? ? 說(shuo)到命運(yun)，我(wo)(wo)們(men)會(hui)聯想到自己的(de)出(chu)(chu)生(sheng)年月(yue)(yue)(yue)日(ri)，要知(zhi)道(dao)一個人(ren)出(chu)(chu)生(sheng)的(de)時間會(hui)影響著我(wo)(wo)們(men)未來的(de)發展。在(zai)不(bu)同月(yue)(yue)(yue)份里出(chu)(chu)生(sheng)有(you)不(bu)同的(de)說(shuo)法，有(you)的(de)是(shi)(shi)正月(yue)(yue)(yue)生(sheng)，有(you)的(de)是(shi)(shi)臘(la)月(yue)(yue)(yue)生(sheng)。有(you)很(hen)多人(ren)這(zhe)樣(yang)說(shuo)過(guo)，“人(ren)怕生(sheng)在(zai)臘(la)月(yue)(yue)(yue)，死(si)在(zai)臘(la)月(yue)(yue)(yue)”，關(guan)于這(zhe)樣(yang)的(de)說(shuo)法你們(men)了解多少(shao)呢？為(wei)什么會(hui)這(zhe)么說(shuo)呢？
? ? 人為什么怕臘月生，有什么說法？
? ? 這句話字面上的意思就是說，一個人是不希望自己生在寒冬臘月的。題時有們之所以會有這樣的經驗總結，主要是因為在古時候，在寒冬臘月。天氣非常的寒冷，那時候的些食物食材都是非常少的，而且也沒有非常的新鮮。人們所能夠吃的就是一些在夏天或者秋天儲存下來的一些食物，這些食物大多數都是一些腌制類的蔬菜和肉類。
? ? 在我們今天看(kan)來(lai)，這些(xie)腌制類的(de)蔬(shu)菜或者(zhe)肉類，相對于現在的(de)一些(xie)新鮮的(de)食物，它的(de)營(ying)養(yang)價值就會是(shi)(shi)相當的(de)低。因此要是(shi)(shi)一個孩子出生在臘月的(de)話，那么(me)***所吃(chi)到(dao)的(de)一些(xie)食物就是(shi)(shi)這些(xie)腌制的(de)蔬(shu)菜或者(zhe)肉類，這樣子她的(de)營(ying)養(yang)是(shi)(shi)不夠的(de)，對于一個孩子的(de)成(cheng)長(chang)來(lai)說是(shi)(shi)不好的(de)。
? ? 人怕臘月死是什么意思？
? ? 這句話字(zi)面(mian)(mian)上的(de)(de)(de)(de)意思(si)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)容(rong)易理解，那就是(shi)(shi)說一個人害怕在(zai)臘月(yue)死去。在(zai)古人的(de)(de)(de)(de)思(si)想里(li)面(mian)(mian)，他們認(ren)為要是(shi)(shi)一個家(jia)庭(ting)在(zai)臘月(yue)里(li)發(fa)生(sheng)不好的(de)(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)(de)話，那么對(dui)于這樣一個家(jia)庭(ting)來說，是(shi)(shi)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)不吉(ji)利，也是(shi)(shi)很不好的(de)(de)(de)(de)一件事情。在(zai)很多的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，人們更希望(wang)能夠在(zai)寒冬臘月(yue)或者正月(yue)里(li)面(mian)(mian)能夠有一些吉(ji)利的(de)(de)(de)(de)事情發(fa)生(sheng)。
? ? 要是(shi)(shi)(shi)一(yi)個家(jia)庭里在(zai)臘月有人死去(qu)的話是(shi)(shi)(shi)非(fei)常倒霉的一(yi)件事情。人死了(le)就要辦(ban)葬禮，而且在(zai)寒冬臘月就需要請鄰(lin)居還有親戚(qi)們幫忙，這樣會給他人帶來很大的麻煩，對于這個家(jia)庭來說也是(shi)(shi)(shi)欠(qian)了(le)人家(jia)的情。
生(sheng)活再(zai)苦(ku)再(zai)難也得繼(ji)續(xu)生(sheng)存下去，因為前方的(de)(de)(de)希望之火還在燃燒，作為新時代的(de)(de)(de)男性和女(nv)性，應該(gai)做好(hao)(hao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)事情，男的(de)(de)(de)保家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)衛國(guo)賺錢養家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，承(cheng)擔著更多的(de)(de)(de) 社會 責任，女(nv)的(de)(de)(de)獨立自(zi)(zi)由持家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)道，努力的(de)(de)(de)做好(hao)(hao)新時代的(de)(de)(de)女(nv)性，當男女(nv)組(zu)成家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)時候，兩個(ge)人(ren)該(gai)共同經(jing)營自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)小家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，讓生(sheng)活越(yue)過越(yue)好(hao)(hao)，可是古人(ren)說“男怕(pa)八(ba)月，女(nv)怕(pa)臘(la)月”，有(you)什么好(hao)(hao)怕(pa)的(de)(de)(de)呢(ni)？
男怕八月
有(you)人(ren)曾(ceng)說“你連死都(dou)不(bu)怕，還怕面(mian)對生(sheng)活(huo)嗎？”，人(ren)們生(sheng)活(huo)在(zai)這個世界(jie)上，前(qian)進的(de)路上就充滿了挑戰，只(zhi)有(you)拼搏向前(qian)，才能獲得(de)使自己滿足的(de)聲譽和物質，可(ke)是古人(ren)卻說“男(nan)怕八月”，在(zai)古代 社會 里，男(nan)人(ren)是家里的(de)頂梁柱，作為一(yi)家之主，為啥會怕呢？
按照中國古代的月份劃分， 八月是秋季的第二個月，這月份是團圓的時候，是豐收的季節 ，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)本應該是豐收的季節，為什(shen)么會讓男(nan)人(ren)害怕呢？蘇軾說“明月幾時有，把酒(jiu)問青天(tian)”，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)團圓賞月的月份，他的憂愁似乎(hu)也(ye)是男(nan)人(ren)害怕的原因(yin)之一。
八月在古代基本上就是秋收以及團圓的日子，古往今來，人們生活中都是“民以食為天”， 中國的古代是那種小農經濟為主的 社會 ，男子作為主要的勞動力，在春季的時候播種糧食，到了秋天，自然也要收獲糧食，收獲的季節里，干活是非常累的。
八月還是最后炎熱的時節，在這樣的天氣下活也是非常容易被曬傷的，古人說“一場秋雨一場寒”，然而“秋老虎”最后的倔強，是不能小視的 ，家里面干活的(de)勞動力被曬的(de)累(lei)倒(dao)了，這是(shi)非(fei)常不(bu)好的(de)事情，在家人聚(ju)會(hui)的(de)時候(hou)，離開或(huo)者倒(dao)下也是(shi)令人心痛(tong)的(de)。
蘇軾說“ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 ”，古代 社會 雖然是男尊女卑的 社會 ，但是男人的尊嚴也得靠實力拿回來，如果生活中處處不得意，一家人聚會的時候，主外的男子，臉上會非常無光；而像蘇軾這樣被貶謫的人，在八月家人團圓的時候，內心那種思鄉之情也常常奔上心頭， 俗話說“葉落歸根”，每個人都是有故鄉情結的，不能歸鄉時，內心的孤寂也是他們害怕的東西，而女人則不同。
女怕臘月
古代的 社會 ，由于生產力的低下，女子在 社會 上獲得工作的機會相對比較少，主要就是負責主內和管家 ， 做內宅的主人 ，守(shou)著(zhu)家不能遠走的人，為啥會“女(nv)怕(pa)臘(la)月”呢(ni)？
臘月是古代的祭祀的月份，《左傳》里說“ 國之大事，在祀與戎 ”，也就是臘月的祭祀就像國家在外征戰一樣重要，《風俗通》里記載“ 臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也 ”，作為(wei)一年之中(zhong)最后的一個月，家里人(ren)在(zai)組織祭祀活動的時(shi)候(hou)，要準備非常多的東西(xi)，向天(tian)地和祖先(xian)進行(xing)匯報(bao)，說(shuo)這一年都(dou)做了什么，以祈求天(tian)地和祖先(xian)能保佑。
古代的時候，家里的祭祀活動，準備過程主要是女人在管家和張羅， 《紅樓夢(meng)》里那樣一個大的(de)(de)賈(jia)府，百年的(de)(de)望族，家里主事的(de)(de)人還不(bu)是(shi)(shi)女(nv)眷(juan)么！當然(ran)了(le)，這祭祀(si)需要準備的(de)(de)東西(xi)，千頭萬(wan)緒，就像男子行軍打(da)仗一樣，一點也(ye)不(bu)能馬(ma)虎，你看王熙鳳管家有(you)多(duo)累就知道了(le)，每年一次的(de)(de)祭祀(si)，是(shi)(shi)非常(chang)勞累的(de)(de)了(le)，作為主要管家的(de)(de)女(nv)子，內心當然(ran)是(shi)(shi)害怕(pa)準備不(bu)好。
祭祀這樣的事情，不光干活累，也是一點差錯都不能有，萬一在全族祭祀的時候，有任何一點的紕漏，都會被冠上不孝的罪名， 古人說“不孝有三，無后為大”，你對祖先的不尊敬，就是最大的不孝，一個女子，在家里不孝，是有可能被掃地出門的 ， 不是不能生活了，古人注重“名節”，頂著不孝的罵名，內心該是多不爽 ，因此(ci)在(zai)古(gu)代女子(zi)的眼(yan)里，“臘(la)月(yue)”是個既緊張(zhang)又重要的月(yue)份(fen)。
結語
時(shi)(shi)代在(zai)變化，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)思(si)想也在(zai)變化，“八(ba)月”和“臘月”現在(zai)已經(jing)沒有了之前那(nei)么多的(de)(de)規矩，但(dan)是(shi)人(ren)(ren)們(men)在(zai)團圓的(de)(de)時(shi)(shi)候，混得不好的(de)(de)人(ren)(ren)，依舊(jiu)會有內心閃(shan)躲的(de)(de)東(dong)西，不能陪伴家人(ren)(ren)時(shi)(shi)，內心的(de)(de)孤寂也會使人(ren)(ren)受(shou)傷，女子雖(sui)然不再被(bei)束縛在(zai)家庭里(li)面，然而到了 社(she)會 上面，奔波的(de)(de)辛(xin)苦也不曾減少，害怕的(de)(de)東(dong)西也很多，古人(ren)(ren)的(de)(de)話(hua)到了現在(zai)，還是(shi)有精(jing)華所在(zai)的(de)(de)，你(ni)最注重(zhong)的(de)(de)，就是(shi)你(ni)最害怕的(de)(de)。
這一俗語的產生主要還是和當(dang)時的社會(hui)環境(jing)背景有關(guan)系吧！我(wo)們(men)現在(zai)(zai)就沒有這一說(shuo)法，主要還是因(yin)為我(wo)們(men)現在(zai)(zai)的生活環境(jing)比較(jiao)優越。
首先我們(men)來說(shuo)一下“既怕(pa)(pa)臘月生”，從這句話的(de)字(zi)面意思，我可(ke)以看出來，應該(gai)是講的(de)，特(te)別害怕(pa)(pa)臘月的(de)時(shi)(shi)候生孩(hai)子(zi)。其實(shi)說(shuo)起(qi)來生孩(hai)子(zi)時(shi)(shi)間應該(gai)是人為難以控制的(de)，雖然到了(le)現代，會有一個(ge)備孕(yun)的(de)時(shi)(shi)間。
但(dan)是我想當(dang)時在古代的時候應(ying)該還沒用，如此的精準和發(fa)達。懷孕生(sheng)孩子誕生(sheng)一(yi)個全(quan)新的生(sheng)命，無論是對于哪個朝(chao)代來(lai)說，都是一(yi)個家庭一(yi)件非常美(mei)好和值得(de)期(qi)待的事情。
而之所以不想在臘月生孩子，是針對于孩子的媽媽和孩子兩者之間的一個考慮。我們都知道在古代的時候，醫療技術是非常不發達的一件事情，而在中(zhong)國，一直認(ren)為孕婦坐月子是一件非常大(da)的事情，也是對一個(ge)女性來說非常重(zhong)要的事情。
一但月子沒坐好，就會傷害自己的身體。我(wo)們也知(zhi)道臘月是極其(qi)寒(han)(han)(han)(han)冷(leng)的天氣(qi)，而這個(ge)寒(han)(han)(han)(han)冷(leng)是不(bu)(bu)利于做(zuo)月子的，一旦沒(mei)有操作好，就很容易(yi)讓女性患有宮(gong)寒(han)(han)(han)(han)體(ti)寒(han)(han)(han)(han)的毛病(bing)，所(suo)以般老(lao)人家都(dou)不(bu)(bu)建議在臘月的時候生孩子。
而對孩子而言，剛出生的寶寶極為脆弱，也很容易生病感冒，增加了孩子的夭折率。
“又怕臘月死”主要還是針對一個家庭，和臘月的春節有關系。如果有人在臘月去世的話，家里的人一定要幫他操辦喪事。而喪事則會對他們當時的一個經濟條件有影響，畢竟本來面臨春節期間消費也比較高。而且春節的人大多都是做喜事，這個事情還是不喜慶的，所以怕。
臘月不單只是農歷十二月的別稱那么簡單，這個月要進行的習俗活動很多，既是一年的收尾，也要為來年做準備，各種祭祀、慶典活動都要舉行。在這個忙碌的月份，如果遇到家里添丁或者有人故去，可以說是忙中添亂，因此過去的人們認為臘月出生和臘月死的人都不好。
臘月出生的壞處
我國民間通過“數九”來計算寒天，有句歌謠叫“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九燕開，九九加一九，耕牛遍地走”。
每年從冬至日開始數九，每九天為一九，三九和四九是一年中最冷的時間段，當人們數到九九八十一天時，也就意味著寒氣已盡、春暖花開了。“數九”是農耕社會的產物，是我們古人世世代代在生產生活的基礎上，通過觀察氣候特征而總結出來的經驗，具有很大的科學性，因此農村老人一般都會通過翻開日歷，來大概推斷一年中什么時候最冷。
三九和四九正值臘月，是一年中最冷的時間段。古代的生活條件是比較刻苦的，沒有空調、沒有暖氣，對于貧困的人來說還沒有厚棉被、沒有厚棉衣，孩子在臘月出生免不了會挨凍，要知道古代的氣候可比現在冷多了。嚴寒的冬天，再加上沒有好的取暖措施，這對于老人和嬰兒來說是一個巨大的考驗。其次，古代的糧食單位產量很低，收獲的糧食還要上交一大部分，農民只能勉強解決溫飽。農民靠天吃飯，如果遇到年景不好的年份，那么糧食就會大減產，那么人們就要面臨挨餓的局面。
臘月死的壞處
臘月是最寒冷的季節，對于古代的老人來說由于保暖措施不好，再加上老人本身抵抗能力弱，因此老人相對容易在這個季節去世。
那么為什么會說“人怕臘月死”呢？農村老人去世后，一般都會挑選個好日子下葬，葬禮持續的時間往往會比較長，有頭七、三七、七七的說法，這表明了人們對逝者的緬懷以及對親人的不舍。
在農村有“一人不上兩年墳”的說法，古人講究辭舊迎新、講究新年新氣象，因此人死后最好當年下葬，如果老人在年底去世，那么一般都會讓逝者盡快下葬，如果拖到來年才下葬會顯得不吉利。人們都說“正月忌頭，臘月忌尾”，跨了年還要打理喪事會影響來年的運勢，因此人們都忌老人在年底去世。
喪禮是一個比較繁瑣且悲痛的過程，而臘月的主題就是喜慶，當這種悲痛與喜慶相撞，那么一家人就會沉浸在悲傷中，年自然也就過不好了，過年的期盼與熱勁也就消失了。當看到別人家歡聲笑語時，一想到自家親人去世，就會感到更加難過。
社會發展到了今天，生活模式翻天覆地，很多習俗也跟著變化甚至消失。怕臘月生和臘月死的說法已經失去了影響力，大家不必因此而為自己增添煩惱。眼睛向前看，過好當下的日子。
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