南京市區程(cheng)先生(sheng)出生(sheng)于1983年11月26日凌晨快(kuai)4點的時候。排出八字：癸亥、癸亥、戊午、甲寅，6歲起(qi)運(yun)，依序運(yun)行(xing)壬戌、辛酉(you)、庚申(shen)、己未、戊午、丁巳、丙(bing)辰(chen)，命宮：丙(bing)辰(chen)。
第一種分析：
Ⅰ.戊土日(ri)主(zhu)生(sheng)于(yu)亥年(nian)亥月絕地，年(nian)、月兩癸水(shui)并透，水(shui)勢強(qiang)盛；時柱甲寅，七殺坐祿。日(ri)主(zhu)失時，財、殺克耗過(guo)重，似有(you)滅頂之(zhi)災。
Ⅱ.但(dan)是，月、日干戊癸合，日支(zhi)午火(huo)引化，癸財化印(yin)生身(shen)；日、時支(zhi)寅午半合火(huo)局，且(qie)有時干甲木(mu)生助(zhu)化神(shen)，寅殺也化為印(yin)。
Ⅲ.戊(wu)癸和(he)寅午雙(shuang)雙(shuang)化敵為(wei)友，變無情為(wei)有情，五行力量(liang)此消彼長，日(ri)主絕處逢(feng)生由(you)弱轉強(qiang)，身旺能夠勝財(cai)。
Ⅳ.八字金、水為用神，命(ming)主享(xiang)祖(zu)輩父母家境豐(feng)裕之福(fu)，自小身(shen)體好學習成(cheng)績不錯。辛酉、庚申大運（16歲至35歲）食傷生財(cai)(cai)，夫(fu)妻和睦，事(shi)業有成(cheng)，財(cai)(cai)運亨通。36歲后大運火(huo)土當道(dao)，運去金成(cheng)鐵，克妻破財(cai)(cai)，一蹶不振。
第二種分析：
Ⅰ.戊(wu)土(tu)日主生于(yu)亥年亥月(yue)，乃死絕之地；雙癸并透，水(shui)勢浩蕩；時柱甲寅，七殺(sha)坐(zuo)祿，又得亥月(yue)長生，殺(sha)旺(wang)無疑(yi)。
Ⅱ.雖月、日(ri)戊癸合(he)(he)，但月令(ling)提綱亥(hai)水(shui)，日(ri)支(zhi)坐午不足以(yi)引化，戊癸僅為(wei)合(he)(he)絆，只是癸水(shui)力(li)減(jian)；日(ri)、時支(zhi)寅午半合(he)(he)，然干不見火，甲生(sheng)和戊泄相抵，殺并不能化印。
Ⅲ.八(ba)字(zi)以火土印(yin)比(bi)為用(yong)神(shen)，6歲壬戌運，壬水被戌土截腳(jiao)，青少(shao)年時期還算平安(an)；辛(xin)酉和庚申運，金水結(jie)黨，忌(ji)神(shen)顯威(wei)，午火通關力弱，破財(cai)傷妻。
Ⅳ.命宮丙(bing)(bing)辰(chen)，有化忌為印(yin)之功(gong)，可補八字原局不(bu)足(zu)，辛酉、庚(geng)申運(yun)能(neng)克處逢生，遇(yu)難不(bu)死，命宮的(de)作用已經顯現；36歲(sui)(sui)后咸(xian)魚翻身，一路(lu)風景；66歲(sui)(sui)丙(bing)(bing)辰(chen)，財運(yun)更(geng)佳。
筆者批(pi)完八字后(hou)，程先(xian)(xian)生(sheng)跟筆者聊(liao)起了他(ta)的過去，他(ta)說(shuo)他(ta)曾找(zhao)過幾位(wei)命理師算過八字，只要(yao)誰(shui)把已(yi)經發生(sheng)的事算準了，那么(me)這位(wei)命理師關(guan)于他(ta)今后(hou)的預測就值得可信，程先(xian)(xian)生(sheng)這句(ju)話(hua)不無道理。上面關(guan)于南京程先(xian)(xian)生(sheng)的八字簡(jian)批(pi)，你認(ren)為第(di)一種(zhong)和第(di)二種(zhong)哪一個是正確的呢？
"傷官原是產業神，傷盡真為大貴人。若是傷官傷不盡，官來乘旺禍非輕。"
"傷官傷盡復生財，財旺生官互換來。四柱若無官顯露，便言富貴莫疑猜。"
"傷官傷盡始為奇，又恐傷多反不宜。此格局中千變化，詳推須要用心機。"
"傷官傷盡復生財，氣質剛明實偉哉。發使祖財無分有，等閑玉帛自天來。"
"傷官傷盡最為奇，福祿崢嶸亦壽彌。歲運更行身旺地，逢財身旺貴無疑。"
你爸爸的朋友很明顯不是什么大師高手的，隨便掉下個成敗得失皆此四字，純屬打擦邊球，不知傷官傷盡格局多如牛毛，差之毫厘，失之千里。學八字的朋友們都知道了，傷官格分類多內容廣，總之無論任何格局都必須整體來看。
我建議(yi)樓主上個八字(zi)給看看，因為在(zai)算命界魚(yu)龍(long)混(hun)雜。
安于故俗，溺于舊聞俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現狀。
鞍不離馬，甲不離身甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
八公山上，草木皆兵將八公山上的草木，都當作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。
八仙過海，各顯神通比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
百尺竿頭，更進一步佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
百萬買宅，千萬買鄰比喻好鄰居千金難買。
百足之蟲，死而不僵百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環節，切斷后仍能蠕動。比喻勢家豪族，雖已衰敗，但因勢力大，基礎厚，還不致完全破產。
比上不足，比下有余趕不上前面的，卻超過了后面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
避其銳氣，擊其惰歸其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來時的氣勢，等敵人疲憊時再狠狠打擊。
冰炭不言，冷熱自明比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。
兵來將擋，水來土掩比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。
兵馬未動，糧草先行指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。
不經一事，不長一智智：智慧，見識。不經歷一件事情，就不能增長對那件事情的見識。
不求有功，但求無過不要求立功，只希望沒有錯誤。
不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
不塞下流，不止不行指對佛教、道教如不阻塞，儒家學說就不能推行。現比喻不破除舊的、壞的東西，新的、好的東西就建立不起來。
不在其位，不謀其政不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。
不知有漢，何論魏晉不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。
藏之名山，傳之其人把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。
差以毫厘，失之千里開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
差之毫厘，謬以千里開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
蟬翼為重，千鈞為輕把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真偽混淆。
成事不足，敗事有余指辦不好事情，反而把事情弄糟。
成也蕭何，敗也蕭何蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
成則為王，敗則為賊舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。
城門失火，殃及池魚城門失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
乘興而來，敗興而歸興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故，就會引起大禍。
尺有所短，寸有所長短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
重足而立，側目而視重足：雙腳并攏；側目：斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
仇人相見，分外眼紅眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。
春生夏長，秋收冬藏春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
從善如登，從惡如崩比喻學好很難，學壞極容易。
單則易折，眾則難摧勢孤力單，容易受人欺負；從多氣壯，別人不敢欺侮。
澹泊明志，寧靜致遠澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
當局者迷，旁觀者清當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
道高益安，勢高益危益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
道遠知驥，世偽知賢驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練，才能看出人的優劣。
得道多助，失道寡助道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
東隅已逝，桑榆非晚東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年并不晚。
冬寒抱冰，夏熱握火形容刻苦自勉。
獨此一家，別無分店原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。
餓死事小，失節事大失節：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。
耳聞是虛，眼觀為實親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可靠的。
二虎相斗，必有一傷兩只兇惡的老虎爭斗起來，其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實力都很強，激烈斗爭的結果，必有一方吃虧。
二人同心，其利斷金比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。
翻手為云，覆手為雨形容人反復無常或慣于耍手段。
方以類聚，物以群分方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開。后指人或事物按其性質分門別類
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。
放下屠刀，立地成佛佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
焚林而田，竭澤而漁竭：使……干涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。
風高放火，月黑殺人風高：風非常大。月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
風聲鶴唳，草木皆兵唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
佛是金妝，人是衣妝指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內里不足，要靠外表。
福不重至，禍必重來福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
攻其一點，不及其余對于人或事不從全面看，只是抓住一點就攻擊。多指有偏見的批評。
攻無不取，戰無不勝沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
關東出相，關西出將關：函谷關。函谷關以東的地區，民風好文，多出宰相；函谷關以西的地區，民風好武，多出將帥。
關門養虎，虎大傷人比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。
歸師勿掩，窮寇勿追掩：乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測的犧牲。
韓信將兵，多多益善將：統率，指揮。比喻越多越好。
涸澤而漁，焚林而獵涸：使水干枯；澤：聚水的洼地；焚：燒毀。把池水戽干來捕魚，將林地燒毀來打獵。比喻只圖眼前利益，不作長遠打算。
呼之即來，揮之即去即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
虎生三子，必有一彪比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人。
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。
積土為山，積水為海把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
機不可失，失不再來失：錯過。指時機難得，必需抓緊。
己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加給別人。
既有今日，何必當初既然現在后悔，當初為什么要那樣做？
家有敝帚，享之千金敝帚：破掃帚。享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。
兼聽則明，偏信則暗指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
奸同鬼蜮，行若狐鼠奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
見之不取，思之千里見到時不拿過來，以后再想要就更難辦了。
將欲取之，必先與之要想奪取些什么，得暫且先給些什么。指先付出代價以誘使對方放忪警惕，然后找機會奪取。
江山好改，秉性難移舊時俗語。強調人要改變習性是非常困難的。
教婦初來，教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早。
金無足赤，人無完人足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
金玉其外，敗絮其中外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團糟。
進思盡忠，退思補過在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失。
近朱者赤，近墨者黑靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
靜如處女，動如脫兔處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。
鞠躬盡瘁，死而后已指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。
舉如鴻毛，取如拾遺舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費氣力。
涓涓不壅，終為江河壅：堵塞。細小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正，就會釀成大的問題。
君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨。
靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。
老鼠過街，人人喊打比喻害人的東西，大家一致痛恨。
烈士暮年，壯心不已烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
裂冠毀冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。后用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。
流水不腐，戶樞不蠹流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
路見不平，拔刀相助在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
落花有意，流水無情比喻這一方面有情，那一方面無意（多指男女戀愛）。
麻雀雖小，五臟俱全比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。
眉頭一皺，計上心來形容略一思考，猛然想出了一個主意。
靡不有初，鮮克有終靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
明槍易躲，暗箭難防比喻公開的攻擊容易躲避，暗地里的攻擊難以防備。
明修棧道，暗渡陳倉比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
磨而不磷，涅而不緇磨了以后不變薄，染了以后不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。
謀事在人，成事在天舊諺。意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了。
寧為雞口，不為牛后牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
寧為玉碎，不為瓦全寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業犧牲，不愿喪失氣節，茍且偷生。
蓬生麻中，不扶自直蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境里，得到健康成長。
皮之不存，毛將焉附焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。
棋高一著，縛手縛腳本指棋藝，后比喻技術高人一頭，對方就無法施展本領。
千部一腔，千人一面比喻都是老一套，沒有變化（多指創作）。
千里之堤，毀于蟻穴一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不注意會造成大亂子。
千里之行，始于足下走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。 前不巴村，后不巴店指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。
前門拒虎，后門進狼比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。
前人失腳，后人把滑比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。
前人栽樹，后人乘涼比喻前人為后人造福。
前事不忘，后事之師師：借鑒。記取從前的經驗教訓，作為以后工作的借鑒。
竊鉤者誅，竊國者侯偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
慶父不死，魯難未已不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。
煢煢孑立，形影相吊煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
取之不盡，用之不竭竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
拳不離手，曲不離口練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。 人而無信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
人非圣賢，孰能無過舊時指一般人犯錯誤是難免的。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都會相同。
人為刀俎，我為魚肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
人為財死，鳥為食亡舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
人無遠慮，必有近憂慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
人之將死，其言也善人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
仁者見仁，智者見智仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
日計不足，歲計有余每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。
日月經天，江河行地太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恒、偉大。
容膝之安，一肉之味形容生活條件并不好。
如人飲水，冷暖自知泛指自己經歷的事(shi)，自己知道(dao)甘苦。
安于故俗，溺于舊聞
鞍不離馬，甲不離身
八公山上，草木皆兵
八仙過海，各顯神通
百尺竿頭，更進一步
百萬買宅，千萬買鄰
百足之蟲，死而不僵
比上不足，比下有余
避其銳氣，擊其惰歸
冰炭不言，冷熱自明
兵來將擋，水來土掩
兵馬未動，糧草先行
不經一事，不長一智
不求有功，但求無過
不入虎穴，焉得虎子
不塞下流，不止不行
不在其位，不謀其政
不知有漢，何論魏晉
藏之名山，傳之其人
差以毫厘，失之千里
差之毫厘，謬以千里
蟬翼為重，千鈞為輕
成事不足，敗事有余
成也蕭何，敗也蕭何
成則為王，敗則為賊
城門失火，殃及池魚
乘興而來，敗興而歸
尺蚓穿堤，能漂一邑
尺有所短，寸有所長
重足而立，側目而視
仇人相見，分外眼紅
春生夏長，秋收冬藏
從善如登，從惡如崩
單則易折，眾則難摧
澹泊明志，寧靜致遠
當局者迷，旁觀者清
道高一尺，魔高一丈
道高益安，勢高益危
道遠知驥，世偽知賢
得道多助，失道寡助
得人者昌，失人者亡
東隅已逝，桑榆非晚
冬寒抱冰，夏熱握火
獨此一家，別無分店
餓死事小，失節事大
耳聞是虛，眼觀為實
二虎相斗，必有一傷
二人同心，其利斷金
翻手為云，覆手為雨
方以類聚，物以群分
防民之口，甚于防川
放下屠刀，立地成佛
焚林而田，竭澤而漁
風高放火，月黑殺人
風聲鶴唳，草木皆兵
佛是金妝，人是衣妝
福不重至，禍必重來
蝮蛇螫手，壯士解腕
攻其一點，不及其余
攻無不取，戰無不勝
關東出相，關西出將
關門養虎，虎大傷人
歸師勿掩，窮寇勿追
韓信將兵，多多益善
涸澤而漁，焚林而獵
呼之即來，揮之即去
虎生三子，必有一彪
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴
積土為山，積水為海
機不可失，失不再來
己所不欲，勿施于人
既有今日，何必當初
家有敝帚，享之千金
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗
兼聽則明，偏信則暗
奸同鬼蜮，行若狐鼠
見之不取，思之千里
將欲取之，必先與之
江山好改，秉性難移
教婦初來，教兒嬰孩
金無足赤，人無完人
金玉其外，敗絮其中
進思盡忠，退思補過
近朱者赤，近墨者黑
靜如處女，動如脫兔
鞠躬盡瘁，死而后已
舉如鴻毛，取如拾遺
涓涓不壅，終為江河
君子一言，快馬一鞭
靠山吃山，靠水吃水
老鼠過街，人人喊打
烈士暮年，壯心不已
裂冠毀冕，拔本塞源
流水不腐，戶樞不蠹
路見不平，拔刀相助
落花有意，流水無情
麻雀雖小，五臟俱全
眉頭一皺，計上心來
靡不有初，鮮克有終
明槍易躲，暗箭難防
明修棧道，暗渡陳倉
磨而不磷，涅而不緇
謀事在人，成事在天
寧為雞口，不為牛后
寧為玉碎，不為瓦全
蓬生麻中，不扶自直
皮之不存，毛將焉附
棋高一著，縛手縛腳
千部一腔，千人一面
千里之堤，毀于蟻穴
千里之行，始于足下
前不巴村，后不巴店
前門拒虎，后門進狼
前人失腳，后人把滑
前人栽樹，后人乘涼
前事不忘，后事之師
竊鉤者誅，竊國者侯
慶父不死，魯難未已
煢煢孑立，形影相吊
取之不盡，用之不竭
拳不離手，曲不離口
人而無信，不知其可
人非圣賢，孰能無過
人同此心，心同此理
人為刀俎，我為魚肉
人為財死，鳥為食亡
人無遠慮，必有近憂
人之將死，其言也善
仁者見仁，智者見智
日計不足，歲計有余
日月經天，江河行地
容膝之安，一肉之味
如人飲水，冷暖自知
如聞其聲，如見其人
三十六策，走為上策
三十六計，走為上計
三天打魚，兩天曬網
山陰道上，應接不暇
上不著天，下不著地
上方不足，下比有余
上天無路，入地無門
蛇化為龍，不變其文
身在江湖，心存魏闕
神而明之，存乎其人
盛名之下，其實難副
失之東隅，收之桑榆
失之毫厘，謬以千里
十目所視，十手所指
十年生聚，十年教訓
十年樹木，百年樹人
十日一水，五日一石
食不厭精，膾不厭細
事不關己，高高掛起
守如處女，出如脫兔
水可載舟，亦可覆舟
水來伸手，飯來張口
順我者昌，逆我者亡
說一是一，說二是二
四體不勤，五谷不分
雖死之日，猶生之年
太公釣魚，愿者上鉤
堂上一呼，階下百諾
螳螂捕蟬，黃雀在后
桃李不言，下自成蹊
天低吳楚，眼空無物
天網恢恢，疏而不漏
天下興亡，匹夫有責
同聲相應，同氣相求
銅山西崩，洛鐘東應
頭痛醫頭，腳痛醫腳
萬事俱備，只欠東風
為虺弗摧，為蛇若何
文武之道，一張一弛
無源之水，無本之木
下筆千言，離題萬里
相視而笑，莫逆于心
項莊舞劍，意在沛公
學如不及，猶恐失之
學書不成，學劍不成
言者無罪，聞者足戒
言者諄諄，聽者藐藐
言之無文，行而不遠
言之諄諄，聽之藐藐
嚴以律己，寬以待人
眼觀四路，耳聽八方
艷如桃李，冷若冰霜
養兵千日，用兵一時
養軍千日，用在一時
衣來伸手，飯來張口
一波未平，一波又起
一不壓眾，百不隨一
一佛出世，二佛涅槃
一夫當關，萬夫莫開
一犬吠形，百犬吠聲
一人傳虛，萬人傳實
一人得道，雞犬升天
一人善射，百夫決拾
一人之下，萬人之上
一日不見，如隔三秋
一手獨拍，雖疾無聲
一言既出，駟馬難追
一葉障目，不見泰山
一則以喜，一則以懼
一著不慎，滿盤皆輸
疑人勿用，用人勿疑
以其昏昏，使人昭昭
以眼還眼，以牙還牙
以子之矛，攻子之盾
嚶其鳴矣，求其友聲
有則改之，無則加勉
右手畫圓，左手畫方
愚者千慮，必有一得
與人方便，自己方便
欲加之罪，何患無辭
鷸蚌相持，漁翁得利
鷸蚌持爭，漁翁得利
運用之妙，存乎一心
早知今日，悔不當初
知無不言，言無不盡
只此一家，別無分店
只見樹木，不見森林
只可意會，不可言傳
只知其一，不知其二
智者千慮，必有一失
中河失舟，一壺千金
種瓜得瓜，種豆得豆
白刀子進，紅刀子出
白沙在涅，與之俱黑
百不為多，一不為少
百花齊放，百家爭鳴
百足之蟲，斷而不蹶
百足之蟲，至斷不蹶
百足之蟲，至死不僵
敗事有余，成事不足
傍觀者審，當局者迷
兵來將敵，水來土堰
兵來將迎，水來土堰
兵馬不動，糧草先行
兵藏武庫，馬入華山
不入虎穴，不得虎子
不塞不流，不止不行
不以規矩，不成方圓
藏諸名山，傳之其人
差若毫厘，謬以千里
差以毫厘，謬以千里
差之毫厘，失之千里
成則為王，敗則為寇
成則為王，敗則為虜
出其不意，攻其不備
出其不意，攻其無備
出其不意，掩其不備
仇人見面，分外眼紅
仇人相見，分外明白
仇人相見，分外眼明
仇人相見，分外眼睜
此而可忍，孰不可忍
盛名之下，其實難符
重賞之下，必有死夫
重賞之下，必有勇夫
東向而望，不見西墻
讀書百遍，其義自見
分久必合，合久必分
佛高一尺，魔高一丈
佛是金裝，人是衣裝
福無雙至，禍不單行
攻無不克，戰無不勝
公修公德，婆修婆德
韓信用兵，多多益辦
毫不利己，專門利人
毫末不札，將尋斧柯
豪厘不伐，將用斧柯
豪末不掇，將成斧柯
誨爾諄諄，聽我藐藐
行不更名，坐不改姓
禍從口出，患從口入
機不可失，時不再來
家累千金，坐不垂堂
家有弊帚，享之千金
江山好改，本性難移
江山易改，本性難移
江山易改，秉性難移
江山易改，稟性難移
見可而進，知難而退
精誠所至，金石為開
靜若處子，動若脫兔
鞠躬盡力，死而后已
看菜吃飯，量體裁衣
苦海無邊，回頭是岸
來者不善，善者不來
流水不腐，戶樞不螻
麻雀雖小，肝膽俱全
明察秋毫，不見輿薪
魔高一尺，道高一丈
明槍好躲，暗箭難防
明修棧道，暗度陳倉
無根之木，無源之水
無天于上，無地于下
無源之水，無本之末
寧可清貧，不作濁富
寧可玉碎，不能瓦全
寧為雞口，無為牛后
寧為雞口，毋為牛后
匹夫無罪，懷璧其罪
千錘打鑼，一錘定音
千金用兵，百金求間
千軍易得，一將難求
千里餽糧，士有饑色
千里之堤，潰于蟻穴
千棰打鑼，一棰定聲
前不巴村，后不著店
前門去虎，后門進狼
前人種樹，后人乘涼
前無古人，后無來者
取法乎上，僅得乎中
讓禮一寸，得禮一尺
人不犯我，我不犯人
人不為己，天誅地滅
日出而作，日入而息
日中則昃，月滿則虧
如魚飲水，冷暖自知
塞翁失馬，安知非福
塞翁失馬，焉知非福
三分似人，七分似鬼
三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼
三日打魚，兩日曬網
山河易改，本性難移
善有善報，惡有惡報
上無片瓦，下無卓錐
身在江湖，心懸魏闕
身在林泉，心懷魏闕
失之毫厘，差以千里
失之毫厘，差之千里
失之千里，差若毫厘
獅象搏兔，皆用全力
獅子搏兔，亦用全力
士別三日，刮目相待
事有必至，理有固然
視而不見，聽而不聞
視之不見，聽之不聞
樹高千丈，葉落歸根
水火相濟，鹽梅相成
水激則旱，矢激則遠
說到曹操，曹操就到
水則載舟，水則覆舟
送君千里，終須一別
順道者昌，逆德者亡
順德者昌，逆德者亡
順天者昌，逆天者亡
順天者存，逆天者亡
順我者生，逆我者死
順之者昌，逆之者亡
順之者興，逆之者亡
死生有命，富貴在天
召之即來，揮之即去
他山之石，可以攻玉
桃李不言，下自成行
桃李無言，下自成蹊
頭痛灸頭，腳痛灸腳
頭痛治頭，足痛治足
王子犯法，庶民同罪
為淵驅魚，為叢驅爵
為淵驅魚，為叢驅雀
嬉笑怒罵，皆成文章
項莊舞劍，志在沛公
項莊之劍，志在沛公
言而無文，行之不遠
言之不文，行之不遠
言之無文，行之不遠
眼觀四處，耳聽八方
養兵千日，用在一朝
養兒代老，積谷防饑
養兒待老，積谷防饑
養兒防老，積谷防饑
養軍千日，用軍一時
養軍千日，用在一朝
養子防老，積谷防饑
一分耕耘，一分收獲
一佛出世，二佛涅盤
一佛出世，二佛升天
一佛出世，二佛生天
一人飛升，仙及雞犬
一人向隅，滿坐不樂
一子出家，九祖升天
一子出家，七祖升天
一子出家，七祖升天
一子悟道，九族生天
以己之心，度人之腹
以己之心，度人之心
有福同享，有禍同當
有福同享，有難同當
有則改之，無則嘉勉
愚者千慮，或有一得
愚者千慮，亦有一得
欲人勿知，莫若勿為
鷸蚌相持，漁人得利
鷸蚌相爭，漁翁得利
冤各有頭，債各有主
遠在天邊，近在眼前
月暈而風，礎潤而雨
月暈知風，礎潤知雨
運用之妙，在于一心
戰無不勝，攻無不克
戰無不勝，攻無不取
爭名于朝，爭利于市
只知其一，未知其二
鷙鳥將擊，卑飛斂翼
鷙鳥累百，不如一鶚
智者見智，仁者見仁
智者千慮，或有一失
中流失舟，一壺千金
祖述堯舜，憲章文武
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