紂王建鹿臺。子(zi)牙(ya)諫王免勞民(min)傷財。不果。逃回(hui)宋異人莊(宋家(jia)莊)上(shang)。欲與(yu)妻馬(ma)氏(shi)離朝歌(首(shou)府(fu))往(wang)西岐(文王首(shou)府(fu))。其妻不肯。子(zi)牙(ya)寫了休書。獨自(zi)往(wang)西岐去(qu)。在渭(wei)水垂釣。等待機遇
觀音靈簽第十五簽：蘇秦得志 (中簽)
吉兇(xiong)宮位：【中簽(qian)卯宮】行(xing)人(ren)怨(yuan)日氣難吞，忽有(you)災(zai)事(shi)勿近前(qian);鳥(niao)破(po)林巢無所宿，可尋深處穩安身。
詩意：此卦鳥(niao)鵲離林之(zhi)象，凡事究竟應心(xin)也。
解(jie)曰：如果(guo)人和(he)怨 什么時(shi)候可伸 好言不信 守舊待(dai)時(shi)。
仙機：家宅(zhai)先兇(xiong)后吉(ji) 本身(shen)謹(jin)防 求財(cai)吉(ji)交(jiao)易匹配姻停滯 六甲男行人順田(tian)蠶旺 家畜旺 尋(xun)人見 公(gong)訟(song)有理 移徙遠(yuan)可 失物難見 疾(ji)病還愿山墳吉(ji)
典(dian)故：蘇秦(qin)得志。戰國(guo)(guo)。蘇秦(qin)。洛陽(yang)人(ren)。師鬼谷子。游說(shuo)秦(qin)王(wang)。書十二上其說(shuo)。不(bu)行(xing)。裘(qiu)敝(bi)金盡。枯竭而歸。至(zhi)家妻不(bu)下織(zhi)機(不(bu)理睬(cai)其夫)。嫂(sao)不(bu)為炊(不(bu)煮飯(fan)給其叔)。秦(qin)慚怒。得太(tai)公陰符。發(fa)憤苦讀(du)。困怠時(shi)用錐刺股。痛而再(zai)讀(du)。再(zai)出謀事(shi)。以合(he)從(合(he)縱)之說(shuo)。聯(lian)六(liu)(liu)國(guo)(guo)抗秦(qin)。說(shuo)趙竟佩六(liu)(liu)國(guo)(guo)相印(yin)。
觀音靈簽第十六簽：葉夢熊朝帝 (中簽)
吉兇(xiong)宮位：【中簽卯宮】愁眉思考暫時開，啟出云(yun)霄喜自來(lai);好像糞土中藏(zang)玉，良(liang)工薦舉出塵埃。
詩意(yi)：此卦陰陽和合之象，凡所謀皆吉(ji)也。
解曰：得處(chu)無失 損中(zhong)有利 小人逢兇(xiong) 正(zheng)人順吉。
仙(xian)機：家(jia)宅不利(li)(li)本身秋(qiu)冬吉求(qiu)財成(cheng)交(jiao)易成(cheng) 婚配(pei)成(cheng) 六甲虛驚行人至田(tian)蠶(can)祈福 家(jia)畜平 尋人見 公訟不利(li)(li) 移徙(xi)守舊 失物阻疾病(bing)作福山墳安
典故：葉(xie)夢熊朝帝。明朝。葉(xie)夢熊嘉靖年進士。為人有膽識。忠貞愛國。萬(wan)歷年間。邊(bian)疆地帶有寇反叛。可未有將領敢(gan)前(qian)往平亂。葉(xie)上(shang)朝晉見(jian)神(shen)宗天(tian)子。求領兵(bing)誅討邊(bian)寇。為國效力。
觀音靈簽第十七簽：話梅止渴 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽卯(mao)宮(gong)】莫聽(ting)閑言說是非(fei)，晨(chen)昏只好念彌陀;如(ru)果將狂話為實在，畫餅如(ru)何(he)止得(de)饑。
詩意：此卦畫(hua)餅充(chong)饑之象，諸事多虛少實也。
解曰：心中(zhong)不定(ding) 枉看經文 恰似畫餅 食也(ye)難吞。
仙機：家(jia)宅祈(qi)福本身順當求財順當交易慢(man) 婚配阻 六(liu)甲安 行人(ren)遲田蠶宜(yi)早 家(jia)畜不利 尋人(ren)見 公訟(song)宜(yi)和 移徙(xi)守舊 失物(wu)不見疾(ji)病還愿(yuan)山墳(fen)吉
典(dian)(dian)故：話梅(mei)止渴(ke)(ke)。三(san)國。曹操領兵(bing)。敗季缺水。兵(bing)卒口渴(ke)(ke)。曹曰前(qian)有一默林。到(dao)那(nei)當可(ke)吃梅(mei)解渴(ke)(ke)。兵(bing)卒聽了口水直流。便(bian)不覺得口渴(ke)(ke)。說梅(mei)止渴(ke)(ke)出(chu)此(ci)典(dian)(dian)故。與畫餅(bing)充饑同一意。
觀音靈簽第十八簽：曹國舅為仙 (上簽)
吉(ji)兇宮(gong)位：【上簽卯(mao)宮(gong)】金烏西墜(zhui)兔東升(sheng)，日夜輪回(hui)至(zhi)古今;僧道得悉無不利，士農工商各從心。
詩意(yi)：此卦陰陽(yang)消長之(zhi)象，凡事遂(sui)意(yi)之(zhi)兆也(ye)。
解(jie)曰：心中無事 所作有功 如弓上箭 一發當空。
仙機：家(jia)(jia)宅安 本(ben)身(shen)吉 求(qiu)財順交(jiao)易成 婚(hun)配合 六甲(jia)男行(xing)人(ren)至田蠶早種 家(jia)(jia)畜欠利 尋(xun)人(ren)至 公訟(song)有(you)理移徙吉 失物遲(chi)見疾(ji)病拜送(song)(兔(tu)年或屬(shu)兔(tu)兇) 山墳大(da)吉
典故：曹國舅為仙。八仙之一。宋朝曹太后之弟。不守國法。后感恥辱。因而散盡家財。周濟窮人,入終南山修道。遇鐘離權及呂洞賓。引入仙班。手(shou)持玉簫為(wei)其標記。
觀音靈簽第十九簽：子儀封王 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽辰宮(gong)】急水灘頭放(fang)船歸，風波作浪欲(yu)何為;如果要(yao)安(an)然(ran)求穩靜(jing)，等待浪靜(jing)道此危。
詩(shi)意：此卦(gua)船行(xing)急灘(tan)之象，凡事(shi)守舊待時也。
解曰(yue)：急水下船 險(xian)處待時 如(ru)果問(wen)營(ying)謀(mou) 盡可施為。
仙(xian)機：家(jia)宅作福本(ben)身作福求(qiu)財未成 交易(yi)未成 婚配(pei)不(bu)就六甲(jia)虛驚(jing)行人(ren)至田蠶吉(ji) 家(jia)畜損尋人(ren)難公(gong)訟和移徙守(shou)舊(jiu) 失物(wu)難尋疾(ji)病(bing)祈福山墳吉(ji)
典(dian)故：子儀(yi)封王(wang)。子儀(yi)唐(tang)朝(chao)大將軍。平安祿(lu)山(shan)和史思明之亂。歷七帝(di)。唐(tang)肅(su)宗拜為大元帥(shuai)。封為汾陽郡王(wang)。剛八(ba)十(shi)歲。知有敵加害。郭(guo)子儀(yi)即披掛上陣。建中二(er)年郭(guo)子儀(yi)八(ba)十(shi)五歲因(yin)病一命(ming)嗚呼。
觀音靈簽第二十簽：姜太公遇文王 (中簽)
吉兇(xiong)宮位：【中簽辰(chen)宮】當春久雨(yu)喜(xi)開晴，玉兔金烏逐漸明;舊事散失新事遂，看(kan)看(kan)一跳(tiao)過龍門。
詩意：此卦久雨初明之象，凡事遂意也(ye)。
解曰：神佛(fo)護持(chi) 有災無(wu)危(wei) 途生平安 究竟榮歸
仙機(ji)：家宅中平本身祈(qi)福求財未遇 交(jiao)易待時 婚配隨意六甲女行人阻田蠶阻 家畜阻尋(xun)人遲公(gong)訟和移徙吉 失物(wu)見(jian)疾(ji)病禳星 山(shan)墳(fen)舊吉
典故(gu)：姜太(tai)公遇文(wen)王。周。姜尚(shang)。字子牙。汲(ji)人(東海(hai)許州人)。道號(hao)飛(fei)熊。先世封于(yu)呂。亦(yi)曰(yue)呂望(wang)。避紂(zhou)亂居東海(hai)之濱。釣于(yu)磻溪(渭水)。其(qi)鉤為直。意不在(zai)魚。志在(zai)君相(xiang)。文(wen)王聞(wen)其(qi)賢(xian)。聘為師(丞相(xiang))(其(qi)時年八十)。后(hou)周伐紂(zhou)。滅商興周。武王稱曰(yue)尚(shang)父。封其(qi)子丁公于(yu)齊
觀音靈簽第二十一簽：李旦龍鳳配合 (上簽)
吉(ji)兇宮位：【上簽辰宮】陰陽道合總由天，女(nv)嫁男(nan)婚喜偎然;但(dan)見龍(long)蛇相齊集，熏(xun)熏(xun)入夢(meng)喜團圓。
詩意：此(ci)卦陰陽道合之象，凡事和合大吉也。
解曰：謀望從心(xin) 婚配孕男 資財進益 更利田(tian)蠶
仙機(ji)：家宅安 本身利 求財(cai)有 交易成 婚配合 六(liu)甲男 行人至 田蠶興 家畜興 尋(xun)人見(jian) 公(gong)訟(song)有理移徙興盛 失物得見(jian)疾病遇良方(fang)山(shan)墳大吉(ji)
典故：李(li)旦龍(long)鳳配(pei)合。李(li)旦為(wei)唐睿(rui)宗。武(wu)則天登位。天子貶作平民(min)。流落鄉間。巧與胡鳳姣(jiao)相遇。結為(wei)夫婦。民(min)間傳說他(ta)們(men)二人(ren)手上各有半個從胎帶掏(tao)出的方印。經斗(dou)印證實(shi)他(ta)們(men)能(neng)合一(yi)。龍(long)指睿(rui)宗。喻婚(hun)配(pei)由天也
觀音靈簽第二十二簽：六郎逢救 (中簽)
吉(ji)兇宮(gong)位：【中簽巳宮(gong)】旱時田里皆枯槁，謝天甘雨落淋淋;花果草木(mu)皆潤澤，始知一雨值千(qian)金(jin)。
詩意：此卦旱逢甘雨之象，凡事難中有救也。
解曰：田蠶倍(bei)熟 運氣漸(jian)來(lai) 病遇良藥(yao) 行人便回。
仙機：家宅祈保 本身安 求財頗(po)有交易遲(chi) 婚配合 六甲女 行人有阻(zu)田蠶利 家畜利尋人難公(gong)訟虧移徙守舊(jiu) 失物西方 疾病歿送 山(shan)墳安吉
典故：六(liu)(liu)郎(lang)(lang)逢救(jiu)。楊延昭為(wei)楊業之六(liu)(liu)子。稱六(liu)(liu)郎(lang)(lang)。楊業率(lv)領三(san)軍。被外國圍困(kun)。楊業頭撞李陵碑而亡。楊七(qi)郎(lang)(lang)討救(jiu)兵被箭射死(si)。六(liu)(liu)郎(lang)(lang)撤(che)退(tui)至葫蘆谷。得五臺山沙門(楊五郎(lang)(lang))相(xiang)救(jiu)出險(xian)。喻及(ji)時(shi)雨也。
觀音靈簽第二十三簽：懷德招親 (中簽)
吉(ji)兇宮(gong)位(wei)：【中簽巳宮(gong)】欲扳仙桂入蟾宮(gong)，豈慮天門不任(ren)君;忽遇一般音信(xin)好(hao)，人人歡笑(xiao)領頂花。
詩意：此卦手扳(ban)仙桂(gui)之象，凡事(shi)必有朱(zhu)紫也。
解(jie)曰：商賈長處 行(xing)藏(zang)有危 病安訟(song)遂 盡可施為。
仙機(ji)：家(jia)宅欠(qian)安 本身作福 求財遂意 交(jiao)易合 婚(hun)配(pei)阻六(liu)甲作福 行人有危田(tian)蠶不利(li) 家(jia)畜不利(li)尋人難(nan)公訟虧移(yi)徙欠(qian)吉(ji) 疾病安 山墳舊吉(ji)
典故：懷(huai)德(de)(de)招親。高(gao)懷(huai)德(de)(de)乃北宋(song)開國(guo)功(gong)臣。陳橋叛亂。皇袍加身。高(gao)懷(huai)德(de)(de)擁(yong)趙匡胤(yin)(yin)做天子。又娶宋(song)太祖趙匡胤(yin)(yin)之妹。燕(yan)國(guo)公(gong)主(zhu)為妻(qi)。官封駙馬都尉。后領兵(bing)與(yu)楊家將(jiang)同征遼國(guo)。
觀音靈簽第二十四簽：殷郊遇師 (下簽)
吉兇宮(gong)位：【下簽巳宮(gong)】不成(cheng)表面(mian)不成(cheng)家(jia)，水性癡(chi)人似落(luo)花;如果問君恩須(xu)得力，到(dao)頭方見事如麻(ma)。
詩意(yi)：此卦(gua)癡人道(dao)塞之(zhi)象，凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說 必需(xu)周密(mi) 心正理直 方免(mian)災危。
仙(xian)機：家(jia)宅不安 本(ben)身險 求(qiu)財阻 交易難 婚(hun)配待時 六(liu)甲祈(qi)福 行人阻田蠶多難 家(jia)畜多難 尋人阻 公訟虧 移徙吉 失(shi)物難見疾病急(ji)求(qiu)神(shen)山墳不吉
典故：殷郊遇師。(封神榜)殷郊是商代紂王之子。拜廣成子為師(shi)。三年(nian)后(hou)學得法術。下山時曾(ceng)向(xiang)廣成子(zi)宣誓。不幫紂(zhou)王干賴事。要助周文王。然而。在(zai)投靠文王的半途中。受人(ren)唆使回家(jia)幫忙紂(zhou)王。師(shi)父往勸。師(shi)徒大(da)打出手。后(hou)姜(jiang)子(zi)牙(ya)合燃燈(deng)道人(ren)。把殷郊夾于兩山之間。被廣成子(zi)鏟死。以應(ying)其誓。
觀音靈簽第二十五簽：李廣機智 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽巳宮(gong)】過了(le)憂(you)危事幾重，從今再(zai)立(li)永無空;寬心自有(you)寬心計，得遇高(gao)人(ren)立(li)大功。
詩意：此卦(gua)古井逢泉之(zhi)象(xiang)，凡事(shi)朱(zhu)紫(zi)成就也(ye)。
解曰：訟終有理 病得安全 出入(ru)求謀 古井逢泉。
仙機：家(jia)(jia)宅(zhai)平平 本(ben)身(shen)停(ting)滯 求財(cai)停(ting)滯 交易(yi)停(ting)滯 婚配和合(he) 六甲有險 行人阻隔(ge) 田蠶不(bu)利 家(jia)(jia)畜不(bu)利 尋(xun)人阻隔(ge) 公(gong)訟有理(li) 移徙不(bu)合(he) 失物難尋(xun) 疾病(bing)祈福 山墳不(bu)安
典故：李(li)廣(guang)(guang)機智。李(li)廣(guang)(guang)是漢(han)代的武(wu)將(jiang)。勇敢善(shan)戰擅(shan)長騎(qi)箭(jian)(jian)。華文帝(di)時。李(li)廣(guang)(guang)領軍攻(gong)打匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)。經由一(yi)(yi)場(chang)猛烈(lie)的戰斗(dou)。李(li)廣(guang)(guang)的人馬(ma)(ma)被(bei)打散，李(li)廣(guang)(guang)也(ye)受了(le)(le)重傷，被(bei)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)俘虜。匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)把(ba)他放在(zai)(zai)兩匹(pi)馬(ma)(ma)馱著(zhu)繩索織成的吊(diao)床(chuang)里。想(xiang)把(ba)他送到單于的大(da)營去(qu)。李(li)廣(guang)(guang)躺在(zai)(zai)那(nei)張(zhang)吊(diao)床(chuang)上動也(ye)不(bu)動，真的像死(si)了(le)(le)似的。大(da)概走了(le)(le)十幾(ji)里地(di)，他瞅準附(fu)近一(yi)(yi)個(ge)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)騎(qi)的一(yi)(yi)匹(pi)好馬(ma)(ma)。用力一(yi)(yi)掙扎，猛地(di)跳(tiao)上馬(ma)(ma)奪了(le)(le)弓(gong)箭(jian)(jian)。把(ba)那(nei)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)推下馬(ma)(ma)去(qu)。調過(guo)馬(ma)(ma)頭冒(mao)死(si)往南飛奔(ben)。匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)派了(le)(le)幾(ji)百名馬(ma)(ma)隊(dui)追趕。李(li)廣(guang)(guang)一(yi)(yi)壁催(cui)馬(ma)(ma)快跑。一(yi)(yi)壁回(hui)轉(zhuan)身來。拈(nian)弓(gong)搭箭(jian)(jian)。連續射死(si)了(le)(le)幾(ji)個(ge)追在(zai)(zai)前(qian)面的匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)。匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)只好瞪著(zhu)白眼讓他跑了(le)(le)。李(li)廣(guang)(guang)終究脫了(le)(le)險。李(li)廣(guang)(guang)雖脫險。因(yin)他損(sun)兵(bing)折將(jiang)，被(bei)判死(si)罪(zui)(zui)。漢(han)朝有一(yi)(yi)條規矩，罪(zui)(zui)人能夠拿錢贖罪(zui)(zui)。李(li)廣(guang)(guang)繳了(le)(le)一(yi)(yi)筆錢贖了(le)(le)罪(zui)(zui)，回(hui)家做了(le)(le)平民。過(guo)了(le)(le)不(bu)久，匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)又在(zai)(zai)邊境騷(sao)擾，漢(han)武(wu)帝(di)重新(xin)起用李(li)廣(guang)(guang)，擔任(ren)右(you)北平郡(遼寧凌源西南)太守。這是后話。
觀音靈簽第二十六簽：鐘馗得道 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽巳宮(gong)】高低傳(chuan)來事轉(zhuan)虛，天邊接得一封書;書中許我功(gong)名遂，直到終時亦是(shi)虛。
詩意：此卦浮名(ming)之象(xiang)，凡(fan)事虛多少實宜守舊也。
解曰：高低心煩 求(qiu)閑(xian)不閑(xian) 愿望功名 守舊得(de)安。
仙機：家(jia)宅祈福 本身安 求財阻 交(jiao)易不成 婚配不成 六(liu)甲女(nv) 行人有信 田蠶半(ban)熟 家(jia)畜可(ke)養 尋人西方(fang) 公訟虧 移徙守舊 失物難尋 疾(ji)病祈保 山墳吉
典故：鐘(zhong)(zhong)(zhong)馗(kui)得道。姓(xing)鐘(zhong)(zhong)(zhong)名(ming)馗(kui)。字正南。中南隱士(shi)氏。唐(tang)時人(ren)。上京赴(fu)考(kao)。得狀元(yuan)。但(dan)相丑。豹頭環眼。鐵面(mian)虬(qiu)須(xu)。唐(tang)德宗(zong)見怕(pa)。欲取消其名(ming)銜。宰相盧杞(qi)附和。鐘(zhong)(zhong)(zhong)馗(kui)打盧杞(qi)。德宗(zong)命拿(na)鐘(zhong)(zhong)(zhong)馗(kui)。鐘(zhong)(zhong)(zhong)馗(kui)奪劍(jian)尋短(duan)見。陸贄進諫(jian)。封為(wei)驅(qu)魔大(da)神。鐘(zhong)(zhong)(zhong)馗(kui)以為(wei)鬼(gui)魔必(bi)在(zai)地(di)府。遂(sui)往斬之(zhi)(zhi)。閻君(jun)曰：大(da)凡人(ren)鬼(gui)之(zhi)(zhi)分只(zhi)在(zai)方(fang)寸間(jian)，心(xin)正之(zhi)(zhi)鬼(gui)可(ke)為(wei)神，心(xin)歪之(zhi)(zhi)人(ren)即為(wei)鬼(gui)。姓(xing)鐘(zhong)(zhong)(zhong)大(da)悟。陰間(jian)鬼(gui)魅有十殿閻君(jun)經理。遂(sui)返陽間(jian)斬妖除魔。成了捉鬼(gui)大(da)王(wang)。
觀音靈簽第二十七簽：劉基諫主 (中簽)
吉兇宮位：【中(zhong)簽午(wu)宮】一(yi)謀一(yi)用(yong)一(yi)番書，慮后(hou)思前不敢為;時到朱紫互助力，如山壁(bi)立可安居(ju)。
詩(shi)意：此卦屋好墻壁之(zhi)象，凡(fan)事穩當(dang)無(wu)險也。
解(jie)曰：改舊成新 寒花遇(yu)春 從前停滯 今得稱(cheng)心
仙機：家宅安(an) 本(ben)身吉(ji) 求財(cai)有 交(jiao)易(yi)難 婚配(pei)阻(zu) 六甲(jia)女 行人(ren)遲(chi)田蠶熟 家畜利(li) 尋人(ren)遲(chi) 公訟宜和 移徙(xi)吉(ji) 失物無蹤 疾病延安(an) 山(shan)墳守舊大吉(ji)
典故：劉基(ji)諫(jian)主。明朝。青田人。字(zi)伯溫。通經史。工詩文(wen)。精天(tian)文(wen)兵書。為軍(jun)師佐朱元(yuan)璋(zhang)同一全國。時元(yuan)璋(zhang)在應天(tian)。韓林兒朱揀領兵在安豐(feng)。被張(zhang)士(shi)成軍(jun)隊圍(wei)攻。元(yuan)璋(zhang)要親身領兵去排除安豐(feng)危(wei)困。劉基(ji)急(ji)來勸阻。校驗(yan)此去必敗。如劉基(ji)所料。元(yuan)璋(zhang)被困。幸有將軍(jun)徐達(da)及常遇(yu)春相救。才得脫險。
觀音靈簽第二十八簽：李后尋包公 (中簽)
吉兇宮位：【中(zhong)簽午宮】東邊月上(shang)正蟬娟，霎時(shi)云遮亦暗(an)存;或有圓時(shi)另有缺，更言(yan)非者亦閑言(yan)。
詩意：此卦(gua)月被云(yun)遮之象，凡事昏迷(mi)不決也。
解曰：浮云(yun)遮月(yue) 不(bu)須疑惑 等待云(yun)收 便(bian)見收獲
仙機：家宅不安 本身(shen)祈保 求財阻交易吉 婚(hun)配不合(he) 六甲有驚 行人(ren)滯 田(tian)蠶不利 家畜不利尋人(ren)難公訟虧 移(yi)徙守舊 失物(wu)西方 疾病難痊 山墳改
典故(gu)：李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)尋包(bao)公。(朝野史(shi))宋李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)。為劉后(hou)(hou)(hou)與奸(jian)佞郭槐所(suo)害(hai)。李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)所(suo)懷(huai)太子生后(hou)(hou)(hou)被換(huan)貍貓。李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)乃宋真(zhen)宗(zong)妃。給劉妃陷害(hai)。把貍貓剝皮(pi)去尾。調換(huan)太子。李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)被打入天牢。劉后(hou)(hou)(hou)又毒(du)害(hai)李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)。李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)逃出(chu)天牢后(hou)(hou)(hou)乞(qi)食。哭泣至失明。包(bao)公審(shen)此案。夜審(shen)郭槐。尋回李(li)(li)(li)后(hou)(hou)(hou)。真(zhen)相明白。
觀音靈簽第二十九簽：趙子龍救阿斗 (中簽)
吉兇宮位(wei)：【中簽午(wu)宮】寶(bao)劍出匣耀光明，在匣全然(ran)不(bu)惹塵(chen);今得朱紫攜(xie)發現，有(you)(you)威有(you)(you)勢世人(ren)欽。
詩意：此(ci)卦寶劍出匣之象，凡事有威有勢也。
解曰：寶劍出匣 光輝萬(wan)里(li) 朱(zhu)紫(zi)指(zhi)引 無(wu)不觀美
仙機：家(jia)(jia)宅祈福 本身吉 求財利(li) 交易成 婚(hun)配好 六甲女 行人滯(zhi)田蠶宜(yi)早 家(jia)(jia)畜損 尋人見 公訟和 移徙興 失物南(nan)方 疾病還舊愿 山墳吉
典故：三(san)國(guo)。趙云。字子龍。常隱士。為劉備(bei)(bei)的猛將(jiang)。時曹操欲下江南(nan)。先(xian)攻(gong)先(xian)主劉備(bei)(bei)于莘野。先(xian)主走(zou)樊城。復(fu)敗于當陽。家屬失散。子龍于土墻下遇縻夫人(ren)。夫人(ren)將(jiang)子阿(a)斗托云。云將(jiang)馬授夫人(ren)。夫人(ren)不肯授。投井而死。云哭埋畢。胸(xiong)懷阿(a)斗。殺死曹軍十多員(yuan)大(da)將(jiang)。沖出(chu)重圍。遇張飛(fei)在長板坡接應。救(jiu)出(chu)了阿(a)斗。
觀音靈簽第三十簽：棋盤大會 (中簽)
吉兇宮位：【中簽午宮】勸君(jun)切莫(mo)向他(ta)求，似鶴(he)飛來(lai)暗(an)箭(jian)投(tou);如果去采薪蛇在草，恐(kong)遭毒口也憂愁。
詩意：此卦(gua)安份(fen)守己之象(xiang)，凡事小心謹防也。
解曰(yue)：閉口合齒 他事莫(mo)理 如果有負心 到頭害(hai)己
仙機(ji)：家宅安本身平(ping)平(ping)求財待時交易(yi)滯 婚配未許 六甲虛驚 行人阻隔(ge) 田(tian)蠶不(bu)(bu)利 家畜不(bu)(bu)利 尋人阻隔(ge)公訟莫興移(yi)徙(xi)守(shou)舊 失物不(bu)(bu)見疾病難(nan)痊 山墳大吉
典故：棋盤大會。唐太宗時。薛(xue)仁貴(gui)西(xi)(xi)征被(bei)困(kun)于西(xi)(xi)唐。二(er)路元帥仁貴(gui)之子薛(xue)丁山與其母柳氏金(jin)(jin)定其妹薛(xue)金(jin)(jin)蓮(lian)和程咬金(jin)(jin)前往(wang)救(jiu)。至棋盤山。竇一虎劫薛(xue)軍(jun)的糧不果。匪(fei)妹竇仙童迎戰并(bing)擒(qin)丁山。程咬金(jin)(jin)做媒。兩對(dui)兄妹結為(wei)夫婦。大快人(ren)心。同往(wang)救(jiu)薛(xue)仁貴(gui)之困(kun)。喻冤家變親家。賊匪(fei)從良。
觀音靈簽第三十一簽：佛印會東坡 (中簽)
吉兇(xiong)宮(gong)位：【中簽未(wei)宮(gong)】清閑無憂靜處坐，飽(bao)后品(pin)茗時坐臥;放下身心不消忙(mang)，必定不招冤與禍。
詩(shi)意：此(ci)卦守舊安然(ran)之(zhi)象，凡(fan)事時(shi)待時(shi)則吉也。
解曰：守(shou)舊安然(ran) 叩問神仙 直待時來 事亦偶然(ran)
仙機(ji)：家宅祈保 本身安 求財守待(dai) 交易(yi)宜遲 婚配(pei)合 六甲女 行(xing)人(ren)至 田蠶秋熟 家畜穩(wen) 尋人(ren)難(nan) 公訟和 移徙吉 失物虛 疾病歿送 山墳(fen)吉
典(dian)故(gu)：佛印姓謝名端(duan)卿(qing)(qing)。表字(zi)覺老。江(jiang)西(xi)饒州府浮梁縣人氏。因(yin)應舉至京。宋神宗因(yin)天(tian)旱求雨。往大(da)相國寺(si)臨(lin)壇。謝端(duan)卿(qing)(qing)欲瞻龍(long)顏。東坡(po)允其(qi)充作跑(pao)堂(tang)。神宗見捧茶(cha)跑(pao)堂(tang)匆忙。問其(qi)出處。端(duan)卿(qing)(qing)巧答(da)。天(tian)子大(da)悅。賜名了(le)元。號佛印。即(ji)時披剃為(wei)僧(seng)。端(duan)卿(qing)(qing)無奈成(cheng)為(wei)沙(sha)門。喻人莫無事(shi)生(sheng)事(shi)。辦事(shi)勿匆忙。不然生(sheng)禍。正文(wen)在下(xia)(警世恒言十二(er)卷)。謝端(duan)卿(qing)(qing)被逼(bi)成(cheng)為(wei)沙(sha)門。蘇東坡(po)欲以(yi)美女色誘佛印。使(shi)其(qi)還(huan)俗。趁佛印酒醉。逼(bi)琴娘(niang)陪寢。佛印不為(wei)所動(dong)。并常(chang)以(yi)佛理曉悟東坡(po)。東坡(po)終成(cheng)正果。有(you)詩(shi)曰。東坡(po)不能(neng)化佛印。佛印反得(de)化東坡(po)。如(ru)果非佛力(li)無邊(bian)大(da)。那得(de)慈航渡愛河。(愛河指東坡(po)之情欲。其(qi)有(you)七(qi)位妻妾。)
觀音靈簽第三十二簽：劉備求賢 (中簽)
吉兇宮(gong)位：【中簽未(wei)宮(gong)】出息杳(yao)杳(yao)定無疑，石中藏玉(yu)有誰知;一朝良匠分明剖，始(shi)覺安(an)然(ran)碧(bi)玉(yu)期。
詩意(yi)：此(ci)卦剖石(shi)見玉之(zhi)象(xiang)，凡(fan)事著力勝(sheng)利也。
解曰(yue)：寶在石中 異(yi)人少知 直(zhi)待分明(ming) 盡可施為
仙機(ji)：家(jia)宅平平 本身安 求(qiu)財勞力 交(jiao)易阻 婚配成 六甲虛 行人(ren)杳 田(tian)蠶晚成 家(jia)畜旺 尋(xun)人(ren)見 公訟驚移徙改 失物西方 疾病欠安 山墳改向吉
典(dian)故：劉備求賢(三(san)顧(gu)草(cao)廬(lu))。三(san)國時。諸(zhu)葛亮(liang)。字孔明。漢末避居(ju)南陽。諸(zhu)葛亮(liang)隱居(ju)于(yu)隆中(zhong)之茅舍。志學清修(xiu)。攝生之道。研(yan)究奇明門遁法(fa)。天文術數。卦算(suan)韜略。無所不精(jing)。初不求聞達于(yu)諸(zhu)侯。后徐庶薦(jian)于(yu)劉備。先主(zhu)劉備與關(guan)張三(san)往(wang)問計(ji)。延為(wei)軍師。先主(zhu)登(deng)基。拜丞相(xiang)。受以托孤。后主(zhu)封為(wei)武卿侯。諭(yu)有寶心安(an)。得意早(zao)晚。靜待機遇。不請自來。
觀音靈簽第三十三簽：咬金聘仁貴 (中簽)
吉(ji)兇宮(gong)位：【中簽未宮(gong)】內(nei)藏無價寶和珍，得(de)玉何須外界尋;不如等待高人識，寬心猶且更寬心。
詩(shi)意：此卦藏玉外覓之象，凡事待時可也。
解曰：內(nei)藏金玉 何須(xu)外尋(xun) 遇貴指(zhi)引(yin) 不須(xu)勞(lao)心(xin)
仙機：家(jia)宅祈(qi)保 本身安 求財守(shou)待 交(jiao)易遲(chi) 婚配(pei)就 六甲男 行人阻 田(tian)蠶(can)半熟 家(jia)畜(chu)旺 尋人勞 公訟擱(ge)移(yi)徙吉 失物北(bei)方 疾病遇良醫 山墳宜改
典故：薛(xue)仁貴(gui)(gui)(gui)于山上午睡。突見程咬(yao)(yao)金(jin)(jin)路過被虎(hu)追。仁貴(gui)(gui)(gui)打虎(hu)。救了咬(yao)(yao)金(jin)(jin)。程咬(yao)(yao)金(jin)(jin)給令箭一枝。著仁貴(gui)(gui)(gui)當兵。薛(xue)仁貴(gui)(gui)(gui)后成唐朝名將。程咬(yao)(yao)金(jin)(jin)為唐之(zhi)開國功臣(chen)。喻有寶之(zhi)人。終有出頭之(zhi)日(ri)。
觀音靈簽第三十四簽：桃園結義 (中簽)
吉兇宮位：【中(zhong)簽未宮】行(xing)藏出入(ru)禮義恭，言必忠(zhong)良信必聰;心不了然(ran)且靜澈，光明紅日合法空。
詩意：此卦紅日當(dang)空正照之象，凡事遂意也。
解曰(yue)：心中無事 秋水(shui)澄清 不須疑惑(huo) 事自然(ran)成(cheng)
仙機(ji)：家宅清吉 本身安 求財虛 交易難(nan) 婚配合(he) 六甲有險 行人阻 田蠶不利 家畜(chu)衰尋人滯(zhi) 公(gong)訟(song)虧 移(yi)徙(xi)守舊 失(shi)物虛疾病歿送 山(shan)墳大吉
典(dian)故：漢(han)獻帝時。全國混亂。盜匪蜂(feng)起。劉備(bei)(皇室(shi)宗親劉備(bei))。關(guan)(guan)羽(yu)(關(guan)(guan)云長家住山(shan)西蒲州)。張飛(翼德,環境趨勢里賣豬肉的(de)張飛)三(san)人志同道合(he)。在張飛家的(de)桃園結拜為義兄弟(di)。劉備(bei)為始。關(guan)(guan)羽(yu)次之。張飛為弟(di)。宰牛馬昭告天地。結義匡(kuang)扶(fu)漢(han)室(shi)。三(san)人誓(shi)說。同心(xin)合(he)力。扶(fu)危救困。上報國家。下濟黎庶。后來三(san)顧(gu)茅廬，禮請諸葛亮下山(shan)幫手復興漢(han)室(shi)。從此嶄露頭角，劉、關(guan)(guan)、張、三(san)兄弟(di)名留青史(shi)。
觀音靈簽第三十五簽：唐僧取經 (中簽)
吉兇宮位：【中簽申宮】衣冠重整舊家風(feng)，道是無穹(qiong)卻(que)有功;掃卻(que)當途(tu)荊棘(ji)刺，三人約(yue)議再(zai)和同。
詩意：此(ci)卦衣冠(guan)重(zhong)整之象，凡事(shi)先難后易也。
解曰：不消憂疑(yi) 自有佳期 如(ru)果問出息 前路可(ke)宜
仙機：家(jia)宅亂 本身吉 求財(cai)好交易(yi)利(li) 婚配阻 六甲驚 行人(ren)至 田蠶(can)不利(li) 家(jia)畜(chu)興 尋人(ren)至 公訟有理(li)移(yi)徙安 失物遲見 疾病祈(qi)福(fu) 山墳宜舊(jiu)
典(dian)故：唐三藏信姓(xing)陳名(ming)祎。十三歲落(luo)發。法(fa)號玄奘。往(wang)天竺(印度)取(qu)經(jing)。歷盡艱(jian)辛。四年(nian)(nian)始達。學習十五年(nian)(nian)后(hou)返國。攜回大量佛經(jing)。并譯成(cheng)中文。西游記內述其(qi)段子。
觀音靈簽第三十六簽：湘子遇賓 (中簽)
吉兇宮位：【中簽(qian)申宮】當(dang)前(qian)病訟不須憂，滿地(di)資財(cai)盡可求;恰似(si)猿(yuan)猴金鎖脫，自(zi)歸山洞去來(lai)游。
詩意：此卦猿猴脫(tuo)鎖之象(xiang)，凡事先難(nan)后易也。
解曰：脫除了事(shi) 且(qie)自寬心 待(dai)得時來(lai) 堪尋正(zheng)路
仙(xian)機：家宅不安 本(ben)身安 求財大利交(jiao)易(yi)待時 婚配(pei)未成 六甲祈(qi)保 行人至(zhi) 田(tian)蠶(can)實足 家畜平 尋人至(zhi) 公訟有理移徙(xi)吉(ji) 失(shi)物遠 疾病欠安 山墳吉(ji)
典故：湘子(zi)遇賓。韓湘子(zi)和(he)呂洞賓都是八(ba)仙。韓湘子(zi)其標記為(wei)手持花籃。韓湘子(zi)唐朝(chao)詩人。字(zi)如(ru)果云。湘祖名仲卿(qing)。父名會。為(wei)韓愈(yu)之(zhi)侄(zhi)。韓湘子(zi)好飲酒。自少學道(dao)。被(bei)洞賓引渡(du)同入山修道(dao)登仙。號瑤華帝君。
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