ediq的【伯虎】，這是歌詞：水墨顏料
各抹各道
意境縹緲
才能體味個中之道
我行我傲
別人不了
放聲大笑
很少有人能夠知道
潑墨輕描
宣紙得道
偶然一筆能讓世人都為我傾倒哈
蘭花仕女流水小橋
毛筆是紅木狼毫
筆筆為傲
有花無月恨茫茫
有月無花恨轉長
花美似人臨月鏡
月明如水照花香
扶筇月下尋花步
攜酒花前帶月嘗
如此好花如此月
莫將花月作尋常
DA DA
《花月吟》獨唱
但將人情與歌仰
六如居士筆下墨
驚為凡品入天相
茶在為誰香
人確是在為誰想
畫是誰在看
明朝柳絮煙花巷
卷帙浩繁才閱百部與千濤
偶有人翻查可別錯過了桃花一笑
一笑
佯狂使烈酒
筑室桃花塢
不問世事樂逍遙
故大笑 怪笑 癡笑亦好笑
呵呵
明朝今朝記不到
詩詞歌副樣樣好
百步暢游百步停
停停走走談逍遙
寅詩文初尚才情
但問情理之理幾人曉
故將梅雨化成千古詞
憶白馬曾騎踏海潮
接著唱
OK
昨夜海棠初著雨
數朵輕盈嬌欲語
佳人曉起出蘭房
折來對鏡比紅妝
問郎花好奴顏好
郎道不如花窈窕
佳人見語發嬌嗔
不信死花勝活人
茶在為誰香
人確是在為誰想
畫是誰在看
明朝柳絮煙花巷
《明史》留記載百字
話唐寅字伯虎
但求何故知何故
疏于與墨未能訴
舉弘治十一年鄉試
解元為之唐伯虎
晚年頹然自放去
安定樹前桃花塢
桃花塢里桃花庵
（桃花庵）里桃花仙
桃花仙人種桃樹
又摘桃花換酒錢
酒醒只在花前坐
酒醉還來花下眠
半醒半醉日復日
花落花開年復年
但愿老死花酒間
不愿鞠躬車馬前
車塵馬足貴者趣
酒盞花枝貧者緣
若將富貴比貧賤
一在平地一在天
若將貧賤比車馬
他得驅馳我得閑
別人笑我忒瘋癲
我笑他人看不穿
不見五陵豪杰墓
無花無酒鋤作田
無花無酒鋤作田
唐伯虎詩詞，詩名應該為《桃花庵歌》。
桃花庵歌
明．唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
全詩譯文：
桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個桃花仙，桃花仙人種著很多桃樹，他摘下桃花去換酒錢。
酒醒的時候靜坐在花間，酒醉的時候在花下睡覺，半醒半醉之間一天又一天，花開花落之間一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之間，不愿意在（達官顯貴們的）車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承，車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這種貧窮者的緣分和愛好啊。
如果將我的貧賤和別人的貧窮來比較，一個在天一個在地；如果將我的貧賤和達官顯貴的車馬相比較，他們的到了縱意馳騁，我卻得到了閑情樂趣。
別的人笑話我很瘋癲，我卻笑別的人看不穿世事，君不見那些豪杰之士雖然也曾一時的輝煌，如今卻墓冢不存，只能被當作耕種的田地。
擴展資料：
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒罵，皆成文章，花落水流，一片自然。將車馬權貴視如塵土，將酒盞花枝分者奉為天人，自有傲骨。瘋癲也好，癡狂也罷，花間獨坐自飲自斟，自有風流。
這首廣為人知的《桃花庵歌》，還有一個故事，據說唐伯虎當年在蘇州看上了一處房子，是別人廢棄的別墅，“長久未有人別業”。蘇州還有個地名，就叫桃花塢。據記載，唐伯虎在決定買房時，因為沒有錢，只好用自己的部分藏書作抵押，向京城一位當官的朋友借的錢。后來，他用了兩年多時間努力寫字畫畫賣錢，才還清了購房款。
唐伯虎雖然在詩中以“桃花庵里桃花仙”自命，表現出一副安貧樂道的曠達胸懷和一種詩酒逍遙的人生境界，但他最終還是將時間看作了衡量人類一切希望和欲望的尺度，其結局也仍然不免要歸結到虛無，歸結到一個不可抗拒的人生宿命。
--桃花庵 （明代唐伯虎作詩）
沒《桃花仙》，準確版本應該叫《桃花庵歌》
《桃花庵歌》
明代：唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花后日復日，酒醉酒醒年復年。
不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒瘋癲，我笑世人看不穿。
記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。
全詩畫面艷麗清雅，風格秀逸清俊，音律回風舞雪，意蘊醇厚深遠。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。唐寅詩畫得力處正在于此，這首詩也正是唐寅的代表作。
全詩描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場景，一幅是明朝唐寅自己的生活場景。只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個字，就把明朝大官和富人的生活場景傳神地勾勒了出來。唐寅自己的生活場景描寫得比較詳細，“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、 “酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復日”、“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”。兩幅畫面孰優孰劣由讀者自己體會和評定。
“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。”起首四行，有如一個長長的“推”的鏡頭，由遠及近，將一個畫里神仙陡然呈現在讀者面前。短短四行，重復用了六個“桃花”，循環復沓，前后鉤連，濃墨重彩，迅速堆積出一個花的世界，使人一下子落入其所設定的情境之中。不緊不慢的語調和語速，又加重了讀者的親切感和好奇心：這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活？接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖：“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。”看這桃花仙人何等逍遙，何等快活，竟年復一年、日復一日地醉酒賞花。這里，花與酒，已不完全是詩人藉以譴懷的外物，簡直是詩人生命的一部分，或者說也成了獨立的生命個體，花、酒與人，融為一個和諧的整體。以上幾句，可謂作者自況，意象生動、鮮明而有深義。那個曾經幻想“朝為田舍郎，暮登天子堂”的學子唐寅不見了，那個煙花柳巷醉生夢死的風流才子不見了，痛也痛過，樂也樂過，在經歷了幾年放浪生活之后，唐寅終于還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，和繼娶沈氏，開始了相對平靜的隱居生活。雖仕進無門，畢竟身有所托，又值壯年，美景逸思，一詠成詩。
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