古人經常研究命理學。古書記載,命理學被分為陳旭丑未四墓庫。庫指的是收藏和儲存,墓代表埋葬。每個人都想知道自己的八字,但很多人很難區分八字財星中的倉儲和墳墓,希望得到一些解釋和判斷。那么讓我們來看看八字財星入庫的區別和意義吧?如何解釋入庫和入庫的判斷?
八(ba)(ba)字財(cai)(cai)(cai)星入(ru)(ru)庫(ku)(ku)入(ru)(ru)墓(mu)的(de)區別和(he)(he)含義在八(ba)(ba)字命理(li)學中,人(ren)們往(wang)往(wang)很容易混淆入(ru)(ru)墓(mu)和(he)(he)入(ru)(ru)庫(ku)(ku)。事實(shi)上,財(cai)(cai)(cai)星入(ru)(ru)墓(mu)和(he)(he)入(ru)(ru)庫(ku)(ku)是有區別的(de)。如果是沒有八(ba)(ba)字的(de)財(cai)(cai)(cai)星,那么財(cai)(cai)(cai)星的(de)八(ba)(ba)字墓(mu)庫(ku)(ku)就叫財(cai)(cai)(cai)庫(ku)(ku)。有了這樣(yang)的(de)八(ba)(ba)字,你遲早會發(fa)財(cai)(cai)(cai)的(de)。另外,如果財(cai)(cai)(cai)星還很弱,這種人(ren)看(kan)到墓(mu)庫(ku)(ku)為(wei)財(cai)(cai)(cai)星入(ru)(ru)庫(ku)(ku)就太難發(fa)達了。
這并不意(yi)味著如(ru)果所有(you)的(de)八(ba)字中都有(you)一(yi)個財(cai)(cai)庫,他(ta)(ta)就能(neng)(neng)(neng)發財(cai)(cai)。他(ta)(ta)需要考慮財(cai)(cai)富(fu)之星是否繁榮,這樣(yang)他(ta)(ta)才能(neng)(neng)(neng)更(geng)有(you)可能(neng)(neng)(neng)發財(cai)(cai)。如(ru)果木頭(tou)(tou)在墓地(di)(di)(di)里,當木頭(tou)(tou)繁榮時,它(ta)會被儲存起來,這可以使財(cai)(cai)富(fu)更(geng)加(jia)繁榮。換句話說,木頭(tou)(tou)停留的(de)地(di)(di)(di)方就是發財(cai)(cai)的(de)地(di)(di)(di)方。如(ru)果木頭(tou)(tou)很(hen)弱(ruo),它(ta)會進入墳墓,這會削弱(ruo)財(cai)(cai)富(fu)。此時,木頭(tou)(tou)停留的(de)地(di)(di)(di)方就是死亡(wang)的(de)地(di)(di)(di)方。
財(cai)(cai)星入庫(ku)(ku)和入墓(mu)是(shi)有形式(shi)的,也有區別(bie)。為(wei)(wei)了用上(shang)帝入庫(ku)(ku),財(cai)(cai)星在生活中最喜(xi)歡的上(shang)帝是(shi)入庫(ku)(ku),這(zhe)意味著財(cai)(cai)星儲存在倉庫(ku)(ku)里,但暫時(shi)還沒有發揮作用。此外,為(wei)(wei)了避免上(shang)帝,財(cai)(cai)星將(jiang)進入墳墓(mu),也就是(shi)說,這(zhe)種人身虛弱,財(cai)(cai)富繁榮。如(ru)果命運(yun)被破壞,墓(mu)地里會有很(hen)多不(bu)利于財(cai)(cai)星的因素。
如何(he)解(jie)釋入(ru)(ru)(ru)(ru)庫(ku)和入(ru)(ru)(ru)(ru)墓(mu)(mu)(mu)的判(pan)斷(duan)?關于入(ru)(ru)(ru)(ru)庫(ku)和入(ru)(ru)(ru)(ru)墓(mu)(mu)(mu)判(pan)斷(duan)的解(jie)釋,還是要看神在月(yue)令上(shang)處于什么(me)(me)狀(zhuang)(zhuang)態。假如月(yue)令上(shang)的神表現出(chu)非常旺盛的狀(zhuang)(zhuang)態,那(nei)么(me)(me)說明就(jiu)會有強(qiang)大的力量。即使落入(ru)(ru)(ru)(ru)“墓(mu)(mu)(mu)”宮位,也沒有真正的“死”。當(dang)墳墓(mu)(mu)(mu)充實(shi)時,強(qiang)大的力量就(jiu)會釋放出(chu)來。這(zhe)時,它們就(jiu)是入(ru)(ru)(ru)(ru)庫(ku),就(jiu)是待(dai)時而發。但如果(guo)用(yong)神在月(yue)令上(shang)表現出(chu)休(xiu)囚的狀(zhuang)(zhuang)態,那(nei)么(me)(me)自己的力量就(jiu)太弱了,那(nei)么(me)(me)入(ru)(ru)(ru)(ru)墓(mu)(mu)(mu)就(jiu)真的死了,會有很嚴重的影響(xiang)。一些總(zong)結的判(pan)斷(duan)結果(guo)如下(xia)。
以C在寅、毛月落(luo)乾宮(gong)為庫;
戊在寅、毛、午月落乾宮為庫;
丁在(zai)寅、卯(mao)、思、午月(yue)落(luo)艮宮為庫;
乙在徐、丑、未(wei)月(yue)落乾(qian)宮為庫(ku);
陳、丑(chou)、未月落艮宮為庫;
庚在申(shen)、酉(you)、徐、丑(chou)、未月落艮宮(gong)為(wei)庫;
辛在申、辰、徐、丑(chou)落為庫(ku);
亥(hai)、子、申、酉(you)月落為(wei)庫(ku);
在亥、辰、子、申落(luo)坤宮(gong)為庫。
除此節令外,其余均(jun)為入墓。
以上(shang)內容(rong)是(shi)關于八(ba)字(zi)財星入(ru)庫(ku)入(ru)墓(mu)的(de)區別和意義,以及(ji)如何(he)解(jie)釋(shi)入(ru)庫(ku)入(ru)墓(mu)的(de)判斷。隨(sui)著時間的(de)推移,八(ba)字(zi)命理的(de)解(jie)釋(shi)也(ye)很奇怪。以上(shang)內容(rong)可能只(zhi)是(shi)部分(fen)解(jie)釋(shi),僅供參考。
富貴,常人所好,為之奮斗。若出身好、機緣好或者命局好自然是美事。但俗話也說了:命里有時終須有,命里無時莫強求。做好本職,親近家人,修養身心,也是一種本分的幸福。
于現代社會多數人而言,取向可能更在意富的問題。命理中,八字與“財”直接有關的概念一個叫「財星」,一個叫「財庫」。
被你出生日天干所克的那個字即為「財星」。“四柱有財,衣食不缺”是先天八字自帶的信息。查法提供如下:
▌甲日、乙日出生的人,八字中天干有戊、己或地支有丑、辰、未、戌,就是命中的財星。
▌丙日、丁日出生的人,八字中天干有庚、辛或地支有申、酉。
▌戊日、己日出生的人,八字中天干有壬、癸或地支有子、亥。
▌庚日、辛日出生的人,八字中天干有甲、乙或地支有寅、卯。
▌壬日、癸日出生的人,八字中天干有丙、丁或地支有巳、午。
天干所帶的財星要綜合十神來論,這個財星還有其他涵義,比如男的這個財星可以用來看妻室情況。地支的財星沒有專業基礎的人常易忽略,較真起來更為重要。
下面再說「財庫」。財庫可理解為儲存財富的倉庫。“財宜藏,藏則豐厚”,有財庫存住的財是真正的財、可觀的財富。含有一個便與財富有緣,如出現了兩個或更多,則跟大富有緣。查法如下:
▌甲日、乙日出生的人,八字中含有戌。
▌丙日、丁日出生的人,八字中含有丑。
▌戊日、己日出生的人,八字中含有辰。
▌庚日、辛日出生的人,八字中含有未。
▌壬日、癸日出生的人,八字中含有戌。
“身坐財庫,無人不富”的意思是出生日的地支正好是你命中的財庫,那么富裕之命的概率就非常大了,常通過個人努力而達到,如:甲戌日、丁丑日、戊辰日、辛未日、壬戌日。如八字組合得宜更佳。
而“財庫沖開,無人不發”,指的是逢財庫被沖的年份是發財運。
▌財庫是「戌」的人逢龍年
▌財庫是「丑」的人逢羊年
▌財庫是「辰」的人逢狗年
▌財庫是「未」的人逢牛年
但這個沖本身(shen)也(ye)涉(she)及到本命日主犯(fan)太歲,所(suo)以要具體(ti)而論(lun),一方(fang)(fang)面(mian)有發財(cai)的(de)(de)機遇,但也(ye)要預防其他(ta)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)損害。事(shi)實上,不能(neng)拋開整體(ti)論(lun)局部,否(fou)則是(shi)不夠嚴謹(jin)的(de)(de)。另(ling)一方(fang)(fang)面(mian),一個人(ren)如果福份(fen)不夠,財(cai)越多越傷(shang)命,發了(le)萬貫家財(cai),因為(wei)不勝財(cai)力而患不治之癥,這樣(yang)的(de)(de)例子(zi)在(zai)現實生活中比比皆是(shi),“身(shen)弱不勝財(cai)”便是(shi)。在(zai)公(gong)號姚仙(xian)孟易學,可(ke)以查看更多關于財(cai)庫(ku)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)信息(xi),大師每天免費(fei)結緣三人(ren)。
五陰干
Yi木以未為(wei)墓(mu)(mu)(mu)庫。 丁(ding)火以戌為(wei)墓(mu)(mu)(mu)庫。 己Tu以戌為(wei)墓(mu)(mu)(mu)庫。 辛(xin)金以丑為(wei)墓(mu)(mu)(mu)Ku。 癸水以辰(chen)為(wei)墓(mu)(mu)(mu)庫。
這(zhe)樣就形成了Yi種認識(shi):墓就是庫,庫就是墓。
我認為從(cong)Yan格意義上講墓(mu)(mu)、庫是(shi)(shi)有別的。上面Suo講的十(shi)干之(zhi)Mu庫,只(zhi)能是(shi)(shi)墓(mu)(mu),而不是(shi)(shi)庫。也(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)未(wei)只(zhi)能是(shi)(shi)木(mu)之(zhi)Mu,而木(mu)的庫,古人Shi另有所指。因為這是(shi)(shi)屬(shu)于十(shi)二宮(gong)的范疇。所以(yi)我們(men)必須結合十(shi)Er宮(gong)來分析才(cai)能講清楚墓(mu)(mu)與Ku是(shi)(shi)事(shi)物(wu)長消過程中的不同(tong)狀態。
因為十干的(de)(de)(de)墓庫是(shi)相對(dui)于十二支(zhi)而(er)言的(de)(de)(de)。所以,我們先(xian)來看十二支(zhi)的(de)(de)(de)排列順(shun)序(xu)所體現的(de)(de)(de)五行生旺死絕的(de)(de)(de)特點(dian):
寅、卯(mao)、辰(chen)、巳、午、Wei、申、酉、戌,亥、子(zi)、丑
據此我們看出未為(wei)木之墓,戌為(wei)火Zhi墓,丑為(wei)金之墓,辰為(wei)水之墓,這(zhe)個說法是Wan全正(zheng)確(que)的。
我(wo)們在Gu人寫的命(ming)書中常(chang)常(chang)又看到(dao)‘辰(chen)、戌、丑、未,為四庫”的說法。從而(er)就把它(ta)和前面說的十干四墓等同(tong)了起來,因此形成了墓就是庫,庫就是墓的觀念。
我個人認為古人在說“辰、戌、丑(chou)、Wei”四(si)庫時,是指:
辰(chen)中(zhong)有(you)木,所以(yi)(yi)(yi)辰(chen)木庫(ku)。 未Zhong有(you)火,所以(yi)(yi)(yi)未火庫(ku)。 戌(xu)中(zhong)有(you)金,所以(yi)(yi)(yi)戌(xu)金庫(ku)。 丑(chou)(chou)中(zhong)有(you)Shui。所以(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)水庫(ku)。
那么這樣劃分(fen)與墓有什么Bu同呢?我們來(lai)做仔細分(fen)析:
Chen中(zhong)三元素(su)為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)、乙(yi)(yi)木(mu)(mu)、戊土(tu)。癸(gui)Shui在這里(li)完(wan)全被乙(yi)(yi)木(mu)(mu)吸收化為(wei)Wu形。所以是(shi)(shi)水(shui)(shui)之墓,而乙(yi)(yi)木(mu)(mu)在這Li仍能得到(dao)癸(gui)水(shui)(shui)之Sheng,所以木(mu)(mu)有氣。且可以視為(wei)木(mu)(mu)之Huo根。所以是(shi)(shi)辰是(shi)(shi)木(mu)(mu)之庫(ku)。
未中三元(yuan)素:己、乙、丁(ding)(ding)(ding)。乙木被丁(ding)(ding)(ding)火(huo)焚而為灰,化于無(wu)形(xing)。所以未為木之墓(mu);而丁(ding)(ding)(ding)火(huo)得乙木余(yu)氣之生,還(huan)有火(huo)炎土燥(zao)之勢(shi)。因此是(shi)未是(shi)火(huo)之庫。
戌中San元素為戊、丁、辛(xin)。丁火(huo)被戊土吸收化(hua)為無形,所以戌為火(huo)之(zhi)(zhi)墓(mu)。Er戊土You轉而生辛(xin)金,金有氣(qi),則戌為金之(zhi)(zhi)Ku。
丑(chou)中三元素(su):己、癸(gui)、辛。己土不(bu)生金,而(er)金卻無(wu)條件地化為(wei)(wei)水而(er)徹底Wu形(xing),所以(yi)丑(chou)為(wei)(wei)金之(zhi)墓;水得金生而(er)反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱(cheng)為(wei)(wei)水潭(tan))因此(ci)丑(chou)為(wei)(wei)水之(zhi)庫(ku)。
據Shang分(fen)析,當(dang)Qi我們概說“辰戌丑Wei為墓(mu)(mu)庫(ku)“時,就(jiu)應當(dang)清醒地知(zhi)道(dao)這(zhe)是有(you)分(fen)別所指的。就(jiu)辰而言,是木之(zhi)(zhi)(zhi)庫(ku),水之(zhi)(zhi)(zhi)墓(mu)(mu);就(jiu)未而言,是火之(zhi)(zhi)(zhi)庫(ku),木之(zhi)(zhi)(zhi)墓(mu)(mu);就(jiu)戌而言,是金(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)庫(ku),火之(zhi)(zhi)(zhi)墓(mu)(mu);就(jiu)丑而言,是水之(zhi)(zhi)(zhi)庫(ku),金(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)墓(mu)(mu)。
從上我們看(kan)出,古(gu)人(ren)對五行氣的(de)(de)變化過程,具(ju)(ju)有(you)一個多么形象而(er)生動的(de)(de)漸進描述。更可看(kan)出,十天干與十二支(zhi)的(de)(de)排列順序,Zai反映天地Wu行之(zhi)氣轉化流(liu)程規(gui)律(lv)上,具(ju)(ju)有(you)何(he)等De科學(xue)逼(bi)Zhen性,具(ju)(ju)有(you)何(he)等令今人(ren)不(bu)能擅改一、二的(de)(de)經典(dian)藝術(shu)形式!而(er)我們在分析命局時(shi),對五行在辰戌(xu)丑未中的(de)(de)Huo
如(ru)果八字中入(ru)墓(mu)的(de)(de)十神旺,就不能算入(ru)墓(mu),是(shi)入(ru)庫,代(dai)表是(shi)被收藏(zang)Qi來了。入(ru)墓(mu)的(de)(de)十神所代(dai)表的(de)(de)六親(qin)相對不太好(hao),如(ru)果印入(ru)墓(mu),母(mu)親(qin)或者(zhe)身體不好(hao),或者(zhe)離世早(zao),總之是(shi)得不到印的(de)(de)幫助;Ru果官(guan)入(ru)墓(mu),那么老公不太成器,事業難有發展;Shi傷入(ru)墓(mu),子(zi)女不成器,沒(mei)Fu氣…..
如
果八字中(zhong)沒有辰戌丑(chou)未,但是大(da)運(yun)(yun)走到辰戌丑(chou)未,對(dui)應的(de)十Shen入(ru)墓。如(ru)果該(gai)十神是喜用,那么(me)這(zhe)一年(nian)或者Shi年(nian)入(ru)墓的(de)十神就(jiu)不太好。大(da)運(yun)(yun)流年(nian)財入(ru)墓,經濟方面不
Hao,老Po不(bu)(bu)順;官入(ru)墓(mu),事業發展不(bu)(bu)順利,機會少(shao)競爭(zheng)多,也可能老公Bu得(de)志(zhi);食傷入(ru)墓(mu),得(de)不(bu)(bu)到享受(shou),苦哈(ha)哈(ha)De,子女讓(rang)人操心;Bi劫入(ru)墓(mu),Xiong弟姐妹不(bu)(bu)得(de)志(zhi)。但
是(shi)如果(guo)該十神(shen)是(shi)忌神(shen),那(nei)么入(ru)墓地十神(shen)反(fan)而會(hui)很好,順多逆少。
另
外,八(ba)字如(ru)果有(you)墓,如(ru)果遇到大(da)運和流年沖開(kai),就代表(biao)入墓De十Shen可(ke)以發(fa)揮很(hen)大(da)作用。Chen戌相沖,丑(chou)未相沖,辰(chen)遇Dao戌代表(biao)墓被沖開(kai),反過來戌Yu到辰(chen)也是墓被沖
開,丑(chou)未(wei)也是如(ru)此。一(yi)旦墓被沖(chong)開,入Mu的十(shi)Shen的會發揮Qiang大(da)的力量,作(zuo)用也非一(yi)般。比如(ru)財(cai)入墓被沖(chong)開,如(ru)果財(cai)為(wei)喜用,當事人就會在此流(liu)年(nian)或大(da)運大(da)發;但是如(ru)
果財(cai)為忌神,那么墓被沖開(kai)后(hou),事主會(hui)因為女(nv)人倒霉或(huo)大大破財(cai),所以遇到Mu
其實,“墓(mu)(mu)庫(ku)(ku)(ku)”也是一(yi)樣(yang)的(de)道理,“Mu”與(yu)“庫(ku)(ku)(ku)”之間也是對立統一(yi)的(de),Yi般來(lai)講,“墓(mu)(mu)庫(ku)(ku)(ku)”的(de)命(ming)(ming)Li含義是歸宿(su)、閉(bi)Guan、交匯、受制(zhi)等(deng)(deng)等(deng)(deng);“墓(mu)(mu)庫(ku)(ku)(ku)”所(suo)代表(biao)的(de)物(wu)象為(wei)倉庫(ku)(ku)(ku)、圍(wei)墻、容器(qi)、墳墓(mu)(mu)、醫(yi)院、牢Fang、水庫(ku)(ku)(ku)、火爐等(deng)(deng)等(deng)(deng)。根據“衰則(ze)(ze)(ze)為(wei)墓(mu)(mu)、旺則(ze)(ze)(ze)為(wei)庫(ku)(ku)(ku)”的(de)原則(ze)(ze)(ze),我(wo)們可以(yi)用“墓(mu)(mu)”來(lai)代表(biao)負(fu)(fu)能(neng)(neng)量的(de)物(wu)象,而“庫(ku)(ku)(ku)”Lai代Biao正能(neng)(neng)Liang的(de)物(wu)象。即便這樣(yang),我(wo)們同樣(yang)不(bu)能(neng)(neng)直接(jie)用墓(mu)(mu)庫(ku)(ku)(ku)來(lai)定(ding)吉(ji)兇的(de),比如(ru),“墓(mu)(mu)”雖然代表(biao)負(fu)(fu)能(neng)(neng)量的(de)物(wu)象,但是,不(bu)一(yi)定(ding)代表(biao)命(ming)(ming)主就兇,因(yin)為(wei),如(ru)果是仇忌神衰而入(ru)墓(mu)(mu),則(ze)(ze)(ze)命(ming)(ming)主Fan
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Chen月:癸(gui)運(yun)為墓庫運(yun)
Xu月:丁(ding)運為墓(mu)庫運
丑Yue:辛運為墓庫運
未(wei)月:乙(yi)運為墓庫Yun
經常會有一些Peng友在外面找人(ren)算了八(ba)字(zi)后,來問墓Ku是不(bu)是很兇(xiong),
其Shi不是的,
墓庫的Yi思,象(xiang)征一Ge人到了老年,不應該在到處蹦,跳,不應該在東Ben西跑.其實(shi)是(shi)這Ge意思.
這(zhe)只是(shi)一個象征(zheng)意義,這(zhe)個運在大運Zhong,流年(nian)中,小運中,都(dou)Hui遇(yu)到.并不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人遇(yu)見了都(dou)不(bu)好,也(ye)不(bu)是(shi)什么大兇.這(zhe)里簡單的講一下
其他的就(jiu)不講了(le),單講墓(mu)庫(ku),
若人的(de)命(ming)很強(qiang)盛,過旺則不及(ji),自然鋼太(tai)硬易折,玉Guo硬易碎(sui),都是(shi)講的(de)這個太(tai)過,任何事物,太(tai)過了則不好.所以人的(de)命(ming)太(tai)強(qiang),太(tai)硬,遇(yu)墓庫收一(yi)點,反而是(shi)好事,
當然,若人的命(ming)沒有過Wang,很正常,遇到了(le)這個運,就(jiu)會(hui)打點(dian)折扣(kou)了(le),小有疾病,小有破財,影響不大(da).
但若人(ren)的命,本就比較微弱(ruo),就需要運氣上能得(de)點(dian)(dian)幫(bang)扶,這Yang才能承擔.若這時(shi)又走墓庫(ku)運,就Ru同人(ren)入墓地,就Bi較兇了,例如筆者我是(shi)丁(ding)火(huo)生(sheng)人(ren),到(dao)了Jin年下(xia)(xia)Ban年,牛年,就是(shi)墓庫(ku)之運,這段時(shi)間(jian)屢生(sheng)病傷Zai難(nan).先Shi前段時(shi)間(jian)腰痛(tong)難(nan)忍,到(dao)醫(yi)院查出是(shi)腎結石,后有一(yi)(yi)天(tian),出去練太極拳(quan)時(shi),踩到(dao)稀泥,崴了腳(jiao),到(dao)Xian在三個星期了,也還沒好,還不(bu)(bu)能Lian太極,接著這幾天(tian)了,Chi不(bu)(bu)下(xia)(xia)飯,吃下(xia)(xia)一(yi)(yi)點(dian)(dian)東(dong)西(xi),就肚子(zi)Zhang,腸胃不(bu)(bu)好,Ye持續好幾天(tian)了
Ruo是命(ming)弱的(de)遇到墓庫(ku)該怎(zen)么辦呢,
少(shao)動作,少(shao)走動,不走遠方,不做大的投資,多注意身體,好(hao)好(hao)度過這段時間就可以了.
若(ruo)是財運旺(wang)盛遇到墓庫(ku)也是吉利的,這個叫,Cai入庫(ku)房(fang),發(fa)則(ze)能存.呵呵.
當然還有真假墓庫之Shuo,Qi實這些(xie)都是建立在五(wu)行基礎上的,Ruo五(wu)行的基礎知識掌握(wo)得好,自然很好判Duan,例如(ru)筆者有篇帖子,周(zhou)易四柱風水不可簡Dan看五(wu)行,講(jiang)的就是這個(ge)道(dao)理.
關于筆者今年的(de)墓(mu)庫運一說,其(qi)實筆者自(zi)(zi)(zi)己(ji)是一直都知道De,Yin為我們學Zhe個的(de)人,在(zai)最開始Xue習的(de)時候,肯定(ding)都會用(yong)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)命格(ge)去對照,去學習,所(suo)以對自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)命格(ge)是十(shi)分熟悉的(de),也會推(tui)了又(you)推(tui),看(kan)了又(you)看(kan),
Dang然初始目的(de)(de)(de)是為了學習得更(geng)好,但(dan)不知覺間,就Hui把自己(ji)的(de)(de)(de)八字推測無數次,這自然也犯了,命(ming)越算越薄(bo)的(de)(de)(de)忌(ji)諱,可(ke)能也是學這個的(de)(de)(de)會(hui)影響到自己(ji)的(de)(de)(de)一種可(ke)能吧(ba),呵呵.
初(chu)學四柱風水(shui)的朋友(you)最好就不Yao經常(chang)推測Zi己和親人(ren)的命運了,做個預防也好,呵(he)呵(he).
墓庫宜伏藏,所以筆者(zhe)這(zhe)段時間也Hui
五陰干
Yi木(mu)以未(wei)為(wei)墓庫(ku)。 丁(ding)火以戌為(wei)墓庫(ku)。 己Tu以戌為(wei)墓庫(ku)。 辛金以丑(chou)為(wei)墓Ku。 癸(gui)水以辰為(wei)墓庫(ku)。
這樣就形成了Yi種(zhong)認識:墓(mu)就是(shi)庫,庫就是(shi)墓(mu)。
我(wo)認(ren)為從Yan格(ge)意義上講(jiang)墓(mu)、庫是(shi)(shi)有別的(de)(de)(de)(de)。上面Suo講(jiang)的(de)(de)(de)(de)十干之Mu庫,只(zhi)能是(shi)(shi)墓(mu),而(er)不是(shi)(shi)庫。也(ye)就是(shi)(shi)說未(wei)只(zhi)能是(shi)(shi)木(mu)之Mu,而(er)木(mu)的(de)(de)(de)(de)庫,古人Shi另有所(suo)指。因為這是(shi)(shi)屬于十二宮(gong)的(de)(de)(de)(de)范疇。所(suo)以我(wo)們必(bi)須結(jie)合十Er宮(gong)來分析(xi)才(cai)能講(jiang)清楚墓(mu)與(yu)Ku是(shi)(shi)事物長(chang)消過(guo)程中的(de)(de)(de)(de)不同狀態。
因為十干(gan)的(de)(de)墓庫是相對于十二支(zhi)而言的(de)(de)。所以(yi),我們(men)先(xian)來看十二支(zhi)的(de)(de)排列順(shun)序(xu)所體現的(de)(de)五行(xing)生旺死絕的(de)(de)特點:
寅、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、Wei、申、酉、戌,亥、子、丑
據此我們(men)看出未為(wei)(wei)木之墓,戌為(wei)(wei)火Zhi墓,丑(chou)為(wei)(wei)金之墓,辰為(wei)(wei)水之墓,這個說(shuo)法是Wan全正(zheng)確的(de)。
我們在Gu人寫(xie)的命書(shu)中常常又(you)看到(dao)‘辰、戌、丑、未,為四庫”的說法。從而就把它(ta)和前(qian)面說的十干四墓(mu)等同了起來,因此形成了墓(mu)就是庫,庫就是墓(mu)的觀念。
我(wo)個人認為古(gu)人在說“辰、戌、丑(chou)、Wei”四庫(ku)時,是指:
辰中(zhong)有(you)木(mu),所以(yi)(yi)辰木(mu)庫(ku)。 未Zhong有(you)火,所以(yi)(yi)未火庫(ku)。 戌(xu)中(zhong)有(you)金,所以(yi)(yi)戌(xu)金庫(ku)。 丑中(zhong)有(you)Shui。所以(yi)(yi)丑水庫(ku)。
那么這樣劃(hua)分(fen)(fen)與墓(mu)有什么Bu同呢?我們來做仔細(xi)分(fen)(fen)析(xi):
Chen中(zhong)三元素為癸水(shui)、乙木(mu)、戊土。癸Shui在(zai)這里完全被乙木(mu)吸收化(hua)為Wu形(xing)。所(suo)(suo)以是水(shui)之(zhi)墓,而乙木(mu)在(zai)這Li仍能得到癸水(shui)之(zhi)Sheng,所(suo)(suo)以木(mu)有氣。且可以視(shi)為木(mu)之(zhi)Huo根。所(suo)(suo)以是辰是木(mu)之(zhi)庫。
未中三(san)元(yuan)素:己(ji)、乙、丁。乙木(mu)被丁火(huo)(huo)焚(fen)而為(wei)灰,化于無形。所(suo)以未為(wei)木(mu)之(zhi)(zhi)墓;而丁火(huo)(huo)得乙木(mu)余氣(qi)之(zhi)(zhi)生,還有(you)火(huo)(huo)炎(yan)土燥(zao)之(zhi)(zhi)勢。因此(ci)是(shi)未是(shi)火(huo)(huo)之(zhi)(zhi)庫。
戌中(zhong)San元素(su)為(wei)戊(wu)、丁(ding)、辛。丁(ding)火被戊(wu)土吸收化(hua)為(wei)無形,所以(yi)戌為(wei)火之(zhi)墓。Er戊(wu)土You轉而生辛金(jin)(jin),金(jin)(jin)有氣,則戌為(wei)金(jin)(jin)之(zhi)Ku。
丑(chou)(chou)中三元(yuan)素:己(ji)、癸、辛。己(ji)土不(bu)生(sheng)金(jin),而金(jin)卻無(wu)條件地(di)化為(wei)(wei)水而徹底Wu形,所(suo)以丑(chou)(chou)為(wei)(wei)金(jin)之墓(mu);水得金(jin)生(sheng)而反旺(如蔡(cai)先生(sheng)說的(de)(de),有的(de)(de)書將其稱為(wei)(wei)水潭)因此丑(chou)(chou)為(wei)(wei)水之庫(ku)。
據Shang分析,當Qi我們(men)概說“辰戌丑Wei為墓(mu)庫(ku)(ku)(ku)(ku)“時,就應(ying)當清醒地(di)知道這是有分別(bie)所指的。就辰而(er)言,是木之(zhi)庫(ku)(ku)(ku)(ku),水(shui)之(zhi)墓(mu);就未而(er)言,是火之(zhi)庫(ku)(ku)(ku)(ku),木之(zhi)墓(mu);就戌而(er)言,是金之(zhi)庫(ku)(ku)(ku)(ku),火之(zhi)墓(mu);就丑而(er)言,是水(shui)之(zhi)庫(ku)(ku)(ku)(ku),金之(zhi)墓(mu)。
從(cong)上我(wo)(wo)們看(kan)出,古人對(dui)五行氣的(de)(de)(de)變化過程,具(ju)(ju)有(you)(you)一(yi)個多么(me)形象而(er)生(sheng)動的(de)(de)(de)漸(jian)進(jin)描述。更可看(kan)出,十天(tian)干與十二支的(de)(de)(de)排列(lie)順序(xu),Zai反映天(tian)地Wu行之氣轉化流程規律上,具(ju)(ju)有(you)(you)何等De科學逼Zhen性,具(ju)(ju)有(you)(you)何等令(ling)今(jin)人不能擅改一(yi)、二的(de)(de)(de)經典藝術(shu)形式(shi)!而(er)我(wo)(wo)們在分析命局時(shi),對(dui)五行在辰戌丑(chou)未中(zhong)的(de)(de)(de)Huo
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