教(jiao)師是社會(hui)的燈塔，是兒童成長的向導。每年9月10日，全國各地(di)都會(hui)舉行慶祝(zhu)活動，向辛勤工作(zuo)的教(jiao)師表示高(gao)度尊重(zhong)和(he)深(shen)深(shen)的感謝。然而(er)，這個(ge)特殊(shu)的節(jie)日伴隨(sui)著許多名人的生日，他們(men)的命(ming)運(yun)和(he)教(jiao)育是否有不可避免的聯系？下面跟隨(sui)小邊來理解。
教(jiao)師(shi)(shi)節(jie)(jie)出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)如何？出生(sheng)在教(jiao)師(shi)(shi)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人無(wu)疑是令人羨慕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，他(ta)們(men)(men)(men)天(tian)生(sheng)就有(you)豐富(fu)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌跡。從小，他(ta)們(men)(men)(men)就能享受到家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)和優越，與(yu)父母保持親密關(guan)系(xi)。即(ji)使有(you)兄(xiong)弟姐妹，他(ta)們(men)(men)(men)也(ye)能和睦相(xiang)處，互相(xiang)支持。在未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活道路上，教(jiao)師(shi)(shi)節(jie)(jie)出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人將是無(wu)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家人將永遠支持和幫助他(ta)們(men)(men)(men)。他(ta)們(men)(men)(men)似乎從不需要過度勞累(lei)或努力工作來(lai)享受美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子。財富(fu)對于教(jiao)師(shi)(shi)節(jie)(jie)出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人來(lai)說意(yi)義重大(da)，他(ta)們(men)(men)(men)往往能獲得(de)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富(fu)機會(hui)，主(zhu)宰自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻生(sheng)活，財源滾滾。他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)似乎與(yu)財富(fu)并存，很容易與(yu)親朋好友結交深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情。在他(ta)們(men)(men)(men)擅(shan)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域，他(ta)們(men)(men)(men)可以(yi)實現自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業愿(yuan)景，創造(zao)出顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就。
教(jiao)師(shi)節(jie)出(chu)生(sheng)的(de)人的(de)性格如何？教(jiao)師(shi)節(jie)出(chu)生(sheng)的(de)嬰兒(er)天生(sheng)精力(li)充(chong)沛，心(xin)胸豪放，表現出(chu)自信(xin)和(he)口(kou)才。他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)情(qing)緒波動(dong)很(hen)大，有時很(hen)沖動(dong)，但他(ta)(ta)(ta)們(men)總是(shi)(shi)遵(zun)循謙遜和(he)勤奮(fen)的(de)原則。長(chang)大后，教(jiao)師(shi)節(jie)出(chu)生(sheng)的(de)人非常珍(zhen)惜家庭，盡職盡責地照顧伴(ban)侶和(he)孩(hai)子(zi)。他(ta)(ta)(ta)們(men)一直值得信(xin)賴(lai)。他(ta)(ta)(ta)們(men)反應敏感，善于應對各種挑戰，熟練運(yun)用口(kou)才，在(zai)不(bu)同(tong)場合展示自己，所(suo)以很(hen)受歡迎，與他(ta)(ta)(ta)們(men)交流也很(hen)愉快。然(ran)而(er)，他(ta)(ta)(ta)們(men)最引人注目(mu)的(de)品(pin)質(zhi)是(shi)(shi)卓越的(de)口(kou)才。無(wu)論(lun)話題如何，他(ta)(ta)(ta)們(men)總能輕松融入其中，這是(shi)(shi)教(jiao)師(shi)節(jie)出(chu)生(sheng)的(de)人最顯著的(de)共(gong)同(tong)特(te)征。
教(jiao)師節出生的(de)孩子(zi)聰明嗎？教(jiao)師節出生的(de)孩子(zi)才華(hua)橫(heng)溢(yi)，獨立思考，渴望(wang)知識(shi)，對自由有著強(qiang)烈的(de)追(zhui)求。他們有堅定的(de)信念(nian)和(he)(he)堅強(qiang)的(de)意志，能夠在(zai)困難面前(qian)不懈地(di)為學生提供服務，使他們的(de)心更(geng)加明亮和(he)(he)純潔。與此同(tong)時，他們天生熱衷(zhong)于(yu)助人，正是因(yin)為他們無私奉獻(xian)的(de)精神，才容易贏得(de)別人的(de)愛與尊重。這些特點使教(jiao)師節出生的(de)孩子(zi)在(zai)成長過程中(zhong)成為受教(jiao)育者(zhe)和(he)(he)同(tong)齡人喜愛的(de)人。
以上是教(jiao)師節(jie)出生的人的命(ming)運。每(mei)個人的命(ming)運都受(shou)到無(wu)數因素(su)的影響，包(bao)括(kuo)個人努力(li)、家庭背景、教(jiao)育機會(hui)等。因此，教(jiao)師節(jie)出生的人需(xu)要通過自己的努力(li)和(he)智慧創造自己的幸福和(he)成(cheng)功之(zhi)路。
教師是什么?教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。
教育歸根結底是人和人之間發生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。”這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執著的愛。
愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續探尋，以教師的現實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激;生活太機械，沒有情調;生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了;昨天省廳領導來檢查，今天市區領導來檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業的內在美，把教師當做事業來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業大致分成四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的“學高為師，身正為范”這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師，實屬不易，你不在學校的時候，學生想你，同事領導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起!永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會創造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來也有可能在一所名不見經傳的學校旮旯處出現。
教師如何享受職業生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說：“每一個人可能的最大幸福在全體人所實現的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說：“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”.....歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創造中的，幸福應該是在服務中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創造、服務、研究和與人分享。
如何做到創造、服務、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學生一起成長，終身學習，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學生，但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。
“一個人學會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。”“如果有天堂，天堂應該是圖書館的樣子。”教師要實現成長，必須進行專業閱讀。朱老師經常說的一句話：“不善于讀書學習的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事”。人生苦短，我們來到這個世界上，“不是為了賺多少錢，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來——看風景。行萬里路，通透自然風景;讀萬卷書，品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。
朱老師說：“讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。”作為教師，要樂于選擇哲學、心理學方面的書，更要專注于自己所教學科的專業書;要樂于重溫教育學、心理學的基本知識，更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優秀到卓越”。
“學而不思則罔，思而不學則殆” 當你覺得閱讀效果并不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：“一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會思考的蘆葦，人因思想而偉大。”如何才算是善于思考?朱老師總結了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對待學生要隨機應變;第四，思維的獨創性。“不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。”朱老師建議我們與學生一起進行專業寫作。一個人的專業寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說：“未經省察的人生沒有價值。”所有的成功都與痛苦相關。但是，不是經歷痛苦就會鑄就成功。“如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速干涸。只有經過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會思考的蘆葦，只有內心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認同感的必經之路。
我經常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉村教師朋友們。大多數人覺得我是個“瘋子”，“不貼實際”。特別是現在的“80后鄉村教師群體”，他們經常“心存不安”，“這山看著那山高”，“鄉村教師就那么點工資”，“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業那幾年，我曾也質疑過農村教育，也曾想離開，甚至強烈地想轉行。后來，農村孩子們對我的樸素的愛影響了我。當農村教師是我的事業。我要嘗試去改變，哪怕改變一個人的命運。就像朱老師說的：“只要在農村一天、在講臺上一天，就能夠用心地去教一天書，用心地幫助農村的孩子，讓他們盡可能得到好的教育。”做鄉村教師，良心很重要!
我一直相信朱永新老師說的：所有的環境都能產生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環境，就是在創造條件。不要等別人為你提供機會，而應努力為自己創造條件。
做教師，特別是鄉村教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學的規律來說，人的意志的'強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在鄉村教育這條道路上更為重要。當然，鄉村教師也不是非得一輩子在鄉村。
在鄉村學校，出名師很難，這需要各個方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業發展。一是專業閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業發展共同體。“一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠。”我記得在北京中關村三小，中國陶行知學會一負責人一直提醒我們：鄉村教師一定要跟外界取得聯系。互聯網時代，鄉村教師并不孤單，最有效的方式就通過網絡與志同道合的朋友，一起讀書、學習、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵，取長補短，對成長非常有益。
教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡!
教育是一首詩
教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。
教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林里/有一面個性的旗。
教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發現的眼。
教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。
新教育實驗團隊里的很多名師、大家，我想都是秉承一顆赤子之心，努力挑戰自我、活得很精彩的人。他們詩意的生活在祖國大地上，為教育，為人生。在時光中創造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下，踐行自己的理想。
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉村教師，我們先從讀優秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發掘和喚醒。”“只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協助無力的孩子挖掘潛力，協助迷失的孩子發現自我，正是教育的價值，也是教師的意義。”
給我一個做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關注窗外的世界，關注教科書以外的東西，關注正在劇烈變化的社會，關注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。
最(zui)后，我(wo)想引用朱老師的(de)一句話(hua)作為這篇隨筆的(de)結束：“我(wo)想，幸福(fu)是人類(lei)的(de)永恒追(zhui)尋，對教師而言也不(bu)例外。為了(le)幸福(fu)，我(wo)們樂于做(zuo)教師。作為教師，我(wo)們要深刻理(li)解幸福(fu)的(de)緣由。”
佛教說初一出生的女孩，初一十五出生的人有佛緣每個人未來的命運發展都是很難被控制的，但就傳統的中國思維和八卦來看，一個孩子的出生時間對其未來發展有非常的影響，如果出生時間比較好那么其佛緣和運氣可能就突出，佛教說初一出生的女孩，初一十五出生的人有佛緣到底是不是真的?
佛教說初一十五出生的人有佛緣，那是因為初一、十五都是各位仙家聚會和臨堂的日子，具體說在這個期間所有神仙的發生都會在堂口和自己的弟子相會，因此被認定為是一個和佛比較有緣分的時間，也是給仙緣底子的一種暗示和指點。
但也有說男怕初一，女怕十五的說法，如果女孩是初一出生的話，那么就是娘娘的命，而十五出生的男孩子，就是做官的命，這個日子是比較不錯的。
但上述也只是一個參考，其實個人的命運都掌握在自己手里，和時間、出生時辰等沒有太大的關系，只要是自己努力生活的話都是有好生活的。
針對佛教說初一出生的女孩，初一十五出生的人有佛緣的說法就到這里，其實想要好生活，主要還是看個人的努力程度以及行動決定，并不是時間決定的。
幾月出生最有佛緣，佛教說初一出生的男孩
中國人都是非常信佛的，如果是孩子和佛有緣的話，其命格會比較好而且以后的運氣也是很不錯的，因此有些家長在生孩子的時候就會挑選月份和時辰，那幾月出生最有佛緣，佛教說初一出生的男孩如何?
陽歷5月：一般這個時間段出生的孩子，心靈都是比較清澈的，做任何事情都非常正直，能夠用積極的形態對面對和生活，不管是從事什么行業，都能夠得到別人的幫助，從而獲得很不錯的、富裕的生活，能夠受到佛祖長時間的保護，和佛的緣分也是非常深的。
陽歷7月：這個月出生的孩子一生都會有福氣陪伴在左右，同時也會得到佛祖的保護，其成熟的比較早，相對來說做事情思考的比較全面、心胸也是比較開闊的，不會太在意名利這些東西的，生活還是很不錯的。
佛教說初一出生的男孩八字來說是比較不行的，屬于命比較因或者是缺失的情況，在一生當中會經歷非常多的磨難和坎坷。
上面就為大家介紹這么多，但還是建議大家看看就可以了，在生活中還是需要用科學以及積極的形態去面對，這樣才能夠讓生活越來越好。
為啥女孩二月初八出生不好，二月初八出生的女孩有佛緣
每一天都會有新生命的誕生，而且新生命的來臨是一件讓人興奮的事情。而傳統八字命理學中認為，不同日子出生的孩子命運走向是不一樣的，有的日子出生的孩子很有福氣，那么為啥女孩二月初八出生不好，為什么二月初八出生的女孩有佛緣？
民間有人說女孩二月初八出生不好，主要是命理學中認為初八出生的女孩容易有親情緣淡薄的情況，周圍可能沒有親人能依靠。但是民間說的女孩二月初八出生不好的說法沒有科學依據，不能一概而論。而且命運是可以轉變的，二月初八出生的女孩也有很好的事業運，外出工作可能有貴人幫助，所以不必沮喪。
另外，有佛教信仰的人會認為有佛緣的人可以在人間受到佛教人物關照和愛護，出生日期與佛教中某個人物的出生一樣的話，就說明這個人有佛緣。而二月初八正是釋迦牟尼出家日，所以說二月初八出生的女孩有佛緣。
總之，出生日子屬于生辰八字中的一部分，在民間也占據一定的地位，但是不能僅僅通過出生時間判斷一個人的命運，這樣過于迷信盲目了。
佛說六月十九出生的人，女孩六月十九出生觀音命
中國的文化博大精深，在中國自古以來就流傳著生辰八字與一個人命運相關聯的說法，很多人都喜歡讓一些仙道去批八字，認為從中可以窺見命運的玄機，可以知道自己到底是什么命。有些人是六月十九出生的，佛說六月十九出生的人是什么命，女孩六月十九出生的可能是觀音命嗎？
觀音菩薩是中國老百姓特別信奉的一位神仙，觀音菩薩據說有三個生日，一個是二月十九，這是她出生的日子；一個是六月十九，這個日子是觀音菩薩的忌日，也是觀音菩薩被燒死的日子，這個日子讓觀音菩薩鳳凰涅槃；還有一個生日是九月十九，這是觀音菩薩成佛的日子，三個生日中只有六月十九這個日子是觀音菩薩最痛苦的日子，于是很多人認為六月十九出生的人與觀音菩薩存在著很大的關聯，這個日子出生的女孩子都是觀音命。
其實目前來講，還沒有辦法解開命運與出生日期的關系，所以很多中國人都接受了正規的教育，認為在這個世界上是無神的，也是沒有所謂的命運的，命運石掌握在自己手里的，而不會被生辰所左右的。
六月十九出生的人(ren)很多，如(ru)果真的存在生辰決(jue)定命運，可(ke)能很多人(ren)的命運是(shi)(shi)相(xiang)同(tong)的，所以這些說法都是(shi)(shi)無根據的，大家還(huan)是(shi)(shi)要理(li)性看待。
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